馮友蘭說過，人生有四種境界：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。這其實也是在說人的精神成長的境界。下面是小編為大家整理的關(guān)于以精神成長為主題的作文800字最新2篇的內(nèi)容，供大家參考，希望能夠給大家?guī)椭?/p>

以精神成長為主題的作文800字 1

列夫·托爾斯泰說：“人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長?！?/p>

人生是不可能一帆風(fēng)順地走到底，總要有幾個來回，才能得到好的結(jié)果。

在自然界，我們可以看到植物的成長、動物的成長。相較于動植物，只有人能夠超出肉體成長，進(jìn)而引領(lǐng)其它方面的成長。

對于人來說，除了身體年齡之外，更重要的是思想、精神、心靈的成長，讓自己變得更好，好到自己從未設(shè)想過的地步。

“要道德地娛樂，不能娛樂道德”“把道德教育作為學(xué)校的重要課程”“建立完善的激勵制度，讓英雄‘流血不流淚’、好人有好報”。道德修養(yǎng)、文明養(yǎng)成，作為社會建設(shè)的靈魂工程，每年都會進(jìn)入到兩會代表委員的視野。看似老話題，放之社會和時代背景下觀照，卻總能發(fā)現(xiàn)其中的新意義。

精神上的瘦骨嶙峋，比外貌上的面黃肌瘦更讓人心痛。英烈形象被質(zhì)疑、被拿來調(diào)侃，一些人視之稀松平常。借助色情信息非法牟利受到懲處，不少人竟為之說情。一些以丑為美、以恥為榮的噱頭與搞怪，竟能博得網(wǎng)絡(luò)點贊。無論是社會熱點，還是網(wǎng)絡(luò)事件，不進(jìn)行道德思考，就容易隨波逐流，不辨是非對錯。

哲人有言，“一個人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧”?！敖栉乙浑p慧眼”不靠別人，靠的是自身對真善美的不懈追求。富強是軀體，文明是靈魂，口袋鼓了，文明修養(yǎng)也要隨之提升。現(xiàn)代化的發(fā)展造就了現(xiàn)代化的財富，也應(yīng)該鍛造現(xiàn)代化的精神。道德水準(zhǔn)和文明修養(yǎng)，既是個體對待生命和世界的態(tài)度看法，亦是個體同外界建立聯(lián)系的方式，它們的價值就在于，直接決定著個體的存在意義，甚至國家的盛衰治亂。提升公眾精神高度，加厚時代道德河床，從來都是發(fā)展中的中國不能忽視的話題。

一個時代有一個時代的氣質(zhì)，有人說，我們這個時代，已經(jīng)是一個“主要看氣質(zhì)”的時代。氣質(zhì)體現(xiàn)在談吐和舉止上，更體現(xiàn)在內(nèi)心的優(yōu)雅和良善上。一位著名大學(xué)教授路遇街邊賣藝的年輕人，慢慢走向前并半蹲下輕輕地放下錢，點頭微笑以示贊賞。一位著名藝術(shù)家出門不管遇到什么人，總是主動先向?qū)Ψ轿⑶飞仙泶舐暣蛘泻簟２灰驗橛兴删投廖?，不因為變得富有而薄人，一個文明的眼神、一個謙遜的彎腰，足以體現(xiàn)一個人的氣度和品質(zhì)。崇德向善很難嗎?孜孜不倦地堅守信念、踐行道義，就能實現(xiàn)精神之豐盈、人格之充實。

一位老藝術(shù)家講，“主旋律如果唱不響，雜音噪音就會有市場”。筑牢社會道德和文明素養(yǎng)的防護(hù)堤，是社會的共識，也有賴全社會的共同努力。從弘揚社會主義核心價值觀，到塑造崇清尚儉、勤政為民的黨風(fēng)政風(fēng);從抵制虛無主義、對抹黑英雄說不，到讓“最美”之花隨處綻放、好人故事廣為流傳，多給精神世界留一片高雅棲息地，我們的內(nèi)心才能夠澄碧如洗，社會才會少一些聒噪和粗俗，多一些謙卑和敬畏。精神成長，是我們一生都需要修習(xí)的功課，須時時謹(jǐn)記在心、砥礪在行。

有人說最大的悲哀是人心的冷漠。換個角度想，最大的財富，莫過于人心的向善。古人早有論斷，“窮為匹夫，未必賤也。貴賤之分，在行之美惡”。做一個精神上的富足者、道德上的優(yōu)雅者，我們一定可以廓清道德上的霧霾，讓正能量在人與人之間互相傳遞、彼此熏陶，綻放出我們這個時代富強與文明的“并蒂花”。

以精神成長為話題的議論文范文 2

交出童真，長大成人

“成長是一筆交易,我們都是用樸素的童真與未經(jīng)人事的潔白交換長大的勇氣?！边@可是畫了一輩子漫畫的宮崎駿說的，聽起來真有點兒殘酷。但是想一想，我們曾經(jīng)最愛的漫畫是不是早已被一疊疊考卷代替了?這“該死”的長大，或許早已發(fā)生。

但是真正的長大，又不只是放下漫畫埋首刷題那么簡單，不是被動地接受一條看起來沒錯的路，而是主動地奔赴一趟有意義的航程。

交出童真，意味著要學(xué)會擔(dān)負(fù)責(zé)任。每一個高三畢業(yè)生的日子都被“學(xué)習(xí)”填滿，有時候?qū)W到疲憊、暴躁、懊惱，真懷疑為什么要做這么多題。但是你去看那世上的每個人，都在履行著自己的一份責(zé)任。陽光照亮大地，雨露滋養(yǎng)草木，母親悉心育兒，老師認(rèn)真教書，世界本來就是人人都各司其職并得以日夜周轉(zhuǎn)，當(dāng)我們行將成年，把自己錘煉成一個有能力去求索更多、創(chuàng)造更多的人，就是我們的責(zé)任，讀書學(xué)習(xí)只是一個途徑。我們當(dāng)然眷戀無憂無慮的童年時光，但沒有人可以永遠(yuǎn)做個寶寶;我們自己有一對硬肩膀，有一顆大心臟，才好去這世上闖一闖。

接受長大，意味著要甘于付出。教室的墻上，大家寫下自己理想的高校，那些校名都熠熠閃光。一個名校畢業(yè)生的頭銜，也許是我們最亮眼的履歷之一;但是足夠有意義的人生，不是靠外在的什么來加持，更在乎我們的點滴行動對廣闊的世界貢獻(xiàn)了多少。馮友蘭先生的人生境界論中曾提到“道德境界”，他談到有的人可以超越利己的追求，而了解到社會的存在，為社會的利益做各種事。意識到我在人群之中，是一個人重要的覺醒。社會整體的進(jìn)步，會讓其中的個體受益;而這樣的進(jìn)步，需要我們也為之傾注力量。比如冬奧賽場、抗疫前線，有無數(shù)志愿者的身影。這樣的志愿之舉，于個人并無利益的獲得，做出的卻是助力家國強盛、保障人民安全的偉績。那個面對零食和玩具總喊著“我要”的小孩需要長大，然后學(xué)會“我給”，學(xué)會付出。

宮崎駿提到的這筆交易里，我們要換得的是“長大的勇氣”。既然要勇氣，可見長大對每個人而言都是有難度的，是有違我們貪戀享受和照顧的本能的;但是，我們終將長高的身體一定穿不上兒時的衣服，不肯成熟起來的心智自然也無法保護(hù)我們的一生。

當(dāng)我們勇敢地交出童真，讓自己的精神和年紀(jì)真正相稱，我們才能說自己已經(jīng)長大成人。

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