世家大族最重視規(guī)矩和地位，那么在《紅樓夢(mèng)》中，是賈璉在賈府的地位高，還是賈寶玉的地位更高呢？其實(shí)，賈璉的地位明顯高于賈寶玉，這點(diǎn)毋庸置疑。

二代榮國(guó)公賈代善娶了史侯的女兒為妻，就是賈母。生下兩個(gè)兒子賈赦和賈政。冷子興演說(shuō)榮國(guó)府時(shí)，講得一清二楚。

賈赦、賈政與賈敏是一奶同胞的兄妹，都是賈母所生，也毋庸置疑。

賈赦是嫡長(zhǎng)子。

賈政是嫡次子。

賈璉是賈赦嫡長(zhǎng)子，榮國(guó)府的嫡長(zhǎng)孫，地位最高。冷子興演說(shuō)榮國(guó)府時(shí)也說(shuō)得清楚。

賈寶玉是賈政的嫡次子，地位既不如哥哥賈珠，更不如身居嫡長(zhǎng)的堂兄賈璉。

賈璉明明是嫡長(zhǎng)孫，賈赦長(zhǎng)子，卻被稱璉二爺，主要是兩個(gè)因素導(dǎo)致。

一，榮國(guó)府第三代繼承，出現(xiàn)不合理的事實(shí)。

嫡長(zhǎng)子賈赦只繼承爵位，爵產(chǎn)和榮國(guó)府的當(dāng)家人卻被賈政繼承。

舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子。就像如今的英國(guó)。賈赦當(dāng)了國(guó)王，賈政做了首相。

原本應(yīng)該是國(guó)王、首相由賈赦一肩挑，如今成了兩房分治。

之所以會(huì)如此“不合情理”，賈赦和賈政的名字，給出了答案。

賈赦字恩侯，看似歌功頌德，實(shí)際指皇帝開恩赦免才繼承爵位。就是說(shuō)賈赦曾一度失去了繼承權(quán)。

賈政字存周，借周文王嫡長(zhǎng)子伯邑考讓賢弟弟武王姬發(fā)的典故，說(shuō)明賈政以嫡次子當(dāng)家榮國(guó)府的名正言順。

由于賈赦因?yàn)槟稠?xiàng)錯(cuò)誤而失去繼承權(quán)。賈代善死前不忍嫡長(zhǎng)子一無(wú)所有，上本求皇帝開恩下旨賈赦襲爵，爵產(chǎn)則給了賈政，又賜他一個(gè)主事之職。

冷子興演說(shuō)榮國(guó)府雖然沒有明說(shuō)這段故事，但基本要素都給了足夠暗示，關(guān)鍵是在當(dāng)時(shí)的社會(huì)體系里，不用細(xì)說(shuō)都明白。

像賈政以次子身份卻能當(dāng)家榮國(guó)府，涉及到榮國(guó)公的世襲，賈家任何人都沒有權(quán)力私下安排，只能是皇帝同意下旨才可以，根本不用細(xì)說(shuō)。就像如今紅燈停綠燈行一樣，是常識(shí)。

賈政次子當(dāng)家奉養(yǎng)賈母名正言順。賈珠、賈寶玉作為他的兒子，也是賈母嫡孫。

賈珠年長(zhǎng)是長(zhǎng)孫，賈璉晚生則是次孫。既然都是賈母嫡孫，才會(huì)稱呼珠大爺，璉二爺。

以榮國(guó)府排行，賈寶玉是三爺。但他在自家行二，叫寶二爺也沒有問題。

二，賈璉會(huì)叫璉二爺，是根據(jù)賈家兩房主脈的繼承地位。

當(dāng)日寧國(guó)公和榮國(guó)公是一奶同胞親兄弟。寧國(guó)公居長(zhǎng)，是長(zhǎng)房大爺。榮國(guó)公居次，是二房二爺。

賈家隨皇帝由南京遷往京城當(dāng)官后，寧榮二公八個(gè)兒子分為京城的八房，依舊是寧國(guó)府為長(zhǎng)房，榮國(guó)府為二房，其他子嗣再行分為余下六房。

賈代化是寧國(guó)公嫡長(zhǎng)子，繼承寧國(guó)公世襲，是為大爺。

賈代善是榮國(guó)公嫡長(zhǎng)子，繼承榮國(guó)公世襲，是為二爺。

等到賈珍繼承寧國(guó)公世襲，他是嫡長(zhǎng)孫，為大爺。當(dāng)然，寧國(guó)府三代單傳，也沒有二爺。

但榮國(guó)府這邊，兩房分治。原本繼承人是賈璉和賈珠。賈珠死后，繼承人就成賈璉和賈寶玉。

賈璉作為嫡長(zhǎng)孫承襲榮國(guó)公爵位，叫璉二爺。

而賈寶玉也堅(jiān)持叫二爺。除了是賈珠弟弟外，他也將繼承榮國(guó)公爵產(chǎn)，稱寶二爺，也代表他是賈家二房的繼承人。

所以，“二爺”在榮國(guó)府多少代表了“二爺榮國(guó)公”的合法繼承人的意思。

關(guān)于賈璉，他是賈赦嫡長(zhǎng)子無(wú)疑，也并沒有哥哥。冷子興演說(shuō)榮國(guó)府講得清楚。

至于如今很多讀書人喜歡“篡改”原文，比如說(shuō)賈赦是賈母庶子，賈璉還有個(gè)哥哥，都不是原文內(nèi)容，不做考慮。

嫡長(zhǎng)子是指嫡長(zhǎng)房的嫡出長(zhǎng)子。

賈珍是賈敬嫡長(zhǎng)子，寧國(guó)府的嫡長(zhǎng)孫。賈璉是賈赦嫡長(zhǎng)子，榮國(guó)府的嫡長(zhǎng)孫。

賈珠雖是嫡孫，嫡出長(zhǎng)子。只因父親賈政是次子，就不能稱榮國(guó)府嫡長(zhǎng)孫。只是賈政的嫡長(zhǎng)子。

賈寶玉不如哥哥地位，更不如堂兄賈璉的嫡長(zhǎng)孫地位。

看似賈母最寵愛賈寶玉。但賈母還寵愛王熙鳳。

王熙鳳是賈璉的妻子，賈母對(duì)賈璉和賈寶玉是一碗水端平的。

其實(shí)，賈璉和賈寶玉的家庭地位差距，還體現(xiàn)在祭宗祠的禮儀上。

(第五十三回)只見賈府人分昭穆排班立定：賈敬主祭，賈赦陪祭，賈珍獻(xiàn)爵，賈璉賈琮獻(xiàn)帛，寶玉捧香，賈菖賈菱展拜墊，守焚池。

如果不是賈政當(dāng)時(shí)不在家，捧香這種事，也沒有賈寶玉的事。

賈璉和弟弟賈琮獻(xiàn)帛，代表榮國(guó)府的嫡長(zhǎng)房。賈琮哪怕是庶出也有資格。

如果賈政不是榮國(guó)府的當(dāng)家人，他們二房就只有旁觀的立場(chǎng)，不可能參與祭祀。

賈寶玉深受賈母寵愛，主要有三點(diǎn)。

第一，他也是未來(lái)榮國(guó)府繼承人。

第二，老人家疼愛老孫子。

第三，賈寶玉出生含玉，增加了自身光芒，使得他萬(wàn)眾矚目。

但在賈家，賈珍、賈璉和賈珠的地位都要高于賈寶玉。他的地位還是哥哥賈珠死后獲得，否則沒他什么事。

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