習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)過(guò):中國(guó)能夠一而再再而三地戰(zhàn)勝磨難,從來(lái)都不是靠救世主,而是靠一個(gè)個(gè)勇往無(wú)前的普通人。依靠的是他們的堅(jiān)持勇敢,從長(zhǎng)征精神、抗日精神、西遷精神,到如今的抗疫精神,這每段歷史的書(shū)寫(xiě)靠蘊(yùn)含無(wú)窮精神的文字。
“人之初,性本善”,是儒家對(duì)人性的思考,也是對(duì)成人的希冀;“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,是種讓人向往的悠然自得的田園生活;“古道西風(fēng)瘦馬,夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”,表述出遠(yuǎn)方游子的無(wú)奈愁苦……無(wú)論怎樣的字眼,無(wú)論多少的字?jǐn)?shù),如同摩斯密碼配對(duì)排列后,組成一篇篇讓人嘆服讓人癡迷的讀物。不少文人墨客游記四方寫(xiě)下觀后感取代“到此一游”,不少散文作者拿紙筆記錄自己特殊時(shí)間所想所感,同樣不用多提的是每個(gè)時(shí)代那群對(duì)歷史表達(dá)無(wú)限尊重的工作者,“任天下之智力,以道御之,無(wú)所不可”,讓潛心鉆研的人才產(chǎn)生“吾心安處是吾鄉(xiāng)”的依賴(lài),因而獲得源源不竭的人才紅利??孔约旱娜找岳^夜編織,給后人現(xiàn)在了解以史為鑒提供素材。
無(wú)論課堂童音的學(xué)生郎,還是穿梭在田間地頭的實(shí)驗(yàn)者,亦或者伏案計(jì)算的科學(xué)家,從當(dāng)初的“為中華之崛起而讀書(shū)”一片赤誠(chéng),到如今踐行人才強(qiáng)國(guó)科技興國(guó)戰(zhàn)略,無(wú)不體現(xiàn)知識(shí)決定上層建筑,國(guó)家發(fā)展離不開(kāi)人才的推動(dòng),離不開(kāi)一直學(xué)習(xí)的這群人的堅(jiān)持奮斗精神的支撐??匆陨碓S國(guó)夙興夜寐,用自己生命叩開(kāi)地球之門(mén)的黃大年,看不忘初心群眾心為己心,奔走基層的廖俊波,看埋頭奉獻(xiàn)讓荒山披綠,太行山上的新愚公的李保國(guó)……這一群群迎著朝陽(yáng)在平凡崗位上書(shū)寫(xiě)絢爛的人生詩(shī)篇,讓核心價(jià)值觀落地生根,以鑄就“好人文化”之魂。
人民有信仰,國(guó)家才有力量。習(xí)近平總書(shū)記指出:“對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。”
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