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          人間詞話卷上 手定稿 輕視外物與重視外物_原文賞析

          Ai高考 · 文言文
          2022-03-31
          更三高考院校庫
          人間詞話卷上 手定稿 輕視外物與重視外物_原文賞析

          卷上 手定稿 輕視外物與重視外物
          【原文】
          詩人必有輕視外物之意,故能以奴仆命風(fēng)月;又必有重視外物之意,故能與花鳥共憂樂。
          【譯文】
          詩人必須要有輕視外物的思想,這樣才能把風(fēng)月當(dāng)做奴仆來驅(qū)使。又必須要有重視外物的思想,這樣才能與花鳥同憂樂。
          【評析】
          此則言物我之關(guān)系,在重視外物的基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)了詩人的主體地位,與前一則“出入說”可以對勘。只是“出入說”乃是就詩人觀物而言的,此則則是就構(gòu)思過程中的物我關(guān)系的變化而論的。
          從構(gòu)思的順序來看,“重視外物”應(yīng)該在前。所謂重視外物,其實(shí)就是前則所謂對宇宙人生“入乎其內(nèi)”之意。這種“重視”不僅僅是一種創(chuàng)作態(tài)度,更是一種審美方式。只有審美主體心境虛靜,將物我之間的種種關(guān)系、限制之處排除掉,才能與花鳥——審美客體融為一體,體察出審美客體中所蘊(yùn)涵著的情感內(nèi)涵。
          只有曾經(jīng)重視了外物,并曾經(jīng)感受過外物的憂樂,才能進(jìn)一步談?wù)撦p視外物的話題。所謂“輕視外物”,乃是強(qiáng)調(diào)審美主體的主體性地位。詩人觀物的目的不在于外物本身,而在于通過詩人的審美眼光發(fā)掘出外物所包含的精神內(nèi)涵。詩人的眼光越純粹,則對外物物性的把握便越準(zhǔn)確、越充分??梢?,在觀物的過程中,詩人的眼光始終是占據(jù)著主導(dǎo)地位的。借助最準(zhǔn)確的物性來表達(dá)詩人最深刻的感情,這才是詩人觀物的意義所在。所以,詩人在與花鳥共憂樂之后,便是要以奴仆命風(fēng)月了。如此,才能將物我的生命交流彰顯到更高的高度。王國維對構(gòu)思階段性的描述確實(shí)是精確而到位的。
          【參閱作品】
          憶王孫
          春詞
          [宋]李重元
          萋萋芳草憶王孫①,柳外樓高空斷魂,杜宇聲聲不忍聞②。欲黃昏③,雨打梨花深閉門。
          【注釋】
          ①“萋萋”句:用《楚辭·招隱士》:“王孫游兮不歸,春草生兮萋萋?!?br />②杜宇:即杜鵑,傳為古蜀帝杜宇之魂所化,叫聲凄厲,如“不如歸去”。
          ③欲:此指接近。
          【鑒賞提示】
          這首小令寫春天懷人,由“憶”而上高樓望,但望而不見,唯聞杜鵑凄鳴。結(jié)末寫凝望已久,黃昏已近,深院門閉,雨打梨花,比興深遠(yuǎn),言有盡而意無窮。詞表現(xiàn)的是“有我之境”,試結(jié)合“重視外物”“故能與花鳥共憂樂”剖析詞的特色。

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