《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫,真實(shí)、生動(dòng)地描述了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。下面就是小編給大家?guī)?lái)的四大名著紅樓夢(mèng)讀后感六篇,歡迎查閱!
四大名著紅樓夢(mèng)讀后感1
讀完《紅樓夢(mèng)》,我不禁被里面優(yōu)美的語(yǔ)言所折服,同時(shí)也為賈寶玉和林黛玉可歌可泣的愛情故事而嘆息。
不得不說(shuō),曹雪芹是一個(gè)杰出的文學(xué)家,他不僅把《紅樓夢(mèng)》這一故事寫得如此美妙,就連里面的每一句詩(shī)詞都是盡心雕琢。
《紅樓夢(mèng)》語(yǔ)言優(yōu)美,每一句話都進(jìn)過(guò)千錘百煉,對(duì)人物的刻畫更是入木三分?!遍e靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分“。他用優(yōu)美的語(yǔ)言,活活把一個(gè)柔弱、聰慧的林黛玉捧到了我們面前?!贝讲稽c(diǎn)而紅,眉不畫而翠。臉若銀盆,眼似水杏“,把薛寶釵的端莊典雅體現(xiàn)得淋漓盡致。
《紅樓夢(mèng)》結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),前后照應(yīng),為人物的后續(xù)發(fā)展處處埋下了伏筆。賈寶玉魂游太虛幻境,看了金陵十二釵,聽了紅樓十二曲,這每一首判詞、每一首曲,無(wú)一不與那十二位小姐日后的命運(yùn)緊緊相連。襲人的汗巾,湘云的麒麟,都與她們未來(lái)的歸宿有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。
賈寶玉是《紅樓夢(mèng)》里的叛逆者。他反抗當(dāng)時(shí)的禮教,不愿終日與四書五經(jīng)為伍。林黛玉則是一個(gè)才女,她的詩(shī)里,充滿了女性特有的嬌媚。在詩(shī)社的作詩(shī)活動(dòng)中,她屢屢奪冠。她的詩(shī),總能讓人心悅誠(chéng)服。
他們不服禮教,沖破禮教的束縛,深深的相愛了。叢林黛玉初來(lái)賈府的那一刻,賈寶玉就迷上了她。為她摔玉,當(dāng)她耍小性子的時(shí)候,不開心的時(shí)候,總是跟在她身后,不停的解釋、道歉,直到她原諒。寶玉越來(lái)越愛黛玉,為她著迷,到后來(lái),他甚至說(shuō),如果黛玉死了,他就去做和尚??梢姡麑?duì)待遇的癡情非同一般。黛玉也是一個(gè)癡情的人,每次的傷心、落淚,都是因?yàn)閷氂瘛閷氂褡鱿愦?,卻又因和寶玉耍小性子而把它剪破。她的喜怒哀樂(lè),全因?qū)氂穸?。寶玉因她變得吃啥,而她,又因?qū)氂裣阆駳尅?/p>
他們,本是金童玉女,只因封建禮教的迫害,一輩子無(wú)法在一起,注定只能成為封建社會(huì)下的又一對(duì)犧牲品。我為他們感到嘆息,一個(gè)美好的愛情故事,卻只換回了一個(gè)悲慘的結(jié)局。
不管《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局如何,它始終是一部流傳百世,難以超越的經(jīng)典。
四大名著紅樓夢(mèng)讀后感2
今年暑假我讀了幾本書籍,我國(guó)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》,是我最喜歡的一部小說(shuō),讀完它后我感觸很深。
要說(shuō)說(shuō)我的感受,當(dāng)讀到”天上掉下個(gè)林妹妹“,多愁善感的黛玉時(shí),總會(huì)情不自禁的落淚。一定是”心較比干多一竅,病如西子勝三分“的她令我產(chǎn)生了無(wú)比的憐愛。無(wú)論是自己的離別傷心事,還是草木枯榮,四季更替,她都會(huì)黯然淚下。也許她真如書中所寫的絳珠草,來(lái)到世間”還淚“一般。她真實(shí)的向人們展示了那水一般的柔腸,她對(duì)于一切世間的丑陋、難堪,就只能是暗自落淚,這不禁讓人覺得又愛又恨。書中另一個(gè)主人公是賈寶玉,他雖不是女孩但一樣是那么細(xì)膩柔腸。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無(wú)幾。寶玉厭惡”男尊女卑“的思想,他對(duì)丫環(huán)毫不歧視,反而他會(huì)挺起胸膛保護(hù)她們、憐愛她們。當(dāng)寶玉得知無(wú)力幫助她們時(shí),他傷心欲絕。他追求完美,追求獨(dú)到的美!內(nèi)心的美、行為的美,他的身上總散發(fā)著一種別人沒(méi)有的美。他不是一位女子,但它更像一位愿意拯救那些女子的”美“的勇士!另外,薛寶釵那寬豁開朗的胸襟無(wú)疑讓人產(chǎn)生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反,心胸狹窄,貪財(cái),潑辣讓人發(fā)指!
這些人物形象都令我印象深刻,我認(rèn)為作者正是通過(guò)這些文字告訴我們一個(gè)道理:一切事物雖然都會(huì)消亡,但人性的善良和秀美總是人心所向希望追求的。
四大名著紅樓夢(mèng)讀后感3
話紅樓,由盛至衰。《紅樓夢(mèng)》這本書是帶有強(qiáng)烈的反封建意識(shí)的,作者曹雪芹通過(guò)對(duì)金陵十二釵的悲劇命運(yùn)的敘述,折射出封建大家庭中成員們的由樂(lè)而悲的曲折過(guò)程。
盛時(shí),賈府榮華富貴令人無(wú)比向往。不論招待遠(yuǎn)客的宴席,還是丫鬟婆子的穿著打扮。那都是普通人無(wú)法比擬的。當(dāng)初,海棠社成員共同作詩(shī),眾多有才的女子與偏愛詩(shī)詞歌賦的寶玉一起吟詩(shī)作賦,盡情揮發(fā)他們的才華。他們寫的詩(shī)都蘊(yùn)含著自己獨(dú)一無(wú)二的思想。后來(lái),大家又同進(jìn)家宴,一起吃螃蟹,一起喝酒,樂(lè)哉!只可惜好景不長(zhǎng),那些讀來(lái)著實(shí)讓人佩服和驚嘆的詩(shī)詞與海棠社的輝煌和快樂(lè)是那么的短暫,緊接著一個(gè)一個(gè)的厄運(yùn)便降臨到他們頭上了。
賈元春嫁到宮中成了貴妃娘娘,享盡了榮華富貴,卻可惜死的過(guò)早。從此以后,賈府變得衰敗了。賈政、賈赦的家產(chǎn)被查,賈氏府邸被封。府中的女子家人一個(gè)個(gè)離去,賈府也漸漸冷清了。黛玉病死,寶玉、寶釵成婚。寶玉再次發(fā)起狂風(fēng)病來(lái),最終出家。賈母、鳳姐病死,迎春嫁至孫紹祖,不到一年時(shí)間就被活活折磨死了。探春遠(yuǎn)嫁,惜春當(dāng)了尼姑。最終,寶釵、湘云守了寡。
可惜,可憐。有情人終不能成為眷屬;無(wú)辜之人也會(huì)被受牽連。終究逃不出的厄運(yùn),嘆賈府如此悲慘的命運(yùn)與結(jié)局。這是一場(chǎng)悲劇,悲傷凄慘的愛情,悲慘的命運(yùn)。賈府終為充滿了憂郁感與悲憫的存在。
讓我們一起品紅樓,讀盛衰。
四大名著紅樓夢(mèng)讀后感4
第一次接觸紅樓夢(mèng)是初中吧,看的電視劇。真正看書是在高二,當(dāng)時(shí)用了整整一年才把它看完。而且當(dāng)時(shí)興趣也不是很大,就是偶爾拿出來(lái)看看。
當(dāng)看完第一遍時(shí),很多都沒(méi)搞懂,就只知道寶玉、黛玉、寶釵他們?nèi)酥g的感情糾紛,而且里面的人物關(guān)系也不是很清楚。當(dāng)時(shí)覺得黛玉很愛哭,真是典型的女人是水做的一樣,哪來(lái)的那么多淚水,而且覺得太愛斤斤計(jì)較了,心眼兒小不能容人。寶釵這人不錯(cuò),算是理想中的妻子形象吧,人和善大度,很會(huì)體恤下人,感覺沒(méi)有多大心計(jì)。印象最深刻的是可卿,是一個(gè)溫婉賢淑,待人熱情,很會(huì)照顧人的人,是一個(gè)好妻子。最同情的是迎春,一個(gè)美麗的可人,就葬送在那個(gè)豺狼般的丈夫手里,當(dāng)時(shí)看的我眼淚都掉了。寶玉的話,覺得比較叛逆,算是一種新新人類吧!很會(huì)討女孩喜歡,也很會(huì)憐愛女孩,很會(huì)逗女孩開心的人,還有點(diǎn)粉面小生的味道,而且對(duì)自己的決定不夠堅(jiān)持,決心不夠大。對(duì)鳳姐當(dāng)時(shí)就覺得潑辣有心計(jì)。晴雯也給我比較特別的感覺,是個(gè)心靈手巧的妙人。襲人就只是決定挺規(guī)矩的人。劉姥姥的身份特別,所以也留心了,覺得她膽子不小,面皮夠厚,也很會(huì)討好人,很會(huì)看人臉色做事。
到大學(xué)后,看了很多人關(guān)于紅樓夢(mèng)的評(píng)論。再次接觸時(shí),發(fā)覺自己當(dāng)時(shí)的看法挺單純的。在他人評(píng)論里看到可卿是我沉迷在個(gè)人欲望中的人,不是那么完美,也不是一個(gè)好的妻子兒媳,我很吃驚,就在我買的那本書里找證據(jù)??墒俏覜](méi)能找到確切的證據(jù),只有焦大的醉語(yǔ)“每日家偷狗戲雞,爬灰的爬灰,養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子”中,隱約的看到了些模糊的痕跡,最后在脂硯齋評(píng)石頭記里明確看到了。我從中看到了人性丑惡的一面。
在寶玉不敢徹底反抗自己的婚姻,導(dǎo)致送走了為之流了一生淚水的林妹妹中,我看到了寶玉的軟弱性,他也是個(gè)俗人啊,離不開賈府提供的優(yōu)越的生活,所有叛逆之心,但在生活的壓力之下,徹底的放棄了自己追逐一生的夢(mèng)想,放棄了自己的本心,從而看破紅塵,于此由色入空。使我看出,小說(shuō)里的人物也不是完美的,何況現(xiàn)實(shí)呢。正所謂金無(wú)足赤,人無(wú)完人,看出人都是社會(huì)中的,不管你有多叛逆,最后也會(huì)被社會(huì)磨平,回到社會(huì)的大懷抱中。對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō):在這充滿欲望的都市里,我們沒(méi)有過(guò)多的消遣方式也沒(méi)有更多的金錢揮霍,我們只能把有限的體力投身到忙忙碌碌的奔波中,抬起頭來(lái)看人家吃肉,彎下腰來(lái)讓自己干活。因?yàn)槲覀円呀?jīng)把原有的已被生活磨平的雄心和僅存的一點(diǎn)可悲的自尊均仍給了生活,出賣給了現(xiàn)實(shí)。我們只有熱臉靠人家冷屁股的份兒,這就是我們大多數(shù)人以后生活的寫照??!
四大名著紅樓夢(mèng)讀后感5
滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?
前世的情緣,后世來(lái)還。一段神話揭開了塵封的記憶;一塊寶玉勾出如煙雨如云的世事,如醉如癡的想念,一脈情思,讓我們回味再三。
我曾感嘆結(jié)局的悲哀,黛玉的抱憾而亡,寶玉的看破紅塵,寶釵的夜對(duì)孤燈以及賈府的衰敗蕭條,我也曾抱怨曹雪芹的狠心:“為什么不成全寶黛的愛情,反使他們陰陽(yáng)相隔,最后落得個(gè)天各一方,人世間就真的只有憂愁。與傷心的淚雨嗎?”
放下這本書,卻放不下一腔憂愁,放不下寶黛的愛情悲劇,放不下顰兒的淚,顰兒的憂,顰兒的愁,顰兒的苦。
她有閉月羞花之嬌美,卻態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病,顯出她的弱不禁風(fēng),她的淚眼朦朧,魂?duì)繅?mèng)縈。她本是冰雪聰明的奇女子,魁奪菊花式的瀟灑,蘆雪庵中爭(zhēng)聯(lián)即景賦詩(shī)的敏捷,與湘云月下吟詩(shī)的才情,至今還歷歷在目,她將無(wú)人能比的才情發(fā)揮得淋漓盡致,令我折服,令數(shù)千萬(wàn)人為其傾倒。但細(xì)細(xì)品來(lái),纖巧感傷的字句后又隱藏了多少眼淚,多少辛酸。身世的凄慘,寄人籬下的痛苦。誰(shuí)人知曉?孤傲自許的清高,天真,率直,反封建的叛逆性格,注定凄涼結(jié)局,淚盡而逝。
三月花朵驗(yàn)放花香滿天,待遇卻用除將一半半青春的碎片連同自己的淚珠。一起埋入芳草菲飛的泥土中?!盎ㄖx花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”她把自己的渴望,夢(mèng)寐,生活的苦澀全都埋入土中,卻埋不掉孤獨(dú)如影隨形的孤獨(dú),與生俱來(lái)的孤獨(dú)。
與寶玉愛情的凄苦,本是情投意合,情意綿綿,寶玉是他的知己??商觳挥扇?,性格孤僻,人緣不好,成為她通往幸福大道的一塊絆腳石,使得原本疼愛她的賈母對(duì)她漸漸疏遠(yuǎn),勝利的天平自然傾向了城府極深的寶釵這邊。鳳姐的一出偷梁換柱計(jì),使兩人痛失所愛。愛黛玉含淚焚尸,含恨而去,從此陰陽(yáng)相隔,搞玉瘋瘋傻傻,后看破紅塵,消發(fā)為僧。可悲奇苑仙葩早做北邙鄉(xiāng)女!
黛玉的悲劇,始于封建社會(huì)的黑暗,“女子無(wú)才便是德”的愚蠢,曹雪芹之所以塑造這樣一個(gè)悲劇典型,可能是為了告訴世人。那時(shí)還有多少才情兼?zhèn)涞呐颖环饨ㄉ鐣?huì)的黑暗所淹沒(méi)。在苦難中掙扎,多少才子厭惡官場(chǎng)?落得個(gè)一生貧困潦倒,曹雪芹是否也把自己的痛思寄托在這個(gè)奇女子身上呢?無(wú)人知曉。
四大名著紅樓夢(mèng)讀后感6
“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋”這幾句判詞,注定了薛是紅樓數(shù)場(chǎng)悲劇中的一個(gè)。對(duì)于她的一生,作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的吧!
我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒(méi)落,這在喜聚不喜散,愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見。
不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說(shuō)嗎?塞翁失馬,焉知非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺?,生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì)說(shuō),黛玉死得很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫,關(guān)于這點(diǎn),我是不贊成高鄂的續(xù)書的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒(méi)有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨,氣極而亡。這不像我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉,反而像個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。
盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實(shí)很少,談不上保護(hù)與安慰,他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場(chǎng),不得不說(shuō)黛玉是幸福的,當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎,不管怎么說(shuō),寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。
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