今天小編為大家?guī)?lái)了一篇關(guān)于龐統(tǒng)既沒(méi)有什么好計(jì)謀，又沒(méi)建什么戰(zhàn)功，為何能與諸葛亮齊名的文章，歡迎閱讀哦~

龐統(tǒng)之所以受到后世懷疑，是因?yàn)樯皶r(shí)人對(duì)他的評(píng)價(jià)太高了。而他因?yàn)樵缡?，沒(méi)有機(jī)會(huì)證明自己。因此，龐統(tǒng)究竟行還是不行，似乎誰(shuí)也說(shuō)不清楚。

時(shí)人對(duì)他的評(píng)價(jià)真的非常高。龐德公、司馬徽把他和諸葛亮并舉，稱他兩人為“伏龍”“鳳雛”。魯肅贊他：“非百里才也，使處治中、別駕之任，始當(dāng)展其驥足耳?！敝T葛亮贊他：“楚之良才，當(dāng)贊興世業(yè)者也?！?/p>

他雖然獲得這么多的贊譽(yù)，但都是在他出道之前獲得的。他出道之后，并沒(méi)有建立更多的功績(jī)，因此，并不能通過(guò)像諸葛亮那樣實(shí)際的例證，來(lái)證明他自己。

那么，龐統(tǒng)究竟有沒(méi)有真才實(shí)學(xué)呢?

我的觀點(diǎn)是，龐統(tǒng)有才能，但未必是大才，更不可能是諸葛亮那樣的濟(jì)世之才。為什么這么說(shuō)呢?

第一，龐統(tǒng)從來(lái)沒(méi)有給劉備獻(xiàn)過(guò)“整體戰(zhàn)略規(guī)劃”。

有沒(méi)有“整體戰(zhàn)略規(guī)劃”，應(yīng)該是一個(gè)謀士是不是大才的硬指標(biāo)。我們看看歷史上，這種“整體戰(zhàn)略規(guī)劃”，諸葛亮給劉備獻(xiàn)過(guò)，張良給劉邦獻(xiàn)過(guò)，劉伯溫給朱元璋獻(xiàn)過(guò)。他們都是當(dāng)世公認(rèn)的大才。就算在三國(guó)時(shí)期，同樣作為大才的，郭嘉給曹操獻(xiàn)過(guò)，周瑜給孫權(quán)獻(xiàn)過(guò)。而歷史上并沒(méi)有記載龐統(tǒng)給劉備獻(xiàn)過(guò)這樣的戰(zhàn)略規(guī)劃，因此，其“大才”的成色是嚴(yán)重不足的。

第二，龐統(tǒng)唯一可稱道的計(jì)謀受到后世廣泛質(zhì)疑。

龐統(tǒng)唯一可稱道的計(jì)謀，就是他給劉備獻(xiàn)上的，襲取益州的上中下三策。對(duì)于這個(gè)策略，后人有不少質(zhì)疑的評(píng)價(jià)。比如方孝孺就說(shuō)：“徽以孔明、龐統(tǒng)并稱，吾竊有疑焉。論者惜統(tǒng)早死，故功業(yè)不及孔明;余謂使統(tǒng)不死，終非孔明比也?？酌髦畬W(xué)，庶乎王道;而統(tǒng)之言，皆矯詐功利之習(xí)。”裴松之也說(shuō)：“謀襲劉璋，計(jì)雖出于統(tǒng)，然違義成功，本由詭道。”

方孝孺和裴松之是從儒家正統(tǒng)思想的角度，來(lái)質(zhì)疑龐統(tǒng)給劉備獻(xiàn)這個(gè)計(jì)策的正當(dāng)性。因?yàn)閯鋳Z取劉璋的益州，有點(diǎn)巧取豪奪的味道。因此，給劉備獻(xiàn)計(jì)謀的龐統(tǒng)，給人的感覺(jué)就是“詭道”，而非濟(jì)世之才。

不過(guò)，拋開(kāi)方孝孺和裴松之道德說(shuō)教的成分，就純計(jì)謀來(lái)說(shuō)，龐統(tǒng)這也算不得有什么了不起。因?yàn)橐u取益州，并把益州作為劉備的根據(jù)地，是諸葛亮在“隆中對(duì)”的時(shí)候，就給劉備提到過(guò)的策略，并不算龐統(tǒng)的獨(dú)創(chuàng)。龐統(tǒng)唯一增加的，就是提了個(gè)上中下三策。這“三策”，其實(shí)也就是從時(shí)間上快一點(diǎn)還是慢一點(diǎn)奪取益州而已。也就是說(shuō)，龐統(tǒng)唯一值得說(shuō)的，不過(guò)是拾人牙慧罷了。

第三，龐統(tǒng)的早逝證明其實(shí)戰(zhàn)能力不行。

龐統(tǒng)是在率眾攻打雒城的時(shí)候，被密集的飛箭射中而死的。孫武早就說(shuō)過(guò)：“攻心為上，攻城為下”。龐統(tǒng)作為一個(gè)謀士，卻率兵硬攻，最后還會(huì)被飛箭射死，只能說(shuō)明他實(shí)戰(zhàn)能力非常一般。

既然龐統(tǒng)的謀略才能比較一般，為什么他獲得那么高的評(píng)價(jià)呢?

我們可以注意到清朝名臣李光地說(shuō)的一句話：“龐士元論人才，不肯求全責(zé)備，這個(gè)心胸，便可以稱‘鳳雛’?！?/p>

李光地的意思是說(shuō)，龐統(tǒng)之所以被稱為“鳳雛”，是因?yàn)樗幸粋€(gè)很大的“心胸”。什么“心胸”呢?就是“論人才，不肯求全責(zé)備”。

什么叫“不肯求全責(zé)備”呢?原來(lái)是說(shuō)龐統(tǒng)在出道之前，經(jīng)常高度夸贊周圍的人才。后來(lái)，別人在使用這些人才的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)這些人才其實(shí)并沒(méi)有什么才能，龐統(tǒng)言過(guò)其實(shí)了。于是就問(wèn)他，為什么要這樣猛夸別人。龐統(tǒng)說(shuō)，我是想讓人才都受到重視，從而更快地結(jié)束亂世罷了。

龐統(tǒng)這話是有問(wèn)題的。沒(méi)有才能的人，把他推薦到重要崗位上，不是誤大事嗎?誤了大事，還能結(jié)束亂世嗎?

看到這里，我忽然就明白了。龐統(tǒng)為什么能獲得那么多人的好評(píng)呢?原來(lái)是因?yàn)樗?jīng)無(wú)原則地好評(píng)別人，別人也無(wú)原則地回報(bào)他罷了。

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