諸葛亮，這三個字一出來，很多人都是非常熟悉，甚至有些人了解三國的時候，第一個了解的就是諸葛亮，他的生平事跡大多都耳熟能詳。不過這也是托了《三國演義》的福，書中將諸葛亮進行了神化，使得他成為一個神一級的人物?！稌x書》上記載，諸葛亮每次上朝的時候，身邊都要帶上一百名護衛(wèi)，這是為什么?朝堂之上還會有誰要傷害諸葛亮嗎?

諸葛亮上朝帶眾多侍衛(wèi)自然是為了保護其人身安全。那么問題出來了：曹魏、孫吳也不乏重臣，為什么唯獨諸葛亮的安保措施這么面面俱到?一方面是諸葛亮本身的重要性：

第一，蜀漢的官員組成出現(xiàn)了斷代，諸葛亮本人出將入相，他一死，找不到足以接替的人。而這樣的問題，在曹魏、孫吳都不存在。也就是說，其它兩國能扛得住司馬懿、陳群、綁昭、諸葛恪等人的死，他們一死還會有后來人;而蜀漢扛不住諸葛亮的死。

第二，諸葛亮是蜀漢這一新生政權(quán)的卡里瑪斯型領(lǐng)袖，也就是精神核心。蜀漢人少地狹，之所以能建國，最初依靠的是劉備的漢室正統(tǒng)，可是蜀漢剛剛建立，劉備就在夷陵之戰(zhàn)后駕崩了。劉備一死，蜀漢眾多郡立刻開始叛亂，半個蜀漢立刻變色，是諸葛亮費盡心機重新統(tǒng)一了蜀漢。在這之后，諸葛亮又以漢相自居，重塑了漢室正統(tǒng)的向心力，而劉禪卻無力在這一個非常時期成為新的精神核心。諸葛亮一死，“漢賊不兩立、王業(yè)不偏安”的口號就很可能立刻淪為空談。

另一方面，是諸葛亮面臨的險境：蜀漢不像曹魏擁有中原、孫吳擁有揚荊交三州，蜀漢只有一個偏遠的益州，人少地狹，這意味著諸葛亮要發(fā)展人才，必須妥善利用降將，而降將是存在風險源的。之后的費祎，就是被魏國降將在席間刺殺，這件事對蜀漢國本的動搖不用多說，如果被刺殺的是諸葛亮，蜀漢未必能挺得過建國前十年。

除了降將之外，諸葛亮還要面對著內(nèi)部的分裂，一方面是彭羕這種有著“卿為其外，我為其內(nèi)，天下不足定也。”壯志的野心家，一方面是反對北伐的益州官員，他們對諸葛亮恐怕都有刺殺的動機。兩方面原因一結(jié)合，劉禪自然也愿意給諸葛亮以甲士，因為有諸葛亮才有蜀漢。

當然，在蜀漢已經(jīng)穩(wěn)固之后，劉禪對諸葛亮也就有了其它的想法——“政由葛氏，祭則寡人”的抱怨，也是劉禪自己親口說的。如果不是蜀漢成立于危難之時，諸葛亮想要有這樣的待遇，也是不可能的。

想了解更多歷史故事內(nèi)容解讀，請關(guān)注更三高考平臺。以上內(nèi)容來源于網(wǎng)絡(luò)，僅供查閱參考之用。