今天小編給大家準備了金釧兒之死的文章，感興趣的小伙伴們快來看看吧!

金釧兒之死，是《紅樓夢》里的悲劇之一，相比較秦可卿死后的轟轟烈烈，她的死，無疑顯得冷清了許多，而在她死后，這三個人的表現(xiàn)，更值得我們每一個紅樓愛好者深思。

第一：賈寶玉

金釧兒的悲劇，從一定程度上來說，皆因寶玉而起，若不是大中午的，他突然前來調戲，金釧兒也不會因此遭到王夫人的譴責，最終，被羞辱的攆出賈府。

面對盛怒之下的母親，賈寶玉選擇了退縮，許多的朋友，對于他這一種沒有擔當?shù)奶颖?，非常的不恥?？傁Ｍ芄钠鹩職猓瑩踉诮疴A兒的面前，來拯救他，但顯然，我們高估了他的能力。他對父母的孝順，言聽計從，不可反駁，是封建社會下的森然禮儀決定的。

試看，賈政教訓寶玉，面對賈母的反應;試看，賈赦討要鴛鴦，最終被賈母折磨的反應;試看，因扇子事件，賈璉面對賈赦的毒打，他的反應;試看，清虛觀打醮，賈蓉面對賈珍的訓斥，他的反應。所以，我們應該理解賈寶玉，在那樣封建思想的熏陶下，他沒有這一種反抗的意識。

但顯然，面對金釧兒的死，寶玉是悲傷的，一直以來，他都喜歡和尊重這些青春、活力、天真爛漫的女孩;他也希望能一直活在她們的身邊;但現(xiàn)實的突變，讓他明白了，這樣的美好不是永恒的，如金釧兒這樣的丫鬟，這樣低賤的奴籍身份，她們隨時都有可能，被摧毀。

所以，面對金釧兒的死，寶玉偷偷的跑到了水月庵去祭奠她，其實;寶玉祭奠金釧兒，也是他在凡間的一次歷練。讓他漸漸看到了，人世間雖有一些樂趣，但終究會好事多磨，美中不足。

第二：玉釧兒。

玉釧兒與金釧兒，是血濃于水的親情，姐姐的去世，讓她悲痛不已。但作為一個丫鬟，一個奴籍，一個封建社會下毫無地位的女子，她對姐姐的情義，也只能，藏在自己的心里了。

姐姐剛死去，玉釧兒亦對寶玉非常的冷淡;當寶玉剛祭奠完金釧兒，跑回來參加鳳姐的生日，遇見她時，她對寶玉諷刺的說道：鳳凰來了，快去吧，再不去，再不來里面都要翻天了。

但當寶玉挨打后，當她受命將那碗荷葉蓮子湯端到寶玉的面前后，又因他的戲弄而露出了微笑。

那玉釧兒先雖不悅，只管見寶玉一些性氣沒有，憑她怎么喪謗，還是溫存和悅，自己倒不好意思了，臉上方有三分喜色。 寶玉便笑求她：“好姐姐，你把那湯拿了來我嘗嘗?！?玉釧兒道：“我從不會喂人東西，等她們來了再吃?！?寶玉笑道：“我不是要你喂我。我因為走不動，你遞給我吃了，你好趕早兒回去交代了，你好吃飯去。我只管耽誤時候，你豈不餓壞了?你要懶待動，我少不得忍了疼下去取來。”說著，便要下床來，扎掙起來，禁不住“噯喲”之聲。 玉釧兒見了這般，忍不住，便起身說道：“躺下罷!哪世里造了孽的，這會子現(xiàn)世現(xiàn)報!教我哪一個眼睛看得上!”一面說，一面“哧”的一聲又笑了，端過湯來。 寶玉笑道：“好姐姐，你要生氣，只管在這里生罷，回去見了老太太、太太可放和氣些。若還這樣，你就又挨罵了?！?玉釧兒道：“吃罷，吃罷!不用和我甜嘴蜜舌的，我可不信這些!”說著催寶玉喝了兩口湯。 寶玉故意說：“不好吃，不吃了?！?玉釧兒道：“阿彌陀佛!這還不好吃，什么好吃?”寶玉道：“一點味兒也沒有，你不信嘗一嘗就知道了。”玉釧兒果真就賭氣嘗了一嘗。寶玉笑道：“這可好吃了?！?玉釧兒聽說，方解過意來，原是寶玉哄她吃一口，便說道：“你既說不好吃，這會子說好吃也不給你吃了?！睂氂裰还芘阈ρ肭笠?，玉釧兒又不給他，一面又叫人來打發(fā)吃飯。

閑閑一段打鬧，玉釧兒便消去了她對寶玉的怨恨，每當看到這里，總對她如此薄情的態(tài)度非常不解;十多年的姐妹情誼，為何還比不過寶玉的一番討好?

但轉而想想，身為丫鬟的玉釧兒又能怎樣?她是賈府的奴籍，是賈府的附屬品，她這一輩子，都不可能反抗自己的主子;姐姐已然死了，但自己得活著，母親還需要自己的孝順，生活還要向前看。

第三：王夫人。

年過半百的王夫人，已然在賈府的幾十年中，抹去了內心的唯一一份善良;所以，當金釧兒犯錯，當她跪下求情時，她才會絲毫不在乎她十多年來對自己的服侍之情。

得知金釧兒跳井，王夫人的眼淚無疑是虛偽的，她的眼淚不過是為了博得她人的同情和掩飾自己的殘忍。

其實對于她而言，金釧兒的死，就如寶釵所說，不過一個下人，多給幾兩銀子也就是了;所以她，為了維護自己的好名聲，她給了金釧兒母親五十兩銀子，又為金釧兒送去了兩套衣服。五十兩銀子無疑不是小數(shù)目，是金釧兒幾年的收入。

所以，對于王夫人而言，早已沒有了那么多的兒女情長，而只有，為了追求權利的勇往直前。所以，她利用寶釵，來反抗賈母;利用王熙鳳，來穩(wěn)住二房與長房的關系;但最終，當賈府大廈傾塌，寶玉出家;或許，到了那時，她才會發(fā)現(xiàn)：原來這個世界上，一直都有比權利更重要的東西，那就是親情。

小結：

曹公筆下的《紅樓夢》，無疑是一場凄冷的悲劇，深處于大觀園里的女子，幾乎都逃不掉悲劇的結局;但曹公，又在這一份悲劇中，向我們表現(xiàn)出了高于悲劇的東西，而這，便是真、善、美;金釧兒之死，寶玉的祭奠是善;玉釧兒的眼淚是真;而王夫人的虛偽，那一份對權利的執(zhí)著，無疑是一種表態(tài)的美!

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