在水滸傳的一百零八位好漢中最后的結(jié)局都十分悲慘,大部分都死亡犧牲了,只有少部分人受傷活著。小編給大家提供詳細(xì)的相關(guān)內(nèi)容。
江湖險惡,不行就撤。這是“大笑江湖”中的一句經(jīng)典臺詞,同時也可以作為江湖人物的護(hù)身符,這句話跟《朱子家訓(xùn)》中的“凡事當(dāng)留余地,得意不宜再往”有異曲同工之妙。
不行就撤,很少有人做到,因?yàn)楹芏嗳说囊簧非蟮膸p峰目標(biāo),大約就是財富、權(quán)力、長壽、逍遙,而這一切好像是只有通過不懈的努力才能獲得。但是看了三位適時溜掉的梁山好漢結(jié)局,我們忽然發(fā)現(xiàn)了“舍得”二字的真意:有舍才能有得,放棄了眼前的功名利祿,才能獲得人生大自在,才能成為真正的贏家。
咱們今天要聊的話題,就是三位熟諳“江湖險惡不行就撤”真諦,不肯入朝受封而溜掉的梁山好漢,怎能攀上人生四個巔峰?有舍才能有得,這三位梁山好漢達(dá)到人生四個巔峰,他們舍棄了什么?
江湖是一個內(nèi)涵外延都極其深廣的概念:朝堂是江湖,職場是江湖,人生無處不江湖?!昂脻h歌”高唱“該出手就出手,風(fēng)風(fēng)火火闖九州”,但是能做到這一點(diǎn)的梁山好漢基本沒有——高俅被梁山好漢生擒,與其有刻骨深仇的豹子頭林沖、青面獸楊志,這時候只是怒目而視,轉(zhuǎn)瞬之間,就跟其他一百零六人一樣拜倒在高俅腳下:“大小頭領(lǐng),都來與高太尉相見。各施禮畢,宋江持盞擎杯,吳用、公孫勝執(zhí)瓶捧案,盧俊義等侍立相待。當(dāng)日筵會,甚是整齊,大小頭領(lǐng),輪番把盞,殷勤相勸。(《水滸傳》第八十回)”
成年人的世界,根本就不存在一笑泯恩仇:“君子報仇十年不晚,小人報仇從早到晚。”
不管高俅童貫是君子還是小人,梁山好漢斬殺了他們數(shù)不清的部屬,此仇不共戴天,怎么報復(fù)都不為過,這就叫只達(dá)目的不擇手段。
朝堂本來就是十分險惡的江湖,對梁山好漢來說,每一次對戰(zhàn)官軍的勝利,就會讓朝堂這個深不可測的江湖變得更加險惡,即使招安后進(jìn)入朝堂,也無異于飛蛾撲火:宋江撲上去,死了;盧俊義撲上去,死了;李逵撲上去,死了;最后連吳用和花榮,也用腰帶把自己吊在了樹上——宋朝并沒有松緊帶,腰帶一解,所有的褲子都會掉下來,所以吳用宋江不但伸出了舌頭,而且還光了兩腿,死得即可怕又可憐、可笑。
及時雨宋江和黑旋風(fēng)李逵死有余辜,玉麒麟盧俊義卻完全是遭了池魚之殃,而且他原本是可以全身而退的,為此燕青曾苦苦相勸,但是盧俊義卻完全不知江湖險惡,更不懂朝廷水深:“我不曾存半點(diǎn)異心,朝廷如何負(fù)我?”
像盧俊義這樣的憨憨,只適合活在理想國,卻沒本事去朝堂江湖蹚渾水,結(jié)果是“可憐河北玉麒麟,屈作水中冤抑鬼!”
與宋江盧俊義不同,還有三位梁山好漢急流勇退,在安全的時候及早拔腳開溜,但卻避禍得福,攀上了人生四個高峰,得到了其他梁山好漢得不到的財富、逍遙、權(quán)力、長壽甚至長生。
在宋朝,尤其是宋徽宗宣和年間,有“三千索,直秘閣;五百貫,擢通判”,只要有錢,即使是目不識丁,只要腰纏萬貫,也能身居高位,“有錢走遍天下,無錢寸步難行”。
托塔天王晁蓋七星聚義智取生辰綱,拿到了價值十萬貫的金珠寶貝之后并沒有棄家潛逃,實(shí)際是在等風(fēng)頭過去——去年劫取生辰綱那伙人一直逍遙法外,可能早就用那十萬貫錢買到了三百三十個直秘閣、二百個通判,洗白了身份,去當(dāng)別人的審判官去了。
宋江之所以背負(fù)不孝之名也要當(dāng)鄆城縣押司,為的是能黑白通吃聚斂金銀,然后讓錢說話,也能混個知縣知府——按照規(guī)定,胥吏不可為官,但是在任何朝代,都沒有錢擺不平的事兒,兩條黃金送上去,誰還在乎宋江有沒有考過功名?
很多人夢寐以求甚至為之鋌而走險的巨額財富,行者武松卻在“撤退”中得到了:“封清忠祖師,賜錢十萬貫?!?/p>
單臂武松打雙臂李逵,那也像老子打兒子,李逵美滋滋地去當(dāng)鎮(zhèn)江潤州都統(tǒng)制,幾天新鮮勁兒過去,就開始了無盡的煩惱:“心中悶倦,與眾終日飲酒,只愛貪杯。”
李逵當(dāng)都統(tǒng)制,純屬趕鴨子上架,德不配位,必有災(zāi)殃,李逵惡貫滿盈卻不及早抽身,最后被宋江毒死,也算惡有惡報。而武松雖然仍有四分之三的蓋世武功和全身神力,但卻選擇了急流勇退,拿著十萬貫賞錢以八十歲高壽含笑而逝,作用巨額財富在六和寺逍遙自在,武松至少攀上了人生兩個巔峰。
武松從江湖撤退,還是稍晚了一些,如果他像公孫勝那樣在征方臘之前就開溜,那才叫全身而退。
很多人都說武松是梁山一百單八將中第一長壽,但是我們不要忘了,入云龍公孫勝肯定比武松長壽,因?yàn)樗切薜乐?,其壽命不是以年月來計算的?/p>
公孫勝的撤退,其實(shí)是在宋江上位之后就開始了,這是一個循序漸進(jìn)的過程:一開始是三天打魚兩天曬網(wǎng),后來干脆既不打魚也不曬網(wǎng),因?yàn)樵谒劾?,功名利祿都是過眼云煙,他的目標(biāo)是星辰大海。
公孫勝紅塵歷練游走江湖,當(dāng)然深知江湖險惡,更知道朝堂水深火熱。如果他想在招安后謀個一官半職,還不如直接去找皇帝老兒——只要他在趙佶面前露上幾手,國師之位妥妥的。但公孫勝追求的是大自在,才不會被官袍烏紗束縛住手腳,更不會在朝堂大染缸中如白沙在涅,與之俱黑。
武松得到了財富、長壽、逍遙,公孫勝在長壽逍遙之上得大自在,與這兩位相比,裝病開溜的混江龍李俊,則達(dá)到了宋江畢生難以企及的高度:“從太倉港乘駕出海,自投化外國去了,后來為暹羅國之主?!?/p>
權(quán)力與財富是一對孿生兄弟,李俊為一國之主,整個暹羅國的財富都?xì)w他一人所有。這樣的人生巔峰,公孫勝不屑攀登,武松無心也無力,這三位梁山好漢都是求仁得仁,達(dá)到了自己心目中的人生巔峰,跟宋江盧俊義相比,公孫勝、武松、李俊的結(jié)局堪稱完美,這三位好漢的共同特點(diǎn),就是懂得舍棄一些東西,更知道朝廷這個江湖的險惡。
江湖險惡,不行就撤。這句話看著像笑談,但卻蘊(yùn)含著深奧的哲理:人生無處不江湖,遠(yuǎn)離廟堂,不入江湖,有舍有得,公孫勝、武松、李俊這三位梁山好漢的撤退開溜,又能給我們怎樣的啟迪?
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