喜歡學(xué)習(xí)的人總是很愛讀書，讀書對(duì)于他們來(lái)說(shuō)就是精神食糧，讓他們?cè)谥R(shí)的海洋中盡情的遨游。接下來(lái)小編就給大家介紹一下羅織經(jīng)讀后感的相關(guān)內(nèi)容，大家一起來(lái)看一看吧。

淡定,對(duì)眾人來(lái)講很輕易說(shuō)出口,但有時(shí)辰卻最難做到.良多至理名言都告知眾人遇事不要慌,要淡定;良多巨人前賢都曾“曰”過(guò),所嫁非人要學(xué)會(huì)安然處之,遭人暗害要學(xué)會(huì)付之一笑,被人詬病要學(xué)會(huì)悵然受之,或許這就是一種“淡定”的境地.非論你碰到甚么樣的工作,或是碰到何種惡人如能澹然面臨勢(shì)必會(huì)成為一個(gè)具有年夜聰明的人.

良多伴侶會(huì)問(wèn),為何筆者在這期開篇就有點(diǎn)跑題呢?以上的這段話與今天要保舉的書有甚么關(guān)系嗎?其實(shí)開篇之語(yǔ)與此篇讀后感的關(guān)系其實(shí)不緊密親密,只是比來(lái)筆者在處置一些私家工作中的一點(diǎn)感悟而已,不外要說(shuō)一點(diǎn)關(guān)系沒(méi)有也不盡然,由于我要保舉一本很是偏門的書——《羅織經(jīng)》.可能年夜大都人和我一樣之前從沒(méi)有接觸過(guò)同類型的書或文章,乍看書名會(huì)誤認(rèn)為是本佛家典籍,其實(shí)這是一本唐代聞名的奸臣苛吏來(lái)俊臣所寫專門描寫若何應(yīng)用奸滑狡計(jì)來(lái)害人的書.原作者不需要過(guò)量介紹,學(xué)過(guò)中國(guó)汗青的伴侶們城市知道這個(gè)唐代甚至于中國(guó)汗青中最著名的苛吏之一,如許一小我人恐懼、人人都對(duì)其恨入骨髓的年夜詭計(jì)家竟然還留下了如許一本對(duì)后世影響龐大的書,看來(lái)他所著的這本《羅織經(jīng)》天然有其吸惹人的處所.這本書和《榮枯鑒》(馮道)、《機(jī)謀殘卷》(張居正)是一套書,80%的不雅點(diǎn)是完全一致的.另20%的不雅點(diǎn)和作者的履行力,決議了這三小我在汗青上完全分歧的終局.

《羅織經(jīng)》是三本里最激進(jìn)的,所以錯(cuò)誤謬誤也很較著.首要錯(cuò)誤謬誤是過(guò)分直白、缺少包裝.來(lái)俊臣有幾章是教人怎樣害人的,這就有點(diǎn)過(guò)了.由于,若是能看懂前面幾章的,讀到這里,未必就不克不及本身貫通出來(lái)后面幾章.看不懂前面幾章的,唉,你寫了后面那幾章,不但對(duì)牛撫琴還落人口實(shí)……這里就表露了一個(gè)問(wèn)題,來(lái)俊臣?xì)v來(lái)沒(méi)斟酌過(guò)本身的讀者群,沒(méi)斟酌過(guò)他們的智商、他們貫通力、他們的身份、他們和本身的關(guān)系.這和他本身倡導(dǎo)的深謀遠(yuǎn)慮,的確相去甚遠(yuǎn).來(lái)俊臣最后的終局,也是由于他的履行力衰爆了!比方他和馮道都用分歧的話,表達(dá)過(guò)統(tǒng)一個(gè)意思:“聰明不藏起來(lái),玩命兒抖機(jī)警,等于作死”.可是,馮道晚年退休了才作《榮枯鑒》.來(lái)俊臣呢?40多歲還在風(fēng)口浪尖上就火燒眉毛地頒發(fā)年夜作了,他的仇敵狄仁杰和上司武則天都成了他的忠厚讀者……

這本書的內(nèi)容我感覺沒(méi)必要在此過(guò)度反復(fù),整體上可以歸納綜合為一句話:若何以卑劣的手段或是不擇手段地來(lái)整人、害人、歪曲人.我本身在讀這本書的時(shí)辰心里相當(dāng)掙扎和矛盾,從心里來(lái)講我不肯意讀如許的書,怕本身獨(dú)霸不住學(xué)會(huì)了甚么詭計(jì)狡計(jì);別的一方面我的伴侶強(qiáng)烈建議我讀這本書,由于他感覺我為人過(guò)于率直坦直、不曉得為人處世要學(xué)會(huì)油滑,并且即使不害人也要知作別人是若何害你的.我聽了伴侶的忠言后當(dāng)真讀了這本書,固然原文我讀起來(lái)很費(fèi)勁,所以年夜大都內(nèi)容還要重點(diǎn)對(duì)譯者的注釋進(jìn)行拜讀和理解.這本書也是分卷的,每卷對(duì)我來(lái)講其實(shí)都差不多,區(qū)分就在于每卷代表一個(gè)方面,好比卷一為閱人、卷二為事上、卷三為治下、卷四為控權(quán)、卷五制敵等等.總而言之,這本書在中國(guó)幾千年冊(cè)本文化的汗青上可以算是一道怪異的“風(fēng)光”、一次必定的孽生,有著分歧平常的意味.其一,它是人類有史以來(lái)第一部教人若何制造冤獄的經(jīng)典;其二,它是苛吏政治中第一部由苛吏本身所著的、赤裸裸的施惡廣告;其三,它是文明史上第一部集險(xiǎn)惡聰明之年夜成的狡計(jì)全書;其四,它第一次揭露了奸臣比忠臣過(guò)的更好的奧秘——機(jī)謀厚黑.

我曾對(duì)《厚黑學(xué)》年夜家攻訐并悔怨讀了,對(duì)這本有過(guò)之而無(wú)不及的《羅織經(jīng)》卻布滿了畏敬之心,可見這本書比厚黑學(xué)還要利害數(shù)倍.這本書的讀者年夜概分為幾類,一類是看完以后感覺年夜受開導(dǎo),即時(shí)便上手實(shí)踐而不成整理;一類是看完以后痛徹心扉,本來(lái)本身之前曾做過(guò)的盡是落生齒舌的法則以外的工作,切齒痛恨;再一類是看完以后年夜發(fā)感傷,爾后把書藏起來(lái)繼續(xù)分文不動(dòng)的繼續(xù)本來(lái)的糊口工作,不外心里卻是多了一份工具.我應(yīng)當(dāng)是第三類人,不會(huì)遭到太年夜的影響.用此刻比力風(fēng)行的話來(lái)講,看這類書想不受書中內(nèi)容的影響就要看你的心里是不是夠壯大、是不是夠陽(yáng)光了.

讀此書的別的感觸感染就是,世上的任何一件工作看的角度分歧,性質(zhì)便完全分歧.在作者看來(lái),人道毫無(wú)疑問(wèn)是一件東西.拿來(lái)治事,御下媚上、保身制敵、察奸經(jīng)營(yíng).雖言之有理,卻過(guò)于過(guò)火.為人者,過(guò)于弄權(quán),勢(shì)必身故名裂;過(guò)于厚黑,也定必悶悶不樂(lè).權(quán)力為人之迷醉,也為人之驚駭.雖無(wú)過(guò)也易招來(lái)橫禍,若無(wú)能,請(qǐng)做常人,自由一世,歡愉一世.既然已選之道,豈能剖腹藏珠,就此退出,惟有謹(jǐn)嚴(yán)行事,緩緩圖之.防人之心不成無(wú),這句話是對(duì)的,人皆為利而來(lái)往,若為己利產(chǎn)生沖突,人必奮起而力爭(zhēng),不謹(jǐn)慎是不可的.雖不為奸,但也亦須知作甚奸、若何奸,才能更好防奸. 十件工作,九件風(fēng)光,一件掉誤,亦可致命.惟有謹(jǐn)嚴(yán)經(jīng)營(yíng),方能趨利避害,成績(jī)一番事業(yè).不雅史,最忌驕橫傲慢,不知止而止,不知忍而忍,但凡利害之事,忍一時(shí)之過(guò),才可了了取得最年夜好處.害人之心,往后再說(shuō).切記:若用,便不克不及回頭,請(qǐng)三思.

這是一本揭露人道弱點(diǎn)的經(jīng)典,就像巫師手中的魔法鏡子,告知你阿喀琉斯的死穴在那邊.你可以用它去進(jìn)犯敵手的死穴,也能夠發(fā)現(xiàn)本身的死穴,從而改良本身.若是你精讀此書,然后拿去害人,射中率是99%;剩下那1%,若是能在有生之年碰到,真的是很榮幸.若是你自我對(duì)比,感覺很像本身,你蒙受惡運(yùn)的概率也是99%;剩下那1%,屬于小幾率事務(wù),不要心存空想.《羅織經(jīng)》事實(shí)是一本好書仍是一本害人的惡書?我不克不及妄下結(jié)論,我只能說(shuō)這本書是一本絕年夜大都人都應(yīng)當(dāng)不肯去讀、或即使讀了也不肯讀懂的一本奇書.它講述的是古代宦海的爾虞我詐之策,固然古代宦海的的產(chǎn)品,比之于現(xiàn)代職場(chǎng),一樣絲嚴(yán)縫合,所以勸說(shuō)伴侶們?nèi)允遣蛔x為好,以避免學(xué)壞.

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