商湯王

商湯王，商朝開國國君的名號，這是一個被儒、道、墨三家奉為圣人的存在。商湯王的名號是其死后，后人由他的廟號衍生而來。商湯王原名子履，是夏朝的一方伯爵，按古時的爵位制來說，伯爵在夏朝的諸侯國之內是比較高的了。

子履在推翻夏桀的統(tǒng)治之后，建立了商朝，子履又被稱為成湯，這才有了商湯王這一稱號。成湯的始祖是當年伴隨夏禹治水的契佐，相傳契佐由于輔佐大禹治水有功，當時的天下共主還是舜，舜為了表揚契佐就將商地分給了他，并賜姓子。相傳契佐是上古五帝之一帝嚳的兒子，自幼聰慧好學，后來跟隨大禹治水，立下汗馬功勞，后世人們也將帝嚳當成是商朝的始祖。

商湯本是商族的部落之主，由于夏桀的暴虐統(tǒng)治，使得天下黎民百姓生活苦不堪言。此時的商湯有了反抗的想法，他先將夏朝的幾個重要盟友找借口吞并掉，經(jīng)過十一次的大型戰(zhàn)役，夏朝的所有盟友已經(jīng)被消滅殆盡，只剩下了一個孤立無援的夏朝。

商湯看準時機，開始發(fā)動對夏朝的戰(zhàn)爭，腐朽不堪的夏朝很快就被商湯帶領大軍滅亡。成湯建立了商朝政權，天下處于一個比較統(tǒng)一的局面。商湯王在位三十年，十三年為天下之主。商湯統(tǒng)治期間，重用治國賢才伊尹，商朝國力得到大幅度的發(fā)展，不僅統(tǒng)一了黃河中游，就連上游的一些少數(shù)民族也投靠商朝，向其納貢。

商湯王還開創(chuàng)了武力奪取君王地位的先河，打破了君王永固的說法，使得后世紛紛效仿，后人將這一項變革稱為“商湯變革”。

商湯王為什么會成為商朝的王

夏朝統(tǒng)治末期，統(tǒng)治者夏桀的殘暴使得夏朝同時失去了民心和盟友，夏朝的國君雖然過著快活的生活，但他的子民卻生活在水生火熱之中。夏朝開始逐漸雖敗，和其相反的是夏朝之前的附屬小部族商族，卻在這個時候逐步的強盛起來。

商族發(fā)源于黃河下游地區(qū)，這也是一個古老的部族，在夏朝建立之初就已經(jīng)存在，早在舜的統(tǒng)治時期，商族的祖先契佐就被分到了商地，商族由此而來。夏朝建立的時候，商族就依附夏朝生存著。

后來，在商族幾代人的努力之下，商族開始逐步強大起來。等到了那時還叫子履的商湯手中，商族的經(jīng)濟已經(jīng)全面的反超自己的宗主國夏朝。商族也是最早的馴養(yǎng)牛馬的部族，早在別的部族還在使用人力的時候，商族的人已經(jīng)開始嘗試使用牛馬來運輸、生產(chǎn)了。

商族強大的時候，正好是夏朝沒落之時，作為一個強大部落的首領，是不會甘于寄人籬下的，商湯看準了機會，有了滅夏取而代之的想法。他先做的不是和夏朝正式開戰(zhàn)，商湯先做的是剪除夏朝的羽翼，他通過大小十一次戰(zhàn)爭，掃平了除夏朝外，所有的部族，商族已成無敵之勢。

剪除了夏朝所有的羽翼之后，商湯確定了在所有部族中的君王地位，開始起兵滅夏。夏朝被滅，當時最強的商族首領商湯被推舉為王，那是毋庸置疑的，那些和商族一起滅夏的部族是心服口服的。

商湯滅夏

夏朝統(tǒng)治末年，國君昏庸無道，民眾苦不堪言，那時的國君迷信于君王之位永固的說法，便不把自己的子民當回事，拼命壓榨民眾的財富。

夏朝最后一個國君桀，荒淫無道，殘忍暴虐，民眾生活在水生火熱之中，夏桀還以太陽自比。他說自己就是那太陽，太陽不消失，他就不會滅亡。民眾為了脫離夏桀的統(tǒng)治，暗暗詛咒太陽，表示想和太陽一起滅亡。那時的夏朝不僅喪失了民心，也失去了周邊很多的盟友和附庸自己的部族。

商湯看準了這個機會，在伊尹的輔佐之下，開始了滅夏的準備。那時的商族部落已經(jīng)是黃河流域的一大霸主，是黃河流域最大的部落，當然已經(jīng)建立國家的夏朝是不算部落的。商湯的既定策略是一面給夏桀進貢奇物，穩(wěn)住夏桀，一面開始對夏朝的附屬部族和聯(lián)盟部族動手。

經(jīng)過大小十一戰(zhàn)，夏朝變成了一個孤立無援之國，反觀商族附近，已經(jīng)聚集了很多的盟友和附屬部族。商湯看到滅夏的時機已到，開始揮師進攻夏朝，當時的夏朝已經(jīng)處在崩塌的邊緣，民眾對于夏桀的統(tǒng)治已經(jīng)到了無法忍受的地步。商湯的大軍沒有受到什么抵抗，就攻入了夏朝的國都，俘虜了夏桀。隨后，商湯將夏桀流放到了南巢，即后來的安徽巢湖市。

夏朝被滅之后，商湯成為天下共主，建立了商朝的統(tǒng)治，商湯的稱號也是由此而來。商朝建立初期，采取修養(yǎng)生息的政策，國力得到了很大的提升。

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