黛玉，《紅樓夢》的女主角，金陵十二釵正冊雙首之一。今天小編給你們帶來全新的解讀~

林黛玉作《五美吟》，稱頌西施、虞姬、王昭君、綠珠和紅拂。這當然不是閑筆而是重要線索。仔細從這五位女子身上找尋共同點，會順藤摸瓜發(fā)現林黛玉的命運軌跡。

西施是越王勾踐送給吳王夫差的“美人計”，為吳王妃子，最終越國滅吳國。

虞姬是楚霸王項羽的姬妾，在楚漢爭霸中，劉邦滅項羽。

王昭君是為漢和親匈奴，嫁做匈奴王寧胡閼氏，史稱明妃有“落雁”之喻(林黛玉就是雁，原文多出提到)。

綠珠是西晉首富石崇從南越國帶買回來的寵妾，擅長舞《明妃曲》，后于八王之亂石崇被殺時，墜樓而死。

注：綠珠與王昭君一直是古代“四大美人”之一，直到現在的四大美人出現才被替代。

紅拂是隋朝重臣楊素姬妾，因慧眼識珠，認定李靖是個英雄，“紅拂夜奔”隨著李靖私奔，后與虬髯客、李靖一起合稱“風塵三俠”。

細看這五位女子，有幾個共同點：

一，都是奇女子。

二，都是從一國到了另一國。

三，都有為人妃妾(小妾)的經歷。

四，都是客死異鄉(xiāng)。

林黛玉外號瀟湘妃子，是娥皇女英同嫁一夫的共稱;瀟湘妃子又是王妃身份;住在有鳳來儀，鳳為帝王后妃的尊稱;芙蓉花簽影射林黛玉姻緣，“莫怨東風當自嗟”，是昭君出塞的典，暗示林黛玉像王昭君一樣遠嫁。再結合《五美吟》，可以肯定林黛玉的最終結局，是與賈探春二女同嫁去了異國。

林黛玉遠嫁，勢必是被迫的。從薛蟠打死馮淵，搶走香菱的故事也能看出。馮淵代表賈寶玉“逢冤”;香菱被搶代表林黛玉被迫遠嫁;呆霸王薛蟠代表迫使林黛玉遠嫁者為一個帝王(蟠有龍意)，與瀟湘妃子和昭君出塞以及《五美吟》情節(jié)契合。而林黛玉判詞“玉帶林中掛”，玉帶也是帝王象征。

林黛玉遠嫁非心中所愿。所以在《五美吟》中，曹雪芹留有林黛玉的最終幻想，雖說不切實際，到底代表了她有“女中丈夫”的氣概。

首先，西施、王昭君是為了家國大義，犧牲自己為國為民，得其所哉。

其次，虞姬、綠珠敢為愛情死，證明林黛玉絕不會茍活委身他人。她出嫁為了賈寶玉，也一定會鐘情獨守，最終為了賈寶玉淚盡而亡。

最后，紅拂夜奔是林黛玉曾有的一點幻想。她自認自己有紅拂的慧眼識英雄，也希望賈寶玉有李靖的氣魄，能夠與她攜手浪跡天涯。就算私奔被遭人唾棄，林黛玉也不在乎。

《五美吟.紅拂》

長揖雄談態(tài)自殊，美人巨眼識窮途。

尸居余氣楊公幕，豈得羈縻女丈夫?

林黛玉這首《紅拂》作的豪氣干云，大有“雖千萬人吾往矣”的氣概，與她其他詩文中的哀怨、感傷完全不同。就在于林黛玉對愛情的執(zhí)著和認真。她認定了賈寶玉是一生依靠，愿意為之一生一世。卓文君能私奔司馬相如，紅拂能夜奔李靖，她也能做到!問題是賈寶玉不行。

(第二十三回)林黛玉嗤的一聲笑了，揉著眼睛，一面笑道：“一般也唬的這個調兒，還只管胡說。呸，原來是‘苗而不秀，是個銀樣鑞槍頭’。”

“苗而不秀”“銀樣镴槍頭”，原本是紅娘罵張生平時吹牛皮，到了緊要關頭卻是個樣子貨，不頂用的意思。

林黛玉認識賈寶玉是全面的。賈寶玉在女兒堆里揮斥方遒，真要遇到人生大事故，他是不行的。他雖一再對林黛玉說“放心”，卻只能做到自己堅守，而不能影響別人，改變創(chuàng)造未來。

所以，“銀樣镴槍頭”對上林黛玉不惜效仿“紅拂夜奔”的氣概，真要是經歷了，極可能也是“杜十娘怒沉百寶箱”的結局。

賈寶玉的生活環(huán)境限制了他的作為和擔當。但也不能用現代人的視角去說賈寶玉是渣男，要求他有不符合年紀、經歷的作為有和擔當。他本出生擁有一切，不需要自己創(chuàng)造和努力。他與李靖、司馬相如的經歷完全不同。

如果他有賈雨村那樣底層經歷，他也能給林黛玉一個結果。奈何他不是。就像讓王子做乞丐，餓死的可能性極大。

林黛玉知道賈寶玉不能，“紅拂夜奔”也不過就是她的幻想。她也終究不是紅拂。最終，《姽婳詞》中林四娘甘愿已死籌恒王，才是她的選擇。

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