生靈涂炭出處
《尚書苻丕載記》:“先帝晏駕賊庭,京師鞠為戎穴,神州蕭條,生靈涂炭。”
生靈涂炭釋義
生靈.涂炭:泥沼和炭火,比喻困苦。生靈涂炭,形容在反動統(tǒng)治下,廣大人民處于極端困苦的境地。
生靈涂炭的典故
十六國時期,北方的前秦比較強盛,后來由于國君苻堅經(jīng)常對外發(fā)動戰(zhàn)爭,漸趨衰敗。公元385年,前秦受到后燕、后秦的進攻,國都長安被圍困,城里無糧,竟發(fā)生人吃人的慘事。
苻堅退到五將山,后秦的國君姚萇派兵圍攻,符堅和隨從十多人被俘,被押送到新平,囚禁在一個佛寺里。
姚萇派人勒令苻堅交出傳國玉璽。苻堅不但拒絕,而且痛罵姚甚。姚萇下令縊死苻堅。
苻堅的兒子苻丕駐在鄴城。前秦的幽州剌史王永在壺關(guān),聽說苻堅已死,遣使去鄴,請苻丕到晉陽相會。
苻丕到了晉陽,才知道長安已經(jīng)失守,父王已死。他在王永等人的擁戴下,即皇帝位。
第二年六月,苻丕大封群臣,加封王永為左丞相。王永寫了一篇檄文,號召前秦各地的武裝力量聯(lián)合起來,討伐姚萇和后燕國君慕容垂。
檄文中說:“……先帝晏駕賊庭,京師鞠(窮困)為戎穴,g州蕭條,生靈涂炭。”就是講,苻堅被害,長安淪陷,國家凋敗,百姓好象生活在泥沼和炭火之中,備受痛苦。各地的官吏接到檄文,都派兵到臨晉會師。
由于后秦的軍力比較強大,王永指揮的反擊戰(zhàn)還是失敗了。前秦一蹶不振,到公元394年,被后秦所滅。
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