各國(guó)互相聲援支持，在線分享抗疫經(jīng)驗(yàn)，及時(shí)援助抗疫物資，捐贈(zèng)出口新冠疫苗，開展疫苗生產(chǎn)合作……自疫情發(fā)生以來(lái)，國(guó)際社會(huì)支援中國(guó)抗疫的溫暖行動(dòng)，中國(guó)積極參與全球團(tuán)結(jié)抗疫的切實(shí)作為，共同譜寫了人類衛(wèi)生健康共同體的生動(dòng)篇章。以下是小編整理的新冠疫情與人類命運(yùn)共同體論文1500字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友，歡迎閱讀與收藏。

新冠疫情與人類命運(yùn)共同體論文1500字一

“青山一道，同擔(dān)風(fēng)雨?！痹谌蚩箵粜鹿诜窝滓咔榈倪^(guò)程中，我們通過(guò)自己的行動(dòng)，兌現(xiàn)了我們一向秉持的人類命運(yùn)共同體理念，向世界分享了戰(zhàn)疫之中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、中國(guó)方案、中國(guó)智慧、中國(guó)擔(dān)當(dāng)，我們因生在這個(gè)偉大的時(shí)代而倍感自豪，我們以面對(duì)疫情不退縮的執(zhí)甲逆行，以面對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展難題不退縮的堅(jiān)定意志，向世界展示了植根中國(guó)大地，融入中華血脈，承載中華文明，歷久彌新的愛國(guó)主義精神和守望相助、和衷共濟(jì)的人類命運(yùn)共同體理念。在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)面臨收官之際，我們更要弘揚(yáng)這種愈是艱險(xiǎn)愈向前的民族精神和民族氣質(zhì)，“心懷天下、勇于擔(dān)當(dāng)”，在脫貧攻堅(jiān)之戰(zhàn)中，不做“局外人”，不當(dāng)“清談客”，為實(shí)現(xiàn)全面脫貧、全面建成小康，貢獻(xiàn)一絲光，產(chǎn)生一點(diǎn)熱，盡出一份心，奉獻(xiàn)一份力。

在疫情防控和脫貧攻堅(jiān)“雙線”戰(zhàn)場(chǎng)上，沒(méi)有“局外人”，我們要聚合力量，發(fā)揮制度優(yōu)勢(shì)，始終葆有奪取“雙勝”的昂揚(yáng)斗志。疫情不分國(guó)界，不分人種?！霸谶@場(chǎng)攸關(guān)全人類健康福祉、世界發(fā)展繁榮的斗爭(zhēng)中，團(tuán)結(jié)合作是最有力的武器。”在疫情防控常態(tài)化大背景下，脫貧攻堅(jiān)盡銳出戰(zhàn)，亦要聚合一切可以聚合的力量，積極發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義“集中力量辦大事”的優(yōu)勢(shì)，要緊盯疫情防控新形勢(shì)新變化，探索產(chǎn)業(yè)脫貧新的實(shí)現(xiàn)路徑，可以通過(guò)平臺(tái)直播帶貨、發(fā)展線上電商，促進(jìn)線上線下聯(lián)動(dòng)、網(wǎng)上網(wǎng)下牽手，激活“小木耳”“小黃花”等特色產(chǎn)業(yè)，以產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大帶動(dòng)脫貧攻堅(jiān)順利實(shí)現(xiàn)。當(dāng)然，在從產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品到收益兌現(xiàn)，在從產(chǎn)品到餐桌的每一個(gè)環(huán)節(jié)，我們哪怕不是直接戰(zhàn)斗在脫貧一線，其實(shí)已經(jīng)或直接或間接地為脫貧事業(yè)、為疫情防控、為社會(huì)的發(fā)展作出了自己的貢獻(xiàn)。在脫貧攻堅(jiān)的戰(zhàn)場(chǎng)，沒(méi)有“局外人”，就像之前疫情防控中我們已經(jīng)做到的那樣，我們每個(gè)人都可以做得更好，也應(yīng)該做到更好，而歷史必將在我們這代人的努力奮斗中，書寫“雙勝”的必然篇章。

在疫情防控和脫貧攻堅(jiān)“雙線”戰(zhàn)場(chǎng)上，不做“清談客”，我們要拿得起筆頭，邁得開步子，認(rèn)真做好調(diào)研。比起那些在脫貧一線沖鋒陷陣的勇士，有時(shí)候我們這些從事基層黨建工作的人會(huì)有絲絲困惑，有的人會(huì)認(rèn)為自己身處高校，從事的是高校黨建工作，和扶貧的連接點(diǎn)在哪里?對(duì)于這部分同志的困惑，我一度也有，來(lái)到高校半年多時(shí)間，從以往直接面對(duì)一線農(nóng)村干部，到面對(duì)高校學(xué)術(shù)環(huán)境，怎么轉(zhuǎn)型?我的思路在專業(yè)建設(shè)和社會(huì)實(shí)踐、專業(yè)建設(shè)服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的調(diào)研中，思路逐漸明晰，一下子覺(jué)得眼前豁然開朗。既然學(xué)院的傳統(tǒng)來(lái)自于一個(gè)“農(nóng)”字，那么如何在服務(wù)農(nóng)村發(fā)展，促進(jìn)農(nóng)民增收上提供微薄之力?如何發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢(shì)，在服務(wù)社會(huì)、傳播中醫(yī)藥知識(shí)等方面開動(dòng)腦筋?如何發(fā)揮黨建引領(lǐng)，帶動(dòng)更多高職稱高學(xué)歷人才深入一線，送科技下鄉(xiāng)，直接服務(wù)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展?這里面每一個(gè)問(wèn)題，都是一篇大文章，由此我更深切地感到，在脫貧攻堅(jiān)的戰(zhàn)場(chǎng)上，唯有伏下身子，深入一線，才能掌握第一手資料，把握專業(yè)建設(shè)和“三農(nóng)”發(fā)展的契合點(diǎn)，唯有摒棄書桌面前的冥思苦想，在服務(wù)社會(huì)、服務(wù)“三農(nóng)”中，才能不斷書寫青春實(shí)干家的新篇章。

青山為證，世間事，唯其艱難方見勇毅，唯其心系祖國(guó)、心懷人民，才能在“我將無(wú)我、不負(fù)人民”中，闖過(guò)風(fēng)雨，迎來(lái)彩虹。脫貧攻堅(jiān)不是“敲鑼打鼓”就可以實(shí)現(xiàn)的，也不是打一陣子沖鋒就可以過(guò)關(guān)的，脫貧攻堅(jiān)偉大事業(yè)，需要廣大黨員干部，尤其是一線黨員干部做好精準(zhǔn)脫貧的“繡花功夫”。一方面，要針對(duì)建檔立卡貧困戶不同情況，對(duì)于基本喪失勞動(dòng)能力的，多從保障政策、托底政策的落實(shí)上深摳細(xì)理，確保實(shí)現(xiàn)“應(yīng)保盡?！?另一方面，針對(duì)貧困戶中，有勞動(dòng)能力者，要用好扶貧扶智扶志政策，搞清楚“窮”根子在哪里，破解問(wèn)題的出路在哪里，實(shí)施“點(diǎn)對(duì)點(diǎn)”精確打擊;第三，要善于統(tǒng)籌施策，要能夠運(yùn)用好國(guó)家在產(chǎn)業(yè)扶智、小額貸款、搬遷扶貧等方面的好政策，結(jié)合本地實(shí)際，或采取農(nóng)民集中居住區(qū)建設(shè)、或“搖錢草”“搖錢果”產(chǎn)業(yè)扶持，或吸收外出打工人群中的優(yōu)秀青年，實(shí)施“一對(duì)一”結(jié)對(duì)子等方式方法，切實(shí)發(fā)揮黨建引領(lǐng)作用，將黨建融入鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展、農(nóng)民致富之中;第四，要杜絕“一呼隆”，搞“同質(zhì)化”，一味“復(fù)制粘貼”式扶貧，要突出地方特色，路子要找對(duì)，認(rèn)準(zhǔn)了就一茬一茬干下去，做大更要做精，做成特色做成品牌。要提升脫貧質(zhì)量，切實(shí)降低返貧風(fēng)險(xiǎn)，讓政策落到百姓的心坎里，讓效益落到百姓的口袋里，讓微笑在百姓的心窩里綻放。

新冠疫情與人類命運(yùn)共同體論文1500字二

3月11日，四川大學(xué)華西醫(yī)院呼吸與危重癥醫(yī)學(xué)科兩名專家從成都出發(fā)，與中國(guó)紅十字會(huì)總會(huì)派遣志愿專家團(tuán)隊(duì)集合，一行7人趕赴意大利。繼伊朗、伊拉克后，中國(guó)又派專家團(tuán)隊(duì)支援意大利抗疫!此外，中方專家團(tuán)隊(duì)隨行攜帶了核酸檢測(cè)試劑盒等醫(yī)療用品和設(shè)備、中成藥等救援物資。這仿佛一道來(lái)自中國(guó)的光芒，開始在世界范圍點(diǎn)亮了全球抗疫的“星星之火”。

在“至暗時(shí)刻”閃耀“中國(guó)之光”，點(diǎn)燃希望。近日，意大利總理孔特宣布，為防止新冠肺炎疫情進(jìn)一步擴(kuò)散，意大利在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)行封城禁令，意大利將禁止所有公共集會(huì)，包括足球比賽在內(nèi)的所有體育賽事都將被暫停?？滋赜谩爸涟禃r(shí)刻”形容了當(dāng)前的困境。而意大利駐歐盟大使馬薩里發(fā)表署名文章指出，新冠病毒危機(jī)不僅僅是某個(gè)國(guó)家的事，它是一場(chǎng)“歐洲危機(jī)”。馬薩里還強(qiáng)調(diào)，意大利已經(jīng)要求啟動(dòng)歐盟的民事保護(hù)機(jī)制，以確保個(gè)人保護(hù)所需的醫(yī)療裝備供應(yīng)。但不幸的是，沒(méi)有一個(gè)歐盟國(guó)家響應(yīng)歐盟委員會(huì)的呼吁，只有中國(guó)作出了雙邊回應(yīng)。在其他國(guó)家面對(duì)困難時(shí)，中國(guó)挺身而出做出力所能及的貢獻(xiàn)，在疫情防控國(guó)際合作中以大國(guó)的擔(dān)當(dāng)，亮起了照亮世界的“希望之光”。

以“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”燃起“勝利之焰”，驅(qū)散迷惘。新冠肺炎疫情發(fā)生以來(lái)，中國(guó)采取各項(xiàng)措施全力抗擊疫情，成功以最全面、最嚴(yán)格、最徹底舉措，維護(hù)全球公共衛(wèi)生安全。經(jīng)過(guò)全國(guó)人民的共同努力，我國(guó)的疫情防控形勢(shì)已經(jīng)整體可控趨于穩(wěn)定。隨著疫情防控形勢(shì)的好轉(zhuǎn)，國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活特別是復(fù)工復(fù)產(chǎn)工作正在有序進(jìn)行，中國(guó)也開始力所能及地提供國(guó)際援助。中國(guó)急人之所急，開始積極行動(dòng)，各路抗“疫”人員和物資快速上路，有馳援日本的新冠病毒核酸檢測(cè)試劑，有馳援韓國(guó)的醫(yī)用口罩，更有馳援伊朗和意大利的中國(guó)專家組……一樁樁一件件，國(guó)際社會(huì)看在眼里，記在心上。而中國(guó)成功抗擊疫情的經(jīng)驗(yàn)更如同寶貴的財(cái)富，會(huì)在世界范圍內(nèi)燃起“勝利之焰”，不斷增強(qiáng)全球抗擊疫情的信心和希望。

以“人類命運(yùn)共同體”開啟全球戰(zhàn)“疫”新模式。在全球化時(shí)代，各國(guó)命運(yùn)相連、休戚相關(guān)，人類社會(huì)是一個(gè)“你中有我、我中有你”的共同體。面對(duì)疫情，任何一個(gè)國(guó)家都難以獨(dú)善其身。唯有秉持人類命運(yùn)共同體理念，同舟共濟(jì)、共同戰(zhàn)“疫”，才是國(guó)際社會(huì)的唯一正確選擇。在其他國(guó)家抗擊疫情的努力中，中國(guó)不應(yīng)缺席、也不會(huì)缺席，這是中國(guó)推動(dòng)人類命運(yùn)共同體建設(shè)的必然要求。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的，中方秉持人類命運(yùn)共同體理念，既對(duì)本國(guó)人民生命安全和身體健康負(fù)責(zé)，也對(duì)全球公共衛(wèi)生事業(yè)貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。在中國(guó)構(gòu)筑“人類命運(yùn)共同體”的引領(lǐng)下，在國(guó)際社會(huì)同舟共濟(jì)、守望相助的力量融合下，全人類必然將攜手開啟全球戰(zhàn)“疫”新模式，從而邁出走向勝利的堅(jiān)定步伐。

新冠疫情與人類命運(yùn)共同體論文1500字三

摘要:本文首先分析了人類命運(yùn)共同體構(gòu)建的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。這一理念的提出，不僅是對(duì)全球性問(wèn)題日益嚴(yán)峻的回應(yīng)，也是對(duì)崛起的中國(guó)如何處理與國(guó)際體系關(guān)系的回應(yīng)。論文進(jìn)而分析了人類命運(yùn)共同體的歷史階段定位，以及構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的基本原則和主要依據(jù)，最后初步設(shè)想了在全球、區(qū)域和雙邊層次建設(shè)人類命運(yùn)共同體的具體路徑。論文認(rèn)為，人類命運(yùn)共同體的建設(shè)必須遵循平等互利、合作共贏的基本原則，依據(jù)不同范圍的復(fù)雜性，采取不同的秩序目標(biāo)和合作形式，不急于追求高水平的一體化和制度化，而是著眼于建設(shè)具有高水平互信和相互認(rèn)同的國(guó)家間共同體。

關(guān)鍵詞：人類命運(yùn)共同體; 現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ); 階段定位; 基本原則; 主要依據(jù); 具體路徑

作者簡(jiǎn)介:宋偉，山西大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院特聘教授、中國(guó)人民大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院教授，法學(xué)博士。

構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是中國(guó)共產(chǎn)黨召開第十八次全國(guó)代表大會(huì)之后所提出的中國(guó)外交新理念和新原則。中國(guó)共產(chǎn)黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào):“我們呼吁，各國(guó)人民同心協(xié)力，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界?！比绻f(shuō)胡錦濤時(shí)期的“和諧世界”思想在于緩和和消除國(guó)家間的各種利益沖突、推動(dòng)國(guó)際合作，人類命運(yùn)共同體的理念則是一個(gè)更加鮮明的國(guó)際秩序理念，體現(xiàn)了中國(guó)致力于改善全球治理、建構(gòu)新型國(guó)際關(guān)系的決心。那么，為什么中國(guó)的新一代領(lǐng)導(dǎo)集體要提出來(lái)如此宏大的一種國(guó)際秩序理念，又如何能夠分步驟、分層次地實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)?畢竟，目前各國(guó)之間依然存在著復(fù)雜多樣的利益沖突，反全球化、貿(mào)易保護(hù)主義思想方興未艾，霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治在國(guó)際政治中并未退潮。人們也容易發(fā)出這樣的疑問(wèn)，在當(dāng)前中國(guó)和美國(guó)貿(mào)易摩擦凸顯、中國(guó)和日本等國(guó)家仍然存在領(lǐng)土爭(zhēng)端的條件下，如何能夠建設(shè)中美命運(yùn)共同體、中日命運(yùn)共同體乃至亞太命運(yùn)共同體? 本文并不奢望能夠完全回答這些問(wèn)題，但是致力于從學(xué)術(shù)的角度探討構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的可行性與具體路徑，從而推動(dòng)有關(guān)人類命運(yùn)共同體建設(shè)的學(xué)理研究。

一 構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)

提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，其現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)或者說(shuō)現(xiàn)實(shí)要求是什么? 這個(gè)可以從國(guó)際社會(huì)和中國(guó)自身兩個(gè)方面進(jìn)行回答。從國(guó)際社會(huì)的角度來(lái)看，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展以及人類技術(shù)的進(jìn)步，各國(guó)之間相互依賴程度不斷加深，全球性的公共問(wèn)題日益增多，獨(dú)善其身已經(jīng)變得越來(lái)越不可能;而從中國(guó)自身的角度來(lái)看，中國(guó)的發(fā)展日益離不開世界市場(chǎng)，國(guó)際社會(huì)呼吁中國(guó)提供更多的國(guó)際公共產(chǎn)品，同時(shí)隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)和軍事力量的崛起，國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)崛起后的外交理念也變得日益關(guān)注。鼓吹“中國(guó)威脅論”、限制中國(guó)企業(yè)尤其是國(guó)有企業(yè)的海外投資，正在成為西方發(fā)達(dá)國(guó)家的常態(tài)。因此，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，既是應(yīng)對(duì)日益增多的全球性問(wèn)題，也是應(yīng)對(duì)中國(guó)崛起所帶來(lái)的一系列誤解和猜忌，旗幟鮮明地表明中國(guó)希望建設(shè)一種什么樣的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。

由于經(jīng)濟(jì)全球化以及工業(yè)化和技術(shù)的發(fā)展，以往相對(duì)獨(dú)立的地區(qū)國(guó)際體系逐步融合為一個(gè)統(tǒng)一的全球體系和世界市場(chǎng)。馬克思對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程作了精彩的論述:“隨著美洲和通往東印度的航線的發(fā)現(xiàn)，交往擴(kuò)大了，工場(chǎng)手工業(yè)和整個(gè)生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)有了巨大的發(fā)展。從那里輸入的新產(chǎn)品，特別是進(jìn)入流通的大量金銀完全改變了階級(jí)之間的相互關(guān)系，并且沉重地打擊了封建土地所有制和勞動(dòng)者;冒險(xiǎn)的遠(yuǎn)征，殖民地的開拓，首先是當(dāng)時(shí)市場(chǎng)已經(jīng)可能擴(kuò)大為而且日益擴(kuò)大為世界市場(chǎng)———所有這一切產(chǎn)生了一個(gè)歷史發(fā)展的新階段……”發(fā)展到今天，各國(guó)在經(jīng)濟(jì)上已經(jīng)高度相互依賴，全球產(chǎn)業(yè)鏈、跨國(guó)公司、跨境電商等，都在成為塑造全球經(jīng)濟(jì)的核心因素。以大豆貿(mào)易為例，中國(guó)曾經(jīng)是世界上最大的大豆出口國(guó)，現(xiàn)在已經(jīng)成為世界上最大的大豆進(jìn)口國(guó)，進(jìn)口量占全球大豆貿(mào)易量的60%，90%的大豆需要進(jìn)口。中國(guó)是美國(guó)大豆的第一大出口市場(chǎng)，而在貿(mào)易摩擦之前，美國(guó)約有62%的大豆銷往中國(guó)。中國(guó)農(nóng)業(yè)農(nóng)村部部長(zhǎng)韓長(zhǎng)賦在2019年2月就明確表示，“中美肯定是大豆貿(mào)易的重要伙伴。”

因此，中美貿(mào)易摩擦是在兩國(guó)經(jīng)濟(jì)高度相互依賴的狀況下發(fā)生的，強(qiáng)行的脫鉤必然會(huì)對(duì)雙方都造成巨大的貿(mào)易成本。除了經(jīng)濟(jì)上的相互依賴以外，工業(yè)化、技術(shù)的進(jìn)步、恐怖主義的外溢等，也使得國(guó)際社會(huì)在安全領(lǐng)域的相互依賴程度不斷上升。僅以各國(guó)十分關(guān)心的核安全為例，核污染、核擴(kuò)散以及如何阻止核武器流入恐怖分子手中，這已經(jīng)是需要各國(guó)去共同努力應(yīng)對(duì)的全球性重大安全問(wèn)題。除此以外，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，國(guó)家對(duì)邊界的控制日益減少，恐怖分子以及其他犯罪分子的流動(dòng)變得更加容易，而且他們能夠更加方便地從互聯(lián)網(wǎng)獲得作案的技術(shù)和工具。所有這些，都意味著人類社會(huì)已經(jīng)是具有共同命運(yùn)的整體。習(xí)近平總書記指出，“這個(gè)世界，各國(guó)相互聯(lián)系、相互依存的程度空前加深，人類生活在同一個(gè)地球村里，生活在歷史和現(xiàn)實(shí)交匯的同一個(gè)時(shí)空里，越來(lái)越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體?！鄙鐣?huì)學(xué)家安東尼·吉登斯(Anthony Giddens)也指出，“全球化是一種我們面臨的生活時(shí)空轉(zhuǎn)變的現(xiàn)實(shí)，發(fā)生在遙遠(yuǎn)地區(qū)的種種事件，都比過(guò)去任何時(shí)候更為直接、更為迅速地對(duì)我們發(fā)生著影響。反過(guò)來(lái)，我們作為個(gè)人所做出的種種決定，其后果又往往是全球性的?！?/p>

另一方面，國(guó)際社會(huì)，尤其是西方發(fā)達(dá)國(guó)家，對(duì)于一個(gè)崛起的中國(guó)奉行什么樣的外交理念十分關(guān)注，而發(fā)展中國(guó)家則熱切希望中國(guó)能夠承擔(dān)更多的國(guó)際責(zé)任、提供更多的國(guó)際公共物品。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，也是對(duì)這些疑慮和呼聲的回應(yīng)。從中國(guó)自身的角度來(lái)講，一直致力于做負(fù)責(zé)任大國(guó)。按照習(xí)近平總書記在 2015年聯(lián)合國(guó)發(fā)展峰會(huì)上提供的數(shù)據(jù)，“60 多年來(lái)，中國(guó)積極參與國(guó)際發(fā)展合作，向166個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織提供了近4000億元人民幣援助，派遣60多萬(wàn)援助人員。其中有700多名中國(guó)好兒女，為他國(guó)發(fā)展獻(xiàn)出了寶貴生命?！北M管美國(guó)在2017年12月的《國(guó)家安全戰(zhàn)略報(bào)告》中把中國(guó)定位為頭號(hào)戰(zhàn)略對(duì)手，聲稱大國(guó)地緣政治競(jìng)爭(zhēng)正在回歸，但是從中國(guó)的角度來(lái)看，崛起的中國(guó)要建構(gòu)的恰好是一種新型國(guó)際關(guān)系，而不是這種“舊型國(guó)際關(guān)系”;盡管中國(guó)和美國(guó)很難短時(shí)間內(nèi)建成命運(yùn)共同體，但是中美之間存在共同命運(yùn)以及從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看兩國(guó)建設(shè)命運(yùn)共同體，仍然是符合現(xiàn)實(shí)情況和兩國(guó)利益的。同時(shí)，參與國(guó)際合作是中國(guó)做負(fù)責(zé)任大國(guó)的有力證據(jù)，但是國(guó)際社會(huì)顯然希望看到中國(guó)作為新興國(guó)家在建構(gòu)國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序方面提出更多明確的主張。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體就是中國(guó)所提出的新國(guó)際秩序主張，這一主張的核心是定位了中國(guó)與國(guó)際體系的關(guān)系。一直以來(lái)，中國(guó)都把自己定位為負(fù)責(zé)任大國(guó)。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的主張則表明了中國(guó)致力于建構(gòu)新型國(guó)際關(guān)系、不走國(guó)強(qiáng)必霸老路的決心，也表明中國(guó)不會(huì)追求獨(dú)善其身，而是會(huì)繼續(xù)做負(fù)責(zé)任的大國(guó)、提供更多的國(guó)際公共物品。

二 構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的階段定位

那么，究竟什么是人類命運(yùn)共同體呢? 顯然，除了共同利益、共同命運(yùn)這一必要條件之外，共同體意識(shí)、共同價(jià)值是命運(yùn)共同體建設(shè)的關(guān)鍵部分。按照社會(huì)學(xué)家鮑曼(Zygmunt Bauman)的說(shuō)法，“共同體是一個(gè)溫馨舒適的場(chǎng)所，我們可以相互依賴、互相幫助，更多呈現(xiàn)的是一種情感上的寄托?！币踩鐏喞锸慷嗟滤?“所有共同體都是為某種善而建立的。既然共同體都在追求某種善，那么所有共同體中最高的且包含一切其他共同體所追求的善一定是最高的善?！睒?gòu)建人類命運(yùn)共同體是一個(gè)宏偉的道義目標(biāo)，但是，也如現(xiàn)實(shí)主義國(guó)際關(guān)系理論所強(qiáng)調(diào)的，“普遍的道義原則在抽象的普遍形式下是無(wú)法適用于國(guó)家行為的……因此，現(xiàn)實(shí)主義認(rèn)為謹(jǐn)慎———即對(duì)不同的政治行動(dòng)的后果進(jìn)行權(quán)衡———是政治中至高無(wú)上的道德?！痹诋?dāng)前各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展存在巨大多樣性、沖突性的情況下，不太可能短期內(nèi)就建成一個(gè)包含所有國(guó)家的世界性的人類命運(yùn)共同體。因此，人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建一定是分階段、分層次的漸進(jìn)的發(fā)展過(guò)程。

從歷史階段的角度來(lái)看，首先出現(xiàn)的基于血緣和地緣關(guān)系的部落社會(huì)形態(tài)是“自然形成的共同體”。這種原始的共同體包含“家庭和擴(kuò)大成為部落的家庭，或通過(guò)家庭之間互相通婚而組成的部落(或部落的聯(lián)合)?！辈柯涑蓡T之間互相幫助，共同占有生產(chǎn)和生活資料。但是，隨著國(guó)家的出現(xiàn)，原始的共同體不復(fù)存在，階級(jí)統(tǒng)治成了政治生活的本質(zhì)。盡管奴隸制國(guó)家和資本主義國(guó)家試圖將國(guó)家打造成為“共同體”，但實(shí)際上是虛幻的共同體，“特殊利益和共同利益之間的這種矛盾，共同利益才采取國(guó)家這種與實(shí)際的單個(gè)利益和全體利益相脫離的獨(dú)立形式，同時(shí)采取國(guó)家虛幻的共同體的形式?！?/p>

到了資本主義時(shí)代，全球性的政治和經(jīng)濟(jì)體系開始形成，但這也不是一個(gè)真正的人類命運(yùn)共同體。按照馬克思的描述，“資產(chǎn)階級(jí)，由于一切生產(chǎn)工具的迅速改進(jìn)，由于交通的極其便利，把一切民族甚至最野蠻的民族都卷到文明中來(lái)了。它的商品的低廉價(jià)格，是它用來(lái)摧毀一切萬(wàn)里長(zhǎng)城、征服野蠻人最頑強(qiáng)的仇外心理的重炮。它迫使一切民族———如果它們不想滅亡的話———采用資產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)方式;它迫使它們?cè)谧约耗抢锿菩兴^的文明，即變成資產(chǎn)者。一句話，它按照自己的面貌為自己創(chuàng)造出一個(gè)世界?！薄罢袼罐r(nóng)村從屬于城市一樣，它使未開化和半開化的國(guó)家從屬于文明的國(guó)家，使農(nóng)民的民族從屬于資產(chǎn)階級(jí)的民族，使東方從屬于西方。”在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思、恩格斯所期望的是一個(gè)國(guó)家消亡之后的真正的“人類命運(yùn)共同體”———“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”

在達(dá)到馬克思所設(shè)想的共產(chǎn)主義世界理想之前，我們?nèi)匀幻鎸?duì)的是一個(gè)民族國(guó)家體系。即便是無(wú)產(chǎn)階級(jí)，也還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有到“自由人聯(lián)合體”所設(shè)想的階級(jí)先進(jìn)性。正如恩格斯在 1882年的一封信中所提到的那樣，“工人十分安然地同他們(指資產(chǎn)階級(jí))共享英國(guó)的殖民地壟斷權(quán)和英國(guó)在世界市場(chǎng)上的壟斷權(quán)?！眹?guó)家間的沖突、對(duì)抗繼續(xù)存在，霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是世界和平與發(fā)展的主要障礙。面對(duì)這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體并不一定要采取超國(guó)家的形式，相反，在達(dá)到馬克思主義所說(shuō)的“自由人的聯(lián)合體”條件成熟之前，人類命運(yùn)共同體的建構(gòu)一定是基于主權(quán)獨(dú)立和平等、不干涉內(nèi)政的民族國(guó)家體系而展開的?！堵?lián)合國(guó)憲章》所確立的主權(quán)平等、不干涉內(nèi)政原則能夠一定程度上約束霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家間和平與合作的基礎(chǔ)。在世界各國(guó)都完成社會(huì)主義革命之前，通過(guò)建立世界政府來(lái)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體并不可行，因?yàn)椤爸行臋C(jī)構(gòu)的權(quán)力越大，各國(guó)要卷入一場(chǎng)斗爭(zhēng)，控制該機(jī)構(gòu)的欲望就越強(qiáng)烈?！薄皺C(jī)構(gòu)的影響力越大，別的組織想要控制它的欲望就會(huì)越強(qiáng)烈?！北M管各國(guó)內(nèi)部不能在短期內(nèi)都建成真正的國(guó)內(nèi)命運(yùn)共同體，但是這并不妨礙國(guó)際社會(huì)打造一個(gè)國(guó)家間的人類命運(yùn)共同體。從這個(gè)意義上說(shuō)，國(guó)家間的人類命運(yùn)共同體是向“自由人的聯(lián)合體”過(guò)渡的推動(dòng)力和必經(jīng)階段。

在構(gòu)建國(guó)家間的人類命運(yùn)共同體時(shí)，在不同的范圍、層次，又可以謀求建立不同水平的“命運(yùn)共同體”，例如1957年法德等六國(guó)簽訂《羅馬條約》，建立歐洲經(jīng)濟(jì)共同體和歐洲原子能共同體，進(jìn)而于1965年，簽訂《布魯塞爾條約》，將歐洲煤鋼共同體、歐洲原子能共同體和歐洲經(jīng)濟(jì)共同體統(tǒng)一成為歐洲共同體。歐洲共同體本質(zhì)上是一個(gè)經(jīng)濟(jì)共同體，它構(gòu)建了一個(gè)統(tǒng)一的歐洲大市場(chǎng)，資本、技術(shù)、商品和人員都可以自由流動(dòng)。但是，歐洲建構(gòu)一個(gè)政治共同體的進(jìn)程進(jìn)行得并不順利。英國(guó)“脫歐”、民族主義的興起，都意味著歐盟并未真正建成命運(yùn)共同體。這其實(shí)也說(shuō)明，命運(yùn)共同體的建設(shè)不是一蹴而就的，不能盲目追求高水平的一體化和制度化。國(guó)家間人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建，就是要設(shè)計(jì)合理的秩序和制度，適合不同層次的具體情況。美國(guó)學(xué)者邁爾斯·凱勒 (Miles Kahler)認(rèn)為，國(guó)際秩序可以分為“消極的秩序”和“積極的秩序”?！跋麡O的秩序”是避免最壞的情況:大國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，或在國(guó)際經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的類似情況:在主要經(jīng)濟(jì)大國(guó)之間爆發(fā)經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)，從而導(dǎo)致相互隔絕與全球經(jīng)濟(jì)繁榮的嚴(yán)重衰敗。所謂“積極的秩序”是指通過(guò)聯(lián)合行動(dòng)進(jìn)行合作以實(shí)現(xiàn)所有各方都希望達(dá)到的目標(biāo)。人類命運(yùn)共同體當(dāng)然是一種“積極的秩序”。那么，究竟如何確定不同范圍、層次下的國(guó)家間命運(yùn)共同體建設(shè)的秩序目標(biāo)或秩序形式呢?

三 構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的基本原則

如上所述，人類命運(yùn)共同體作為一種新的國(guó)際秩序理念，不僅是回應(yīng)全球化深入發(fā)展下的國(guó)際現(xiàn)實(shí)，也是為了回應(yīng)國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的期望，為中國(guó)的和平崛起創(chuàng)造一個(gè)友善的國(guó)際環(huán)境。因此，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的善意姿態(tài)，更不是純粹的“做慈善”。這一國(guó)際秩序理念是本著平等互利、合作共贏的基本原則而提出來(lái)的。事實(shí)上，在一種無(wú)政府狀態(tài)中，損己利人的政策往往只會(huì)引起對(duì)方的懷疑和猜忌。對(duì)于西方發(fā)達(dá)國(guó)家來(lái)說(shuō)，盡管他們也存在以推動(dòng)民主意識(shí)形態(tài)為核心的理想主義對(duì)外政策，但服務(wù)于本國(guó)的國(guó)家利益仍然是大多數(shù)國(guó)家的外交政策原則。從現(xiàn)實(shí)主義理論的角度來(lái)說(shuō)，國(guó)家永遠(yuǎn)把安全和自身利益擺在第一位，相對(duì)收益而非絕對(duì)收益是國(guó)家關(guān)注的中心，因此合作是有限度的。

因此，不要說(shuō)純粹的利他主義，就算是能夠同時(shí)獲得收益的國(guó)際合作進(jìn)程中，奉行現(xiàn)實(shí)主義原則的國(guó)家也會(huì)更多傾向于斤斤計(jì)較，即誰(shuí)得到更多———也就是所謂的相對(duì)收益的問(wèn)題。一種完全的利他主義外交政策很容易引起其他國(guó)家的質(zhì)疑，因?yàn)樗环蠂?guó)家首先服務(wù)于本國(guó)人民的利益這一基本屬性。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體既然是中國(guó)所提出的國(guó)際秩序理念，那么就必須將它精心地設(shè)計(jì)為一種具有高度可行性和可持續(xù)性的外交政策體系。

在設(shè)計(jì)這個(gè)體系時(shí)，服務(wù)于中國(guó)的國(guó)家利益應(yīng)該是基本原則，在此前提下，中國(guó)追求與國(guó)際社會(huì)的平等互利和共同發(fā)展。明確這一原則，不僅有利于減少國(guó)際社會(huì)對(duì)人類命運(yùn)共同體理念的疑慮，也有利于增強(qiáng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體進(jìn)程的可行性和可持續(xù)性。雖然中國(guó)已經(jīng)在2010年超越日本成為世界上第二大經(jīng)濟(jì)體，但是中國(guó)仍然是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，自身實(shí)力、國(guó)際影響力相對(duì)有限，國(guó)內(nèi)改革和發(fā)展的任務(wù)依然繁重。要求中國(guó)奉行完全的利他主義，只依靠中國(guó)來(lái)提供構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的國(guó)際公共產(chǎn)品顯然是不現(xiàn)實(shí)也不可持續(xù)的。事實(shí)上，捍衛(wèi)國(guó)家利益一直是中國(guó)外交的基本原則。鄧小平同志曾經(jīng)指出，“中國(guó)人民珍惜同其他國(guó)家和人民的友誼和合作，更加珍惜自己經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期奮斗而得來(lái)的獨(dú)立自主權(quán)利。任何外國(guó)不要指望中國(guó)做他們的附庸，不要指望中國(guó)會(huì)吞下?lián)p害我國(guó)利益的苦果?！?/p>

習(xí)近平總書記也做過(guò)類似的表態(tài)，“我們要堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，但決不能放棄我們的正當(dāng)權(quán)益，決不能犧牲國(guó)家核心利益。任何外國(guó)不要指望我們會(huì)拿自己的核心利益做交易，不要指望我們會(huì)吞下?lián)p害我國(guó)主權(quán)、安全、發(fā)展利益的苦果?！痹跇?gòu)建人類命運(yùn)共同體的過(guò)程中，中國(guó)奉行的是正確的義利觀，追求四個(gè)方面的統(tǒng)一:

第一個(gè)方面的統(tǒng)一是成本與收益的統(tǒng)一。人類命運(yùn)共同體的建設(shè)肯定是有成本，而且是需要幾代人乃至幾十代人才能達(dá)到的宏偉目標(biāo)。在人類命運(yùn)共同體建設(shè)的過(guò)程中，中國(guó)提供更多的國(guó)際公共產(chǎn)品，但一定是項(xiàng)目成熟一個(gè)，推進(jìn)一個(gè)。就以“一帶一路”國(guó)家命運(yùn)共同體的建設(shè)為例，該地區(qū)的國(guó)土面積占全球的38%，人口總量占全球的62%，而國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值卻只占全球GDP總量的31%，其中只有18個(gè)能夠躋身于發(fā)達(dá)國(guó)家行列。因此，總體來(lái)說(shuō)，這些國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相對(duì)落后，需要的資金和技術(shù)援助并不是中國(guó)一個(gè)國(guó)家就能大包大攬的。因此，中國(guó)政府反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“一帶一路”建設(shè)應(yīng)該遵循“共商、共建、共享”的方式。在構(gòu)建“一帶一路”命運(yùn)共同體以及其他命運(yùn)共同體的進(jìn)程然繁重。要求中國(guó)奉行完全的利他主義，只依靠中國(guó)來(lái)提供構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的國(guó)際公共產(chǎn)品顯然是不現(xiàn)實(shí)也不可持續(xù)的。事實(shí)上，捍衛(wèi)國(guó)家利益一直是中國(guó)外交的基本原則。鄧小平同志曾經(jīng)指出，“中國(guó)人民珍惜同其他國(guó)家和人民的友誼和合作，更加珍惜自己經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期奮斗而得來(lái)的獨(dú)立自主權(quán)利。任何外國(guó)不要指望中國(guó)做他們的附庸，不要指望中國(guó)會(huì)吞下?lián)p害我國(guó)利益的苦果?！?/p>

因此，總體來(lái)說(shuō)，這些國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相對(duì)落后，需要的資金和技術(shù)援助并不是中國(guó)一個(gè)國(guó)家就能大包大攬的。因此，中國(guó)政府反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“一帶一路”建設(shè)應(yīng)該遵循“共商、共建、共享”的方式。在構(gòu)建“一帶一路”命運(yùn)共同體以及其他命運(yùn)共同體的進(jìn)程中，必須戰(zhàn)略上積極、戰(zhàn)術(shù)上慎重，規(guī)避海外投資風(fēng)險(xiǎn)，將好事辦好。不計(jì)成本的命運(yùn)共同體建設(shè)是不可持續(xù)的。

第二個(gè)方面的統(tǒng)一是長(zhǎng)期收益和短期收益的統(tǒng)一。在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的過(guò)程中，要兼顧投資國(guó)和對(duì)象國(guó)的長(zhǎng)期收益與短期收益。對(duì)很多發(fā)展中國(guó)家的民眾來(lái)說(shuō)，給它修一條高速公路，不如給它建一個(gè)學(xué)校、醫(yī)院、鄉(xiāng)村小路可能更好，更符合它們的短期收益。而對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)，這樣一些設(shè)施可能短期內(nèi)沒(méi)有什么經(jīng)濟(jì)回報(bào)，但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看有助于增強(qiáng)民心相通和政治互信。近年來(lái)，中國(guó)先后派出多支眼科醫(yī)療隊(duì)赴柬埔寨、緬甸、老撾、斯里蘭卡等國(guó)開展“光明行”活動(dòng)，派遣短期醫(yī)療隊(duì)赴斐濟(jì)、湯加、密克羅尼西亞、瓦努阿圖等太平洋島國(guó)開展“送醫(yī)上島”活動(dòng)，這些都受到了當(dāng)?shù)孛癖姷膹V泛歡迎。當(dāng)然，符合對(duì)象國(guó)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展利益的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)也是非常重要的，盡管這些項(xiàng)目短期內(nèi)可能難以實(shí)現(xiàn)盈利。如果沒(méi)有這些基礎(chǔ)設(shè)施，許多發(fā)展中國(guó)家還將長(zhǎng)期處于不發(fā)達(dá)的狀態(tài);它們發(fā)展起來(lái)也有助于促進(jìn)兩國(guó)關(guān)系和擴(kuò)大中國(guó)的國(guó)際市場(chǎng)。以中國(guó)—老撾鐵路的修建為例，它承載著老撾從“陸鎖國(guó)”到“陸聯(lián)國(guó)”轉(zhuǎn)變的夢(mèng)想，也是老撾真正意義上的第一條鐵路。這條鐵路的開通，將有力促進(jìn)中國(guó)和老撾兩國(guó)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)交流，打造中老命運(yùn)共同體。

第三個(gè)方面的統(tǒng)一是經(jīng)濟(jì)利益和政治利益的統(tǒng)一。這意味著，在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的過(guò)程中，既需要防止出于政治利益的考量而犧牲經(jīng)濟(jì)利益，也需要防止為了短期的經(jīng)濟(jì)利益而損害長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略利益。委內(nèi)瑞拉高鐵建設(shè)案例就是一個(gè)典型的例子。長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)政府和委內(nèi)瑞拉政府有著良好的關(guān)系，這是中國(guó)企業(yè)投資委內(nèi)瑞拉高鐵建設(shè)的政治背景。但是，良好的政治關(guān)系并不意味著完全不考慮當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)和社會(huì)情況。只有綜合考慮了政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各方面情況，才能把好事辦好，才能真正有助于推動(dòng)命運(yùn)共同體的構(gòu)建。反過(guò)來(lái)，更不能為了經(jīng)濟(jì)利益而忽視國(guó)家的政治利益和戰(zhàn)略利益。

第四個(gè)方面的統(tǒng)一是本國(guó)利益與他國(guó)利益的統(tǒng)一。我們不能只考慮本國(guó)利益，也不能只考慮他國(guó)利益，應(yīng)該努力做到綜合考慮、基本平衡。完全只考慮相對(duì)收益、斤斤計(jì)較，肯定是無(wú)法開展有效的國(guó)際合作的，更不用說(shuō)推動(dòng)人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建了。正如習(xí)近平總書記所指出的:“我們要樹立世界眼光，更好把國(guó)內(nèi)發(fā)展與對(duì)外開放統(tǒng)一起來(lái)，把中國(guó)發(fā)展與世界發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，把中國(guó)人民利益同各國(guó)人民共同利益結(jié)合起來(lái)，不斷擴(kuò)大同各國(guó)的互利合作，以更加積極的姿態(tài)參與國(guó)際事務(wù)，共同應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)，努力為全球發(fā)展作出貢獻(xiàn)。”在全球化的背景下，“沒(méi)有一個(gè)國(guó)家能憑一己之力謀求自身絕對(duì)安全，也沒(méi)有一個(gè)國(guó)家可以從別國(guó)的動(dòng)蕩中收獲穩(wěn)定。

結(jié)語(yǔ)

構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是一個(gè)宏偉的外交政策目標(biāo)，但這一目標(biāo)是建立在平等互利的基礎(chǔ)上的，致力于促進(jìn)中國(guó)與國(guó)際社會(huì)的共同發(fā)展、共同繁榮。它的提出不僅有利于應(yīng)對(duì)日益嚴(yán)峻的全球性問(wèn)題，也有利于緩解國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的疑慮、明確中國(guó)與世界的關(guān)系定位。為了順暢地推動(dòng)人類命運(yùn)共同體的建設(shè)，需要明確這一國(guó)際秩序理念的歷史定位、基本原則，以及建設(shè)過(guò)程中需要遵循的主要依據(jù)和具體路徑。論文對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行了比較系統(tǒng)的分析，指出中國(guó)致力于建構(gòu)的人類命運(yùn)共同體是一個(gè)國(guó)家間的命運(yùn)共同體，是為馬克思所論述的共產(chǎn)主義社會(huì)做準(zhǔn)備的階段，建立在民族國(guó)家體系基礎(chǔ)之上，需要尊重現(xiàn)有的以《聯(lián)合國(guó)憲章》為核心的國(guó)際秩序原則。在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的過(guò)程中，中國(guó)必須堅(jiān)持國(guó)家利益方面的四個(gè)統(tǒng)一，即成本與收益的統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)利益與政治利益的統(tǒng)一、長(zhǎng)期利益與短期利益的統(tǒng)一、本國(guó)利益與他國(guó)利益的統(tǒng)一。對(duì)于不同范圍、層次的共同體建設(shè)，中國(guó)應(yīng)該依據(jù)自身實(shí)力、對(duì)象復(fù)雜性以及不同合作所具有的潛在風(fēng)險(xiǎn)，來(lái)確定在全球、區(qū)域和雙邊層次的共同體建設(shè)路徑。總的來(lái)說(shuō)，在全球?qū)哟?，中?guó)繼續(xù)做國(guó)際秩序的維護(hù)者和改進(jìn)者，通過(guò)多邊合作和全球治理的改善來(lái)推動(dòng)人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建;在區(qū)域?qū)哟?，中?guó)應(yīng)該依據(jù)不同區(qū)域的具體情況，逐步推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)層面的一體化，不急于追求高水平的一體化和制度化;在雙邊層次，中國(guó)可以通過(guò)選擇合適的對(duì)象國(guó)家，開展高水平的雙邊命運(yùn)共同體建設(shè)。通過(guò)在不同層次的各種形式的努力，使得人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建具備較強(qiáng)的可行性和可持續(xù)性，最終實(shí)現(xiàn)中國(guó)與國(guó)際社會(huì)的共同發(fā)展和共同繁榮。

新冠疫情與人類命運(yùn)共同體論文1500字四

病毒無(wú)國(guó)籍，疫情無(wú)國(guó)界。新冠肺炎疫情是全球面臨的共同挑戰(zhàn)，需要世界各國(guó)守望相助、攜手應(yīng)對(duì)。在全球化時(shí)代，世界各國(guó)已日益成為休戚相關(guān)、密不可分的命運(yùn)共同體。以鄰為壑、隔岸觀火沒(méi)有出路，也不可能獨(dú)善其身，只有將“人類命運(yùn)共同體理念”貫穿戰(zhàn)疫全過(guò)程，通力合作、團(tuán)結(jié)一心，才能戰(zhàn)勝病毒、戰(zhàn)勝疫情。

在內(nèi)防擴(kuò)散、外防輸出中樹牢“人類命運(yùn)共同體理念”。疫情發(fā)生后，中國(guó)始終秉持人類命運(yùn)共同體理念，站在全人類的角度，迅速啟動(dòng)國(guó)家應(yīng)急響應(yīng)，堅(jiān)決做到內(nèi)防擴(kuò)散、外防輸出，全黨全軍全國(guó)各族人民眾志成城、同舟共濟(jì)，萬(wàn)眾一心、共克時(shí)艱，全力打響了疫情防控的人民戰(zhàn)爭(zhēng)、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)，盡最大可能切斷傳染源，盡最大可能控制疫情波及范圍，以巨大的勇氣和智慧，對(duì)湖北實(shí)施全面嚴(yán)格管控，用巨大的代價(jià)，為世界戰(zhàn)疫爭(zhēng)取了時(shí)間。當(dāng)前，疫情在多國(guó)多點(diǎn)發(fā)生，形勢(shì)十分復(fù)雜，需要世界各國(guó)毫不動(dòng)搖地樹立人類命運(yùn)共同體理念，勇?lián)咔榉揽刎?zé)任，在內(nèi)防擴(kuò)散、外防輸出方面花力氣、下功夫，努力做到既對(duì)本國(guó)人民生命安全和身體健康負(fù)責(zé)，也為全球公共衛(wèi)生事業(yè)盡責(zé)。

在外防輸入、內(nèi)防反彈中樹牢“人類命運(yùn)共同體理念”。實(shí)行“外防輸入、內(nèi)防反彈”防控策略是對(duì)疫情發(fā)展形勢(shì)進(jìn)行科學(xué)判斷的結(jié)果，但要注意，外防輸入、內(nèi)防反彈絕不是要獨(dú)善其身，仍需要將“人類命運(yùn)共同體理念”貫穿其中。一方面是要突出抓重點(diǎn)、抓細(xì)節(jié)，狠抓機(jī)場(chǎng)、車站卡口管控，嚴(yán)格實(shí)行入境人員閉環(huán)管控，狠抓社區(qū)排查，繼續(xù)堅(jiān)持人員進(jìn)出的嚴(yán)管嚴(yán)控標(biāo)準(zhǔn)，牢牢守好社區(qū)防線;另一方面，要科學(xué)有序加快復(fù)工復(fù)產(chǎn)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)秩序恢復(fù)，加大疫情防控物資生產(chǎn)供應(yīng)力度，竭力為全球戰(zhàn)疫提供物資保障。隨著疫情形勢(shì)的發(fā)展變化，一些率先控制住疫情的國(guó)家同樣會(huì)經(jīng)歷外防輸入、內(nèi)防反彈的階段，在這個(gè)時(shí)候需要各國(guó)繼續(xù)秉持人類命運(yùn)共同體理念，堅(jiān)持守望相助，攜手應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，切莫因防控形勢(shì)的積極變化就產(chǎn)生“隔岸觀火”的錯(cuò)誤念頭。

在交流互鑒、慷慨援助中樹牢“人類命運(yùn)共同體理念”?！笆澜绱笸?，和合共生”，這是中國(guó)幾千年文明一直秉持的理念。疫情發(fā)生后，中國(guó)積極開展抗疫國(guó)際合作，及時(shí)同世衛(wèi)組織和國(guó)際社會(huì)分享信息，第一時(shí)間與全球100多個(gè)國(guó)家、10多個(gè)國(guó)際和地區(qū)組織分享有關(guān)防疫技術(shù)方案，與多個(gè)國(guó)家開展了技術(shù)交流，積極回應(yīng)各方關(guān)切。同時(shí)，秉持國(guó)際主義精神，克服自身物資緊張困難，向多國(guó)捐贈(zèng)口罩、防護(hù)服、檢測(cè)試劑等醫(yī)療物資，目前已經(jīng)向包括世界衛(wèi)生組織在內(nèi)的國(guó)際組織以及80多個(gè)國(guó)家提供援助?！巴∠鄳z，同憂相救?！泵鎸?duì)疫情，世界各國(guó)需要牢牢樹立“人類命運(yùn)共同體理念”，在信息交流、疫苗研發(fā)、醫(yī)療救治、物資供應(yīng)等各方面精誠(chéng)合作、互幫互助，一起守護(hù)好人類共同的家園。

人類社會(huì)是一個(gè)“你中有我、我中有你”的共同體。當(dāng)前，面對(duì)新冠肺炎疫情已經(jīng)波及100多個(gè)國(guó)家的局面，需要世界各國(guó)將“人類命運(yùn)共同體理念”貫穿戰(zhàn)“疫”全過(guò)程，攜手共筑捍衛(wèi)生命健康安全的銅墻鐵壁。

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