在海南眾多流貶官宦中,有不少人在赴海南路上歷經(jīng)艱難,再加上水土不服、心情抑郁,往往到達(dá)貶所不久就離開人世,因此對海南產(chǎn)生的實(shí)際影響相當(dāng)有限。但是由于前來海南時往往攜家?guī)Э冢诒毁H官員離開人世之后,他們的家屬往往就地落籍,繁衍發(fā)展。這就形成了海南流貶文化中的渡瓊始祖現(xiàn)象。他們在海南人口繁衍,推動民族融合方面發(fā)揮了一定的作用。南宋曾經(jīng)擔(dān)任文華閣大學(xué)士兼樞密使的王居正被貶海南,因此成為王氏過瓊始祖。
遭秦檜多次排擠
王居正(1087—1151),又名王悅,字習(xí)之,又字剛中,號瑞鳳,江蘇揚(yáng)州人,系抗金名相李綱女婿。政和二年(1112年)中舉人,次年中進(jìn)士?!端问贰ね蹙诱齻鳌吩u價他說“儀觀豐偉,聲音洪暢”,但這個儀表堂堂的讀書人有著鮮明的個性,而正因?yàn)檫@種個性,為他日后人生悲劇埋下了伏筆。在太學(xué)時,大家都爭相閱讀王安石所撰《新經(jīng)》、《字說》等,以作進(jìn)身之階,王居正反感地說:“窮達(dá)自有時,心之是非,可改邪?”因此離開太學(xué)流落民間十多年。后來得到司業(yè)黃齊的賞識,在貢舉考試中被列為第二名,隨后被選調(diào)為饒州安仁縣丞、荊州教授等職務(wù),但均未赴任。
建炎三年(1129年),年方30的范宗尹被拜為參知政事,向朝廷極力舉薦王居正。王居正得到高宗的贊賞,被任命為太常博士,不久升為禮部員外郎。紹興初年,由于秦檜的排擠,再加上侍御史沈與求的參劾,范宗尹被外放知溫州,王居正也因此受到牽連,他自請外放,但是沒有得到允許。后來又先后任職太常少卿兼修政局參議、起居郎等。
王居正最初和秦檜的關(guān)系很不錯,兩人經(jīng)常縱論天下大事,觀點(diǎn)鮮明尖銳。但是秦檜一旦當(dāng)上宰相后,就言行不一了,王居正認(rèn)為他過于詭詐,非常反感,就尋找機(jī)會對高宗說:“秦檜嘗語臣:‘中國人惟當(dāng)著衣啖飯,共圖中興?!夹姆溲浴S肿灾^‘使檜為相數(shù)月,必聳動天下?!駷橄嗍┰O(shè)止是,愿陛下以臣所聞問檜?!边@種公然批評使得秦檜懷恨在心,找了個機(jī)會將其外放為婺州(今浙江金華)知州。在擔(dān)任地方官時,王居正多次為民請命,要求減輕賦役,最終得到朝廷恩準(zhǔn),高宗也不由感嘆說:“守臣愛百姓皆如此,朕復(fù)何憂?!?/p>
因?yàn)檎兺怀?,王居正再次被朝廷征召入京,先后?dān)任召為太常少卿,遷起居舍人兼權(quán)中書舍人、史館修撰等,又多次向朝廷上奏章,得到高宗的認(rèn)可。紹興三年(1133年),又兼權(quán)直學(xué)士院,擢升兵部侍郎,后升文華閣大學(xué)士兼樞密使,贈太師,負(fù)責(zé)處理軍國大事。但隨即被排擠先后出知饒州(今江西上饒)、吉州(今江西吉安)。侍御史謝祖信再次參劾王居正兇暴詭詐,傾陷大臣,因此被罷官,隱居括蒼山三年,然后起知溫州,時為紹興年(1141年)。其時,秦檜早已再次拜相,大權(quán)獨(dú)攬,排斥異己,打擊抗金派,“居正自知不為所容,以目疾請祠,杜門,言不及時事,客至談?wù)摻?jīng)、史而已?!钡请[忍退讓換來的卻是迫害進(jìn)一步升級,秦檜指派御史中丞何鑄進(jìn)一步彈劾說他“為趙鼎汲引,欺世盜名”,從而被“奪職奉祠”長達(dá)十年之久。(《宋史·王居正傳》)
王氏渡瓊始祖
紹興二十一年(1151年)初,王居正奉宋高宗之命來廣東,由監(jiān)察御史安置。他攜妻李氏以及兩個兒子王斗魁、王斗赳渡海來瓊州,居住于府城高第街10號(今瓊山新華書店后),當(dāng)年三月便逝世于當(dāng)?shù)亍?/p>
王居正逝世的消息傳到朝廷,高宗對這一多次沉浮、才學(xué)橫溢的干臣傷悼不已,在同年十二月,特地派遣賜進(jìn)士陳誠之到瓊州予以御祭,祭文為:“惟爾人龍著瑞,文虎標(biāo)奇,繡斧揚(yáng)威。乘鷺車而密察金甌,應(yīng)卜銜風(fēng)。詔以宣猷。聲名爭日月之光,勛業(yè)煥鐘鼎之峙。敬敷五典,方膺蕓省之榮,弼亮一人,特重沙堤之拜。觸邪佞而請上方之劍,貞僚屬以淳下士之風(fēng)。兩登戎府,皆值艱危。一斥蠻荒,遂成永訣。特頒御祭,愛賁始終?!辈①n謚號“文義”。為了讓逝者享受無盡哀榮,可能不乏溢美之詞,但是朝廷對勤政愛民、多有作為的王居正的極力推崇還是可見一斑。雖然王居正到瓊州并不是秦檜直接迫害推動,但是從御祭文中的“一斥蠻荒,遂成永訣”來看,還是應(yīng)當(dāng)視作海南貶官。秦檜死后,朝廷為王居正恢復(fù)了名譽(yù),昭雪雖晚,但讓后人看到正義的力量。
王居正逝世后,葬于瓊州府城潭謝村(現(xiàn)為瓊山府城那央新潭村),其墓園現(xiàn)在是??谑兄攸c(diǎn)文物保護(hù)單位。墓園在古村西側(cè),坐北朝南,背倚山丘,面臨大潭,占地約一畝,用花崗巖筑一米多高圍墻。墓碑上鐫有王居正畫像,碑文上刻有當(dāng)年高宗御祭文。墓前有千畝荷塘,每年五六月間,水潭荷影婆娑,吸引了不少文人。清朝末年,詩人李熙曾慕名前往祭拜王居正并觀賞荷花,有詩為證:“浮沉宦海奈花何,花傍清流勝我多。白水寫心澄似鏡,綠波蘸影淡于羅。任教瘴霧窮邊起,剩有香風(fēng)到底和。多少村人還自在,耕余來聽采菱歌。”時至今日,王居正墓已經(jīng)成為王氏后人祭拜先祖以及海南居民感受古代歷史的重要去處。
王居正逝世后,他的兒子王斗魁就此落籍生根,后來又繁衍海南各地。王居正因此成為王姓過瓊始祖,到現(xiàn)在王氏子弟繁榮昌盛,約有三四十萬人,散居于海南島北部,還有部分移居海外。王居正本人在海南的時間并不長,但他作為王姓過瓊始祖,在海南人口繁衍上起到一定作用。同時,王居正坦蕩無私的為人(《宋史·王居正傳》:“郊祀恩以任其弟居厚,及卒,季子猶布衣”),一直激勵著后人,為后人仰慕和學(xué)習(xí)。至今日,當(dāng)?shù)剡€專門成立了“海南省王居正研究會”。2014年4月14日,“紀(jì)念海南王氏渡瓊始祖王居正謝世863周年祭拜大典”在王居正墓園舉辦,海內(nèi)外三萬多名瓊籍王氏宗親參加了大典。
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