絕密★啟用前

2019年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試(天津卷)

語文

本試卷分為第I卷(選擇題)和第Ⅱ卷兩部分，共150分，考試用時150分鐘。第1卷1至6頁，第Ⅱ卷7至12頁。

答卷前，考生務必將自己的姓名、準考號填寫在答題卡上，并在規(guī)定位置粘貼考試用條形碼。答卷時，考生務必將答案涂寫在答題卡上，答在試卷上的無效?？荚嚱Y(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

祝各位考生考試順利!

第I卷

注意事項：

1.每小題選出答案后，用鉛筆將答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號

2.本卷共12小題，每小題3分，共36分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。閱讀下面一段文字，完成1~2題。

在寒冷的極區(qū)，人們舉目瞭望，常?？吹轿骞馐⑶ё税賾B(tài)的極光。天暮上，群星閃爍，靜靜地俯瞰著黑魆魆的地面。突然，在大熊星座中___________出一縷彩虹般的神奇光帶，如煙似霧，搖曳不定，最后化成一個碩大無比的光環(huán)，縈統(tǒng)在北斗星的周圍，宛如皓月當空，向大地傾泄下一片光華。極光形狀各異，世界上簡直找不出兩個一模一樣的極光形體。極光運動所造成的________的瑰麗景象，時動時靜，變換莫測，是大自然這個魔法師，以蒼穹為舞臺上演的一出光的活劇。更令人嘆為觀止的還有極光的色彩，早已不能用五顏六色去描繪。其本色不外乎紅、綠、紫、藍、白、黃，可是大自然這一超級畫家用___________的手法，將隱顯明暗組合起來，一下子就變成了神奇的萬花筒。

1.文中加點字的字音和字形，全都正確的一組是( )

A.瞭(liáo)望 天暮(mù) 俯瞰(kàn)

B.黑魆(xū)魆 搖曳(yè) 縈(yíng)繞

C.皓(hào)月 傾泄(xiè) 一模(mó)一樣

D.瑰(guī)麗 變換(huàn)莫測 蒼穹(qióng)

2.依次填入文中橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是( )

A.飄灑 瞬息萬變 出神入化

B.散落 瞬息萬變 鬼斧神工

C.散落 浩如煙海 出神入化

D.飄灑 浩如煙海 鬼斧神工

3.下列各句中沒有語病的一句是( )

A.在游客文化體驗、特色旅游活動需求日益明顯的背景下，利用科技創(chuàng)新對外宣傳、深度挖掘旅游文化內(nèi)涵，擴大我市旅游業(yè)的吸引力與知名度。

B.全球2000多位科學家經(jīng)過跨國的聯(lián)合攻關(guān)和數(shù)年的不懈努力，人類史上首張清晰的超級黑洞照片終于在今年面，員起廣泛關(guān)注。

C.“高雅藝術(shù)進校園”活動旨在提高學生們的審美素養(yǎng)為目的，引導學生樹立正確的文化觀，增強學生的文化自信，提升校園文化品位，優(yōu)化育人環(huán)境。

D.琳瑯滿目的遠古海洋生物化石、承載“海上絲綢之路”輝煌的“宋元福船”復原模型等珍寶，將在坐落于天津的國家海洋博物館集中展示。

4.為紀念五四運動一百周年，某中學文學社團準備舉辦以某位作家為專題的展覽。以下是該展覽的版塊標題：①家道中落國勢危 ②別求新聲于異邦 ③橫眉冷對千夫指 ④斯世當以同懷視之 ⑤萬眾同仰“民族魂”

下列語句也可以作為該展覽版塊標題的一項是( )

A.風凰涅槃，女神再生 B.流亡南洋，堅持抗日

C.我以我血薦軒轅 D.當年海上驚雷雨

二、(9分)

閱讀下面的文字，完成5～7題。

“資源”這一概念，可以有狹義和廣義兩種理解。狹義的資源是指人類生產(chǎn)活動所需要的、在自然界存在的物質(zhì)(材料)和動力的天然來源。廣義的資源，則是指人類用來幫助從事一定活動、以達到一定目的的一切要素和有利條件的總和，簡單地說，資源就是人類活動所必需的一切東西。從形態(tài)上看，人類資源可分為兩大類：一類是可以貯存、節(jié)約的資源，如資金、材料、能源等;另一類是不可貯存、節(jié)約的資源，如時間、注意力、記憶力、思維能力等。在信息社會中，正確認知注意力資源，具有重要意義。

為什么說注意力是一種資源呢?人類活動的一個重要特征是它的定向性，即有意識、有計劃地達到一定的目的。人類活動的定向性，要求人在活動過程中，必須使自己的意志服從這個過程的目標。人的定向活動是由提出的任何或某種活動計劃來組織的，而要完成這種組織活動，一個重要的、不可缺少的心理因素就是注意力。所以，注意是人的活動的基本特征，是人的有目的活動和定向探索活動的前提，是人的活動達到既定目標的必要條件;注意力決定任務完成的效率和成果的質(zhì)量，是人類活動不可缺少的一種要素，

是一種重要的資源。

人的心理過程的一個最基本特征是它的選擇性和指向性。當我們的心理活動指向和集中于一定事物時，就是注意。注意和認識過程分不開，它是一切認識過程的開端。雖然注意不是一種獨立的認識活動，但它表現(xiàn)在認識過程(知覺、記憶、思維等)的內(nèi)部而與這些過程不可分離，在人的一切活動中起著重要的作用，它對人的各種心理過程和操作活動均有調(diào)節(jié)作用。注意力表現(xiàn)了人的心理過程進行的動力特征，是人的個性品質(zhì)和能力結(jié)構(gòu)的重要國素。沒有高度發(fā)展的往意力，就不能有效地從事各種活動，就不能從事長時間的復雜的思維活動。

在信息爆炸的時代，人的注意力是一種非常有限的心理資源。人的主要精力每次只能執(zhí)行一種主要的任務。當大量的信息進入感覺記憶，若不加以注意，很快就會喪失。國此，注意在為進一步加工而選擇感覺信息方面，是起著重要作用的。信息資源具有可替代性、可分享性，而注意力作為資源是不可替代、不可分享的。今天，人們要學會合理有效地分配并使用注意力。

(節(jié)選自李志昌《信息資源和注意力資源的關(guān)系》，有刪改)

5.下列表述，與本文意思不相符的一項是( )

A.資源包括材料、能源、時間、信息、注意力等，有狹義、廣義之分，有的可以貯存、節(jié)約，有的不能貯存、節(jié)約。

B.心理活動指向和集中于某一事物時就是注意，注意是認識過程的開端，對人的各種心理過程和操作活動均有調(diào)節(jié)作用。

C.注意力決定任務完成的效率和成果的質(zhì)量，體現(xiàn)了人的個性品質(zhì)和能力結(jié)構(gòu)，是一種不可或缺的心理因素。

D.在情況多變、競爭激烈、信息爆炸的時代，人們從事各種活動，尤其從事各種思維活動，必須擁有高度發(fā)展的注意力。

6.下列語句的含義，不能體現(xiàn)“注意力”重要性的一項是( )

A.右手畫圓，左手畫方，不能兩成。

B.兼聽則明，偏聽則暗。

C.目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。

D.蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。

7.下面推斷與本文觀點相符的一項是( )

A.注意力是一種非常有限的心理資源，不可替代，不可分享，因此可以和物質(zhì)、能量等資源相提并論，等同看待。

B.信息是一種重要資源，注意力也是一種重要資源。在任何時候，人的注意力都是一種稀缺資源。

C.從注意力資源稀缺的角度看，在某些次要的或無關(guān)的方面，“信息閉塞”排除了一些無謂的干擾，可能也是有好處的。

D.合理、有效地分配、使用注意力是成功的要素，不能合理使用注意力將會導致人一事無成。

三、(15分)閱讀下面的文言文，完成8~2題

衡州新學記[宋]張孝祥

先王之時，以學為政，學者致之出，政者學之施，學無異習，政無異術(shù)。自朝廷達之郡國，自郡國達乏天下，元元本本，靡有二事。故士不于學，則為奇言異行;政不于學，則無道揆法守。君臣上下，視吾之有學，猶農(nóng)之有田，朝斯夕斯，不耕不耘，則無所得食，而有卒歲之憂。些人倫所以明，教化所以成。道德一而風俗同，惟是故也。

后世之學，蓋盛于先王之時矣。居處之安，飲食之豐，訓約之嚴，先王之時未必有此;然學自為學政自為政群居玩歲自好者不過能通經(jīng)緝文以取科第既得之則昔之所習者旋以廢忘。一視薄書期會①之事，則曰：“我方為政，學于何有?”嗟夫!后世言治者常不敢望先王之時，其學與政之分與!

國家之學至矣，十室之邑有師弟子，州縣之吏以學名官，凡豈為是觀美而已?蓋欲還先王之舊，求政于學。顧卒未有以當上意者，則士大夫與學者之罪也。

衡之學曰石鼓書院云者，其來已久，中遷之城南，士不為便，而還其故，則自前教授②施君鼎。石鼓之學，據(jù)瀟、湘之會，挾山岳之勝。其遷也，新室屋未具。提點刑獄王君彥洪、提舉常平鄭君丙、知州事張君松，皆以乾道③乙酉至官下，于是方有兵事，三君任不同而責均，雖日不暇，然知夫?qū)W所以為政，兵其細也，則謂教授蘇君總龜，使遂葺之。居無何而學成，兵事亦已，環(huán)三君之巡屬，整整稱治。

夫兵之已而治之效，未必遽由是學也，而余獨表而出之，蓋樂夫三君識先王所以為學之意，于羽檄交馳之際，不敢忘學，學成而兵有功，治有績，則余安得不為之言，以勸夫為政而不知學者耶?凡衡之士，知三君之心，則居是學也，不專章句之務，而亦習夫他日所以為政;不但為科第之得，而思致君澤民之業(yè)。使政之與學復而為一，不惟三君之望如此，抑國家將于是而有獲與!

明年八月旦，歷陽張某記。

選自《于湖居士文集》)

[注]①期會：按規(guī)定的期限施行政令。②教授：學官名。 ③乾道：宋孝宗年號。

8.對下列各句中加點詞的解釋，不正確的一項是( )

A.元元本本 元：探索

B.后世言治者常不敢望先王之時 望：察看

C.顧卒未有以當上意者 當：符合

D.兵其細也 細：小事

9.下列各句中加點詞的意義和用法，相同的一組是( )

10.文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項是( )

A.然學自為學/政自為政/群居玩歲自好者/不過能通經(jīng)緝文/以取科第/既得之/則昔之/所習者旋以廢忘

B.然學自為學/政自為政/群居玩歲/自好者不過能通經(jīng)緝文/以取科第/既得之/則昔之所習者/旋以廢忘

C.然學自為學/政自為政/群居玩歲/自好者不過能通經(jīng)/緝文以取科第/既得之則昔之/所習者/旋以廢忘

D.然學自為學/政自為政/群居玩歲自好者/不過能通經(jīng)緝文/以取科第/既得之則昔之/所習者/旋以廢忘

11.以下六句話分編為四組，全都屬于作者贊賞的觀點或做法的一組是( )

①學無異習，政無異術(shù)

②君臣上下，視吾之有學，猶農(nóng)之有田

③我方為政，學于何有

④衡之學曰石鼓書院云者，其來已久

⑤夫兵之已而治之效，未必遽由是學也

⑥不專章句之務，而亦習夫他日所以為政

A.①②⑥ B.①④⑥

c.②③⑤ D.③④⑤

12.下列對文章的理解與分析，不恰當?shù)囊豁検? )

A.作者認為先王之時，學習是施政的基礎(chǔ)，學政一體，緊密結(jié)合，君臣上下都重視學習，就像農(nóng)民重視耕耘一樣。

B.石鼓書院搬遷之初，新屋尚未建好，兵事又起，王彥洪、鄭丙、張松三位官員克服困難，為重新修建書

院做出了重要貢獻。

C.作者主張為學者不能把科第成功作為讀書的唯一目標，而應研習經(jīng)世致用之學，為官后施行有益于國計民生之政。

D.文章以駁論為主，采用正反對比的論證方法，批評了后世學者獲取科第做官后廢忘所學、政學分裂的現(xiàn)象。

2019年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試(天津卷)

語文

第Ⅱ卷

注意事項：

1.用黑色墨水的鋼筆或簽字筆將答案寫在答題卡上。

2.本卷共10小題，共114分。

四、(23分)

13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)此人倫所以明，教化所以成。(2分)

(2)則余安得不為之言，以勸夫為政而不知學者耶?(3分)

(3)不惟三君之望如此，抑國家將于是而有獲與!(3分)

14.閱讀下面這首詩，按要求作答。(9分)

通泉驛南去通泉縣十五里山水作① [唐]杜甫

溪行衣自濕，亭午氣始散。冬溫蚊蚋在，人遠鳧鴨亂。登頓生曾陰，欹傾出高岸。驛樓衰柳側(cè)，縣郭輕煙畔。一川何綺麗，盡目窮壯觀。山色遠寂寞，江光夕滋漫。傷時愧孔父②，去國同王粲③。我生苦飄零，所歷有嗟嘆。

[注]①此詩作于公元762年通泉縣在今四川境內(nèi)。

②孔父即孔子。

③王粲，東漢末年詩人，曾為躲避戰(zhàn)亂離開長安，往荊州依附劉表。

(1)下列對這首詩的理解和賞析，不恰當?shù)囊豁検?3分)( )

A.“溪行衣自濕”一句側(cè)面描寫路上霧氣之濃重，“亭午氣始散”表明霧氣持續(xù)時間很長，直到正午才散。

B.詩人冬季出行，蚊蚋在飛舞，岸邊的野鴨被詩人的到來驚擾，亂入河中。一路行來，層云密布，山路崎嶇。

C.在觀覽通泉山水的途中，隨著時間的推移和空間的轉(zhuǎn)換，詩人所見景色呈現(xiàn)不同面貌，情感也產(chǎn)生了變化。

D.詩人借用孔子、王粲的典故寄托深沉情感，運用“登頓”“綺麗”等詞使詩歌音韻鏗鏘，全詩體現(xiàn)了“沉郁頓挫”的風格。

(2)“山色遠寂寞，江光夕滋漫”描繪了一幅怎樣的畫面?(2分)

(3)請指出全詩表達了詩人哪些情感。(4分)

15.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)

(1)卒相與歡，_________________。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

(2)涉江采芙蓉，______________。(《古詩十九首·涉江采芙蓉》)

(3)層巒聳翠，__________________。(王勃《滕王閣序》)

(4)_______________________，枯松倒掛倚絕壁。(李白《蜀道難》)

(5)__________________，畫船聽雨眠。(韋莊《著薩蠻》)

(6)攜來百侶曾游,__________________。(毛澤東《沁園春·長沙》)

五、(21分)閱讀下面的文章，完成16~19題。

薩麗娃姐姐的春天 艾平

薩麗娃姐姐的春天在呼倫貝爾大草原。

冰雪將茫茫草原覆蓋，仿佛一片億萬年的大水晶，解析了太陽的光譜，遍地熠熠生輝。這就是草原的春天，明亮，寒冷，空曠，漫長。呼倫貝爾草原不知“清明時節(jié)雨紛紛”、“煙花三月下?lián)P州”為何物，沉寂始于十月、十一月，延至次年的五月，直到了六月才肯葳蕤。

呼倫貝爾在北緯53度到北緯47度之間，幾近凍土帶，一年只有不足一百天的無霜期，春、夏、秋三個季節(jié)便擠在這一百天里奔跑，每一種植物都是百米沖刺的運動員，奔跑著發(fā)芽，奔跑著開花，奔跑著打籽，奔跑著完成生命基因的使命。你若細看草原上的那些芍藥、萱草、百合、野玫瑰，就會發(fā)現(xiàn)它們都比內(nèi)地的同類開得弱小、開得簡單;那些毛發(fā)一樣附在原野上的草類，更是生得低矮碩壯，因為它們沒有時間拔高，必須快快成熟。乍暖還寒，草色遙看近卻無，呼倫貝爾的春天在殘雪中閃出，莞爾一笑，轉(zhuǎn)瞬即逝。一夜南風，醒來時百草猛然長高了半尺，草原煥然碧透千里，如深深的海洋，波動在陽光下，泛起綢緞般的華麗。花朵們忙了一夜，終于捯飭一新，佩戴著天上的彩霞和地上的雨露，跟著綠浪搖曳曼舞。游人醉入花叢，歡喜得忘乎所以，浪漫地比照遠方的場景，直把這草原夏日叫做草原的春天。他們不曾體驗，因此不懂，草原的春天是一場望眼欲穿的期盼，而最終讓你看到的卻永遠是結(jié)尾的那一瞬。

薩麗娃姐姐和大地一起記憶著春天。

草原的春天是婦女們含辛茹苦的季節(jié)。薩麗娃看見老祖母蹣跚在紛揚的春雪中，靴子艱難地從冰泥里拔出來，又踩下去，濕漉漉的蒙古袍大襟凍成硬邦邦的冰片，在冷風中咔咔作響;她看見太陽的手指伸過來，輕輕地梳攏老祖母的銀發(fā)，落在那只暗紅的珊瑚耳環(huán)上，老祖母汗水淋漓的臉頰，布滿了歲月的光芒。小羊羔總是走在大野芳菲之前，一個接一個降生在冰碴密布的草地上，然后它們站起來，像潔白的云朵一樣繚繞著老祖母“咩……咩……”嚷著饑餓。

百代千年，游牧人家在春季里尋找朝陽的地方接羔，一輩輩把長生天的教誨變成了不可更改的習慣，留在了老祖母的銀發(fā)上。長生天不是傳說之中的老天爺，是萬物生存的法則，是必須敬畏的大自然。四月接羔，羊羔吃著母乳等待青草，青草和它們的乳牙一起長出來，它們開始奔跑，從此變成了原野的孩子，櫛風沐雨，爬冰臥雪，生命就這樣周而復始，生生不息。

老祖母的腰是在春天累彎腰的，老祖母的勸奶歌是在春天里傳給薩麗娃姐姐的。

“陶愛格……陶愛格……你的孩子在哭泣，你這當母親給它吃奶吧……”老祖母的勸奶歌升起來，回響環(huán)繞，哀婉之中，蒼穹附以和聲，母體般的溫暖籠罩草原，萬物生靈的母性開始蘇醒。母羊含淚站起身來，羊羔紛紛跪乳。飽食的羊羔肆意喧鬧嬉戲，潔白的云朵在陽光里打滾兒，然后撒開四蹄奔跑，進入季節(jié)的深處。

每年十月之后，老祖母把種公羊放進母羊群，母羊懷胎六個月，到次年四月或者五月分娩，完成一個春天的輪回。那前一年的接下的羊羔，由于僅僅吃過一個夏天的青草，骨頭還未堅硬，脂肪仍然豆腐般多汁，頭上卷曲的絨毛里才露出細小的犄角。老祖母仍然叫它們羔子，風雪夜里把它們放進蒙古包庇護，為了它們暖和，半夜起來給爐子加牛糞。薩麗娃姐姐依偎在老祖母的懷里說，好像羔子是你的親孫女。

后來薩麗娃姐姐戴著老祖母的紅珊瑚耳環(huán)離開了家。因為城里的暖氣和熱水，因為城里的漂亮和時尚，城里的樓房雖然很舒適，可那是租來的，不是家;薩麗娃姐姐思念阿媽的奶茶、阿爸的手把肉，好想好想騎上駿馬變成草原的風，好想好想放開嗓子變成蒙古包前奔流的河。薩麗娃姐姐總覺得老祖母的紅珊瑚耳環(huán)會說話，一天天在她耳邊說個不停，只是那些古老的話，就像飛來飛去的鳥，有點聽不懂，想留也留不下。

薩麗娃姐姐終于回到了日夜思念的故鄉(xiāng)。

枕著幽幽的草香，她看見了逝去已久的老祖母，聽清了老祖母在她耳邊說的話———河冰不開，天鵝不來;駿馬繞不過暴風雪，大雁甩不掉自己的影子……冬長夏短，誰也逆不過長生天的規(guī)矩……

薩麗娃姐姐站在草原的春天里，伸出一雙手，這手是潔白細致的;薩麗娃姐姐輕輕托出一只小羊羔，把母羊脫落的子宮慢慢送回腹腔內(nèi)，這雙手浸染上羊水和血液，開始在寒風中皴裂，慢慢地，長生天的懷抱里回來了一個順其自然勞作的人;當這雙手終于被牛奶和油脂潤透，不再畏懼風霜雨雪的時候，薩麗娃姐姐的牧場已經(jīng)遠近聞名，她出售的羊，是實實在在吃過三次夏牧草、長了六個牙的肥腴的羊。薩麗娃姐姐有

了自己的廣告詞---養(yǎng)最有品質(zhì)的羊。

人們看見她家的牧場上蓋起了鋁合金的接羔棚圈，看到她家蒙古包后面停放著現(xiàn)代化的打草機，看到她家草場的高坡上安裝著一排排太陽能蓄電池。薩麗娃姐姐的故事像珍珠那般滾動在草原上，人們傳說著她那些有品質(zhì)的羊賣出了好價錢。當家家戶戶都像薩麗娃姐姐那樣牧養(yǎng)有品質(zhì)的羊，薩麗娃姐姐長長地出了一口氣，她終于把草原的春天從二月找了回來。

春天依然晚晚地來，快快地走，卻把希望和富足留在了呼倫貝爾草原上。薩麗娃姐姐唱的勸奶歌是老祖母在春天里傳下來的，草原人那如云的羊群和飛馳的駿馬是春天賜予的。是的，薩麗娃姐姐懂得這一點，在這個古老而嶄新的時代里成為聰明智慧的人。

薩麗娃姐姐的春天在呼倫貝爾草原上。

(選自2016年4月1日《文匯報》，有刪改)

16.下列對文章的理解與分析，不恰當?shù)膬身検?4分)( )

A.“草原的春天”貫穿全文，把呼倫貝爾大草原獨特的風光和薩麗娃姐姐的故事有機串連，是全文的線索。

B.呼倫貝爾草原春天短暫，氣候寒冷，條件艱苦，因此薩麗娃姐姐去了城里，這說明她對草原的情感與老祖母截然不同。

C.薩麗娃姐姐是草原新一代牧民的代表，她用自己的聰明智慧，借助現(xiàn)代科學技術(shù)，把草原的花期提前到二月。

D.作者在記敘薩麗娃姐姐艱苦創(chuàng)業(yè)，帶領(lǐng)其他牧民走上致富之路的同時，贊美了新時代給草原帶來的新面貌、新氣象、新希望。

E.作者運用多種修辭手法，生動描摹了大草原上生生不息的物與人;引用民歌民諺為文章增添了濃郁的民族風情。

17.請賞析文中畫線句子。(5分)

18.文中的老祖母是一個怎樣的形象?你認為這一形象對薩麗娃有什么影響?(6分)

19.文章的標題具有多重意蘊，請結(jié)合全文加以分析。(6分)

六、(10分)

20.下面這首詩曾獲某雜志主辦的征文大賽一等獎，請品讀該詩，說明獲獎理由。

要求：不少于3點理由，100字左右。(6分)

你還在我身旁 戴暢

瀑布的水逆流成上

蒲公英的種子成遠處飄回，聚成傘的模樣!

太陽從西方升起，落向東方!

子彈退回槍膛

運動員回到起跑線上

我交回錄取通知書，忘了十年寒窗!

廚房里飄來飯菜的香!

你把我的卷子簽好名字

關(guān)掉電視，幫我把書包背上。

你還在我身旁!

21.某初中校就“喜歡的榜群類型”對本校學生進行了調(diào)查，請根據(jù)下圖的統(tǒng)計結(jié)果，就今后的榜樣教育向?qū)W校提兩條建議。要求：不能出現(xiàn)數(shù)字。(4分)

(改編自2019年4月11日《中國教育報》)

七、(60分)

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)

不錯，目前的中國，固然是江山破碎，國弊民窮，但誰能斷言，中國沒有一個光明的前途呢?不，決不會的，我們相信，中國一定有個可贊美的光明前途。

---方志敏

國家是大家的。愛國是個個人的本分。

----陶行知

若能作一朵小小的浪花奔騰，呼嘯加入獻身者的滾滾洪流中推動人類歷史向前發(fā)展，我覺得這才是一

生中最值得驕做和自豪的事情。

---黃大年

以上材料觸發(fā)了你怎樣的思考和感悟?請據(jù)此寫一篇文章。

要求：①自選角度，自擬標題;

②文體不限(詩歌除外)，文體特征明顯;

③不少于800字;

④不得抄襲，不得套。

天津卷答案解析

第Ⅰ卷

1.B

【解析】A項，瞭的正確讀音為 liào，“天暮”應改為“天幕”；C項，模 的正確讀音為mú，“傾泄”應改為“傾瀉”；D項，穹的正確讀音為 qióng，“變換莫測”應改為“變幻莫測”，故選擇B項。

2.A

【解析】飄灑：飄舞著落下來；散落：分散地向下落。瞬息萬變：形容極短的時間內(nèi)變化快而多；浩如煙海：形容文獻、資料等非常豐富。出神入化：形容技藝達到了絕妙的境界。鬼斧神工：形容建筑、雕塑等技藝的精巧。分析文段含義，由原文“極光運動所造成的 的瑰麗景象，時動時靜......”可知，此處修飾的是景象，且變化多端，因此應用“瞬息萬變”，可排除C、D二項；由原文“可是大自然這一超級畫家用 的手法......”可知，是用來修飾手法的，而“鬼斧神工”是用來修飾建筑、雕塑等技藝的精巧，因此可篇排除B項，故選A項。

3.D

【解析】A項，“擴大......吸引力與知名度”搭配不當，“吸引力”應是“提高”，即改為“提高......吸引力和知名度”； B項，“全球2000多位科學家經(jīng)過......,人類史上首張......”結(jié)構(gòu)混亂，導致前后主語不一致，中途易轍，可以改為“經(jīng)過全球2000......努力”；C項，“旨在......為目的”結(jié)構(gòu)混亂，可改為“旨在......”或“以......為目的”。故選D項。

4.C

【解析】“我以我血薦軒轅”是魯迅先生的愛國誓言，符合題中五四愛國運動的主題。

5.D

【解析】“人們從事各種活動，尤其從事各種思維活動，必須擁有高度發(fā)展的注意力”中的“必須”過于絕對，故選D項。

6.B

【解析】“兼聽則明，偏聽則暗”的意思是聽取多方面意見，全面了解情況，就能明辨是非，做出正確判斷,如果只是盲目的聽從一方的意見,就有可能受到蒙蔽,無法明辨是非。與“注意力”沒有關(guān)系，故選B項。

7.C

【解析】A項，“因此可以和物質(zhì)、能量等資源相提并論，等同看待” 于文無據(jù)，文中并沒有這樣說。B項，“在任何時候，人的注意力都是一種稀缺資源”錯，原文說的是“人的注意力是一種非常有限的心理資源。人的主要精力每次只能執(zhí)行一種主要的任務。當大量的信息進入感覺記憶，若不加以注意，很快就會喪失”。D項，“不能合理使用注意力將會導致人一事無成”過于絕對且于文無據(jù)，原文僅說“人們要學會合理有效地分配并使用注意力”。

8.B

【解析】望：接近。

9.A

【解析】A項，都是連詞的用法，譯為“就”或不譯。B項，于，第一個是介詞，表示比較，相當于“比”，第二個于是助詞，用來湊足音節(jié)。C項，而，第一個表示因果關(guān)系，譯為“所以”，第二個表示轉(zhuǎn)折，譯為“但，但是”。D項，第一個以，連詞，表示結(jié)果，第二個表目的可譯成“來”，故選A 項。

10.B

【解析】“群居玩歲”譯為貪圖安逸，虛度歲月，句意完整，前后可斷，排除A,D項，“自好者不過能通經(jīng)緝文”句意完整，前后均可斷，可排除C項，故選B項。

11.A

【解析】此題主要考察作者的觀點，通讀全文，第一段作者就是圍繞“學無異習，政無異術(shù)”展開陳述，因此可以排除C,D兩項?！昂庵畬W曰石鼓書院云者，其來已久”僅是陳述衡州有個石鼓書院，并沒有表達作者的觀點，因此可排除B項，故選A項。

12.D

【解析】“采用正反對比的論證方法”錯，文章僅用了正面論證的方法，并沒有使用反面事例。

第II卷

13.（1）這就是人倫得以明了，教化得以成功的原因。

（2）那么我怎能不替他們講出來，來勸導那些施政卻不知道學習的人呢？

（3）不只三位官員的愿望是這樣，或許國家也將從這里有所收獲吧！

【文言譯文】

先王在位是，把學作為政。學是致仕的出路，政是實踐學問的途徑。學習沒有其他途徑，施政沒有其他辦法。從朝廷下達到地方，從地方下達到天下，探索本源，沒有其他。所以士大夫不學習，言行就不正常；施政不從學問來，就沒有禮法可守。從皇帝到大臣，都覺得自己有學問，就像農(nóng)民有田地，從早到晚，不耕耘就沒有食物果腹，有性命之憂。這就是人倫得以明了，教化得以成功的原因。道德統(tǒng)一風俗就會統(tǒng)一，就是這個原因。

后世的學問，比先王在位時更勝一籌，居所商務的安定，食物的豐富，規(guī)矩的嚴格，先王在位時未必達到現(xiàn)在這個程度；可是學習就只為學習，施政就只為施政，貪圖安逸，虛度歲月，有點上進心的只不過能通曉些經(jīng)籍，只為了科舉考試，一旦得中做了官，以往所學的就全部忘在腦后了。一看到文書上需要按規(guī)定日期施行政令，就說：“我剛剛從政，哪里懂這些？”唉！后世人常說政策不如先王在位時好，就是學與政分家造成的。

國家重視學問也算到了極點，家家戶戶的孩子都請先生，州縣也以學問選拔官員，難道只為面子上好看？應該像先王在位時那樣，把學問和政令相結(jié)合。凡是下面的人沒有符合官家意思的，就是士大夫和學者的罪過了。

衡州有個石鼓書院，由來已久，中間曾遷到城南，因師生不方便，又遷回舊址，這之前的學官是施鼎。石鼓書院是瀟水湘江交匯之地，名山環(huán)繞。搬到那里，新房還沒有屋頂。提點刑獄官王彥洪、提舉常平官鄭丙、知州張松，都是孝宗乙酉年做官，當時正趕上戰(zhàn)事，他三人任職不同但責任相當，雖然每天忙個不停，但是知道學習是為了將來從政治國，軍事相比起來都是小事，因此叫學官蘇總龜馬上修葺。沒有住的地方怎能做學問，戰(zhàn)事結(jié)束后，看這三人治下的地區(qū)，都說治理得很好。

戰(zhàn)事的結(jié)束和治理得成效，并不一定就是做學問的原因，我一定要把這件事情講出來，是很高興看到這三個人能理解先王所提倡的“做學問是為了什么”，在戰(zhàn)事期間也不忘記做學問，學問做好了，有軍功，有政績，那么我怎能不替他們講出來，來勸導那些施政卻不知道學習的人呢？衡州的學者們，得知了這三人的心意，就在這里學習。不在只鉆研章句的含義，而是為以后從政打下基礎(chǔ)。不再只為了登科做官，而是為了上報君恩下澤萬民，是學問和施政又統(tǒng)一起來，不只三位官員的愿望是這樣，或許國家也將從這里有所收獲吧！

次年八月初一，歷陽張某人草。

14.（1）B

[解析]“一路行來，烏云密布”錯，由原詩可知并沒有一路都是烏云密布。

（2）描繪了一幅山色蒼茫，空曠遠寂，夕照增輝，江水滿溢的寥落壯美的畫面。

[解析]通過“山色”“遠”“寂寞”可知寫的是山色蒼茫，空曠遠寂?！敖狻薄跋ψ搪睂懙氖墙⑾﹃?，共同構(gòu)成了一幅寥落壯美的景象。

（3）觀覽通泉山水的愉悅，生不逢時的苦悶，飄零他鄉(xiāng)的哀痛，對家國命運的憂慮。

[解析]全詩前六句都在寫通泉水的景色，從中可以看出作者在觀覽通泉水時是喜悅的。但后面二句，尤其是“我生苦飄零，所歷有嗟嘆”可看出作者生不逢時的感嘆，飄零他鄉(xiāng)的哀痛以及對國家命運的憂慮。

15.（1）刎頸之交 （2）蘭澤多芳草（3）上出重霄（4）連峰去天不盈尺（5）春水碧于天（6）憶往昔崢嶸歲月稠

16.BC

[解析]B項，“這說明她對草原的情感與老祖母截然不同”錯，由原文“薩麗娃姐姐終于回到了日夜思念的故鄉(xiāng)”可知，薩麗娃姐姐也是熱愛草原的。C項，“借助現(xiàn)代科學技術(shù)，把草原的花期提前到二月”錯，原文說的是“她終于把草原的春天從二月找了回來”。

17.運用了擬人、比喻、排比、夸張等修辭方法，突出呼倫貝爾草原無霜期短暫的特點，生動形象地描繪植物競相生長的情景，贊美大草原旺盛頑強的生命力。

[解析]分析畫線句可知運用了擬人、比喻、排比。夸張的修辭手法，通過這些修辭手法，考生可以感知到植物競相生長的情景，并且也能夠從中體會到雖然自然環(huán)境惡劣，但草原上的植物依然有著旺盛頑強的生命力?？忌治龀鲂揶o手法，并且進一步分析這樣寫的目的，就可以賞析出這段話的深層含意。

18.形象：老祖母是一位勤勞、堅韌、慈愛、敬畏自然的傳統(tǒng)牧民形象。影響：老祖母傳授給薩麗娃養(yǎng)羊的技能，給薩麗娃的心靈打上了草原文化的烙印，召喚她回歸草原。老祖母優(yōu)秀的品質(zhì)對薩麗娃影響深遠，傳統(tǒng)美德得以傳承。

[解析] “薩麗娃看見老祖母蹣跚在紛揚的春雪中，靴子艱難地從冰泥里拔出來，又踩下去，濕漉漉的蒙古袍大襟凍成硬邦邦的冰片，在冷風中咔咔作響;她看見太陽的手指伸過來，輕輕地梳攏老祖母的銀發(fā)，落在那只暗紅的珊瑚耳環(huán)上，老祖母汗水淋漓的臉頰，”通過這些描寫，可以看出老祖母的勤勞、堅韌、慈愛。從“一輩輩把長生天的教誨變成了不可更改的習慣，留在了老祖母的銀發(fā)上。長生天不是傳說之中的老天爺，是萬物生存的法則，是必須敬畏的大自然”可知，老祖母敬畏自然。而老祖母的這些性格也對薩麗娃產(chǎn)生了深遠影響，召喚了薩麗娃回歸草原，使傳統(tǒng)美德也傳承到了薩麗娃身上?？忌鶕?jù)后文薩麗娃回到草原，并且將牧場培養(yǎng)的遠近聞名，可知是受老祖母的影響，因此對其進行總結(jié)即可。

19.呼倫貝爾草原的春天，不僅是羊羔生長期的春天，也是薩麗娃姐姐草原事業(yè)的春天，更是新一代年輕牧民未來生活的春天。

[解析]通讀全文可知，“薩麗娃姐姐的春天”有多重含意，文章開頭幾段一直是圍繞“呼倫貝爾的春天”因此可知題目也蘊含著這一層含意，后面又介紹羊羔的生長期也是春天，因此也有這一層含意，最后又寫薩麗娃姐姐將牧場做的遠近聞名，所以也是薩麗娃姐姐事業(yè)的春天，而薩麗娃姐姐又僅僅是草原牧民中年青一代中的一原，因此也象征著新一代年輕牧民未來生活的春天，考生通讀全文不難答出前面三點，最后一點考生深入思考也可答出。

20①用回溯的寫法，以各種不可能出現(xiàn)的現(xiàn)象，來表達內(nèi)心的渴望；②精心選擇與母子關(guān)系相關(guān)聯(lián)的意象，來表現(xiàn)真摯的親情；③再現(xiàn)日常生活細節(jié)，親切感人；④層層鋪墊，結(jié)尾點題，單句成節(jié)，產(chǎn)生強烈的情感沖擊力。⑤詩行錯落有致，具有視覺美感。

[解析]該詩在運用了一個不可能的現(xiàn)象來引出自己內(nèi)心的渴望，之后又運用與父母相關(guān)的日?，F(xiàn)象讓我們感受到真摯的親情，層層鋪墊，畫面感強烈，可以讓讀者感受到很強烈的情感沖擊，除此之外，詩行錯落有致具有視覺美感。

21.①鼓勵學生以父母、師長、同學等身邊人為榜樣；②多宣傳英模勞模杰出人物的事跡；③對崇拜影視明星的學生要正面引導；④關(guān)注榜樣缺失的學生群體。

[解析]從圖中可以看出，首先，很多學生的榜樣類型是“父母、師長、同學”，因此學校應該鼓勵多多以父母、師長、同學為榜樣；其次，可以看出學生對英模勞模、科學家、政治界精英并沒有太多人崇拜，因此學校應該多多宣傳英模勞模、科學家、政治界精英等相關(guān)人物；接著，從圖中可看出學生以影視明星為榜樣的人也有很多，學校要對其進行正確引導；最后，對于沒有榜樣的人學校也應該給予跟多關(guān)注，讓他們能夠擁有一個榜樣，并且去為之努力?？忌鶕?jù)圖片可得出上面信息，只要對其進行加工總結(jié)即可。

22.【解析】

【材料分析】這是一道典型的材料作文題，題目給出了三則材料。在材料中，方志敏、陶行知、黃大年分別表達了對祖國光明前途的堅定信念，個人對國家、民族的責任，為人類歷

史發(fā)展做貢獻的人生觀、價值觀。這道作文題目在樸素之中隱藏著深刻的含義，具有很好的導向作用，命題主題鮮明，啟迪考生引發(fā)愛國之情，并且會讓考生深刻思考個人與國家、民族、人類的關(guān)系。

該作文題主題指向非常明確，并且在立意方面可以從很多角度入手，因此寫作范圍非常廣泛?？忌梢詮膶ψ鎳饷髑巴镜膱远ㄐ拍钸@一角度著手，可以從“小我”融入“大我”的使命擔當這一角度入手，還可以從愛國主義精神方面著手，等等。

參考立意：（1）堅定理想信念，筑牢信仰之魂（2）堅定理想信念，厚植愛國情懷

（3）做個愛國的人 （4）投身共建人類命運共同體

【理論素材】

（1）天下興亡，匹夫有責。——顧炎武

（2）做人最大的事情是什么呢？就是要知道怎樣愛國?！獙O中山

（3）人民不僅有權(quán)愛國，而且愛國是個義務，是一種光榮?！焯亓?/p>

（4）長征勝利啟示我們：心中有信仰，腳下有力量；沒有牢不可破的理想信念，沒有崇高理想信念的有力支撐，要取得長征勝利是不可想象的。 ——習近平

（5）形象地說，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。 ——習近平

【事實素材】

（1）南宋英雄文天祥，兵敗被俘，坐了三年土牢，多次嚴辭拒絕了敵人的勸降。一天，元世祖忽必烈親自來勸降，許以丞相之職，他毫不動搖，反而斬釘截鐵地說：“唯有以死報國，我一無所求?！?臨刑前，監(jiān)斬官湊近說：“文丞相，你現(xiàn)在改變主意，不但可免一死，還依然可當丞相?！蔽奶煜榕鹊溃骸八辣闼?，還說什么鬼話！”文天祥面向南方慷概就義了，給世人留下一首撼人心弦的《正氣歌》。

（2）民族抗日英雄楊靖宇曾擔任“南滿抗日聯(lián)軍”司令，從1934年一直到1940年沙場獻身為止。在艱苦征戰(zhàn)的六年中，他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打擊日寇。面對敵人的重兵圍剿，楊靖宇率部頑強戰(zhàn)斗。日酋對他又怕又恨，調(diào)集重兵圍困。有人勸楊靖宇投降，他斬釘截鐵地說：“不，我有我的信念?！弊詈?，彈盡糧絕，楊靖宇在打完最后一顆子彈后壯烈犧牲。敵人殘忍地用刺刀剖開他的肚子，楊靖宇肚里沒有一粒米，有的只是樹皮、草根和棉絮。