賈寶玉最后出家是因?yàn)榱主煊竦乃绬?？真相是什?/h1>

Ai高考 · 古代歷史

2023-05-02

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對(duì)賈寶玉出家很感興趣的小伙伴們，小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考。

遺憾紅樓殘壁，八十回后的故事演繹了如何驚心動(dòng)魄的具體情節(jié)，讀者無從知曉。幸而有脂硯齋的劇透，使得讀者大約知曉重要人物的結(jié)局以及小說大概脈絡(luò)的走向。

可以確定的是，四大家族大廈傾覆，作者說最后只落得個(gè)“白茫茫大地真干凈!”可見敗亡的徹底。曹雪芹的代言人賈寶玉最終結(jié)局是“懸崖撒手”，出家為僧了，從曹雪芹開篇不久太虛幻境給予的定位看，賈寶玉是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的絕望和對(duì)個(gè)人定位的虛無，再有就是林黛玉的香消玉殞也讓他失去了對(duì)俗世的最后一點(diǎn)留戀，從而步甄士隱后塵，頓悟了。從小說的象征意義上看，賈寶玉(神瑛侍者)下界為的是造歷幻緣，說白了是為了到基層體驗(yàn)民情而來，體驗(yàn)完了當(dāng)然還要回去“述職”的，林黛玉也一樣，她本為絳珠仙，下世為了還淚，還完了任務(wù)也就完成了，還要回去繼續(xù)當(dāng)她的神仙去。

但回到俗世中來，卻不能將寶玉的出家臉譜化，機(jī)械地僵硬地因?yàn)轺煊竦碾x世，對(duì)已經(jīng)成為了妻子的寶釵橫眉冷對(duì)。這中間當(dāng)然是要經(jīng)歷一些事宜或過程才是。

曹雪芹好友富察明義有《題紅樓夢(mèng)二十首詩》，第十七首是寫黛玉之死：傷心一首葬花詞，似讖成真自不知。安得返魂香一縷，起卿沉疴續(xù)紅絲。這是以賈寶玉的口吻來寫的，核心意思是恨不能找來仙丹能讓你還魂，這樣我們就可以雙宿雙飛了?？梢姷轿暮螅煊裰詻]能和寶玉成婚，是因?yàn)椴∈帕耍皇墙鹩窳季壍耐{。否則不可能說出“續(xù)紅絲”這樣的話。這一句也可以判定，黛玉死于賈母之前，更是死于抄家之前。

因?yàn)轺焖?，所以釵嫁，這個(gè)邏輯就通了。娶薛寶釵是退而求其次，對(duì)于賈府來說，也是相對(duì)最好的選擇了。寶玉娶寶釵，沒有人逼他就范，婚禮所有的儀程，當(dāng)然是他親自完成的，這是他妥協(xié)的表現(xiàn)。賈寶玉心里不是就只有林妹妹嗎?說他妥協(xié)，有依據(jù)嗎?其實(shí)賈寶玉在前八十回許多他惹出來的事件里，逃避、妥協(xié)和不負(fù)責(zé)任算是他凡事的一貫做法。

比如他調(diào)笑金釧，當(dāng)金釧被打罵驅(qū)趕時(shí)，他除了逃離沒有做任何積極的動(dòng)作。他交結(jié)政治對(duì)手豢養(yǎng)的優(yōu)伶，當(dāng)忠順王府長(zhǎng)史官到榮國(guó)府問罪，揭了他的老底時(shí)，他就一股腦地供出了蔣玉菡的躲避之所。再有對(duì)于家族每況愈下的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，王熙鳳、探春這些出不了二門的內(nèi)帷女眷都在挖空心思地開源節(jié)流，薛寶釵都用心籌謀，就連林黛玉閑了都要算算出入賬，可是賈寶玉這個(gè)榮國(guó)府的繼承人，從來不操心這些事，甚至還能說出“憑他怎么后收不接，也少不了咱們的”這樣的話。

通過以上，基本上可以給賈寶玉下個(gè)定論：努力科舉入仕我是不干的，因?yàn)楣賵?chǎng)太黑暗了，我不屑與之為伍。但做國(guó)公府的公子哥我很享受，而且就算是經(jīng)濟(jì)緊張了，我的待遇卻不得降低。所以，曹雪芹一邊說賈寶玉有著先天的世事的洞察力，尤其是具有人格平等意識(shí)，可是他很享受寄生卻不愿負(fù)丁點(diǎn)責(zé)任的實(shí)際舉動(dòng)，卻是相當(dāng)?shù)拿埽@是曹雪芹階級(jí)局限性造成的。

《紅樓夢(mèng)》七十九回，迎春已經(jīng)出嫁好幾個(gè)月了，賈寶玉踱步到紫菱洲一帶，看到寥落之景物，賦詩一首表達(dá)內(nèi)心悲愴。這里有脂硯齋一句批語：先為對(duì)鏡悼顰兒作引。賈寶玉在黛玉死后悼念她仍然是在賈府被抄家前，抄家后“悼顰兒”當(dāng)然沒問題，只是想“對(duì)鏡”卻不大會(huì)有條件。

脂硯齋還告訴讀者，賈府?dāng)÷浜?，林紅玉、茜雪還有“獄神廟慰寶玉”的情節(jié)。推論寶玉曾經(jīng)有過一段被羈押的經(jīng)歷。而且，賈寶玉和薛寶釵夫婦還有過被蔣玉菡襲人夫妻倆收留供奉的日子。不管時(shí)間長(zhǎng)短，總之有過這么一段時(shí)光。

這并沒有完，脂硯齋還告訴讀者，寶玉有過“寒冬噎酸齏，雪夜圍破氈”的做乞丐的極苦生活。

迎娶薛寶釵，證明了賈寶玉對(duì)于家族的妥協(xié)，不過這符合他做事的一貫風(fēng)格。對(duì)鏡悼顰兒，也并不感天動(dòng)地，對(duì)傾心相愛之人，這也是人人都會(huì)的再正常不過的情感流露。獄神廟，被昔日的奴才供養(yǎng)，再到淪為乞丐，境遇一步比一步差，尊嚴(yán)被日漸踐踏，生命被日漸威脅。出家為僧，反倒是相對(duì)好的結(jié)局了。

相比甄士隱的頓悟，柳湘蓮的慚愧和悔恨，按照脂硯齋透露出來的賈寶玉在家敗之后的境遇，他的出家更像是走投無路之后的無奈選擇。對(duì)仕途經(jīng)濟(jì)嗤之以鼻的寶二爺，對(duì)家族前途從無考量的怡紅公子，在失去了家族的庇護(hù)之后，在經(jīng)歷了牢獄之災(zāi)、仰人鼻息、被人側(cè)目之后，選擇出家，還要硬著頭皮讓他清高地“懸崖撒手”，若要說此文是給《紅樓夢(mèng)》挑毛病，如若曹公泉下有知，該當(dāng)如何自圓其說。

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