以一句“試看今日之城中,竟是誰(shuí)家之天下”而讓武則天赫然變色的駱賓王,是初唐詩(shī)壇的活躍人物,為“初唐四杰”之一。他是四杰中年輩最長(zhǎng)、閱歷最多之人,其遺聞也最富有傳奇色彩,其中他的下落至今仍舊是一個(gè)謎。
駱賓王一生壯志飄零,沉淪下僚。唐高宗儀鳳四年(公元679年)時(shí),他被升任為侍御史,又因?qū)掖蜗蛭鋭t天上書(shū)言事而被誣下獄。在獄中,他寫(xiě)下“露重飛難進(jìn),風(fēng)高響易沉”的千古名句抒發(fā)自己的悲憤。
武則天稱帝后,大肆斥逐李唐王室舊臣,并大量起用武氏家族成員。公元684年,對(duì)武則天政權(quán)極為不滿且自身仕途失意、郁郁不得志的駱賓王參加徐敬業(yè)發(fā)動(dòng)的揚(yáng)州兵變,被任為藝文令,掌管文書(shū)機(jī)要。這其間,他起草著名的《討武曌檄》。該檄文歷數(shù)武則天的穢行劣跡和陰謀禍心,備述起兵的目的,申明大義。結(jié)尾處“試看今日之城中,竟是誰(shuí)家之天下”,氣勢(shì)非凡,極富號(hào)召力。據(jù)說(shuō)武則天看了檄文后,赫然變色,連忙詢問(wèn)檄文為誰(shuí)所寫(xiě)。被左右告知是駱賓王,十分惋惜,并說(shuō):“這個(gè)人有這么大的才能,卻流落到這個(gè)地步,這是宰相的過(guò)錯(cuò)啊?!毕Р胖囊缬谘员怼5怯捎谛炀礃I(yè)武略不夠,所以揚(yáng)州兵變才三個(gè)月就遭到失敗。唐人郗云卿在《駱賓王文集序》中記載道:“文明(唐睿宗年號(hào),684年),與敬業(yè)于廣陵共謀起義,兵事既不捷,因致逃遁?!焙髞?lái)《新唐書(shū)·駱賓王傳》沿用這個(gè)說(shuō)法,也用“賓王亡命,不知所之”來(lái)描述駱賓王的下落。駱賓王的下落之謎由此而始。
筆者總結(jié)出以下三種說(shuō)法:
第一種說(shuō)法:兵敗后駱賓王被殺。
《舊唐書(shū)·駱賓王傳》、《資治通鑒》、《新唐書(shū)·李勣傳》等書(shū)都如此記載。此說(shuō)法認(rèn)為,徐敬業(yè)兵變失敗后,駱賓王等人準(zhǔn)備入海逃往高麗句,抵達(dá)海陵時(shí),遇到風(fēng)浪受阻于遺山江中,駱賓王被徐敬業(yè)的部將王那相所殺,傳首東都,并牽連家族。具體記載如《資治通鑒》說(shuō):“乙丑,敬業(yè)至海陵界,阻風(fēng),其將王那相斬敬業(yè)、敬猷(yóu)及駱賓王首級(jí)來(lái)降?!绷硗?,駱賓王的世交宋之問(wèn)曾寫(xiě)過(guò)一篇《祭杜審言學(xué)士文》的文章,在這篇文章中,宋之問(wèn)也說(shuō)駱賓王“不能保族而全軀”。由此看來(lái)駱賓王不僅自身不保,而且家人乃至族人都遭到牽連而被殺。
第二種說(shuō)法:駱賓王在兵敗后逃脫隱居,也有人說(shuō)他削發(fā)為僧。
唐人郗(xī)云卿在《駱賓王文集序》中所謂“兵事既不捷,因致逃遁”就是駱賓王未被殺的證明。根據(jù)這種說(shuō)法,兵變失敗后,官軍沒(méi)有捕獲徐敬業(yè)和駱賓王,他們害怕武則天會(huì)治他們的罪,因此以假亂真,殺了兩個(gè)面貌酷似徐、駱的人,將其首級(jí)報(bào)送京師。事實(shí)上,駱賓王和徐敬業(yè)二人均逃脫并在后來(lái)落發(fā)為僧。最早說(shuō)駱賓王出家為僧的人是唐人孟棨,根據(jù)他的《本事詩(shī)》記載,宋之問(wèn)有一次在杭州靈隱寺玩月賦詩(shī),吟出兩句:“鷲領(lǐng)郁岧峣,龍宮鎖寂寥?!比欢嘤跊](méi)有佳句可續(xù)。正在這時(shí),走來(lái)一位老僧,聽(tīng)完宋之問(wèn)的詩(shī)后,立刻說(shuō)道:“何不云:樓觀滄海日,門(mén)對(duì)浙江潮?”并接著連吟十句詩(shī)完篇,句句精妙非凡,令宋之問(wèn)驚嘆不已。老僧吟完一去不復(fù)見(jiàn),宋之問(wèn)再去拜訪也沒(méi)有找到他的影蹤。后來(lái)宋之問(wèn)向人打聽(tīng)這位老僧,得知此人竟是駱賓王。
另外,駱賓王還曾逃匿于今天的江蘇南通一帶。根據(jù)明代萬(wàn)歷年間首輔大臣朱國(guó)楨《涌幢小品》所記載,明朝正德年間在南通城東發(fā)現(xiàn)了駱賓王的墓,墓主衣冠如新。這座墓后來(lái)被遷到了狼山,至今遺跡猶存。清人陳熙晉的《駱臨海集箋注·附錄》中還記載說(shuō),雍正年間有自稱是李勣十七世孫的李于濤,他說(shuō)他們家的家譜中記載說(shuō),揚(yáng)州兵變失敗后,駱賓王與徐敬業(yè)的兒子一起藏匿于邗(hán)之白水蕩(即今南通所屬的啟東縣一帶),后來(lái)駱賓王客死崇州,據(jù)說(shuō)駱賓王的陵墓就是徐敬業(yè)的兒子修的。
第三種說(shuō)法:駱賓王投江而死。
唐人張鷟在《朝野僉載》說(shuō):“駱賓王《帝京篇》曰:‘倏忽摶風(fēng)生羽翼,須叟失浪委泥沙。’后與李敬業(yè)興兵揚(yáng)州,大敗,投江水而死,此其讖(chèn)也?!本褪钦f(shuō),駱賓王最終死于江水中。不過(guò)這種說(shuō)法加入讖語(yǔ)之說(shuō),其沒(méi)有資料加以旁證。
總之,除了《新唐書(shū)·駱賓王傳》說(shuō)駱賓王“不知所之”外,其他所有的正史記載都說(shuō)他是兵敗被殺。而宋之問(wèn)說(shuō)駱賓王“不能保族而全軀”的那句話,則更是有力的證據(jù),因?yàn)閼{宋之問(wèn)和駱賓王的親密關(guān)系,宋之問(wèn)的話是足可信的。至于孟棨《本事詩(shī)》所言宋之問(wèn)與駱賓王在靈隱寺月夜聯(lián)句一事,純屬荒誕不經(jīng),因?yàn)樗沃畣?wèn)和駱賓王本是熟識(shí)的密友、世交,相逢時(shí)怎么可能會(huì)不相識(shí)?
孟棨的《本事詩(shī)》固然存在缺漏,但這并不排除官軍為邀功請(qǐng)賞而用假首級(jí)報(bào)送朝廷的可能性。同朝人郗云卿是奉詔搜緝駱賓王的遺文,他說(shuō)駱賓王“因致逃遁”,必定是有所根據(jù)的,不可能信口雌黃。至于宋之問(wèn)的“不能保族而全軀”,并不能作為駱賓王被殺的證據(jù)。因?yàn)樗沃畣?wèn)是駱賓王的好朋友,他自然是熟悉駱賓王的,那么他可能是在辨認(rèn)出報(bào)送京師的乃是假駱賓王的首級(jí)后才說(shuō)的那句話。他可能說(shuō)出真話嗎?一來(lái)他要幫好友活命,肯定不能說(shuō)真話,二來(lái)恐怕他也不愿意得罪送交首級(jí)的官軍。所以,用宋之問(wèn)的一句話作為駱賓王被殺的證據(jù),是難以站住腳的。
由于這些關(guān)于駱賓王下落的史籍記載的互相矛盾,這樁公案一直爭(zhēng)論不休,何時(shí)能有定論?恐怕要等到新的、確鑿的材料出現(xiàn)后才可能知道。
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