惜春是寧國府賈敬的女兒，賈珍的胞妹。接下來聽聽小編講一講他的一些故事。

賈惜春性格孤介，待人不親。大觀園中姐妹關(guān)系固然是極好的?？上Т阂膊灰娕c誰特別親密。

當(dāng)日周瑞家的送宮花，賈迎春與賈探春姐妹坐在一起下棋，惜春竟獨(dú)自跑去和饅頭庵的智能兒一起玩耍。

智能兒再常來賈家，也沒有姐妹們熟悉。惜春與人不親，卻與智能兒交“好”，主要原因不是她們親近，而是惜春也想“剔了頭發(fā)做姑子去”。

古人認(rèn)為少年人不能亂說話。口出大言則容易一語成讖。惜春當(dāng)時(shí)不到十歲，如此說話預(yù)示了她日后的結(jié)局。

惜春是寧國府千金大小姐，出身賈家嫡長房，又是賈敬唯一的嫡女。按說誰都不能輕慢。

“元迎探惜”四姐妹，若只論出身，誰也不如惜春正統(tǒng)。

賈家女兒中，比出身正，也就巧姐與惜春類似，都是嫡長房嫡長女。黛玉母親賈敏都只是小女兒。

可惜兩個嫡長女，都不受父親待見，同病相憐。也是曹雪芹故意為之。

巧姐不受父親賈璉待見，那是賈璉太需要兒子傳宗接代，繼承爵位。女兒對他“沒用”!

惜春不受父親賈敬待見，則是她的出生讓賈敬失去了結(jié)發(fā)妻子。惜春母親難產(chǎn)而死，賈敬為此拋家舍業(yè)不顧襁褓中的女兒，去了道觀里和道士胡孱求長生。

有人認(rèn)為賈敬很早去了道觀，甚至惜春都不是他生的，完全想多了。冷子興說賈敬在道觀用了“如今”二字，就證明是最近幾年，否則該用“早年”而不是如今。古人用詞很嚴(yán)謹(jǐn)，不會隨便。

惜春的母親因她難產(chǎn)而死。父親賈敬“由愛生恨”撒手而去。家里雖有兄嫂卻不能盡心。是賈母命王夫人抱過來撫養(yǎng)——奶娘喂養(yǎng)不需要太操心——給了惜春一個家的成長環(huán)境。

問題是惜春在一個“被嫌棄”的環(huán)境中長大，對她的影響太大了。

別人都有父親母親，就算迎春也有生父賈赦和嫡母邢夫人，可以經(jīng)?；厝フ埌?。惜春沒有!她可能每年過年看見父親一兩次，至于說不說話，見不見全在賈敬高興。

長大后，惜春就知道是她“害死”母親，被父親拋棄。榮國府不是她真正的家，旁邊的寧國府才是。

可寧國府的父親不要她，哥哥不管她，嫂子不過應(yīng)個景，侄兒也與姑姑不親。那個家比陌生人還陌生。

惜春真正是有家不能回。這些念頭從出生就影響著她的思維和心理?！氨粧仐壍暮⒆印保昂λ懒四赣H的孩子”，別說只是一個小女孩，就是大人也承受不住。

既然得不到真正的愛，不如將內(nèi)心包裹起來。所以，惜春的心越來越“冷”，將一切溫暖摒棄在外。

于是，就有了抄家大觀園后她對嫂子尤氏的冷言冷語。

(第七十四回)誰知惜春雖然年幼，卻天生成一種百折不回的廉介孤獨(dú)僻性，任人怎說，他只以為丟了他的體面，咬定牙斷乎不肯。更又說的好：“不但不要入畫，如今我也大了，連我也不便往你們那邊去了。況且近日我每每風(fēng)聞得有人背地里議論什么多少不堪的閑話，我若再去，連我也編派上了……你這話問著我倒好。我一個姑娘家，只有躲是非的，我反去尋是非，成個什么人了!還有一句話：我不怕你惱，好歹自有公論，又何必去問人。古人說得好，‘善惡生死，父子不能有所勖助’，何況你我二人之間。我只知道保得住我就夠了，不管你們。從此以后，你們有事別累我……古人曾也說的，‘不作狠心人，難得自了漢’。我清清白白的一個人，為什么教你們帶累壞了我!”

如果不了解惜春“孤介”性格的養(yǎng)成，就會覺得她不懂事，太過冷酷無情。

但從惜春的成長環(huán)境去分析，共情她的人生。她會如此冷漠，向往“剃了頭發(fā)做姑子”，與她出生被“拋棄”有家不能回關(guān)系重大。

或許惜春曾無數(shù)次向往一家人能夠團(tuán)圓，自己也有父親兄長的愛護(hù)。但希望多大，失望就多大!賈敬根本不管女兒的死活。哥嫂也不聞不問她真正想要什么。

惜春看似賈府四小姐，賈母的孫女。實(shí)則與林黛玉一樣就是個“外人”。那種眼看著別人一家熱鬧，自己怎么也融入不進(jìn)去的“孤獨(dú)感”，注定她的性格會有問題。

賈母是愛孩子，可她身邊有了賈寶玉、林黛玉，史湘云，已經(jīng)挪不出來更多的感情再給三春。賈探春會來事，賈母更疼她。迎春不會來事，賈母對這親孫女也一般。至于不聲不響安靜又疏離惜春，看著挺好不是么?

沒有“父母”疼愛的孩子，一定會有性格缺陷。林黛玉、賈迎春、賈惜春乃至于史湘云都是如此?？此葡嬖坪罋飧稍?，實(shí)則她是另一個極端。能將長歌當(dāng)哭，有時(shí)候比“孤獨(dú)”更讓人可憐。

惜春的孤介，源于內(nèi)心的冰冷。她心中的寒，已經(jīng)無人能夠融化。并最終讓她舍棄一切遁入空門。于她是求仁得仁!

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