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          黨性教育片《信仰》觀后感 觀看黨性教育片《信仰》

          Ai高考 · 范文大全
          2022-05-09
          更三高考院校庫

          人有了信仰,就有了精神力量,我們的不屈不撓源自于我們的信仰。下面是小編為你整理的黨性教育片《信仰》觀后感 觀看黨性教育片《信仰》,快來和小編一起學(xué)習(xí)吧!

          黨性教育片《信仰》觀后感1

          在上個星期天的晚自習(xí),學(xué)院組織我們觀看了影片《信仰》,它講述了我們偉大的中國共產(chǎn)黨從無到有,從小到大,從弱到強(qiáng)的故事;也講述了令人敬佩的中國共產(chǎn)黨黨員不怕流血犧牲、不怕艱難困苦、開拓創(chuàng)新的故事。

          看完《信仰》,讓我感到能夠堅持這個信仰,是一件說起來容易但做起來卻非常難的事。這個難,有多少人能夠體會到?當(dāng)為了中國人民的解放事業(yè)、為了朝鮮人民的反侵略和保衛(wèi)世界和平,偉人毛澤東犧牲了包括妻子在內(nèi)至親至愛的六位親人的時候,是一種什么樣的難;當(dāng)年僅15歲的劉胡蘭應(yīng)對鍘刀,寧肯選取光榮的犧牲而不選取卑鄙的“自白”的時候,是一種什么樣的難;當(dāng)錢學(xué)森放下優(yōu)厚待遇,不畏艱難險阻,毅然回到祖國,建立中國的導(dǎo)彈航天事業(yè)的時候,是一種什么樣的難。還有很多很多的中國共產(chǎn)黨員,他們能夠堅持這個信仰,也就意味著他們選取了一種常人不能理解的難,不能做到的難。

          沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國。通過觀看《信仰》,我更堅定了自己的信仰。影片中,吳孟超老人的一句話給我留下了很深的印象,“有人信宗教,有人信佛教。我說,我信共產(chǎn)黨,共產(chǎn)黨能領(lǐng)導(dǎo)我們?nèi)珖粡?qiáng),領(lǐng)導(dǎo)我們走上幸福和富裕的道路,這就是我的信仰?!崩先擞脴銓崯o華的語言告訴我們,為什么中國共產(chǎn)黨從一個只有50多人的小黨發(fā)展成為今天擁有了8000萬黨員的大黨;為什么中國共產(chǎn)黨能得到13億中國人民的擁護(hù),因為她帶領(lǐng)中國人民推翻了壓在頭上的三座大山,帶領(lǐng)中國步入了世界強(qiáng)國之林,更帶領(lǐng)中華民族走向了偉大的復(fù)興。

          整部影片及資料對于中國共產(chǎn)黨_九十多年來的點點滴滴描述的十分清晰,雖然影片時間不是很長,但是其中反映出的問題卻十分深刻。很多情節(jié)都使人潸然淚下,那些堅定地為人民服務(wù)的共產(chǎn)黨員,不慕名利,為了黨和人民的事業(yè),遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),甚至不能見父母最后一面。對于他們來說,除了對共產(chǎn)主義的堅定信仰,沒有別的力量能夠要求他們?nèi)绱?。那我們作為青年學(xué)生,務(wù)必心存信仰,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,掌握扎實理論,以便為祖國在現(xiàn)代化建設(shè)過程中獻(xiàn)出自己的一份力量。

          黨性教育片《信仰》觀后感2

          信仰,是一個民族不斷維持新鮮活力的強(qiáng)心劑,也是每個人都應(yīng)該具備的思想維度。

          吾本向陽,我們就像是早晨八九點鐘的太陽,充滿青春的蓬勃朝氣使我們不斷的為自己美好的未來而不斷拼搏、努力進(jìn)取,可同時,也應(yīng)該不斷的反思自己的行為,有目標(biāo)不代表有方向,有方向不代表具備不斷前進(jìn)的信念。

          人有了信仰,就有了精神力量。無論時代如何變遷,對信仰的豐富和完善,對信仰的忠誠和實踐始終是我們當(dāng)代青年人不變的信念,我記得在看《信仰》第二集的時候,就有一位外國友人重走長征路,自己的內(nèi)心受到了極大的震撼,腦海中浮現(xiàn)出紅軍的不畏犧牲,英勇頑強(qiáng)的堅定革命信念,當(dāng)時的我就在想,這是一種什么樣的力量支撐著中國共產(chǎn)黨人征服了兩萬五千里的征途,是一種什么樣的堅定信念使他們覺得中國共產(chǎn)黨是正確的黨?,F(xiàn)在我明白了,那就是信仰的力量,是一種無條件為共產(chǎn)主義奮斗終身的信念和決心。

          從建國到改革開放,再從改革開放到如今,中國共產(chǎn)黨把一個貧窮落后滿目瘡痍的國家變成了幾乎快要擠進(jìn)全球國力第一梯隊的國家,我們不難看出,一方面來自于國際發(fā)展的適宜環(huán)境,更多的一方面還是堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),帶領(lǐng)我們步入幸福健康和富裕的道路,帶領(lǐng)中華民族走向了實現(xiàn)偉大復(fù)興的征程。

          我們的自信來源于我們的血脈,我們的不屈不撓源自于我們的信仰,擁有屬于自身的信仰可以更深層次的認(rèn)識和糾正自己,以中國共產(chǎn)黨作為信仰能夠讓我們更自信的立足于世界。

          黨性教育片《信仰》觀后感3

          上周日晚,我們在***學(xué)院黨總支的組織下觀看了大型黨史紀(jì)錄片《信仰》,雖然只有兩個小時,但是卻讓我感觸頗深。

          該紀(jì)錄片總共有三集,分別是“只要主義真”、“壯志換新天”、“時代先鋒行”,由于時間的關(guān)系,我們當(dāng)時沒有觀看完,但是因為想要對中國共產(chǎn)黨員有更多的了解,所以我便觀看了剩下的部分。

          在共產(chǎn)黨員身上,我學(xué)到了很多精神,比如說,于藍(lán)的躬身實踐、張秉貴的勞動是一種美德、雷鋒的奉獻(xiàn)精神、王進(jìn)喜的鐵人精神、錢學(xué)森的兩彈一星精神,等等。在他們的世界里沒有自己,只有國家和人民,為了國家和人民他們可以付出一切,即使是生命,他們也不會有絲毫的猶豫,這就是信仰的力量。

          “中國肝膽外科之父”吳孟超說“我信共產(chǎn)黨,共產(chǎn)黨能領(lǐng)導(dǎo)我們走上幸福健康和富裕的道路,這就是我的信仰?!惫髁x說“我的信仰是共產(chǎn)主義,我是共產(chǎn)黨員,我沒有別的信仰?!彼麄兊男叛觯拖袷呛鋾r圍在脖子上的圍巾,乏累時伸過來的一雙手,讓人們感受到了無限溫暖。

          觀看之前,我反復(fù)問自己什么是信仰、而我的信仰又是什么?在觀看之后我得到了答案。

          什么是信仰?信仰是一個人最高的操守,是一個人在面對艱難險阻時永不言棄的精神支柱,是一個人一生中必不可少的一部分。有了信仰,再難的事也有堅持下去的動力;有了信仰,即使再苦也有坦然面對的勇氣;有了信仰,才能耐得住寂寞,經(jīng)得起誘惑,扛得起責(zé)任,才能勇往直前、無所畏懼。

          今天,我們生活在一個和平年代,遠(yuǎn)離了戰(zhàn)火硝煙,也很少有面臨生死抉擇的考驗,但是在共產(chǎn)黨人信仰的號角聲中關(guān)鍵時刻挺身而出的音符依然嘹亮。至今我還清楚地記得有這么一個人,用自己的血肉之軀護(hù)住了幾名學(xué)生,這個人便是我們偉大的譚千秋老師,在危難關(guān)頭將自己的生死置之度外,這就是共產(chǎn)黨人,因為有信仰,所以毫無畏懼,可見信仰的力量如此之大。

          無論歷史如何變遷,我們都要有自己的信仰,我信仰共產(chǎn)主義,更愿意為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。

          黨性教育片《信仰》觀后感4

          歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》以黨的90多年歷程為背景,采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法,以理想信念教育為主題,通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的感人故事,深刻闡述了中國共產(chǎn)黨人的核心價值觀。

          《信仰》用一幕幕珍貴的畫面再現(xiàn)著歷史,呈現(xiàn)著現(xiàn)實,啟迪著未來,是值得我們?nèi)w黨員干部觀看的一部很好的影片,對當(dāng)前我們深入推進(jìn)創(chuàng)先爭優(yōu)、加強(qiáng)基層組織建設(shè)、提高黨員干部隊伍素質(zhì)具有很強(qiáng)的現(xiàn)實意義。無論是在戰(zhàn)爭年代,還是在社會主義建設(shè)和改革開放時期,我們黨涌現(xiàn)出了無數(shù)的先進(jìn)代表人物。在戰(zhàn)爭年代他們拋頭顱、灑熱血,用寶貴的生命締造了共和國的基石;在建設(shè)和改革開放年代,他們在不同的崗位上,頑強(qiáng)拼搏,付出了辛勤努力,為祖國的強(qiáng)盛貢獻(xiàn)了畢生的精力和心血,他們憑著對黨的赤膽忠心,對群眾的深情厚誼,對人民的滿腔熱情,淡薄名利,一心為公,用實際行動實踐了共產(chǎn)黨人的信仰。

          在價值觀多元化的今天,我們黨內(nèi)確實有少數(shù)黨員干部理想信念淡薄了,世界觀、價值觀模糊了,失去了精神支柱,經(jīng)受不住考驗,在各種誘惑面前迷失了方向,甚至走上了犯罪的道路。少數(shù)黨員干部之所以出現(xiàn)這些問題,主要原因就是沒有正確的信仰,忘記了當(dāng)初自己為什么加入中國共產(chǎn)黨。人一旦沒有了信仰,那就必然會走上歧路。因此,在新的歷史時期,信仰對我們每個黨員干部來說顯得尤其重要。無論歷史如何變遷,對信仰的豐富和完善,對信仰的忠誠和實踐,保持先進(jìn)性和純潔性,始終是中國共產(chǎn)黨人如磐的根,不變的魂。

          通過觀看影片《信仰》,對我來說也是接受了一次很好的黨性教育。入黨幾十年來,在黨的培養(yǎng)教育下,我不斷地學(xué)習(xí)、鍛煉,提升自己的能力素質(zhì),也為黨的事業(yè)做了一些工作,但和影片中的先進(jìn)模范人物相比,覺得自己還有需要完善的地方。在今后的工作中,我要進(jìn)一步堅定理想信念,加強(qiáng)自我修養(yǎng)。要始終牢記當(dāng)初的入黨誓言,處處以一名共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)來要求規(guī)范自己的言行,努力提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng),創(chuàng)先爭優(yōu),為黨的事業(yè)奮斗終身。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,我要始終牢記自己身上的職責(zé)和使命,要把正確的信仰貫穿于生活、工作的每一個細(xì)節(jié)中,盡自己最大的努力,為推進(jìn)企業(yè)的科學(xué)發(fā)展、為我們黨的事業(yè)獻(xiàn)出一份自己的力量。

          黨性教育片《信仰》觀后感5

          歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》,通過講述各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事,深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀。

          紀(jì)錄片中所展現(xiàn)的一個個真實的人物,是我們黨的優(yōu)秀兒女的杰出代表,其中許多人物的事跡、故事我也知曉。青少年時期,他們是我心目中崇拜的英雄,是引導(dǎo)我追求進(jìn)步的動力和榜樣。這次觀看紀(jì)錄片《信仰》,我再一次感受到他們對黨忠誠、堅守信念、為人民的利益甘愿拋頭顱、灑熱血的大無畏精神,再一次被他們堅定的信仰和高尚的人格魅力所感動。

          在社會急劇轉(zhuǎn)型的今天,隨著物質(zhì)高度豐富和生活多元化,人們的思想觀念進(jìn)入了一個思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融時期,一些人信仰迷失產(chǎn)生焦慮,面對崇高敬而遠(yuǎn)之,在一定程度上弱化了主流意識和社會認(rèn)同。還有一些人認(rèn)為信仰離不開物質(zhì),一旦信仰脫離了物質(zhì)什么作用也產(chǎn)生不了。這種認(rèn)識是否正確呢?影片《信仰》里的小崗村黨委第一書記沈浩、華西村書記吳仁寶、中國科學(xué)院長春光機(jī)所副研究員蔣筑英、青島港工人許振超、中科院院士吳孟超、養(yǎng)路工郭明義、水電維修工徐虎等等先進(jìn)模范人物,他們在崇高信仰的引領(lǐng)下,為國家為人民做出的巨大貢獻(xiàn),已經(jīng)很好地回答了這個問題。

          信仰是一種精神,是一種對社會、社會責(zé)任感與人生追求的思考和判斷,在人的思維、意識上與客觀社會的物質(zhì)因素緊密聯(lián)系、相互作用,并不斷發(fā)生變化。一個人樹立起了正確的信仰,有了追求的目標(biāo),他在生活中才會感覺到實在而有意義,而不會把生命耗在盲目的“及時行樂”之中虛度年華。正確的信仰會引導(dǎo)人對社會的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn),反之,則會使人逐漸變得生活無聊、意志消沉、精神頹廢,在歷史前進(jìn)與社會發(fā)展的進(jìn)程中庸碌無為。

          歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》在建黨91周年紀(jì)念日期間播映,有著其深遠(yuǎn)的意義,在新的時代背景下,《信仰》以革命的史實為鑒,深入探討信念、理想和堅守,奏響了信仰之歌。它啟迪人們堅定理想信念,指導(dǎo)人們悟出應(yīng)該怎樣去追求、奮斗,并思考個人價值同社會價值怎樣去結(jié)合,在平凡的崗位上進(jìn)一步堅定理想信念,實現(xiàn)人生價值。

          黨性教育片《信仰》觀后感6

          最近,單位組織上了一節(jié)特殊的黨課——觀看歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》。一小時四十五分鐘,我在凝重、震撼、沉思中完成對精神世界的洗禮。什么是信仰?共產(chǎn)黨員該堅持怎樣的信仰?影片已告訴我答案。

          在酷似《國際歌》的悲壯雄渾的片頭曲中,《信仰》把我?guī)Щ氐叫轮袊闪⒑蟛痪?,百廢待興的建設(shè)時期。“為有犧牲多壯志,敢叫日月?lián)Q新天”,一個個熟悉的名字,如孟泰、王進(jìn)喜、焦裕祿、張秉貴、雷鋒,用一個個感人的故事,演繹了他們對事業(yè)的忠誠和對信仰的堅守。他們?yōu)榻ㄔO(shè)社會主義而艱苦創(chuàng)業(yè),把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中。在與時俱進(jìn)的改革開放新時期,站在時代前列的先鋒們,如沈浩、吳仁寶、吳孟超、孔繁森,前赴后繼,無私奉獻(xiàn),書寫了永葆先進(jìn)、純潔和優(yōu)秀的歷史答卷。他們?yōu)辄h和人民的事業(yè)嘔心瀝血,鞠躬盡瘁,甚至獻(xiàn)出寶貴的生命,都是因為信仰的支撐。為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身,這是共產(chǎn)黨人的信仰!

          信仰是純粹的,“兩彈元勛”鄧稼先說:一不為名,二不為利,但我們的工作要奔世界先進(jìn)水平。信仰是利他的,蔣筑英在寫給父親的信中說:雖然現(xiàn)在許多人對入黨已不感興趣,我想一個人總還是應(yīng)該有信仰,人活著不能為自己過好生活,要為社會負(fù)責(zé)任。信仰激發(fā)了他們靈魂中的高貴和偉大,亦成就了國家事業(yè)的巨大發(fā)展。

          鮮活的生命,高尚的靈魂,樸素的語言,全場鴉雀無聲,大家用專注和思考傳遞著由衷的敬意。是的,林縣人民在太行山的懸崖峭壁上飛檐走壁、劈山修渠的影像震撼了我,鐵姑娘李改云為此犧牲雙腿而不言后悔;“先祭谷公,再祭祖宗”,廈門東山人民對谷文昌書記的愛戴之情溫暖了我;楊善洲老書記花費二十年心血培育茫茫林海,全部無償捐給國家的事跡徹底感動了我……我油然而生一種認(rèn)同和自豪感,渺小如我,和他們一樣都是共產(chǎn)黨員。即使和他們相比,我什么都不是,我仍然因我們?yōu)橥环N信仰而走到一起的念想熱血沸騰。一位外國哲人說過,有兩種東西,我們越是反復(fù)的思索,越會覺得它永遠(yuǎn)新鮮,并不斷增長對它的贊嘆和敬畏:一個是頭上的星空,一個是心中的道德,對共產(chǎn)黨人來說,頭上的星空是信仰,心中的道德是在尋常經(jīng)歷中堅持全心全意為人民服務(wù)的高度自覺。

          信仰,這個美好的精神家園,他依靠的不是大聲宣告,而是深藏在日常生活的細(xì)節(jié)里,流露在舉手抬足之間,閃現(xiàn)在最平常的決定里。作為一名普通的青年黨員,為信仰而獻(xiàn)身,對我來說有些遙遠(yuǎn),但是對工作崗位兢兢業(yè)業(yè)的堅守,對理想信念始終如一的執(zhí)著是不需質(zhì)疑的。如果能把付出和奉獻(xiàn)作為生活和工作的常態(tài),立足于做小事,做好事,那么即便不轟轟烈烈,也是對得起自己,對得起共產(chǎn)黨員的稱號的。長此以往,誰能說沒有體現(xiàn)人生的價值呢?就像是一滴水,在陽光下曬曬就會蒸發(fā),但若是將它投入浩瀚的大海,生命便不會干涸。千千萬萬個小我,在千千萬萬個崗位上發(fā)揮或大或小的作用,那么黨的事業(yè)將持續(xù)波瀾壯闊,我們的祖國將更加富強(qiáng),我們的人民將更加幸福。用小我成就大我,這是我的信仰。

          《信仰》中有這樣一段話:“一輩子很短,如果用它來謀取物質(zhì)的享受和個人的利益,生命如隨水而逝的落花留不下一絲痕跡。一輩子也很長,如果把個人的奮斗融入黨的事業(yè)和人民的利益,那就成為了信仰的堅守,即使生命歸于結(jié)束,在信仰的堅守和傳承中,一輩子就變成了永遠(yuǎn)?!蔽蚁胍赃@段話自勉,把今日對信仰的追尋和感悟化作對“一輩子”的思考。

          黨性教育片《信仰》觀后感7

          今日,我觀看了歷史文獻(xiàn)記錄片《信仰》,歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》以黨的90多年光輝歷程為背景,通過講述以革命、建設(shè)、改革各個歷史時期為背景,講述了老一輩革命家、共產(chǎn)黨員為了新中國的建立拋頭顱撒熱血,前仆后繼,為了共產(chǎn)主義信念不惜獻(xiàn)出寶貴生命。建國以后,在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下一代代革命先輩,他們?yōu)榱嗣褡宓膹?fù)興,不顧個人安危,大義凜然。在現(xiàn)代社會中,一些平凡的勞動者在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)做著不平凡的事。一個個鮮活的人物,一件件感人的事例,激勵著我,感動著我,讓我經(jīng)歷了一次生動而又深刻的教育洗禮。

          通過觀看《信仰》,讓我深深地思考:如何選擇信仰,如何建堅守信仰,如何取得信仰的勝利……。的確每個人心中都需要一份信仰,因為信仰指明了我們心中的方向,讓我們內(nèi)心更加堅定。信仰是崇高的,“信仰”是一種自覺,是一種力量,簡單的說,就是把一件事干成了,“沒有條件創(chuàng)造條件也要上”,是“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)子孫”把北大荒變成北大倉,是“寧肯少活二十年,拼命也要拿下大油田”。

          作為一名共產(chǎn)黨員,選擇以共產(chǎn)主義為信仰,首先就要堅定信仰就,堅定信仰就是勝利,作為中國共產(chǎn)黨員我們必須堅定信仰不動搖,為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)教育科學(xué),學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識,不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平,充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用,把理想信念融入到平凡的工作中。其次堅定信仰就要始終牢記黨的宗旨,淡泊名利,帶頭抵制不良風(fēng)氣,自覺用馬列主義毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想充實自己,更好地立足崗位創(chuàng)先爭優(yōu),共同營造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。

          而作為一名教育工作者始終要牢記黨的宗旨,帶頭講政治、顧大局、守紀(jì)律,更好地立足崗位創(chuàng)先爭優(yōu),共同營造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦,作為一個社會人是追求理想,還是追求名利,結(jié)果會大不相同。追求理想的是奮發(fā)向上的過程,也是升華人生的過程。如果追逐個人名利,那么追到了也不會滿足,追不到則會失望痛苦。在現(xiàn)實生活中,往往發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象:一些開始時工作很不錯并且很有成績的干部,后來卻墮落成人民的罪人。究其原因根子就是在信仰上出了問題。沒有信仰就經(jīng)不起失敗的考驗,就不會有矢志不渝的追求,人活得就欠高尚。

          沒有實踐的信仰是空想,在革命年代,中國共產(chǎn)黨人的所有奮斗,都為了一個目標(biāo),那就是民族獨立,人民解放。在中國近代史上,懷抱各種主義和信仰的政黨,似乎都相信自己擁有未來,但恰恰是中國共產(chǎn)黨掌握了未來。因為,在信仰的碰撞和交鋒中,共產(chǎn)黨人信仰的不僅是真理,還在于他們能夠前仆后繼、舍生忘死地去實踐自己的信仰。因此,全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨,得到了人民群眾全心全意的支持。

          黨性教育片《信仰》觀后感8

          傳說中國人是缺乏信仰的。那么什么是信仰?從字面上理解,信即信奉,仰即崇尚。某種意識讓人信了,還會奉若神明,且懷崇敬之心,尊崇有加。

          自古以來,除了百家爭鳴,諸子立說的春秋時期,我們大都被獨大的儒家思想所深埋。儒家講求入世,求功奪權(quán),一時間“在其位謀其政”真正的意味便是在其位才可有所作為。因此幾千年的封建帝國莫不以爭戰(zhàn)權(quán)力為王。但朝代更迭,帝王變幻,權(quán)力從左手轉(zhuǎn)至右手,沒有哪個朝代真正讓百姓跟從,讓人民信服。當(dāng)共產(chǎn)主義的星星之火燃成燎原之勢,我們才發(fā)現(xiàn),其實中國并不缺乏信仰,中國式的信仰讓整個世界都嘆為觀止,自愧拂如。

          當(dāng)戊戌變法、辛亥革命、五四運動等一系列國人救國救亡的步伐一一被阻隔,俄國的十月革命送來的一本中國人的信仰之源——《共產(chǎn)黨宣言》為中國革命點亮了希望之燈。這本書最杰出的誦讀者當(dāng)為孫中山、毛澤東和鄧小平。正是這三位共產(chǎn)主義先鋒開創(chuàng)了不同的歷史偉績,將黑暗的中國一步步推向光明。

          《共產(chǎn)黨宣言》中講到:過去的一切運動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運動。無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動。正因為如此,人民才看到了斗爭的意義所在。孫中山講民族民權(quán)民生的“三民主義”,提出了客觀歷史下的三大斗爭任務(wù);毛澤東為張思德題寫“為人民服務(wù)”,又把中國革命真正的意義寫得更實。鄧小平在新的歷史時期,提出了建設(shè)有中國特色的社會主義,把我們追尋的目標(biāo)再一次推進(jìn)。這三者全部都是以《共產(chǎn)黨宣言》為理論基礎(chǔ),提出了為普通百姓,為人民,為大多數(shù)人謀福利的宗旨。這便是中國共產(chǎn)黨被跟隨的最大理由,為自己謀幸福,爭自由,為中國創(chuàng)未來。

          我們的信仰何其單純又何其偉大。

          電視片《信仰》用不爭的事實,用一幕幕珍貴的畫面再現(xiàn)著歷史,呈現(xiàn)著現(xiàn)實,啟迪著未來。讓久已不聞槍炮聲,血腥味的我們,又回到那個為信仰敢舍身的年代。

          烈士的鮮血讓世人警醒。那還未曾遠(yuǎn)去的身影,可否讓今天的我們汗顏?

          也曾為一己私利放棄原則,也曾在你好我好大家好中渾渾噩噩?;蛘邌适Я硕分?,輾轉(zhuǎn)在夜鶯與玫瑰之間,把人民的請陳扔在了一邊?;蛘叻潘闪俗詸z,驕縱了體格,無視方圓規(guī)則,愚蠢地自戀。

          信仰被踩在腳下。我們可曾為自己是個共產(chǎn)黨人而羞赧??稍鵀槟莿⒑m一句“怕死不是共產(chǎn)黨”而震撼;為人民做些事就邀功請賞,而忘記了張思德屢立戰(zhàn)功,卻仍樂意從一個小兵做起,最終為救同志犧牲在窯洞里,無怨無悔。

          當(dāng)信仰被高高舉起,人的頭顱昂揚向上,我們的軀體挺拔健壯,我們敢于為了人民去付出鮮血與生命,人民把我們高高舉起。

          當(dāng)信仰蒙上灰燼,人便如行尸走肉,無視人民的苦痛,把百姓的生死放在一邊,人民便狠狠地把他拋棄。

          誰樂意當(dāng)沒有信仰之人?中國共產(chǎn)黨之所以獲得人民的信任,正是因為她信仰“為人民服務(wù)”的真理,且前仆后繼,舍生忘死地去捍衛(wèi)真理。被小米加步槍打敗的張學(xué)良總結(jié)得好:前仆后繼。沒有對信仰絕對的忠誠,何談前仆后繼?《信仰》中講得真切,在人類的發(fā)展史上,在世界各國的政黨發(fā)展史上,中國人對信仰付出的代價之慘烈絕無僅有。中國人在追隨信仰的道路上,創(chuàng)造的奇跡絕無僅有。

          “絕無僅有”四個字如今看來簡簡單單,然而回望歷史卻不忍細(xì)述。選擇信仰很難,堅守信仰更難!

          今天讓我們重拾信仰的話題,并不是我們?nèi)狈π叛?,只是我們的信仰放在蜜罐中,已有變成紙面的文字,思想上的空中樓閣之危。這且不是危言聳聽,烈士的血跡未干,我們切不能忘記了肩頭責(zé)任。人民,只有人民才是我們可依靠的強(qiáng)大后盾。為人民服務(wù)是我們共產(chǎn)黨人終身的信仰。共產(chǎn)黨人的勝利是信仰的勝利。如果我們丟棄了信仰,那么未來將暗淡一片。如魚兒離了水,是蛟龍也困在異域。請讓我們記住,我們要堅守,要獲取的是什么,是人民的安危,是百姓的福祉。每個人的力量是有限的,但為人民服務(wù)的信仰是強(qiáng)大的,她可以把不同的生命力量凝聚在一起,讓共產(chǎn)主義的光輝灑播在每一個人身上,喚起我們奮進(jìn)的斗志。

          其實選擇信仰不難,但為信仰堅守太難。戰(zhàn)爭年代的鮮血與生命是慘烈,但和平年代的堅守更加錯綜復(fù)雜,與戰(zhàn)爭年代非黑即白相比,我們面臨的誘惑與選擇更多,考驗更苛刻。我想這也是《信仰》播出的一個原因吧。時刻督促自己,保持警惕,堅定信念,在當(dāng)今更加需要。

          馬·普頓爾說過:人活著就要用生命去解釋自己的信仰。共產(chǎn)黨人一旦認(rèn)定了自己的信仰,就要堅定地去踐行。我想,只要我們付出了,人民和歷史一定會給我們一個滿意的答案吧。

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