受電視劇《鐵齒銅牙紀曉嵐》的影響，很多觀眾都認為歷史上真實的紀曉嵐，就是電視劇中，張國立老師演的那樣一個形象。但是像電視劇這種，對歷史進行再創(chuàng)造的藝術(shù)，往往最后它所呈現(xiàn)出來的東西，和真實歷史相差甚遠。

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真實的紀曉嵐，并沒有電視劇中那般機智，口舌生花，而且長得也不丑，一派正人君子模樣。歷史上的紀曉嵐，長得很丑，也不得乾隆帝器重。乾隆帝還曾說過他是一個腐儒，甚至說過只是看紀曉嵐有點才華，所以才讓他做了個編撰官，他哪兒有資格談?wù)搰掖笫履?而依紀曉嵐友人的詩來看，紀曉嵐這個人別說像電視劇里演的那樣，口舌伶俐，甚至連常人也不及，說紀曉嵐這個人有點口吃。更令人想不到的是，電視劇中的紀曉嵐是個正人君子，然而現(xiàn)實中的紀曉嵐卻縱欲成性，日御數(shù)女，這又是怎么一回事兒呢?

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紀曉嵐的“縱欲”，主要表現(xiàn)在兩個方面，一是“食”，而是“色”，真是“食”“色”性也!對于紀曉嵐這兩個縱欲表現(xiàn)，古來已有許多的記載。如：

采蘅之的《蟲鳴漫錄》卷二說：“紀文達公自言乃野怪轉(zhuǎn)身，以肉為飯，無粒米入口。日御數(shù)女，五鼓如朝一次，歸寓一次，午間一次，薄暮一次，臨臥一次，不可缺者。此外乘興而幸者，亦往往而有。”

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在這里，歷史上的學(xué)者將紀曉嵐對于食欲和性欲的追求，看作是生理上的異于常人，甚至評價他為天賦異稟。但當(dāng)今學(xué)者卻認為，紀曉嵐對欲的追求，很多方面都是因為精神上的原因。而紀曉嵐之所以會淪落到，對于欲有著變態(tài)般的追求，實際上是精神上和思想上被統(tǒng)治者禁錮閹割，精神上的不自由，讓他轉(zhuǎn)而對食欲和性欲開始了一種變態(tài)的執(zhí)著。

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