原文：

衛(wèi)莊公娶于齊東宮得臣之妹，曰莊姜，美而無子，衛(wèi)人所為賦《碩人》也。又娶于陳，曰厲媯，生孝伯，早死。其娣戴媯，生桓公，莊姜以為已子。

公子州吁，嬖人之子也，有寵而好兵，公弗禁。莊姜惡之。石碏諫曰：“臣聞愛子，教之以義方，弗納于邪。驕、奢、淫、佚，所自邪也。四者之來，寵祿過也。將立州吁，乃定之矣，若猶未也，階之為禍。夫?qū)櫠或?，驕而能降，降而不憾，憾而能眕者，鮮矣。且夫賤妨貴，少陵長，遠間親，新間舊，小加大，淫破義，所謂六逆也。

君義，臣行，父慈，子孝，兄愛，弟敬，所謂六順也。去順效逆，所以速禍也。君人者，將禍是務(wù)去，而速之，無乃不可乎？”弗聽。其子厚與州吁游，禁之，不可?；腹ⅲ死?。

譯文：

衛(wèi)莊公娶的是齊國太子得臣的妹妹，稱為莊姜，美麗卻沒有孩子，衛(wèi)國人為她作了《碩人》這首詩來贊美她。莊公又娶了陳國的女子，稱為厲媯，生下孝伯，早死。她的妹妹戴媯，生下桓公，莊姜認作自己的兒子。

公子州吁，是莊公寵妾所生的兒子，受到底公寵愛，又愛好武事，莊公不加以禁止。莊姜卻嫌惡他。石碏規(guī)勸莊公說：“下臣聽說喜愛兒子，要教導他做人的正當?shù)览?，不要使他走入邪路。驕傲、矜夸、過度、放縱，是走入邪路的原因。這四種惡習的產(chǎn)生，是由于寵愛和賞賜過分的原故。要是準備立州吁為太子，就定下來算了；如果還沒有定下來，就會成為禍亂的根源。一般說來，受到寵愛而不驕傲，驕傲而能安于地位下降，地位下降而不怨恨，怨恨而能忍耐，這種人是少有的。況且更有卑賤的傷害高貴的，年少的欺負年長的，關(guān)系疏遠的離間親近的，新來的離間交情長久的，勢力小的陵駕勢力大的，道德敗壞的破壞品行端正的，這就叫做六逆。

君王按照道理行事，臣下執(zhí)行命令，父親慈愛，兒子孝順，兄長友愛，弟弟恭敬，這就叫做六順。拋棄合乎禮義的行為而去效法那些違背禮義的行徑，是加速禍亂到來的原因。作百姓君主的人，要努力除去禍患，如今卻加速它的到來，恐怕不可以吧？”莊公不聽。石碏的兒子石厚與州吁交游，石碏禁止他，不聽。衛(wèi)桓公即位，石碏就告老辭官了。