林黛玉的故事大家喜歡嗎?今天小編就為大家詳細(xì)解讀一下~

愛(ài)情是一個(gè)古老而又最具有生命力的東西。曹雪芹寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》，如果丟掉了愛(ài)情，整部書(shū)大約就干癟了起來(lái)。尤其是賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情，更是整部作品的點(diǎn)睛之筆。藝術(shù)來(lái)源于生活，尤其是愛(ài)情這種人人都有過(guò)的體驗(yàn)。為什么寶黛愛(ài)情可以那么動(dòng)人呢?

一、一眼萬(wàn)年，你就是我要尋找的另一半

最好的遇見(jiàn)，就是一眼見(jiàn)到你，就認(rèn)定那是我的另一半。賈寶玉和林黛玉就是，寶玉一見(jiàn)黛玉，脫口說(shuō)“這個(gè)妹妹我見(jiàn)過(guò)?！倍主煊裥闹泻桑搿昂蒙婀?，倒像是在那里見(jiàn)過(guò)一般，何等眼熟到如此!”從今以后，寶黛在認(rèn)定對(duì)方這個(gè)問(wèn)題上，就從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)，因?yàn)槟憔褪俏乙獙ふ业牧硪话搿?/p>

如何解釋這種只可意會(huì)不可言傳的感覺(jué)呢?曹雪芹表現(xiàn)的很唯美，讓二人早就有一段前世甘露之緣，當(dāng)然，他的目的不光為唯美，更是要表達(dá)二人是天作之合之意。

其實(shí)這樣的感覺(jué)現(xiàn)實(shí)中時(shí)有發(fā)生，否則也就不會(huì)有一見(jiàn)鐘情這種詞語(yǔ)了。這是有成因的，從一個(gè)人的眼睛里、談吐里、身體語(yǔ)言里，也許看到了另一個(gè)自己，也許是自己精神向往的落腳，不管怎樣，是一個(gè)靈魂對(duì)另一個(gè)靈魂的吸引，是一個(gè)生命在召喚另一個(gè)生命。

二、心靈契合，關(guān)鍵問(wèn)題的看法高度一致

今天我們有一個(gè)非常時(shí)髦的詞叫做“三觀(guān)一致”，寶玉黛玉兩個(gè)人就是這樣的感覺(jué)，例子很多。挑大觀(guān)園居所時(shí)，寶玉最喜歡富麗堂皇的怡紅院，反映了他向往女兒和他的怡紅思想，反映在黛玉身上，她的衣飾無(wú)一例外都是大紅，飾物也是公侯之家小姐的官絳等物，這些和寶釵的極簡(jiǎn)和單調(diào)形成強(qiáng)烈的對(duì)比。黛玉最喜歡鳳尾森森的瀟湘館，同樣，寶玉崇尚莊子思想和瀟湘館大隱的寓意不謀而合。

寶玉不喜歡讀正經(jīng)書(shū)，每天家雜學(xué)旁收的，黛玉對(duì)此非常贊賞，對(duì)于仕途經(jīng)濟(jì)那一套，兩個(gè)人從未有過(guò)交流，但心意相通都認(rèn)為那是混賬話(huà)混賬事。難道是黛玉不希望寶玉上進(jìn)?當(dāng)然不是，在《紅樓夢(mèng)》的主題定位上，寶黛都是下凡的神仙，早就看透了這個(gè)末世，他們對(duì)政治時(shí)事是絕望的，于是向內(nèi)求，只要獨(dú)善其身，對(duì)政治，都持回避態(tài)度。

你不用說(shuō)，我都懂。

三、你的靈魂，就是我想象中的樣子

初相識(shí)、初交流，或許顏值還能起比較重要的作用，隨著交流的加深，你的靈魂，是不是我想象中的樣子，至少離我的想象不太遠(yuǎn)，才起決定性作用。

賈寶玉對(duì)林黛玉的吸引，有一個(gè)非常大的成分，就是寶玉前世(神瑛侍者)對(duì)黛玉的前世(降株仙草)有甘露之惠，這一世，黛玉要將自己畢生的眼淚還他，這是曹雪芹的宿命論，就是女性對(duì)男性的愛(ài)基本上是不需要理由的。不過(guò)客觀(guān)上，賈寶玉對(duì)于女性的尊重，賈寶玉對(duì)于世界一草一木皆深情的舉動(dòng)，應(yīng)該是貼合了黛玉對(duì)于感情的訴求的。

同樣，黛玉對(duì)于寶玉的終極吸引是什么呢?屏山個(gè)人認(rèn)為，是林黛玉化詩(shī)為魂的文化氣質(zhì)，她努力圓滿(mǎn)自己生命精神完美的樣子，還有她人格上的高貴與純潔，就是她的內(nèi)外兼修之美，這樣的一個(gè)綜合個(gè)體，都構(gòu)成對(duì)寶玉深刻的吸引。

你的靈魂，比我想象的還要美。

四、克制與自律，是我能為你做到的最大的尊重

僅有以上三點(diǎn)，可以擁有愛(ài)情美好的初始和延續(xù)，但要想擁有一生一世美好的感情，還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。愛(ài)情可以穩(wěn)定并達(dá)到長(zhǎng)時(shí)間理想狀態(tài)，除了建設(shè)穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之外，還有一條至關(guān)重要的部分，就是自律。

自律在寶玉和黛玉身上體現(xiàn)得淋漓盡致，首先是黛玉，黛玉去葬花、做《葬花吟》，她這么做，以訴內(nèi)心苦悶以及對(duì)木石姻緣前途的絕望。無(wú)論事態(tài)發(fā)展到何種地步，她從來(lái)不會(huì)向?qū)氂窨拊V，她更不會(huì)將問(wèn)題拋給寶玉，亦或?qū)氂褡鏊睦??？墒窃谖覀儸F(xiàn)實(shí)生活中，會(huì)發(fā)現(xiàn)，倘若對(duì)方家長(zhǎng)不同意，被嫌棄的一方往往把這個(gè)情緒發(fā)泄到愛(ài)人的身上，他本身已是壓力重重，再加一層砝碼，這個(gè)不是愛(ài)，是自私、是修養(yǎng)不夠，如果我們讀懂了林黛玉，讀懂了寶黛愛(ài)情，就會(huì)明白，能改變的我們一起努力，改變不了的，至少我會(huì)保持沉默，我寧愿苦自己，因?yàn)槲疑岵坏迷俳o你壓力。

黛玉對(duì)待自己身體病情也是同樣的心態(tài)，這一點(diǎn)小說(shuō)里有一個(gè)現(xiàn)成的對(duì)照，就是齡官病了，賈薔為了能讓她心情好些，大熱的天跑出去花大價(jià)錢(qián)買(mǎi)一個(gè)會(huì)雜耍的雀兒給她解悶兒，結(jié)果回來(lái)，齡官先是埋怨他是拿這個(gè)映射嘲笑自己，又哭訴自己今天吐了血了，慌得賈薔馬上要去請(qǐng)大夫，這時(shí)齡官說(shuō)現(xiàn)在大中午的，你請(qǐng)來(lái)我也不看。

也就最后這一句和黛玉雷同，體現(xiàn)了齡官對(duì)賈薔的愛(ài)，心疼他大中午的辛苦。但前面的表現(xiàn)，我們?cè)邝煊竦纳砩鲜强床灰?jiàn)的。寶玉很關(guān)心她的身體，黛玉從來(lái)在這個(gè)問(wèn)題上不表露情緒，一向淡然處理。這就是大家閨秀和小戲子之間的差距，我們不會(huì)懷疑齡官和賈薔的愛(ài)情，但面對(duì)二人的表現(xiàn)，很難產(chǎn)生打動(dòng)讀者的人格力量。

寶玉也是一樣的，面對(duì)金玉良緣的壓力，面對(duì)這個(gè)沒(méi)希望的社會(huì)，他的痛苦一點(diǎn)兒也不比黛玉小，他的這些苦悶除了偶爾和襲人等理解不深的丫頭發(fā)發(fā)牢騷，就是和池塘里的魚(yú)兒說(shuō)、和落在枝頭的鳥(niǎo)兒說(shuō)，那些婆子說(shuō)他傻、呆。他們不懂，這些個(gè)苦悶話(huà)拿誰(shuí)可以做傾吐的垃圾桶呢?別說(shuō)是黛玉，眾姐妹里，他都不會(huì)說(shuō)。

為什么要自律?因?yàn)樽詈玫膼?ài)情是勢(shì)均力敵，尤其是在壓力巨大的今天，好的愛(ài)情是共同成長(zhǎng)，是生活、工作中齊頭并進(jìn)的戰(zhàn)友。而如果一個(gè)人逐漸成為附屬另一個(gè)人的巨嬰，亦或一直擺脫不了貪嗔癡的樣子，在腎上腺素高漲時(shí)期，可能這些問(wèn)題還會(huì)顯得可愛(ài)，激情褪去，另一方也會(huì)感到累的，不成長(zhǎng)的那一方會(huì)漸漸失去了自信，或者用另一種方式表達(dá)出這種不自信，就是想緊緊地控制住對(duì)方。如此，再好的感情也維持不好成色。

“我負(fù)責(zé)貌美如花，你負(fù)責(zé)賺錢(qián)養(yǎng)家”或者動(dòng)輒“女人(男人)就該怎樣怎樣”的巨嬰性的語(yǔ)言還是少說(shuō)為好，毒雞湯看完云淡風(fēng)輕就罷了，當(dāng)真不光是幼稚，可能還將承擔(dān)巨大的代價(jià)。

自律是困難的，它需要在線(xiàn)的智商和情商，更需要較高的修養(yǎng)。只有自律，才不會(huì)一次又一次地侵犯他人，逐漸讓自己活成令人討厭的樣子。

什么叫最高標(biāo)準(zhǔn)的愛(ài)，就是我決不允許自己成為你討厭的樣子，所以我會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，要求自己，提高自己。

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