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          文言文愛(ài)蓮說(shuō)閱讀附答案92016 年濟(jì)南市中考)

          Ai高考 · 高中語(yǔ)文
          2021-12-24
          更三高考院校庫(kù)

          文言文閱讀。

          愛(ài)蓮說(shuō)

          水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

          予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。

          6.下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是( ) (2 分)

          A.可愛(ài)者甚蕃 蕃:繁多 B. 不蔓不枝 枝:長(zhǎng)枝節(jié)

          C.亭亭凈植 植:種植 D. 陶后鮮有聞 鮮:少

          7.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是( ) (2 分)

          A.予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染 醉翁之意不在酒

          B.濯清漣而不妖 人不知而不慍

          C.可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 且焉置土石

          D.同予者何人 陳勝者,陽(yáng)城人也

          8.下列對(duì)選文理解有誤的一項(xiàng)是( ) (2 分)

          A. 《愛(ài)蓮說(shuō)》作者周敦頤。 “說(shuō)”是一種古代文體。

          B.本文托物言志,文中稱蓮是“花之君子” ,表達(dá)了作者對(duì)清白正直品性的堅(jiān)守。

          C.文章以“菊之愛(ài)” “牡丹之愛(ài)”襯托“蓮之愛(ài)” ,層層深入,意蘊(yùn)無(wú)窮。

          D. “牡丹之愛(ài),宜乎眾矣”一句含蓄地表達(dá)了作者對(duì)世人喜愛(ài)牡丹的羨慕之情。[來(lái)源:(二)課外文言文閱讀

          孟嘗君有舍人①而弗悅,欲逐之。魯連②謂孟嘗君日: “猿猴錯(cuò)木據(jù)水,則不若魚(yú)鱉;歷險(xiǎn)乘危,則騏驥不如狐貍;曹沫③奮三尺之劍,一軍不能當(dāng),使曹沫釋其三尺之劍,而操銚鎒④。與農(nóng)夫居垅畝之中,則不若農(nóng)夫。故物舍其所長(zhǎng),之⑤其所短,堯亦有所不及矣。今使人而不能,則謂之不肖⑥;教人而不能,則謂之

          拙。拙則罷之,不肖則棄之,……豈非世之立教首也哉⑦?”孟嘗君曰: “善! ”乃弗逐。

          (選自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》 )

          【注釋】①舍人:侍從。②魯連:戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)人。③曹沫:春秋魯莊公時(shí)武士。④銚(yáo)

          鎒(nòu) :古代除草的農(nóng)具。⑤之:這里是用的意 2016 年山東省濟(jì)南市中考語(yǔ)文真題及答案 思。⑥不肖:沒(méi)有才能。⑦豈非世之立教首也哉:這哪里是世上的用人之道呢?

          9.用“/”給下面的文字?jǐn)嗑洌ㄖ划?huà)一處) (2 分)

          拙 則 罷 之 不 肖 則 棄 之

          10.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。 (2 分)

          曹沫奮三尺之劍,一軍不能當(dāng)。

          譯文:6、C 7、B 8、D

          2 、課外文言文

          給予注釋后閱讀更加方便準(zhǔn)確,兩道選擇題各 2 分,考察斷句和文段翻譯,題型傳統(tǒng),

          比較容易作答。 最后一道是填空題, 考察對(duì)于文言文中的人物語(yǔ)言所表述的道理的總結(jié)和理解,把握文言文中心,難度適中。

          參考答案:

          9、拙則罷之/不肖則棄置之

          10、 曹操舉起三尺長(zhǎng)劍,整個(gè)軍隊(duì)也不能抵擋

          11、金無(wú)足赤,人無(wú)完人。 (我們不必因他人在某一方面的缺點(diǎn)而完全否定這個(gè)人

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