在前面的文章，我們講到，在朱元璋十七歲那年的七月份，朱元璋的父母和兩個(gè)哥哥，先后在饑餓和疾病中去世。

面對(duì)生活的壓迫，未成年人朱元璋被逼來(lái)到了家鄉(xiāng)附近的皇覺(jué)寺，出家為僧。

朱元璋之所選擇去當(dāng)和尚，是因?yàn)樗略豪锩嬉幌虿蝗奔Z食，至少自己到了那里不會(huì)餓死。

但是，在百年不遇的特大干旱面前，皇覺(jué)寺很快也出現(xiàn)了糧食危機(jī)。

寺院的方丈和管事，為了自己的利益，下了這樣一道命令——凡是進(jìn)入寺院時(shí)間比較晚，輩分比較低的小和尚，一律外出化緣，自我解決吃飯問(wèn)題。

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就這樣，進(jìn)入皇覺(jué)寺僅僅五十天的朱元璋，就踏上了四處飄泊的乞討生活，這也是他“乞丐皇帝”稱(chēng)號(hào)的來(lái)歷。

在外乞討三年后，天下開(kāi)始混亂，農(nóng)民紛紛揭竿而起，反對(duì)元朝統(tǒng)治者的殘酷剝削。

朱元璋為了安全起見(jiàn)，回到了離開(kāi)三年的皇覺(jué)寺。

但是，命運(yùn)之神仿佛不想讓他只是當(dāng)一個(gè)小和尚。

于是，不久之后，朱元璋的所在單位——皇覺(jué)寺，便在亂兵交戰(zhàn)中毀于戰(zhàn)火，大部分僧人選擇了逃離此地，到外地躲避戰(zhàn)火。

是繼續(xù)留下來(lái)，還是像其他僧人一樣外出避難，就成為朱元璋眼下最為緊迫的選擇。

其實(shí)，對(duì)于現(xiàn)在的朱元璋來(lái)說(shuō)，不管是留下，還是離開(kāi)外出，情況都不是很好，風(fēng)險(xiǎn)都很大。

如果選擇留下，有可能會(huì)被餓死，因?yàn)樗略褐械募Z食已經(jīng)不多。

退一萬(wàn)步來(lái)說(shuō)，即使不被餓死，也很有可能會(huì)死在元兵的手中——因?yàn)楫?dāng)時(shí)元軍鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義不利，為了向朝廷邀功，當(dāng)?shù)氐脑娡x擇向附近的老百姓下手，殺掉之后換取朝廷的獎(jiǎng)賞。

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而如果選擇外出逃難，情況也不容樂(lè)觀(guān)。因?yàn)槿背陨俅饧訒r(shí)局動(dòng)亂，朱元璋很有可能在逃難的過(guò)程中餓死，或者被土匪、強(qiáng)盜、以及外出抓人的元軍殺死。

對(duì)于自己的去留一時(shí)間拿不定主意的朱元璋，便在寺院的廢墟中找到了自家用來(lái)占卜的工具，決定用它對(duì)自己的命運(yùn)進(jìn)行一次選擇。

然而，占卜的結(jié)果大出他的預(yù)料——留下不吉利，逃難也不吉利!

朱元璋思索片刻之后認(rèn)為，即使留下也不對(duì)，逃亡也不對(duì)，那就只有參加農(nóng)民起義軍這一條道路可以走了——自己的一家人都死在元朝政府的壓迫下，朱元璋自然是不會(huì)參加元軍的。

于是，朱元璋再次把自己的想法告訴給了佛祖，然后對(duì)此進(jìn)行了占卜。

占卜的結(jié)果為大吉。

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于是，朱元璋來(lái)到了濠州城，加入到了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民起義軍首領(lǐng)郭子興的麾下，成為了郭子興手下一員有勇有謀的戰(zhàn)將。

當(dāng)然，正是通過(guò)這次占卜，朱元璋才決定走上反抗元朝壓榨的道路，并最終成為了大明王朝的開(kāi)國(guó)皇帝。

可見(jiàn)，有時(shí)候占卜的結(jié)果轉(zhuǎn)化成人物內(nèi)心的某種力量之后，真的可以改變他的命運(yùn)，成為人上人。

當(dāng)然，這其中占主導(dǎo)地位的，還是當(dāng)事人自己的努力和行動(dòng)。

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