紅樓夢第18回的主要內(nèi)容是什么

第十八回 皇恩重元妃省父母 天倫樂寶玉呈才藻

寶玉大展才情，眾小廝爭要打賞，把寶玉身上配物盡數(shù)解去。黛玉聽說過來探看，誤以為前次為寶玉所做荷包也被送給下人，賭氣回房，揮剪鉸了寶玉托她做的香囊。寶玉心知不妥，趕來阻止不及，也要動氣。原來寶玉將黛玉贈的荷包帶在里面，并未被下人搶走。寶玉將荷包擲回，黛玉愧氣而哭，寶玉連忙勸解，二人和好如初。賈府上下為元妃省親一事奔忙，請得妙玉入主園內(nèi)的道觀。元宵節(jié)至，元妃歸省，命寶玉及眾姐妹以景為題作詩。寶玉作詩忘了典故，寶釵為其“一字師”，黛玉代寶玉作詩一首，被元妃評為最佳。丑時三刻，元妃回宮，淚別眾人。

紅樓夢第18回解讀

準(zhǔn)備省親，除了園林建筑，院落樓宇，還要采辦與之相配套的幾案桌椅、各種帳幔簾子、陳設(shè)玩具古董，都要一處一處合式配置，在這里，通過賈政聽取賈璉的匯報(bào)，我們知道，原來連這樣一些東西，每一種都是成百上千套的規(guī)模，可見花費(fèi)之多。

隨著采買的十二個學(xué)戲的女孩子以及“采訪聘買”的十個小尼姑、小道姑的到來，還有一位來歷神秘的人物----妙玉也被接到了賈府。至此，“十二釵”已陸續(xù)都出場了...

為準(zhǔn)備省親幾乎動員了所有的人，包括平時“懶政”的王夫人也是“日日忙亂”。大約從年初開始吧，直到十月底，“籌備”工作才算有了頭緒:將各色物件齊備:除了各色古董文玩，采買來的仙鶴、孔雀及各種小動物也都安排了專人飼養(yǎng)，學(xué)戲的女孩子們排了二十出小戲，小尼姑道姑也學(xué)會了幾卷經(jīng)文咒語...直到這時，賈政心里才稍微踏實(shí)了點(diǎn)兒。又請賈母進(jìn)園，“色色斟酌，點(diǎn)綴妥當(dāng)”，在確保萬無一失的情況下，賈政才正式提交了書面申請。于是很快得到了朱筆批復(fù):次年的正月十五，恩準(zhǔn)賈妃省親!

圣旨一下，賈府上下更加寢食難安，“年都沒有好生過”。

脂批“借省親寫南巡事”。有細(xì)心的研究者，從賈家是以曹家為原型背景的判斷基礎(chǔ)上，查閱相關(guān)清史檔案，康乾時期，宮中沒有過姓曹的貴妃，當(dāng)時似乎也沒有類似“省親”的制度。因而，認(rèn)為“省親”的情節(jié)應(yīng)該是在模擬實(shí)際多次接待“南巡”基礎(chǔ)上的虛構(gòu)。而排場氣派花銷，與接駕確實(shí)具有很高的相似度。然而從具體內(nèi)容來說，寫的畢竟是貴妃“省親”，所有的細(xì)節(jié)必須專為省親安排，又完全真實(shí)可信。足見作者的創(chuàng)造力之高超。

從正月初八，就有太監(jiān)出來看方向:事先落實(shí)所有的細(xì)節(jié)，協(xié)調(diào)安排所有相關(guān)事宜。到正月十四，各項(xiàng)準(zhǔn)備終于日臻充分了?！斑@一夜，上下通不曾睡”---到十五的凌晨(“五鼓”)，從賈母以下就開始盛妝迎接了，然而左等右等，直到“等的不耐煩”，才有“一太監(jiān)坐大馬而來”，經(jīng)急切詢問才得知具體時間:“早多著呢...只怕戌初才起身呢”。戌初，大概是晚上七點(diǎn)左右吧。唉!一整天就這樣過去了。

又經(jīng)過千呼萬喚，和多少個“等的不耐煩”之后，“省親”的大幕終于緩緩拉開----

伙伴們可以從“一時傳人一擔(dān)一擔(dān)的挑進(jìn)蠟燭來”開始，讀到“說不盡這太平氣象，富貴風(fēng)流”。這兩段出場文字，先初步感受一下那陣容、那氣派。

這樣的“潑天喜事”，按照常規(guī)的想象，似乎應(yīng)該是自始至終都是歡天喜地的興高采烈才是吧?然而，我們看到的卻是----自“戌初”起身，到“時已丑正三刻，請駕回鑾”，元春這次“省親”的過程，大概歷時三、四個時辰，大約只有七、八個小時的樣子。從作者對這段時間的敘述中，老王撥開那些紛繁隆重場面的描寫(伙伴們自己看吧)，粗略統(tǒng)計(jì)了一下，以下這樣一些“與氣氛不符”的情況就有:“賈妃滿眼垂淚”、“只管嗚咽對泣”、“垂淚無言”、“不禁又哽咽起來”、“又不免哭泣一番”、“隔簾含淚”、“含淚啟道”、“一語未終，淚如雨下”、“已哭的哽咽難言了”......有脂批說“《石頭記》得力擅長，全是此等地方”。什么意思呢?是說作者往往不露聲色地用這些細(xì)節(jié)說話?？梢哉f，“省親”的過程中，恐怕得有半數(shù)的時間在哭泣，而另外的時間呢?

“半日，賈妃方忍悲強(qiáng)笑，安慰賈母、王夫人道:‘當(dāng)日既送我到那不得見人的去處(好大膽的說法---老王批)，好容易今日回家娘兒們一會，不說說笑笑，反倒哭起來。一會子我去了，又不知多早晚才來’!”----在表面上一番堂堂皇皇恭恭敬敬的“頌圣”的背后，這才是一句凄凄慘慘悲悲戚戚的心里話...整個“省親”過程實(shí)際上是這樣的一個五味雜陳的不眠夜...

等到元春開始游園， “早見風(fēng)光火樹之中”...就是說，自始至終只看到的是園子的“夜景”:“兩邊石欄上，皆系水晶玻璃各色風(fēng)燈，點(diǎn)的如銀光雪浪;另外，因?yàn)闀r令已經(jīng)是深冬了，與上次賈政帶人視察的時候差了兩個季節(jié)，花草樹木的情況已經(jīng)不能與那時相比了。所以，我們看到:柳杏諸樹雖無花葉，都是是用通草綢綾紙絹?zhàn)龀?，粘于枝上的，每株樹上又懸掛?shù)盞燈;水池里面的蓮花等水生植物以及鳧鷺等鳥雀也都是用螺蚌羽毛之類做就的......”----可見這工作做的該有多么的不計(jì)成本，多么到位啊!賈妃看了，也默默嘆息奢華過費(fèi)。

仔細(xì)游覽之后，貴妃提筆寫下一首絕句，對這項(xiàng)工程由衷贊嘆:

“銜山抱水建來精，

多少工夫筑始成。

天上人間諸景備，

芳園應(yīng)錫大觀名?！?/p>

詩雖然寫的說不上多好，卻是平白如話，有的讀者認(rèn)為也可以將其用來形容曹公的《紅樓夢》的藝術(shù)成就，我想如果從“蔚為大觀”的角度看，也頗貼切?？傊?，從此以后，這個園子就叫“大觀園”了。

有意思的是，政老爹在寶玉面前儼然是令人生畏的嚴(yán)父形象，而在做了貴妃的親生女兒面前則只能是臣子，甚至是奴才。必須嚴(yán)守君臣之道。讓我們共同欣賞一下賈政跪見元春的“啟事”，真是一篇古今難見的“奇文”，聽怎么開頭說話----

“臣草莽寒門，鳩群鴉屬之中，豈意得征鳳凰之瑞!......”意思是說，我呀，是來自雜草叢生的寒微門第，整天跟那些禽類里邊比較丑陋的小動物----斑鳩啦、烏鴉啦在一起。聽見了嗎?因?yàn)榕畠鹤隽速F妃，她的親生父親就不能再在“人堆兒里”混了，不但不能跟人在一起，而且連哺乳動物都攀不上，得歸到“卵生動物”，而且還是比較弱小猥瑣的那一類(此處可以有笑聲)。當(dāng)然我這也是“歪批”，其實(shí)人家是打比方，意思是說，我們都是在草坑石頭縫里鉆來鉆去的鳩鴉之類，貴妃您是鳳凰啊，不過這邏輯上也有點(diǎn)兒說不通，莫非這鳳凰是烏鴉下的蛋孵出來的?由此可見，女兒當(dāng)貴妃其實(shí)真不是什么好事兒。

明清時期，社會上已經(jīng)出現(xiàn)很多民主思想。在曹公出生前的大約五十年，清代著名的思想家黃宗羲在康熙年間就寫出了的名篇政論《原君》，對所謂“君權(quán)神授”提出質(zhì)疑，對于君主專制，荼毒生靈的殘酷現(xiàn)象給予有力批判: “敲天下之骨髓，離散天下之子女，以奉我一人之淫樂”----以曹公的博識，顯然熟悉這篇文章，也顯然對曹公的思想產(chǎn)生了深刻的影響。而文學(xué)作品是用“形象思維”的，在這一回中，曹公在如實(shí)描寫貌似“赫赫揚(yáng)揚(yáng)，烈火烹油”的場面同時，以冷峻的筆觸，鮮明生動的形象，讓讀者深刻感受到封建君主專制極端的不公平和慘無人道的現(xiàn)實(shí)。也是本書再次用“春秋筆法”對封建皇權(quán)的罪惡，以及其存在合理性的一次極大膽的挑戰(zhàn)----《紅樓夢》之所以多次成為“禁書”，我想真正的原因其實(shí)是在這些內(nèi)容。

順便說一句，本書在第四回中曾經(jīng)交代，薛寶釵進(jìn)京的緣由，原本是為“備選為公主郡主入學(xué)陪侍，充為贊善之職”的，也可以說，如果寶釵同學(xué)也能按照這個方向一路順利發(fā)展，那么有可能是未來的元春也說不定。而在這一回中，伙伴們不妨注意一個細(xì)節(jié)，當(dāng)寶釵暗中幫寶玉作詩時的對話----“那上邊穿黃袍的才是你姐姐”，語氣中顯然流露出艷羨之情...

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