今天小編就給大家?guī)?lái)賈敬之妻的文章,希望能對(duì)大家有所幫助。
賈敬之妻,即賈珍惜春兄妹之母,《紅樓夢(mèng)》全書(shū)沒(méi)有提到她一個(gè)字,不提她,這個(gè)人當(dāng)然也是客觀存在的,不但存在還是非常重要的。
寧國(guó)府是賈氏長(zhǎng)房,第三代長(zhǎng)孫賈敷八歲就死了,排行第二的賈敬就成了寧國(guó)府第三代唯一的繼承人,他是賈氏宗族的族長(zhǎng),襲寧國(guó)公爵位,家族武蔭之家,賈敬卻學(xué)養(yǎng)深厚,因?yàn)樗髞?lái)考取了進(jìn)士。其實(shí)他根本不需要努力就有爵位和地位,他進(jìn)取功名只能有一個(gè)解釋?zhuān)Z敬是名副其實(shí)的學(xué)霸,他是一個(gè)極為上進(jìn)和具有家族擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。整個(gè)賈族,賈敬是熠熠生輝般的存在,不學(xué)無(wú)術(shù)的賈赦、平庸的賈政都是無(wú)法和大哥比肩。
能與寧國(guó)府聯(lián)姻,能嫁給賈敬,當(dāng)然是門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的千金小姐才可以。比如榮國(guó)府的二房尚能聯(lián)姻金陵王家,所以,賈敬之妻的出身一定是高門(mén),這一點(diǎn)無(wú)需懷疑。
賈敬的這位夫人早年生下賈珍,許多年之后,她又產(chǎn)育了惜春,《紅樓夢(mèng)》一開(kāi)篇惜春尚是一個(gè)女童,至少比六七歲的黛玉還小兩三歲,而這時(shí)賈蓉都已經(jīng)成婚了,所以,惜春比她的侄子賈蓉還要小超過(guò)十歲。古人十幾歲就成婚生子,到四五十歲有人也還在產(chǎn)育,所以賈珍和惜春如此巨大的年齡差,雖說(shuō)在古人也不算是什么稀罕事,但仍然會(huì)給人許多的遐想空間,比如為什么會(huì)有如此久的空窗期?
賈敬的履歷更是蹊蹺了,早年的賈敬無(wú)比上進(jìn),突然拋卻了家業(yè)和個(gè)人名位去修道了,這樣巨大的反差不合常理,尤其是他和幼女惜春的關(guān)系更加令人狐疑,未嫁女子從父,這是封建社會(huì)對(duì)女子三從四德的一個(gè)基本要求,小說(shuō)介紹她不提父親,只說(shuō)她是賈珍的胞妹,別說(shuō)賈赦還活著,就算是死了,也得這么介紹,就比如薛寶釵的父親不在了,介紹寶釵不能說(shuō)這是薛蟠之妹,只能說(shuō)這是薛公之女,這是基本禮制的要求。事出反常必有妖,介紹惜春刻意避開(kāi)賈敬,這里面當(dāng)然有大問(wèn)題。
賈敬修道,但是年終祭祖他是回家的,大約要在家住上半個(gè)月,他只參加兩個(gè)活動(dòng),一是祭祖,二是給家族最年長(zhǎng)的賈母史太君行家禮,除此不參與任何的活動(dòng),只在凈室獨(dú)坐,不和任何人往來(lái)。令人無(wú)法理解的是,一年一次的回家,賈敬好像根本就沒(méi)有惜春這個(gè)女兒一樣。父女兩人沒(méi)有任何往來(lái)互動(dòng),連同框也沒(méi)有。
更詭異的,賈敬死了,凡族人至少靈前磕個(gè)頭,可是我們至始至終不見(jiàn)惜春入寧府或去鐵檻寺,是曹雪芹避而不寫(xiě)嗎?不是,得知賈敬死訊,尚在皇陵的賈族中人急急趕回,賈璉算是回來(lái)的比較早的,他回來(lái),榮府在家的所有女眷都在正廳迎接他,這個(gè)迎接的人群中,三春一個(gè)不少全在。迎接堂哥惜春不缺席,卻不去父親的靈前,這能解釋得通嗎?尤二姐尤三姐和賈敬沒(méi)有一丁點(diǎn)的血緣關(guān)系,尚都在守靈。所以這些都是經(jīng)不起推敲的。
只有一個(gè)解釋是通的,那就是惜春根本不是賈敬的女兒,她是賈敬妻子和別的男人的孩子,而且這個(gè)男人還是家族中人,否則惜春根本不可能存活下來(lái),何況還要忝居四小姐之位。如此也就解釋通了賈敬為什么大改性情以至出家,而家族中人沒(méi)有一人嚼他的舌頭,也能解釋通他和惜春毫無(wú)交集,甚至賈母在他的靈前悲痛大哭也都能理解了。
曹雪芹在小說(shuō)里表達(dá)了一個(gè)家族延續(xù)規(guī)律,就是三世而衰五世而絕,賈敬是第三代最年長(zhǎng)的兄長(zhǎng),他不但沒(méi)有衰,且做出了最好的表率,他考中進(jìn)士,成功地帶領(lǐng)家族實(shí)現(xiàn)了從武到文的轉(zhuǎn)型。賈府不但是國(guó)家定鼎的功臣,也要做治國(guó)的能臣了。賈府不但不衰,還要再次騰飛,實(shí)現(xiàn)家族政治的第二次鼎盛。
可惜,賈敬之妻做出了那個(gè)時(shí)代最讓人不可原諒之事,她與家族里一男子有染,竟然還懷孕了,賈敬原本有權(quán)利處置她的,但賈敬畢竟讀書(shū)人,不比武夫,他允許妻子生下這個(gè)家族血脈,但是他無(wú)法面對(duì)這樣的事實(shí),他今后又將何以擔(dān)當(dāng)族長(zhǎng)之任?如何為官如何做人呢?他選擇出家,一是徹底的回避和消極,也是自我療傷的具體體現(xiàn)。賈敬出家,家族中剩下的男人如賈赦、賈政、賈珍、賈璉們,一個(gè)比一個(gè)不成器,沒(méi)有一個(gè)能擔(dān)得起家族責(zé)任的,更不要說(shuō)實(shí)現(xiàn)二次發(fā)達(dá)了。賈敬的出家,是賈族衰落的開(kāi)始,賈族注定要急速衰落了。導(dǎo)致這一切的,賈敬的妻子當(dāng)然罪孽深重,說(shuō)她一手毀掉家族前途也不為過(guò)。
古人婚嫁都是極為重大的事,尤其是喪禮,寧國(guó)府曾有過(guò)兩場(chǎng)規(guī)模浩大的喪禮,前有秦可卿、后有賈敬,在秦可卿的喪禮上,曹雪芹列出了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的吊唁名單,可以說(shuō)這是賈府社會(huì)關(guān)系的一次大聚會(huì),這里面沒(méi)有賈敬妻子娘家的任何消息。今天的人們恐怕無(wú)所謂,但是在古人,家族長(zhǎng)房女主人的娘家是重要異常的親戚,兩場(chǎng)喪禮都不見(jiàn),可見(jiàn)賈敬之妻的娘家人應(yīng)該沒(méi)有來(lái)。為什么沒(méi)有來(lái)呢?自家姑娘做出了這等丑事,是會(huì)令娘家蒙羞的,自然無(wú)法面對(duì)賈府這個(gè)親家。
賈敬之妻是怎么死的,同樣需要讀者的猜測(cè),她高齡產(chǎn)女,既有可能難產(chǎn)而死,也有可能自殺而亡。屏山傾向于第二種猜測(cè),為什么呢?《紅樓夢(mèng)》是一出悲劇,非正常死亡是眾多紅樓人物死亡的方式,賈府的第一大丑聞女主角若是自殺,也算是全了她大家小姐的顏面。只是留下尚在襁褓里的嬰兒,也就是惜春,成為寧國(guó)府“箕裘頹墮皆從敬,家事消亡首罪寧,宿孽總因情”的一個(gè)悲傷的注腳。
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