《太平廣記》是中國(guó)古代文言紀(jì)實(shí)小說(shuō)的第一部總集，全書(shū)500卷，目錄10卷，取材于漢代至宋初的紀(jì)實(shí)故事為主的雜著，屬于類書(shū)。作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等14人，因成書(shū)于宋太平興國(guó)年間，和《太平御覽》同時(shí)編纂，所以叫做《太平廣記》。接下來(lái)小編就給大家?guī)?lái)相關(guān)介紹，希望能對(duì)大家有所幫助。

太平廣記·卷一百零四·報(bào)應(yīng)·姚待

【原文】

唐姚待，梓州人，常持金剛經(jīng)，并為母造一百部。忽有鹿馴戲，見(jiàn)人不驚，犬亦不吠，逡巡自去。有人宰羊，呼待同食，食了即死。使者引去，見(jiàn)一城門上有額，遂令入見(jiàn)王。王呼何得食肉，待云：“雖則食肉，比元持經(jīng)?！蓖醴Q善，曰：“既能持經(jīng)，何不斷肉?”遂得生，為母寫經(jīng)。有屠兒李回奴請(qǐng)一卷，焚香供養(yǎng)。回奴死后，有人見(jiàn)于冥間，枷鎖自脫，亦生善道。(出《報(bào)應(yīng)記》)

【譯文】

唐朝人姚待，是梓州人。常常念金剛經(jīng)。并為他的母親寫了一百部。忽然有一只鹿玩耍嬉戲，看見(jiàn)人也不驚慌。狗也不叫，徘徊而去。有一個(gè)人殺羊，叫姚待一起吃，吃了之后姚待就死了。見(jiàn)一使者引他進(jìn)去，看見(jiàn)一城門上有匾額，就讓他進(jìn)入拜見(jiàn)閻王。閻王大聲吆喝為什么要吃肉。姚待說(shuō)：“雖然吃肉，我原來(lái)還是念經(jīng)的?！遍愅醴Q好說(shuō)：“既然能念經(jīng)，為什么不戒掉肉呢?”于是他又復(fù)生，繼續(xù)為母親寫經(jīng)書(shū)。有一個(gè)屠夫叫李回奴的請(qǐng)去一卷，燒香供奉，回奴死后，有人在冥間看見(jiàn)他，枷鎖是自己脫落的，也托生到好去處了。

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