原文：

邵雍字堯夫。少時(shí)，自雄其才，慷慨欲樹(shù)功名。于書(shū)無(wú)所不讀，始為學(xué)，即堅(jiān)苦刻厲，寒不爐，暑不扇，夜不就席者數(shù)年。已而嘆曰：“昔人尚友于古，而吾獨(dú)未及四方?！庇谑怯夂印⒎?，涉淮、漢，周流齊、魯、宋、鄭之墟，久之，幡然來(lái)歸，曰：“道在是矣。”遂不復(fù)出。
北海李之才攝共城令，聞?dòng)汉脤W(xué)，嘗造其廬，謂曰：“子亦聞物理性命之學(xué)乎？”雍對(duì)曰：“幸受教?！蹦耸轮牛堋逗訄D》、《洛書(shū)》、《宓義》八卦六十四卦圖像。
初至洛，蓬蓽環(huán)堵，不芘①風(fēng)雨，躬樵爨以事父母，雖平居屢空，而怡然有所甚樂(lè)，人莫能窺也。及執(zhí)親喪，哀毀盡禮。富弼、司馬光、呂公著諸賢退居洛中，雅敬雍，恒相從游，為市園宅。雍歲時(shí)耕稼，僅給衣食。名其居曰“安樂(lè)窩”，因自號(hào)安樂(lè)先生。旦則焚香燕坐，晡時(shí)酌酒三四甌，微醺即止，常不及醉也，興至輒哦詩(shī)自詠。春秋時(shí)出游城中，風(fēng)雨常不出，出則乘小車，一人挽之，惟意所適。士大夫家識(shí)其車音，爭(zhēng)相迎候，童孺廝隸皆歡相謂曰：“吾家先生至也?！辈粡?fù)稱其姓字?；蛄粜潘蔻谀巳?。好事者別作屋如雍所居，以候其至，名曰“行窩”。
司馬光兄事雍，而二人純德尤鄉(xiāng)里所慕向，父子昆弟每相飭曰：“毋為不善，恐司馬端明、邵先生知?！笔恐缆逭?，有不之公府，必之雍。雍德氣粹然，望之知其賢，然不事表襮③，不設(shè)防畛④，群居燕笑終日，不為甚異。與人言，樂(lè)道其善而隱其惡。有就問(wèn)學(xué)則答之，未嘗強(qiáng)以語(yǔ)人。人無(wú)貴賤少長(zhǎng)一接以誠(chéng)故賢者悅其德不賢者服其化一時(shí)洛中人才特盛而忠厚之風(fēng)聞天下。
熙寧行新法，吏牽迫不可為，或投劾⑤去。雍門(mén)生故友居州縣者，皆貽書(shū)訪雍，雍曰：“此賢者所當(dāng)盡力之時(shí)，新法固嚴(yán)，能寬一分，則民受一分賜矣。投劾何益耶？”
嘉祐詔求遺逸，留守王拱辰以雍應(yīng)詔，授將作監(jiān)主簿，復(fù)舉逸士，補(bǔ)潁州團(tuán)練推官，皆固辭乃受命，竟稱疾不之官。熙寧十年，卒，年六十七，贈(zèng)秘書(shū)省著作郎。元祐中賜謚康節(jié)。（選自《宋史列傳第一百八十六道學(xué)一》，有刪節(jié)）



譯文：

邵雍，字堯夫。邵雍年少的時(shí)期，也是自稱有雄才大志的人，慷慨激揚(yáng)的欲求取功名。凡是書(shū)籍他都要去認(rèn)真的去讀。開(kāi)始為學(xué)就是艱苦而勤奮的。冬天不生爐子，夏天不打扇子，夜里不睡覺(jué)地刻苦學(xué)習(xí)好幾年。在苦讀中他嘆息道：“ 過(guò)去的古人們，為求學(xué)尚好訪友拜師的，但唯有我自己沒(méi)有去四方走走學(xué)學(xué)的。”在這種情況之下，他就越過(guò)黃河、汾河、徒涉江淮、漢江平原?？疾炝宋髦艿哪切┓址鈬?guó)的齊、魯、宋、鄭遺址，游歷了很長(zhǎng)時(shí)間，然后幡然歸來(lái)感嘆地說(shuō)道：“道就在這啊！”于是不再出行遠(yuǎn)游。
當(dāng)時(shí)北海李之才擔(dān)任共城縣令，聽(tīng)說(shuō)邵雍好學(xué)，便親自造訪其廬。問(wèn)邵雍說(shuō)：“你知道萬(wàn)物中的道理和性質(zhì)、性命的學(xué)說(shuō)嗎？”邵雍回答道：“如果我有那個(gè)幸運(yùn)的話，愿意接受先生的傳授教育?！庇谑鞘谭钣诶钪抛笥?，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了《河圖》、《洛書(shū)》，伏羲氏八卦六十四圖像。
邵雍初到洛陽(yáng)的時(shí)候，非常的貧寒，所居住的房屋四面用蓬草做成的，不能擋風(fēng)避雨。在這樣的環(huán)境下邵雍親自打柴、燒火做飯來(lái)侍奉自己的父母。雖然總是很窮苦，什么也沒(méi)有，但他很安然自得其樂(lè)的樣子，周圍的人不能理解。（人們不知道這樣一個(gè)人在這樣的環(huán)境里怎么就這樣的安然生活的原因何在。）到了他母親去世的時(shí)候，為盡孝道，他傾其所有安葬了母親，成為一貧如洗的人了。當(dāng)時(shí)的前宰相富弼、做過(guò)高官寫(xiě)《資治通鑒》的司馬光、大學(xué)問(wèn)家、著名詩(shī)詞家呂公著等退居洛中，敬重邵雍的儒雅高深的學(xué)問(wèn)，為大家在一起交談的方便就集資為邵雍置辦了接近都市的宅院。從此，邵雍依據(jù)時(shí)節(jié)耕種收獲，過(guò)著自給自足的生活。他為自己的宅院起名叫“安樂(lè)窩”，于是自己起個(gè)道號(hào)叫“安樂(lè)先生”。 邵雍時(shí)常早上就焚香安適地坐著（思考問(wèn)題），到吃晚飯時(shí)總要喝三四甌酒，微醉就不再喝了，常常不至于大醉，興起的時(shí)候就自己吟詠?zhàn)髟?shī)。春秋農(nóng)閑時(shí)節(jié)，常出入城鄉(xiāng)游歷、風(fēng)雨天常不出門(mén)，出門(mén)就乘坐小車，一個(gè)人推著，隨意所行。當(dāng)官的人家聽(tīng)到他那獨(dú)特熟悉的車音，爭(zhēng)相迎候，連小孩子和老夫人和那些仆人、衙役們都會(huì)歡愉的說(shuō)“我家先生來(lái)到了?！辈辉僦焙羲彰?。有時(shí)候留下連宿兩夜才離開(kāi)。有好事者在洛陽(yáng)周邊建有別致的小屋，如同是邵雍的小歇的居所，以方便他的到來(lái)時(shí)居住。名字叫“行窩”。
司馬光以像對(duì)待兄長(zhǎng)一樣對(duì)待邵雍。它們二人的純正品行成為四周鄉(xiāng)里所仰慕學(xué)習(xí)楷模。父親訓(xùn)斥兒子，哥哥教育弟弟都會(huì)說(shuō)：“不要做不好得事，恐怕司馬端明、邵先生知道。”有讀書(shū)的士子取道洛陽(yáng)，有不去官府，但必到邵雍處拜望的。邵雍德行氣質(zhì)純粹，看上去就知道他的賢良，但邵雍自己從來(lái)不表露自己。不設(shè)置什么界限。和大家在一起談笑風(fēng)生的，沒(méi)有區(qū)別于他人。與人交談，樂(lè)意說(shuō)人家的長(zhǎng)處而隱諱人家的缺陷。有靠近他向他請(qǐng)教問(wèn)學(xué)的，他總盡力地解答，從不以強(qiáng)迫的方式來(lái)告訴別人。待人不分貴賤，不論年紀(jì)大小，一樣誠(chéng)懇地接待。所以，賢良的人喜歡他的德行，不賢良的人也佩服他的感化力。一時(shí)間洛陽(yáng)人才特盛行，忠厚之風(fēng)傳遍天下。
熙寧時(shí)頒行新法，官吏受脅迫難以推行，有的就遞上引咎辭職的呈文，想要離開(kāi)。邵雍居住在州縣的門(mén)生舊友都帶著書(shū)信造訪邵雍，邵雍說(shuō)：“這是有才德的人應(yīng)當(dāng)盡力的時(shí)候，新法固然苛嚴(yán)，能盡己之力寬厚一分，老百姓就會(huì)受一分恩賜。棄官有什么好處呢？”
嘉祐時(shí)，皇帝下詔求散失的賢才，西京留守王拱辰把邵雍上薦應(yīng)詔，任命他為將作監(jiān)主簿，下詔再推舉有杰出才能的人，補(bǔ)任潁州團(tuán)練推官，都堅(jiān)決推辭之后才接受任命，最后還是稱病不赴任。熙寧十年，去世，終年六十七歲，追贈(zèng)他秘書(shū)省著作郎。元祐時(shí)又賜予他謚號(hào)康節(jié)。