“潤物細無聲”原指春雨滋潤大地,現(xiàn)在多用來比喻教書育人。來源是唐代杜甫的《春夜喜雨》:好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲。野徑云俱黑,江船火獨明。曉看紅濕處,花重錦官城。
潤物細無聲的教育理念:教書育人,潛移默化。教育是心靈與心靈的融合,靈魂與靈魂的對話,智慧與智慧的碰撞,生命與生命的互動。因此,教育更需要學(xué)生的被動性變主動性。
這個問題也是教育同仁倍加關(guān)注的學(xué)術(shù)問題,這就要求教育者提倡一種“潤物細無聲”的無痕教育。
蘇霍姆林斯基說過:“把教育意圖隱蔽起來,是教育藝術(shù)十分重要的因素之一。”這正道出了“無痕教育”的真諦。讓孩子在不知不覺中獲取真知,學(xué)會做人,提高學(xué)習(xí)和自我教育的積極性,主動性、自覺性,掌握學(xué)習(xí)和自我教育的本領(lǐng)。
潤物細無聲出處:唐·杜甫《春夜喜雨》
潤物細無聲原詩的原文:好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲。野徑云俱黑,江船火獨明。曉看紅濕處,花重錦官城。
潤物細無聲原詩的譯文:好雨似乎會挑選時節(jié),降臨在萬物萌生之春。伴隨和風(fēng),悄悄進入夜幕。細細密密,滋潤大地萬物。濃濃烏云,籠罩田野小路,唯有江邊漁船上的一點漁火放射出一線光芒,顯得格外明亮。等天亮的時候,那潮濕的泥土上必定布滿了紅色的花瓣,錦官城的大街小巷也一定是一片萬紫千紅的景象。
潤物細無聲這首詩寫于唐肅宗上元二年(761)春。杜甫在經(jīng)過一段時間的流離轉(zhuǎn)徙的生活后,終因陜西旱災(zāi)而來到四川成都定居,開始了在蜀中的一段較為安定的生活。
詩人開首就用“好”字來贊美春雨,賦予它人格化。再用一個傳神的“知”字,把無情作有情,把無知當(dāng)有知,說它懂得滿足客觀需要,使春雨有了靈性。
“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲?!笔乔袑嵃选昂谩弊致涞綄嵦?。雨之“好”,好在適時,好在不張揚的“潛”,好在“潤物”,好在“無聲”。使春雨具有了無私地滋潤萬物,默默奉獻、不求回報的美好品格,“野徑云俱黑,江船火獨明?!?/p>
“黑”與“明”相互映襯,點明了云厚雨足,營造出強烈的美感,好似一幅極其生動的雨中夜景圖,展現(xiàn)在人們面前?!皶钥醇t濕處,花重錦官城。”這是想象之景,它是緊扣詩題中的“喜”,來盡情聯(lián)想雨后清晨錦官城迷人的景象。
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