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          2021高考作文禪理故事素材三篇

          Ai高考 · 高考綜合信息
          2020-10-28
          更三高考院校庫

          【導(dǎo)語】寫好作文的核心除了直接說出我們的觀點,還要對我們的觀點加以證明,證明觀點的時候,就需要事實材料或者前人的觀念的材料。以下是無憂考網(wǎng)為大家整理的《2021高考作文禪理故事素材》供您查閱。

          【篇一】2021高考作文禪理故事素材

            日本國有一位禪師,法號白隱。他修行高深,生活純凈,聲名遠(yuǎn)揚,深受百姓的敬仰與稱贊。白隱禪師所在的寺院附近住著一戶人家,家里有一個非常漂亮的女兒。忽然有一天,夫妻倆發(fā)現(xiàn)女兒的肚子大了起來,這使他們非常的生氣,好端端一個黃花閨女,竟做出這種見不得人的事。起初,無論父母怎么追問,她都不肯說出那個男人是誰,后來,在父母的威逼下,她終于說出了“白隱”兩個字。她的父母迫不及待,氣勢洶洶地找到了白隱,狠狠地將白隱禪師痛罵了一頓。

            可是,白隱并沒有生氣,只是若無其事地說道:“就是這樣嗎!”等孩子出生后,她的父母就將孩子交給了白隱。這件事給他造成了很壞的影響,幾乎使他名聲掃地,但他并沒有因此放棄孩子,而是非常細(xì)心地照顧孩子,四處乞求嬰兒所需的奶水和其他用品,在遭到別人的白眼和羞辱時,他總是泰然處之。

            時光流逝,在白隱禪師的精心呵護下,孩子一天天地長大了??匆娍蓯鄱挚蓱z的寶寶,這位孩子的媽媽再也忍受不了良心的譴責(zé),她終于向自己的父母說出了事情的真相。原來孩子的生父是一位年輕的卡車司機。此刻,她的父母一想起當(dāng)初對待白隱禪師的那種態(tài)度,就覺得非常羞愧不安。于是,他們一家人便匆匆趕到寺院向白隱禪師道歉,請求他的原諒,并要求帶走孩子,為他挽回聲譽。白隱禪師還是像當(dāng)初那樣,不急不火,淡然如水,更沒有趁機訓(xùn)訴他們。他只是在交還孩子時輕聲說道:“就是這樣嗎!”仿佛不曾發(fā)生過什么。即使有過,那也像一陣云煙早已隨風(fēng)而去。

            同白隱禪師相比,我們所遇到的那些挫折和指責(zé)又算得了什么呢? 其實,為人處事,只要心存善念,胸懷坦蕩,寬厚待人,一切的矛盾就化解了,人際就和諧了,所有的不如意都會變得順耳、順眼、順心。快樂會永遠(yuǎn)環(huán)繞在你的周圍。

          【篇二】2021高考作文禪理故事素材

            兩個和尚路過一個村莊,看到孩子們在折磨一只可憐的小貓,他們把小貓拋進池塘,又拽著它脖子上的繩子,把它拖上來,如此反復(fù)折騰,小貓已經(jīng)奄奄一息。大和尚念了一聲,阿彌陀佛,雙掌合十而立。小和尚從身上摸出幾文錢,把這只貓買了下來。孩子們搶過錢,興高采烈地跑了。

            小和尚高興地說,師父,救人一命勝造七級浮屠,我救了一只貓的命,也算是一件好事吧?大和尚閉著眼睛道,你恐怕未必能救小貓的命呢。小和尚仔細(xì)看看小貓,它緊閉著眼睛,肚子一鼓一鼓的,鼻子里不斷噴出水來,水里還帶著鮮血。小和尚不禁垂下淚來,叫道,師父,師父,你救救小貓吧。大和尚說,我也無能為力啊。

            這時一個老婦慢慢走來,看到地上的小貓,舉起手杖就打小和尚,咒罵道,是你把我的貓弄死的吧?出家人怎能做這種惡事呢?小和尚捂著腦袋分辯,老人家,不是我把小貓弄死的,是我把小貓救下的!老婦更是生氣,你還狡辯,小貓已經(jīng)死了,你還說是你救的!小和尚叫著師父,躲到老和尚身后。老和尚也不分辯,只是閉著眼睛念經(jīng)。老婦的手杖打到老和尚面前,就停住了。她罵道,看你教的好徒弟。然后彎腰撿起死貓,嗚嗚咽咽地哭著,轉(zhuǎn)身走了。

            小和尚隨著老和尚回山,心里很不平靜,他問老和尚,師父,我被冤枉了,你怎么也不替我說句話呢?老和尚淡漠地說,分辯有用么?小和尚沉吟著說,也許不管用,但是分辯總比不分辯好吧?那幫孩子真是可恨,這老婦真是糊涂。做好事卻得不到好報。

            老和尚道,錯!做事憑的是自然本心,認(rèn)為是好事再去做,妄圖讓別人感激,好事就不是好事了。

          【篇三】2021高考作文禪理故事素材

            佛問弟子:“世間何物最珍貴?”弟子答:“已失去和未得到?!狈鸩徽Z。數(shù)載,滄桑巨變,佛又問,弟子答:“世間最珍貴的莫過于已經(jīng)擁有?!?/p>

            人生在世,總要追逐些什么,或理想,或金錢,或權(quán)力。其實,這也無可厚非。我們生活的社會,本就是一個“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往”的時代。但是,如果為了追逐這些身外之物而喪失了自我,不惜貪贓枉法,甚至鋃鐺入獄,那么,我不禁要問:“即使追尋到了功名利祿,又怎么樣呢?真的值得嗎?”

            佛家有云,貪欲乃十宗罪之一。貪欲,迷昏了一些人的頭腦,讓人失去了理智。它使人面目丑陋,讓人試圖抓住不可抓住的,甚至不計后果也要鯨吞一切。雖然一時獲得了許多,但我想,這肯定是庸者的做法;真正的智者,定會調(diào)節(jié)自我,控制自己的欲念,珍惜已經(jīng)擁有的。相傳,蘇格拉底的弟子,曾慫恿老師去最新奇的市場轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),最終,蘇格拉底還是兩手空空地歸來。蘇格拉底說道:“現(xiàn)在我才知道這世上有太多我不需要的東西?!蔽蚁?,這,正是智者的告白。的確,利令智昏者,放下貪欲才可能活得輕松自在。《圣經(jīng)》有云:“生命,源于塵土,歸于塵土?!比绻荒軘[脫束縛,以一顆虛妄的心去面對功名利祿,就會被萬物羈絆。珍惜自己已經(jīng)擁有的,人又怎會自尋煩惱?而理性如蘇格拉底,始終保持自己清醒的頭腦,珍惜已經(jīng)擁有的,自然不會作繭自縛,追逐那些遮蔽心靈的東西,這正體現(xiàn)了一位大智者的博大胸懷。

            當(dāng)然,除了貪婪的庸者,還有一類可悲者。他們受到欲望的慫恿卻又無力爭取,只好徘徊在角落,一遍又一遍地重復(fù)著那些不能釋懷的過往,暗自喟嘆,傷心不已。韶逝,時不我待,人生又怎可虛度?其實,我們大可不必斤斤計較,患得患失。失去的就讓它隨風(fēng)飄去吧,抓住自己手中已經(jīng)擁有的才最有意義。

            過去是一段回憶,未來是一場夢幻,只有現(xiàn)在,才是人能夠切實地把握的。追悔已經(jīng)逝去的,或是嘆息未曾擁有的,這并非不可,但何不以自己已經(jīng)擁有的為基礎(chǔ),然后一步一個腳印地追索,讓陽光灑遍你的心房,讓現(xiàn)實成為你的力量,這樣豈不更好?因此,感恩自己已經(jīng)擁有的吧!不要抱怨太多,也無須太過羨慕別人的成功。曾經(jīng)威震歐亞非三大洲的凱撒,在臨死前對身邊的侍者說:“把我的雙手放在棺材外面,讓世人看清,偉大如我,死后也一樣兩手空空?!奔热蝗f事轉(zhuǎn)頭空,我們的當(dāng)務(wù)之急是放棄失去的酸楚,接受現(xiàn)實;珍惜已經(jīng)擁有的,用幸福的心態(tài),去創(chuàng)造更為燦爛的前程。

            正如那頓悟后的佛家弟子所答:“已失去的與未得到的都不珍貴,已經(jīng)擁有的才最珍貴?!蹦敲?,朋友,你擺正心態(tài)了嗎?

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