1.為善最樂(lè)，讀書便佳。

2.謙退是保身第一法，安詳是處世第一法;涵容是待人第一法，恬淡是養(yǎng)心第一法。

3.輕當(dāng)矯之以重，浮當(dāng)矯之以實(shí)，褊當(dāng)矯之以寬，躁急當(dāng)矯之以和緩，剛暴當(dāng)矯之以溫柔，淺露當(dāng)矯之以沉潛。

4.逆境順境看襟度，臨喜臨怒看涵養(yǎng)。

5.學(xué)一分退讓,討一分便宜;增一分享用，減一分福澤。

6.不自重者取辱，不自畏者招禍。

7.大著肚皮容物，立定腳跟做人。

8.物忌全勝，事忌全美，人忌全盛。

9.人當(dāng)變故之來(lái)，只宜靜守，不宜躁動(dòng)。即使萬(wàn)無(wú)解救，而志正守確，雖事不可為，而心終可白。否則必致身敗，而名亦不保，非所以處變之道。

10.心志要苦，意趣要樂(lè)，氣度要宏，言動(dòng)要謹(jǐn)。

11.書有未曾經(jīng)我讀，事無(wú)不可對(duì)人言。

12.聰明者戒太察，剛強(qiáng)者戒太暴。

13.以情恕人，以理律己。

14.事不可做盡，言不可道盡。

15.緩字可以免悔，退字可以免禍。

16.處難處之事愈宜寬，處難處之人愈宜厚，處至急之事愈宜緩。

17.必有，,德乃大;必有忍，事乃濟(jì)。

1.為善最樂(lè)，讀書便佳。

2.謙退是保身第一法，安詳是處世第一法;涵容是待人第一法，恬淡是養(yǎng)心第一法。

3.輕當(dāng)矯之以重，浮當(dāng)矯之以實(shí)，褊當(dāng)矯之以寬，躁急當(dāng)矯之以和緩，剛暴當(dāng)矯之以溫柔，淺露當(dāng)矯之以沉潛。

4.逆境順境看襟度，臨喜臨怒看涵養(yǎng)。

5.學(xué)一分退讓,討一分便宜;增一分享用，減一分福澤。

6.不自重者取辱，不自畏者招禍。

7.大著肚皮容物，立定腳跟做人。

8.物忌全勝，事忌全美，人忌全盛。

9.人當(dāng)變故之來(lái)，只宜靜守，不宜躁動(dòng)。即使萬(wàn)無(wú)解救，而志正守確，雖事不可為，而心終可白。否則必致身敗，而名亦不保，非所以處變之道。

10.心志要苦，意趣要樂(lè)，氣度要宏，言動(dòng)要謹(jǐn)。

11.書有未曾經(jīng)我讀，事無(wú)不可對(duì)人言。

12.聰明者戒太察，剛強(qiáng)者戒太暴。

13.以情恕人，以理律己。

14.事不可做盡，言不可道盡。

15.緩字可以免悔，退字可以免禍。

16.處難處之事愈宜寬，處難處之人愈宜厚，處至急之事愈宜緩。

17.必有，,德乃大;必有忍，事乃濟(jì)。

18.論人當(dāng)節(jié)取其長(zhǎng)，曲諒其短;做事必先審其害，后計(jì)其利。

19.無(wú)心者公，無(wú)我者明。

20.受得小氣，則不至于受大氣;吃得小虧，則不至于吃大虧。

21.人好剛，我以柔勝之;人用術(shù)，我以誠(chéng)感之。

22.忍與讓，足以消無(wú)窮之災(zāi)悔;古人有言:終身讓路,不失尺寸。

23.恩怕先益后損，威怕先松后緊。

24.先益后損，則恩反為仇，前功盡棄;先松后緊，則管束不下，反招怨怒。

25.善用威者不輕怒，善用恩者不妄施。

26.處事須留余地，責(zé)善切戒盡言。

27.持身不可太皎潔，一切侮辱垢穢要茹納得;處世不可太分明,一切賢愚好丑要包容得。

28.靜座常思己過(guò)，閑談莫論人非。

29.臨事須替別人想，論人先將自己想。

30.欲論人者先自論，欲知人者先自知。

李叔同(1880—1942)，又名李息霜、李岸、李良，譜名文濤，幼名成蹊，學(xué)名廣侯，字息霜，別號(hào)漱桐。李叔同是著名音樂(lè)家、美術(shù)教育家、書法家、戲劇活動(dòng)家，是中國(guó)話劇的開拓者之一。他從日本留學(xué)歸國(guó)后，擔(dān)任過(guò)教師、編輯之職，后剃度為僧，法名演音，號(hào)弘一，晚號(hào)晚晴老人。后被人尊稱為弘一法師。

18.論人當(dāng)節(jié)取其長(zhǎng)，曲諒其短;做事必先審其害，后計(jì)其利。

19.無(wú)心者公，無(wú)我者明。

20.受得小氣，則不至于受大氣;吃得小虧，則不至于吃大虧。

21.人好剛，我以柔勝之;人用術(shù)，我以誠(chéng)感之。

22.忍與讓，足以消無(wú)窮之災(zāi)悔;古人有言:終身讓路,不失尺寸。

23.恩怕先益后損，威怕先松后緊。

24.先益后損，則恩反為仇，前功盡棄;先松后緊，則管束不下，反招怨怒。

25.善用威者不輕怒，善用恩者不妄施。

26.處事須留余地，責(zé)善切戒盡言。

27.持身不可太皎潔，一切侮辱垢穢要茹納得;處世不可太分明,一切賢愚好丑要包容得。

28.靜座常思己過(guò)，閑談莫論人非。

29.臨事須替別人想，論人先將自己想。

30.欲論人者先自論，欲知人者先自知。

李叔同(1880—1942)，又名李息霜、李岸、李良，譜名文濤，幼名成蹊，學(xué)名廣侯，字息霜，別號(hào)漱桐。李叔同是著名音樂(lè)家、美術(shù)教育家、書法家、戲劇活動(dòng)家，是中國(guó)話劇的開拓者之一。他從日本留學(xué)歸國(guó)后，擔(dān)任過(guò)教師、編輯之職，后剃度為僧，法名演音，號(hào)弘一，晚號(hào)晚晴老人。后被人尊稱為弘一法師。