【必備】藝術(shù)的作文合集9篇

無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？以下是小編為大家收集的藝術(shù)的作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

藝術(shù)的作文 篇1

暑假里，我們?nèi)胰テ胀由接瓮?。普陀山真是個(gè)好地方。樹(shù)木蔥郁，陽(yáng)光充足，還有金子般的海灘。

第二天，我們乘快艇去了朱家尖，正好趕上國(guó)際沙雕藝術(shù)節(jié)。這時(shí)，金黃的沙灘上已經(jīng)有了許多沙雕：猴子、熊貓、海龜、龍宮……真是應(yīng)有盡有，于是我們一家三口也動(dòng)起手來(lái)。我們?cè)嚩岩蛔鹱炙叶淹?，爸爸、媽媽挖沙子。我們就這樣一鍬接著一鍬地挖起來(lái)，然后再把這些沙拍拍打打堆成一座塔。眼看塔就要堆好了，突然，由于媽媽用力拍了下沙子，金字塔倒了。我們并不氣餒，又繼續(xù)一鍬一鍬地挖，一鍬一鍬地堆、拍，經(jīng)過(guò)許多次失敗，終于堆成功了?？粗吒叩纳车窠鹱炙曳路饋?lái)到了埃及，看到了世界八大奇跡之一的金字塔，我心里是多么高興?。〗又?，我們又堆了些小蝦、小魚(yú)，來(lái)參加沙雕藝術(shù)節(jié)的人看到了彼此的作品，都互相祝賀成功。已經(jīng)傍晚了，我們?nèi)也艖阎d奮的心情，戀戀不舍地離開(kāi)了沙灘。

真想回到那一瞬間?。∵@將是我童年記憶中永遠(yuǎn)快樂(lè)的一幕。

藝術(shù)的作文 篇2

藝術(shù)在我們的生活中扮演著重要的角色。它是阿炳《二泉映月》的悠揚(yáng)；是貝多芬《命運(yùn)交響曲》的坎坷；是冰心《繁星·春水》的慈愛(ài)；是泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》的舒緩；是肖邦《夜曲》的幽然；更是陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的開(kāi)闊心境。

音樂(lè)和我如影隨形，在藝術(shù)的殿堂里，讓我們聆聽(tīng)《中國(guó)人民解放軍進(jìn)行曲》的整齊劃一；讓我們用心去品味《夜光曲》的恬靜悠然；讓我們?nèi)ジ惺堋吨聬?ài)麗絲》那不悔的情感；讓我們?nèi)ンw味《當(dāng)兵的人》那嘹亮的歌喉；讓我們?nèi)?cè)耳傾聽(tīng)《郵遞馬車》的陣陣聲響；讓我們?nèi)ゴΑ堆┙q花》中對(duì)和平到來(lái)的渴望；讓我們?nèi)テ肺丁毒栈ㄅ_(tái)》的凄涼和《茉莉花》的婉轉(zhuǎn)。

書(shū)和我如摯友般天天見(jiàn)面、交談，在藝術(shù)的殿堂里，我看到《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》中的阿長(zhǎng)是那樣封建純樸；我看到《背影》中的父親是那樣疲憊頹唐；我體悟到《理想》中作者那深刻勵(lì)志的心；我感受到《三峽》中酈道元對(duì)景物的熱愛(ài)贊美；我領(lǐng)略到《大自然的語(yǔ)言》中物候現(xiàn)象是那樣神奇瑰妙；我了解到《答謝中書(shū)書(shū)》的陶弘景那期望與文人雅士共賞美景的情感溢于言表。

在《長(zhǎng)歌行》中，我品味到“少壯不努力，老大徒傷悲”的哀愁；在《秋詞》中我品味到“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”的開(kāi)放；在《浣溪沙》中我品味到“休將白發(fā)唱黃雞”的惜時(shí)；在《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中，我品味到“坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情”的仰慕與哀愁；在《渡荊門送別》中，我體味到“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟”的濃濃思鄉(xiāng)之情；在《歸園田居》中，我品味到“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的辛勞和“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違”的回歸自然。

藝術(shù)是無(wú)聲的語(yǔ)言，它用旋律、用詩(shī)詞架起溝通的橋梁。我心中的藝術(shù)自然而深邃，令人思考和回味。

藝術(shù)的作文 篇3

藝術(shù)節(jié)的活動(dòng)可豐富了，有藝術(shù)超市、班班有歌聲、藝術(shù)沙龍……其中，我最喜歡的就是藝術(shù)沙龍。

我參加的沙龍叫：“陶土肉肉植物”，我很喜歡玩陶土，也很喜歡肉肉植物，這個(gè)沙龍是用粘土做肉肉植物，所以我心中充滿了憧憬。

給我們上課的老師是一位外面請(qǐng)來(lái)的專家，她做的肉肉植物已經(jīng)到了以假亂真的地步。開(kāi)始做了，我拿了一包淡粉色的粘土，先搓一個(gè)球，再把一端搓細(xì)，一片“葉子”就完成了，可是怎么感覺(jué)臟臟的呢？正在我摸不著頭腦時(shí)，一位同學(xué)告訴我：“可能是你的手太臟了，這種粘土很怕臟的?！庇谑俏野咽窒锤蓛?，繼續(xù)做，這次做得很好看。我又做了許多，有大有小。然后我拿來(lái)膠水，涂在頸上，再把葉子粘上去，就完成了！我的肉肉植物是淡淡的粉色，葉片圓嘟嘟的，雖然不是很逼真，但是精致美觀。我的作品還受到了大家一致認(rèn)可。

藝術(shù)沙龍真好玩呀！

藝術(shù)的作文 篇4

在幾天之前，媽媽送給我一張屬于我自己的“藝術(shù)照片”。

“藝術(shù)照片”非常獨(dú)特，它的形狀是一朵盛開(kāi)的花，而我的照片正貼在了花心的位置，花被媽媽分成了四片花瓣，每片花瓣上都涂著兩種顏色，每種顏色都代表著一種意義：紅色代表熱情，玖紅代表善良，橘色代表可愛(ài)，粉色代表親切，淺藍(lán)代表冷靜，深藍(lán)代表文雅，黃色代表努力，綠色代表自然。我覺(jué)得媽媽把我的照片貼到花心一定是想讓我做一個(gè)熱情善良、可愛(ài)、親切、冷靜、文雅、努力、自然的女孩子。

我把這張“藝術(shù)照片”放進(jìn)筆袋里，它在我想偷懶松懈的時(shí)候提醒我要努力、加油，要把學(xué)習(xí)路上絆腳石清除，朝更高的山峰攀登。

有一次，我想把它帶給三個(gè)新交的朋友看，但當(dāng)我發(fā)現(xiàn)它到學(xué)校已經(jīng)被揉皺以后，我很傷心，覺(jué)得它不會(huì)像從前那樣平整了。但它仍用微笑告訴我：不要怕，不管做任何事都要勇敢地面對(duì)。我“聽(tīng)”后，便把它壓平，這張“藝術(shù)照片”比以前更有意義了。

在它來(lái)到我身邊之前，我并不知道媽媽寄予了我多少希望，但自從我和它成為好朋友后，它時(shí)時(shí)刻刻地用我的微笑來(lái)提醒我，媽媽厚重的期盼。到現(xiàn)在為止，我還能看見(jiàn)那淺淺的鉛筆印，依舊能感受到媽媽對(duì)我厚重的期盼和深沉的愛(ài)。

“藝術(shù)照片”，謝謝你一直以來(lái)的提醒和陪伴。

藝術(shù)的作文 篇5

葉圣陶的語(yǔ)言是簡(jiǎn)練而感人的，他以用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)表述自己的能力而出名。葉圣陶在他的`報(bào)道中強(qiáng)調(diào)感覺(jué)與情感。人物在葉圣陶的筆下鮮明活潑，他深深地洞察到人物的內(nèi)心世界。知名作家趙景深盛贊葉圣陶是寫(xiě)作界的異數(shù)，擁有著杰出且驚人的才能。他的優(yōu)美文章持久而韻美的留存于世。他表達(dá)的情感和感覺(jué)構(gòu)筑了真相與現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)，也使他的文章充滿無(wú)窮的力量。“情感如同忽明忽暗的燈火，但是記述卻因?yàn)檫@燈火而引人注目?！比~圣陶說(shuō)。這段談話一定程度上體現(xiàn)了葉圣陶不僅是一位善于講述故事的人，他更是一位藝術(shù)家。葉圣陶的現(xiàn)實(shí)主義寫(xiě)作形式成為許多作家效仿的對(duì)象。他承認(rèn)閱讀一些西方小說(shuō)家的作品，對(duì)他的寫(xiě)作助益良多，“如果我沒(méi)有閱讀英文，如果我沒(méi)有接觸英文讀物，我就不會(huì)寫(xiě)作小說(shuō).。”他的作品是反思與思辨的。這些不僅依靠感知，而且依靠切實(shí)而客觀的觀察。葉圣陶不僅是一位作家，而且是一名新聞?dòng)浾摺?duì)現(xiàn)實(shí)的觀察成為了他寫(xiě)作的源泉，為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)開(kāi)創(chuàng)了一片新天地。

他這一生大多數(shù)作品都是為孩子創(chuàng)作的，如《稻草人》《旅行家》《小白船》《古代英雄的石像》《一粒種子》《皇帝的新衣》《玫瑰和金魚(yú)》《月亮姑娘的親事》《含羞草》《快樂(lè)的人》《芳兒的夢(mèng)》等等。

今天，我有幸得到了采訪這位藝術(shù)家的機(jī)會(huì)。

他的作品非常貼近生活且易懂，于是我問(wèn)道：“您為什么喜歡寫(xiě)關(guān)于生活，關(guān)于社會(huì)的文章？”

葉圣陶告訴我：“在記憶中，我似乎從來(lái)沒(méi)有撰述過(guò)自己有些模糊或者不甚清楚的知識(shí)。換句話說(shuō)，我不能寫(xiě)那些只是通過(guò)想象得來(lái)的東西，但我也沒(méi)有失掉想象力。我生活在城市里，鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)村，我寫(xiě)在那些地方觀察到的事物。作為一名老師，我了解一些教育圈的生活，我也記錄下來(lái)。在一些相當(dāng)基礎(chǔ)和淺顯的層面，我關(guān)注著中國(guó)革命逐漸的發(fā)展，同時(shí)，我也記錄下這些事情。

“我認(rèn)為文章是為讀者而作的，同時(shí)我把文章看作是讀者與作者交流的工具。作家們面臨的一個(gè)巨大問(wèn)題是他們不是擁有優(yōu)秀寫(xiě)作技巧的素養(yǎng)。他們的表達(dá)是不準(zhǔn)確且意義模糊的。只有受過(guò)良好教育的人才能夠欣賞他們的文章。作者不注意實(shí)用的重要性。因此，文學(xué)作品難于被普通大眾接受。我認(rèn)為一個(gè)人只有把文章寫(xiě)得實(shí)際且易于理解，我才能夠去只寫(xiě)一些風(fēng)雅作品。如果讀者不理解文章內(nèi)容，文章就毫無(wú)用處?！?/p>

“那么，你寫(xiě)作的靈感又來(lái)自于哪兒呢？”我忍不住好奇地問(wèn)。

“我寫(xiě)的作品通常都反映了社會(huì)現(xiàn)象，許多知識(shí)分子都是被剝削者，是沒(méi)有反抗能力的社會(huì)底層的人。我寫(xiě)的這些文章聚焦于社會(huì)底層人民的痛苦生活。”

如今的社會(huì)，葉圣陶先生已經(jīng)離開(kāi)這個(gè)世界27年了，但他的信念，他的作品卻還在一直流傳，現(xiàn)在是，將來(lái)也會(huì)是。

葉圣陶發(fā)現(xiàn)新中國(guó)的很多人是自私、冷淡、偽善和保守的。人們?yōu)榱税卜€(wěn)的生活放棄了自己的人生價(jià)值。葉圣陶在作品中諷刺了這些人。他表達(dá)了自己的不滿，希望喚醒人們的知覺(jué)并正視這些社會(huì)頑疾。葉圣陶不僅寫(xiě)故事，而且報(bào)道社會(huì)的謬誤。他的作品不是用來(lái)消遣，而是用認(rèn)知和對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考來(lái)連填充人們的余暇。“……寫(xiě)作的基礎(chǔ)是一雙有洞察力和善于觀察的眼睛，而我的眼睛卻不怎么擁有洞察力……當(dāng)然，沒(méi)有必要以寫(xiě)作為目的訓(xùn)練而一個(gè)人的眼睛，對(duì)于眼睛的訓(xùn)練，是為了洞察現(xiàn)實(shí)，豐富生活?！?/p>藝術(shù)的作文 篇6

批評(píng)是一種教育手段、教育方法。批評(píng)——做為表?yè)P(yáng)的輔助手段，如果運(yùn)用得當(dāng)，可以促使學(xué)生自覺(jué)認(rèn)識(shí)缺點(diǎn)，改正錯(cuò)誤。反之，如果運(yùn)用不當(dāng)，會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，甚至造成師生之間的矛盾和對(duì)立。

依當(dāng)前的教育形式和社會(huì)環(huán)境來(lái)看，我覺(jué)得教師實(shí)在是很難掌握好批評(píng)學(xué)生的度?，F(xiàn)在的學(xué)生自尊心較強(qiáng)，身邊縈繞著太多的贊美之聲，他們不愿意接受批評(píng)，甚至有的學(xué)生無(wú)法承受批評(píng)。但是，我覺(jué)得在這種現(xiàn)狀之下，還必須得對(duì)學(xué)生進(jìn)行挫折教育。任何人的一生都不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，經(jīng)受不起挫折，又怎能成長(zhǎng)呢？那么，如何批評(píng)學(xué)生就成了需要我們反思的一門藝術(shù)。

一、批評(píng)之后一定要做好安撫教育工作。

批評(píng)體現(xiàn)了教師望生成才的良苦用心和無(wú)奈心情,那么如何讓學(xué)生體會(huì)到我們的這一番良苦用心, 不要對(duì)我們產(chǎn)生怨恨、誤解、抵觸等消極情緒呢？這就需要我們?cè)谂u(píng)完學(xué)生之后，給學(xué)生適當(dāng)?shù)臅r(shí)間進(jìn)行反思之后，曉之以理動(dòng)之以情，做好學(xué)生的安撫教育工作。

在對(duì)學(xué)生進(jìn)行安撫教育時(shí)，態(tài)度一定要和藹，語(yǔ)言一定要輕柔，最好能輕輕地握著孩子的手，讓他坐在你的身邊，雙眼流露出的一定是真誠(chéng)、疼愛(ài)、信任、期待……在此情此景之下，告訴他老師為什么要批評(píng)他；告訴他為什么遇到那樣的事件一定要批評(píng)他；告訴他我們批評(píng)他的目的是為了讓他改正錯(cuò)誤，變得更加優(yōu)秀；告訴他批評(píng)往往飽含著更深更濃的愛(ài)，批評(píng)也是一種愛(ài)！當(dāng)然，我們最主要的還是要告訴學(xué)生他究竟錯(cuò)在哪兒了，一一給他點(diǎn)出來(lái)，并告訴他為什么錯(cuò)了、應(yīng)該怎么做。

相信經(jīng)過(guò)這樣的安撫教育，學(xué)生一定會(huì)心服口服，我們的批評(píng)也一定能達(dá)到預(yù)期的效果！

二、批評(píng)學(xué)生時(shí)要注意教師的言辭。

當(dāng)學(xué)生有了過(guò)失，處于痛苦和不知所措的時(shí)候，其實(shí)是最需要?jiǎng)e人幫助的。這時(shí)教師應(yīng)當(dāng)把我們親切的關(guān)懷和真誠(chéng)的教誨送到學(xué)生的心中，特別是對(duì)于那些自尊心受到嚴(yán)重?fù)p傷，完全喪失上進(jìn)心，采取破罐子破摔的處事方法的學(xué)生，尤其需要理解、尊重。

在批評(píng)學(xué)生的時(shí)候，我們一定要注意言辭不能過(guò)激，即使自己非常生氣 ，即使自己非常激動(dòng)，我們也要用理智控制自己。俗話說(shuō)：退一步海闊天空，孩子畢竟是孩子，你給了他尊嚴(yán)，他必定還你敬重。

對(duì)于那些違犯課堂紀(jì)律的學(xué)生不訪來(lái)個(gè)冷處理，試想一下，假如我們?cè)诖笸V眾之下批評(píng)了他，他又有多少心思繼續(xù)聽(tīng)講呢？何況還有嚴(yán)重影響我們的課堂進(jìn)度及效果，何不等到課下，在辦公室進(jìn)行單獨(dú)教育呢？

三、批評(píng)時(shí)一定要尊重學(xué)生。

批評(píng)學(xué)生時(shí)不能隨心所欲，信口開(kāi)河。開(kāi)展批評(píng)，攻心為上，一定要在尊重學(xué)生的前提下，多用揭示語(yǔ)，啟發(fā)學(xué)生自己思考，從而能理智地認(rèn)識(shí)到自己的問(wèn)題，以達(dá)到意想不到的效果。

有一次，班里丟了東西，通過(guò)側(cè)面調(diào)查，我了解到是班里的某某拿的。于是我就找那個(gè)學(xué)生談心，柔聲對(duì)他說(shuō)：“你借別人的東西怎么不事先告訴人家一聲呢？這是禮貌。否則別人會(huì)說(shuō)你是偷的，怎么辦？”隨即那個(gè)孩子羞愧地低下了頭，借老師給的這個(gè)“臺(tái)階”把東西還給了主人：“上次我想借你的東西，你不在，我就先拿去用了，之后又把這事給忘了，對(duì)不起?！碑?dāng)然，那位同學(xué)原諒了他。并且班里的學(xué)生都信以為真，在班里未聽(tīng)到任何關(guān)于某某的負(fù)面言論。

一個(gè)“借”字，既維護(hù)了學(xué)生的自尊心，又解決了問(wèn)題。從那以后，她再也沒(méi)有拿過(guò)別人的東西，學(xué)習(xí)熱情也提高了許多，真是一舉兩得！

四、不同的學(xué)生采取不同的批評(píng)辦法。

學(xué)生由于性格、年齡特點(diǎn)，犯錯(cuò)誤實(shí)屬正常。明白了這一道理，教師就應(yīng)心平氣和地去對(duì)待平時(shí)學(xué)生所犯錯(cuò)誤。批評(píng)學(xué)生的方法不能千篇一律，犯錯(cuò)誤的對(duì)象不同，批評(píng)的方法也就不同。

性格內(nèi)向和外向的學(xué)生不一樣，男生和女生不一樣，初犯和常犯不一樣，性格倔強(qiáng)的學(xué)生和性格開(kāi)朗的學(xué)生不一樣。不管是哪一種，為師者都要全面了解事實(shí)的真相，再選擇恰當(dāng)?shù)姆绞?，要滿懷關(guān)心之情，一個(gè)善意的眼神，一個(gè)關(guān)心的動(dòng)作，都能起到很好的效果。

五、在辦公室批評(píng)學(xué)生時(shí)一定要給學(xué)生一個(gè)座位。

仔細(xì)想想，在辦公室里，一個(gè)坐著 ，一個(gè)站著；一個(gè)仰視，一個(gè)俯視，學(xué)生鶴立師群，眾目睽睽之下心理壓力肯定特別大，心情也會(huì)格外緊張。心理學(xué)家分析 ：一個(gè)人坐著的時(shí)候，心情比較柔和， 如果遇到外界刺激，頭腦比較冷靜。如果我們?cè)谂u(píng)學(xué)生的同時(shí)能給他一個(gè)座位，我相信對(duì)于這份尊重，學(xué)生肯定會(huì)激動(dòng)萬(wàn)分。那么，我們的批評(píng)也一定會(huì)如愿以償！

批評(píng)的背后蘊(yùn)藏著老師更多的智慧和學(xué)問(wèn)，批評(píng)應(yīng)該講究語(yǔ)言藝術(shù)，只有通情，方能達(dá)理！作為教師的我們，只有采用最能喚醒孩子的最佳批評(píng)方式，才是明智之舉，才會(huì)達(dá)到預(yù)期的最佳效果！

藝術(shù)的作文 篇7

我喜愛(ài)畫(huà)畫(huà)，我的媽媽常說(shuō)，如果喜歡一件事就應(yīng)該干好，讓畫(huà)畫(huà)體現(xiàn)出它的藝術(shù)魅力。

有一天，我去美術(shù)班，老師讓我們寫(xiě)生，模仿畫(huà)斑馬，我一邊畫(huà)著一邊感到學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà)的樂(lè)趣和快樂(lè)。

慢慢地，我畫(huà)完后別人都說(shuō)我畫(huà)展得非常美麗、栩栩如生，我想這就是讓畫(huà)體現(xiàn)出它的藝術(shù)魅力吧。

回家的路上我非常高興，我的畫(huà)體現(xiàn)出了藝術(shù)，我還感受到了學(xué)習(xí)的快樂(lè)，能讓我的童年變得更加有意思。

我的身邊處處都有藝術(shù)，能讓我感到快樂(lè)和學(xué)習(xí)的艱苦，就比如那件事。

藝術(shù)的作文 篇8

自我記事來(lái)，家里窗臺(tái)上就擺著一對(duì)栩栩如生的琉璃天鵝和幾個(gè)色彩鮮艷的大琉璃球，奶奶告訴我那叫花球。

花球里面還有圖案呢!有的是花朵，有的是小魚(yú)，還有我叫不上名字的圖案?；ㄇ蚨己芷?，我非常喜歡它們。每次奶奶都會(huì)說(shuō)：“拿好了，可別摔壞了!”媽媽經(jīng)常提醒我：“孩子，可別砸到腳?！本瓦@樣，在奶奶和媽媽的嘮叨聲中，我成為了一名小學(xué)生。在學(xué)校組織的研學(xué)活動(dòng)中，我才知道了花球的制作工序。

第一步是取料。工人師傅邊講解邊操作，他將鐵管的一端伸入熔化爐中粘取琉璃液。師傅還告訴我們，這些琉璃液的溫度高達(dá)1300℃。怪不得制作車間這么熱呢!

第二步是粘料。師傅用剪刀從鐵管上剪下一塊料放入裝有許多彩色玻璃顆粒的容器中，又將剩余的料放入另一個(gè)容器中，使其也沾滿色料，最后將剪開(kāi)的兩塊料再粘到一起。

第三步是塑形。師傅用工具將鐵管上的料修整成圓球形，并浸入水中降溫。

接下來(lái)，師傅就繼續(xù)裹琉璃液、粘料、塑形，重復(fù)幾次后，將花球從鐵管上取下來(lái)放到退溫爐中退溫，經(jīng)過(guò)3天退溫花球就做好了。

通過(guò)這次身臨其境地觀摩，我不但了解了花球的制作工序，還知道了原來(lái)博山素有“陶琉之鄉(xiāng)”的美稱。琉璃生產(chǎn)更是自唐代開(kāi)始成批生產(chǎn)，到元代開(kāi)始就形成了一定的規(guī)模。陶琉藝術(shù)這么多年來(lái)一直不斷發(fā)展不斷進(jìn)步，這不僅僅是人們智慧的結(jié)晶，也是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物。時(shí)代總是在快速地發(fā)展，我們誰(shuí)也不能追及他的腳步，唯有踏踏實(shí)實(shí)，不忘初心的傳承和發(fā)揚(yáng)陶琉藝術(shù)。

藝術(shù)的作文 篇9

說(shuō)話是一門藝術(shù)，是每個(gè)人都具備的一門藝術(shù)，地球每時(shí)每刻都能聽(tīng)到人們說(shuō)話的聲音，讀書(shū)聲，唱歌聲，哭聲，笑聲，吵鬧聲，說(shuō)話是人類特有的一種交流方式，但是的生物似乎也有“說(shuō)話”的現(xiàn)象呢，古今中國(guó)，人類也是靠說(shuō)話來(lái)交流的，沒(méi)有了說(shuō)話這個(gè)藝術(shù)，也許就沒(méi)有我們現(xiàn)在的生活沒(méi)有了說(shuō)話這門藝術(shù)，人類和動(dòng)物應(yīng)該就沒(méi)什么區(qū)別了。

說(shuō)話是一把雙刃刀，它對(duì)人類有利，但有時(shí)候也會(huì)有弊，在不同的時(shí)間，不同的地點(diǎn)，不同的場(chǎng)合也會(huì)有一個(gè)說(shuō)話的規(guī)矩，不同的時(shí)間，不同的地點(diǎn)，不同的場(chǎng)合，該不該說(shuō)話，不同的時(shí)間，不同的地點(diǎn)，不同的場(chǎng)合，該說(shuō)什么樣的話才符合當(dāng)時(shí)的環(huán)境，這都是有嚴(yán)格的規(guī)定的。

地球上各個(gè)國(guó)家都有自己獨(dú)特的語(yǔ)言，語(yǔ)言，是它們古老的文化交流傳下來(lái)的，比如像中國(guó)五千多年的文化，從甲骨文到漢文，文字是我們說(shuō)話的必要，說(shuō)話實(shí)質(zhì)上說(shuō)就是將一段文字用自己的話表述出來(lái)，文字創(chuàng)造出了人類智慧的結(jié)晶，書(shū)籍是人類智慧的結(jié)晶，成為我們獲取知識(shí)和技能的鑰匙，一個(gè)人的心智要得到較快的發(fā)展，需要比書(shū)籍為精神食糧，也就是說(shuō)，我們的成長(zhǎng)離不開(kāi)文字，更離不開(kāi)說(shuō)話，從這個(gè)意義上說(shuō)，一個(gè)人的成長(zhǎng)史，實(shí)際上就是一部閱讀史。

說(shuō)話講究了沒(méi)的時(shí)間，地點(diǎn)，場(chǎng)合說(shuō)不同的話，說(shuō)對(duì)了話，說(shuō)好了話，就是素質(zhì)高尚的體現(xiàn)

【藝術(shù)的作文】