樂(lè)府雙璧釋義:漢樂(lè)府詩(shī)《孔雀東南飛》和北朝民歌《木蘭詩(shī)》合稱為“樂(lè)府雙璧”。這兩首詩(shī)歌都是敘事長(zhǎng)詩(shī),以其深刻的社會(huì)思想意義和極高的藝術(shù)成就,為歷代文人所推崇。
“樂(lè)府雙璧”是指什么所謂“樂(lè)府雙璧”:即《木蘭詩(shī)》和《孔雀東南飛》的合稱,漢代古樂(lè)府民歌(漢樂(lè)府)中最著名的兩大代表作.《木蘭詩(shī)》又名《木蘭辭》,是北朝民歌;《孔雀東南飛》又名《古詩(shī)為焦仲卿妻作》,是漢代古樂(lè) 府民歌杰作之一,也是現(xiàn)存下來(lái)的最早的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī).《孔雀東南飛》取材于東漢獻(xiàn)帝年間發(fā)生在廬江郡(今屬安徽省)的一樁婚姻悲劇.
樂(lè)府雙璧介紹內(nèi)容
《孔雀東南飛》原為民間歌曲,可能經(jīng)過(guò)后代文人的加工潤(rùn)色。故事敘述漢末建安年間,一個(gè)名叫劉蘭芝的女子,美麗、善良、聰明而勤勞。她與焦仲卿結(jié)婚后,夫妻倆互敬互愛(ài),感情深摯,不料偏執(zhí)頑固的焦母卻看她不順眼,百般挑剔,并威逼焦仲卿將她驅(qū)逐。焦仲卿迫于母命,無(wú)奈只得勸說(shuō)蘭芝暫避娘家,待日后再設(shè)法接她回家。分手時(shí)兩人盟誓,永不相負(fù)。誰(shuí)知蘭芝回到娘家后,趨炎附勢(shì)的哥哥逼她改嫁太守的兒子。焦仲卿聞?dòng)嵹s來(lái),兩人約定“黃泉下相見”,最后在太守兒子迎親的那天,雙雙殉情而死。
《木蘭詩(shī)》是我國(guó)南北朝時(shí)期北方的一首長(zhǎng)篇敘事民歌,記述了木蘭女扮男裝,代父從軍,征戰(zhàn)沙場(chǎng),凱旋回朝,建功受封,辭官還家的故事,充滿傳奇色彩。這首詩(shī)塑造了木蘭這一不朽的人物形象,既富有傳奇色彩,而又真切動(dòng)人。木蘭既是奇女子又是普通人,既是巾幗英雄又是平民少女,既是矯健的勇士又是嬌美的女兒。她勤勞善良又堅(jiān)毅勇敢,淳厚質(zhì)樸又機(jī)敏活潑,熱愛(ài)親人又報(bào)效國(guó)家,不慕高官厚祿而熱愛(ài)和平生活。一千多年來(lái),木蘭代父從軍的故事在我國(guó)家喻戶曉,木蘭的形象一直深受人們喜愛(ài)。 這首詩(shī)具有濃郁的民歌特色。全詩(shī)以“木蘭是女郎”來(lái)構(gòu)思木蘭的傳奇故事,富有浪漫色彩。
意義
《孔雀東南飛》通過(guò)劉蘭芝與焦仲卿這對(duì)恩愛(ài)夫婦的愛(ài)情悲劇,控訴了封建禮教、家長(zhǎng)統(tǒng)治和門閥觀念的罪惡,表達(dá)了青年男女要求婚姻愛(ài)情自主的合理愿望。女主人公劉蘭芝對(duì)愛(ài)情忠貞不二,她對(duì)封建勢(shì)力和封建禮教所作的不妥協(xié)的斗爭(zhēng),使她成為文學(xué)史上富有叛逆色彩的婦女形象,為后來(lái)的青年男女所傳頌。
《木蘭詩(shī)》繁簡(jiǎn)安排極具匠心,雖然寫的是戰(zhàn)爭(zhēng)題材,但著墨較多的卻是生活場(chǎng)景和兒女情態(tài),富有生活氣息。詩(shī)中以人物問(wèn)答來(lái)刻畫人物心理,生動(dòng)細(xì)致;以眾多的鋪陳排比來(lái)描述行為情態(tài),神氣躍然;以風(fēng)趣的比喻來(lái)收束全詩(shī),令人回味。這就使作品具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
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