紙上得來終覺淺的下一句是絕知此事要躬行。《冬夜讀書示子聿》是由南宋詩人陸游所寫的一首詩。首句是對古人刻苦做學問精神的贊揚，告誡自己的孩子學業(yè)應毫無保留，全力以赴；次句是說做學問的艱難；后兩句，詩人更進一步指出實踐經(jīng)驗的重要性。

冬夜讀書示子聿

【作者】陸游 【朝代】宋

古人學問無遺力，少壯工夫老始成。

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

古人做學問是不遺余力的，往往要到老年才取得成就。

從書本上得來的知識，畢竟是不夠完善的。

如果想要深入理解其中的道理，必須要親自實踐才行。

這是一首教子詩，詩人在書本與實踐的關系上強調(diào)了實踐的重要性。間接經(jīng)驗是人們從書本中汲取營養(yǎng)，學習前人的知識和技巧的途徑。直接經(jīng)驗是直接從實踐中產(chǎn)生的認識，是獲取知識更加重要的途徑。只有通過“躬行”，把書本知識變成實際知識，才能發(fā)揮所學知識對實踐的指導作用。

詩的前兩句，贊揚了古人刻苦學習的精神以及做學問的艱難。說明只有少年時養(yǎng)成良好的學習習慣，竭盡全力地打好扎實基礎，將來才能成就一番事業(yè)。詩人從古人做學問入手娓娓道來，其中“無遺力”三個字，形容古人做學問勤奮用功、孜孜不倦的程度，既生動又形象。詩人語重心長地告誡兒子，趁著年少精力旺盛，抓住美好時光奮力拼搏，莫讓青春年華付諸東流。

后兩句，強調(diào)了做學問的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做學知識，固然很重要，但僅此還不夠，因為那只是書本知識，書本知識是前人實踐經(jīng)驗的總結，不能紙上談兵，要“親身躬行”。一個既有書本知識，又有實踐經(jīng)驗的人，才是真正有學問的人。書本知識是前人實踐經(jīng)驗的總結，能否符合此時此地的情況，還有待實踐去檢驗。只有經(jīng)過親身實踐，才能把書本上的知識變成自己的實際本領。詩人從書本知識和社會實踐的關系著筆，強調(diào)實踐的重要性，凸顯其真知灼見?！耙小卑瑑蓪右馑迹阂皇菍W習過程中要“躬行”，力求做到“口到、手到、心到”，二是獲取知識后還要“躬行”，通過親身實踐化為己有，轉(zhuǎn)為己用。詩人的意圖非常明顯，旨在激勵兒子不要片面滿足于書本知識，而應在實踐中夯實和進一步獲得升華。

全詩通過寫陸游對兒子子聿的教育，告訴讀者做學問要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一個既有書本知識，又有實踐精神的人，才是真正有學問的人。詩人從古人“學”、“問”不遺余力的經(jīng)驗中引出議論，告誡兒子，要想老有所成，一是莫負年華，應在年輕力壯時苦下功夫；同時不能僅以書本知識為滿足，而應注重“躬行”。這首詩不僅包含詩人對子女的殷切期望，同時也體現(xiàn)了詩人深邃的教育思想：要珍惜時光，趁著年輕努力學習并堅持不懈。不要急于求成，也不要死讀書。