中國古代社會，每個朝代都有各自的優(yōu)點：秦朝統(tǒng)一六國，嚴(yán)刑厲法，給人重兵器時代虎狼之師的震懾;漢代綿延久遠，國力強盛，著名將相人才輩出，給人以氣勢磅礴之感;到了宋明之時，雖然國家受到游牧民族的侵襲，可是單看其文化、氣節(jié)、可以使人心向往之。

而唐代，與他們都不同，以上優(yōu)點，仿佛都有一點。這得益于唐朝統(tǒng)一又發(fā)展，不論從思想，還是疆上，五湖四海，包羅萬象。所以后人多說“盛唐”，不單指武力值，而是一個綜合概念。

可是，在發(fā)展了137年以后，一場戰(zhàn)役將這些都打破了：安史之亂。

有關(guān)安史之亂的不良影響，我們直接上數(shù)據(jù)：

1.鎮(zhèn)守潼關(guān)的大軍，死去將近20萬，同時，安祿山號稱15萬士兵，實則大部分都是唐朝自有軍事力量，經(jīng)此一戰(zhàn)，國家痛失將近30人的戰(zhàn)斗力。

2.《舊唐書郭子儀傳》載，宮室十座能保留下一座就不錯了，黃河中下游，一片狼藉。由于安史之亂持續(xù)了七年之久，老百姓成群南遷，北方的經(jīng)濟受到影響，重心開始難移，一度影響了平衡。

3.最痛心的還是西域失守。為了平定叛亂唐肅宗將西域守軍調(diào)回將近2萬人，后又為了防止藩鎮(zhèn)割據(jù)，在戰(zhàn)爭結(jié)束以后，調(diào)遣大批人馬回京，趁著這個空隙，西北部的吐蕃占領(lǐng)河西走廊。

自漢代以來，國君非常重視對西域的絕對控制權(quán)，不為疆土，為的是“戰(zhàn)略意義”：這個地方是北部游牧民族、中原腹地、西亞少數(shù)民族的交通樞紐，為了防止北方與西亞聯(lián)合入侵，同時加強古代絲綢之路往來，遏制西域有決定意義。這也是為什么漢皇那么重視柔然、大宛、樓蘭等小國的原因，時，匈奴也在搶他們。

而安史之亂，使盛唐失去了對西隴的戰(zhàn)略意義，開國初期無數(shù)人付出的心血付諸東流。

說那么多，安祿山與史思明罪過這么大，肯定被皇帝恨死了，那么他們下場是什么呢?非常慘：

先說安祿山：

安祿山身患頑疾，具體的病癥是長了一身毒瘡，同時史載他是一個300斤的胖子，出征的時候，一路上要壓死好幾匹馬，應(yīng)該與他的病也有聯(lián)系。

在行軍途中，安祿山毒瘡?fù)蝗话l(fā)作，已經(jīng)影響到了日常活動，于是安營扎寨，停下養(yǎng)病。

他身旁有一個近臣，名“李豬兒”，感情很深，因為李豬兒自小跟隨，也就多了一層信任。但其實安祿山不僅對他無恩，還有仇，相傳為了讓李豬兒安心在身邊伺候，親手將他閹，所以即便有深厚的主仆之情，也是畸形的吧。

最終安祿山也是在病重時死在李豬兒手中，手起刀落，被穿個透心涼，腸子流了一地。

史思明的下場也很慘。比起安祿山，史思明更無情，更陰損：

《舊唐書》記載，他的隊伍殘暴無比，所經(jīng)過的村落，反抗者，盡屠殺。攻打魏州時，男子老人統(tǒng)統(tǒng)殺光，年輕女子則被士兵侮辱。史思明有過一天殺三萬人的記錄，被郭子儀、李光弼等人恨透。

可能像殘暴、喜怒無常的人是沒有親情可言的，連史思明的兒子史朝義都對父親充滿畏懼與痛恨。

公元761年，史朝義帶著部下把史思明殺了，在此之前兩年，史思明剛剛殺掉安祿山的兒子安慶緒。

深究史朝義為何弒父?出發(fā)點竟然不是“權(quán)力”而是“求生欲”。

就在起事之前幾天，史朝義的人馬打了敗仗，死傷慘重。史思明遂想斬殺兒子，以明軍紀(jì)，用他的話說“這個兒子成不了大事，殺掉才放心”。當(dāng)然這背后還有忌憚的因素在其中。

聯(lián)想父親殺起人來從不眨眼，向來最重視自己的權(quán)力，于是一不做二不休，先起兵反了。

這天夜里，史思明叫了幾個優(yōu)伶，在營帳中唱戲，自己卻已入睡，叛軍悄然而至，先殺了守衛(wèi)，后直奔目標(biāo)。等到史思明反應(yīng)過來已經(jīng)晚了，最終被兒子的手下生生勒死，尸體放在馬上，運會洛陽。

就這樣，曾經(jīng)給盛唐帶來絕望災(zāi)難的二人，沒有被唐軍弒殺，而是死于自己人的手中，著實諷刺。誰又能想得到，安史軍隊令無數(shù)百姓聞風(fēng)喪膽，原因之一就是“殘忍、無情”，最終，兩名將領(lǐng)也是死在這殘忍與無情者之手。

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