董仲舒是西漢初杰出的大儒，他根據(jù)西漢初期政治上的需要，提出了一系列加強封建統(tǒng)治和發(fā)展封建經(jīng)濟的思想主張，其中的一些對后世都產(chǎn)生了深遠的影響。董仲舒的思想主要可以分為三種，分別是“罷黜百家、獨尊儒術(shù)”，“天人感應和君權(quán)神授”，“三綱五?！薄Ｒ韵率切【幍恼?，大家可以參考。

董仲舒的思想主張是什么

1、提出了“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的思想主張。董仲舒的這一主張的主要理論來源是戰(zhàn)國時的陰陽家鄒衍，他認為歷史中朝代和政權(quán)的更替是由五德運行來決定的。當時董仲舒對這一理論進行了修改，他認為朝代的更替是依據(jù)“三統(tǒng)”，即黑統(tǒng)、白統(tǒng)和赤統(tǒng)來依循的。

2、董仲舒宣傳“君權(quán)神授”，他認為一個國君的統(tǒng)治不僅來自于祖先聚成，更重要的是來自上天的旨意，這就為君權(quán)神授統(tǒng)治權(quán)奠定了理論上的基礎(chǔ)。

3、為人處世方面，提出了“三綱五?！薄Ｆ渲小叭V”就是君為臣綱、父為子綱和夫為妻綱，“五?！眲t是指“仁、義、禮、智和信”。這一理論一直被后世所沿用和繼承，成為了中國古代封建社會的基本道德和規(guī)矩。

4、他宣揚 “性三品”，說人生來就已被“天”分成三等，勞動人民是“斗筲之性”，絕對“愚笨”，只能給“圣人之性”者當牛做馬。他還編造出“天道不變”的理論，說封建統(tǒng)治是永恒不變的。在董仲舒的建議下，漢武帝實行了“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的思想文化專制政策。

董仲舒思想主張的影響

1、加強皇權(quán)和中央集權(quán)，有利于維護社會政治穩(wěn)定和國家統(tǒng)一，為封建專制統(tǒng)治提供了理論依據(jù)，為政治上統(tǒng)一思想奠定了基礎(chǔ)。

2、避免了暴政，有利于鞏固統(tǒng)治。

3、確立了儒學獨尊的地位。

4、促進了民族歷史文化的進步。

5、消極影響，一定程度是遏制了思想的自由。

董仲舒會提出大一統(tǒng)的原因

“大一統(tǒng)”思想是《公羊傳》的發(fā)展，董仲舒從天地、陰陽等方面對《公羊傳》中的“大一統(tǒng)”思想進行了提煉和升華，這一思想是封建王權(quán)合法性的主要依據(jù)。

董仲舒之所以提出這一思想理論和當時的社會環(huán)境是分不開的。漢武帝時期雖然并非漢朝的建朝初期，但此時的大漢王朝也并不安穩(wěn)。漢高祖劉邦在建朝以后，為了使新生政權(quán)得到長久穩(wěn)定的發(fā)展，他選擇依靠血緣宗親來維護分封制，不過，長久的休養(yǎng)生息在促進經(jīng)濟發(fā)展的同時諸侯的勢力不斷壯大，經(jīng)濟的壯大使他們的政治野心不斷膨脹。

經(jīng)過“文景之治”的大漢朝國力已經(jīng)大大增強，足以支撐大漢王朝討伐匈奴。歷來統(tǒng)治者在發(fā)動戰(zhàn)爭時都會通過各種方式將出兵合法化。董仲舒的“大一統(tǒng)”思想恰好可以為這次戰(zhàn)爭奠定思想基礎(chǔ)。董仲舒的“大一統(tǒng)”思想在政治層面代表著國家領(lǐng)土的統(tǒng)一以及國家政權(quán)的統(tǒng)一。

“大一統(tǒng)”思想的提出，強調(diào)了中央政府的價值，為之后“鹽鐵官營”的推行奠定了思想基礎(chǔ)。董仲舒“大一統(tǒng)”思想的形成，離不開西漢之前所形成的各種思想。這一思想繼承了道家的“黃老思想”?！疤烊烁袘弊钤绯霈F(xiàn)在賈誼《明誠》中，在儒家思想的基礎(chǔ)上豐富發(fā)展起來的。