你們知道此人膽略直逼周瑜，身世卻撲朔迷離?關(guān)羽聽到他名字，嚇得不敢動(dòng)，接下來(lái)小編為您講解

甘寧之勇在東吳諸將中可謂屬一屬二，其在東吳與曹仁、關(guān)羽的作戰(zhàn)中，都有不俗表現(xiàn)(《水經(jīng)注》記載了一個(gè)故事，“昔關(guān)羽屯軍水北，孫權(quán)令魯肅、甘寧拒之于是水。寧謂肅曰：羽聞吾咳唾之聲，不敢渡也，渡則成擒矣。羽夜聞寧處分，曰興霸聲也，遂不渡”，可見關(guān)羽對(duì)其忌憚)，更在濡須口之戰(zhàn)、合肥之戰(zhàn)等戰(zhàn)役中展示了自己過(guò)人的膽氣和勇力。《三國(guó)演義》中甘寧著名的“百騎劫曹營(yíng)”橋段，雖然有夸張的成分，但也實(shí)有歷史原典。此外，受漫畫、游戲傳播的影響，許多三國(guó)愛好者對(duì)甘寧佩戴鈴鐺的錦帆游俠形象印象深刻，而甘寧如此的形象亦是有歷史記載的?？梢哉f(shuō)，甘寧是一位頗具傳奇色彩的人物，除了勇武過(guò)人和異于常人的裝扮，甘寧身上還有不少有意思的故事。

一、甘寧的家世之謎

甘寧原本是荊州南陽(yáng)人，由于其先祖客居益州巴郡，故甘寧早年在益州的活動(dòng)十分頻繁。但是甘寧年輕時(shí)頗有些痞氣，不僅打扮奇異(前文所述身帶鈴鐺、以錦繡裝飾)，同時(shí)也時(shí)常憑個(gè)人喜好行事、恣意滋擾地方官員，甚至還參與過(guò)益州的叛亂活動(dòng)。這些“前科”都會(huì)直觀地讓人感覺甘寧出身江賊，因此甘寧才會(huì)放蕩不羈、肆意妄為、巧取豪奪。但甘寧的家世出身，似乎并不同于眾人的直觀感受，而是另有其他的歷史記載和傳說(shuō)。

歷史記載的甘寧先祖為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)名臣甘茂，但是這則記載見于《晉書 甘卓傳》，列舉了晉朝甘卓以上的幾代人物，其中甘寧為甘卓的曾祖父，甘茂為甘卓的先祖。雖然《晉書》有這樣的記載，不過(guò)這一說(shuō)法未必可信。直觀的看，《三國(guó)志甘寧傳》所載甘寧膝下一子名為甘瑰，又根據(jù)《晉書 甘卓傳》所載的輩分推算，甘瑰應(yīng)屬甘卓的祖父輩。但《晉書 甘卓傳》中甘卓的祖父名為甘述，同時(shí)并未提及與甘述同輩的其他人，而其他歷史資料中似乎也找不到更多關(guān)于甘述的記載。所以，《晉書甘卓傳》的記載在甘寧和甘述這一代的描述上是模糊的，由于時(shí)代相隔并不太遠(yuǎn)，該記載在《三國(guó)志 甘寧傳》中也無(wú)法找到印證。至于甘茂為甘寧的先祖，之間相隔比甘寧和甘述這一代時(shí)間還要長(zhǎng)，如何考證歷史資料中也并無(wú)確切載明。因此，筆者認(rèn)為甘茂為甘寧先祖的說(shuō)法類似曹參為曹操先祖的說(shuō)法，可信度是存疑的。

另有傳聞甘寧先祖為追隨班超出使西域的甘英。此傳聞源頭應(yīng)出自2009年中日合拍的動(dòng)畫《三國(guó)演義》，該系列動(dòng)畫的第22集特意提及了甘英曾經(jīng)受班超派遣出使羅馬帝國(guó)(《后漢書》所載之“大秦國(guó)”)，而甘英正是甘寧的先祖。甘英出使大秦國(guó)，見載于《后漢書西域傳》，但甘英是否就是甘寧先祖并無(wú)明文記載。該系列動(dòng)畫制作精良，是不可多得的佳作，但在此一處不知中日的文學(xué)藝術(shù)顧問(wèn)依據(jù)為何?在筆者看來(lái)，此傳聞附會(huì)的可能性很大，從時(shí)代上看，甘英和甘寧的時(shí)代相差并不太久，如果真有血緣關(guān)系不至于《后漢書》和《三國(guó)志》都只字未提。

除了家族先祖，甘寧的后代也頗具神秘色彩。上文提及的甘卓雖然正史明文記載其曾祖為甘寧，但正如筆者前文論述，二人的血緣關(guān)系是存疑的。而《三國(guó)志甘寧傳》中提及的甘寧子甘瑰，其待遇也不同于其他的東吳名將子嗣，他沒(méi)有承襲甘寧的爵位也沒(méi)有繼承甘寧的部隊(duì)，其結(jié)局只有“以罪徙會(huì)稽，無(wú)幾死”寥寥數(shù)語(yǔ)、諱莫如深的記載。以至于游戲《姜維傳》在設(shè)計(jì)劇情時(shí)推測(cè)甘瑰因不能“襲爵領(lǐng)兵”表達(dá)對(duì)孫權(quán)不滿而被流放，而甘寧還擁有一個(gè)勇武過(guò)人的孫女甘莘。當(dāng)然，游戲中的劇情應(yīng)當(dāng)是虛構(gòu)的，不過(guò)，甘寧后代的種種情形確實(shí)值得玩味。

以上就是甘寧的家世之謎，在筆者看來(lái)，由于甘寧自身頗具個(gè)性，因此，在其家世上就出現(xiàn)了各式各樣的記載和傳聞，雖然真相撲朔迷離，但反而也顯示出甘寧傳奇色彩。

二、甘寧的“歸吳對(duì)”

“歸吳對(duì)”指的是甘寧歸降孫權(quán)后為其進(jìn)行的戰(zhàn)略謀劃，同魯肅的“合塌對(duì)”(也就是“榻上策”)、周瑜的“詣京對(duì)”并稱，這三“對(duì)”都可以稱得上是低配版“隆中對(duì)”。基于文學(xué)作品以及動(dòng)漫游戲等的影響，甘寧猛將的形象深入人心，而甘寧并非有勇無(wú)謀，表面上甘寧“粗猛好殺”，卻也“開爽有計(jì)略”，甘寧之“計(jì)略”最著名但容易為人忽略的正是“歸吳對(duì)”。

“歸吳對(duì)”是甘寧根據(jù)自身的經(jīng)歷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向?qū)O權(quán)總結(jié)的戰(zhàn)略方針。首先，甘寧也認(rèn)識(shí)到漢室難以復(fù)興、曹操力量強(qiáng)大，這和魯肅“漢室不可復(fù)興，曹操不可卒除”的判斷是一致的。其次，甘寧提出要奪取荊州，方法和魯肅相同，也是兩步走，先剿滅黃祖后攻伐劉表。只不過(guò)甘寧對(duì)奪取荊州的分析更細(xì)致，他詳細(xì)指出了黃祖、劉表的弱點(diǎn)。最后，甘寧還建設(shè)性地提出了要漸規(guī)巴蜀的計(jì)劃，此處的論述相較于魯肅還更為具體。

在筆者看來(lái)，魯肅的“榻上策”是具有創(chuàng)造性的宏觀戰(zhàn)略，無(wú)論是甘寧的“歸吳對(duì)”還是周瑜的“詣京對(duì)”都是站在“榻上策”的基礎(chǔ)上延展開來(lái)的，魯肅高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略眼光是毋庸置疑的。但是“榻上策”的局限在于綱領(lǐng)性較強(qiáng)，操作性偏弱，而甘寧的“歸吳對(duì)”彌補(bǔ)了“榻上策”的這一局限，至少在如何奪取荊州上進(jìn)行了孫權(quán)、劉表雙方力量的分析，亦即“歸吳對(duì)”讓“榻上策”更具有實(shí)踐性。而奪取荊州、漸規(guī)巴蜀的謀劃都與甘寧早期的經(jīng)歷息息相關(guān)，說(shuō)明甘寧擅長(zhǎng)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的，而且能把實(shí)踐上升成理論，這是一般的“粗猛好殺”的武將很難做到的。因此，甘寧不僅勇武，同時(shí)也很有頭腦，只是由于猛將形象的深入人心，他“有計(jì)略”的一面容易被忽視。

東吳諸將中，甘寧的經(jīng)歷豐富且有智略，并非僅是粗疏莽撞之人，同時(shí)他的其他軼事傳說(shuō)也讓這位曾闖蕩四海頗有江湖氣質(zhì)的猛將增色不少。

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