俞叟 陳季卿 陳生 張定 石旻 唐武宗朝術(shù)士

俞叟

尚書王公潛節(jié)度荊南時(shí)，有呂氏子，衣敝舉策，有饑寒之色，投刺來(lái)謁。公不為禮。甚怏怏，因寓于逆旅。月余，窮乏益甚，遂鬻所乘驢于荊州市。有市門監(jiān)俞叟者。召呂生而語(yǔ)，且問(wèn)其所由。呂生曰：“吾家于渭北，家貧親老，無(wú)以給旨甘之養(yǎng)。府帥公吾之重表丈也，吾不遠(yuǎn)而來(lái)，冀哀吾貧而周之。入謁而公不一顧，豈非命也?”叟曰：“某雖貧，無(wú)資食以周吾子之急。然向者見(jiàn)吾子有饑寒色，甚不平。今夕為吾子具食，幸宿我宇下?！鸁o(wú)以辭焉?！眳紊S諾。于是延入一室，湫隘卑陋，摧檐壞垣，無(wú)床榻茵褥。致敝席于地，與呂生坐，語(yǔ)久命食，以陶器進(jìn)脫粟飯而已。食訖，夜既深，謂呂生曰：“吾早年好道，常隱居四明山，從道士學(xué)卻老之術(shù)，有志未就，自晦跡于此，僅十年，而荊人未有知者。以吾子困于羈旅，得無(wú)動(dòng)于心耶?今夕為吾子設(shè)一小術(shù)，以致歸路裹糧之費(fèi)，不亦可乎?”呂生雖疑誕妄，然甚覺(jué)其異。叟因取一缶合于地，僅食頃，舉而視之，見(jiàn)一人長(zhǎng)五寸許，紫綬金腰帶，俯而拱焉。俞叟指曰：“此乃尚書王公之魂也?！眳紊煲暺錉蠲?，果類王公，心默而異之。因戒曰：呂乃汝之表侄也，家苦貧，無(wú)以給旦夕之贍，故自渭北不遠(yuǎn)而來(lái)。汝宜厚給館谷，盡親親之道。汝何自矜，曾不一顧，豈人心哉!今不罪汝，宜厚貲之，無(wú)使為留滯之客?！弊弦聝E而揖，若受教之狀。叟又曰：“呂生無(wú)仆馬，可致一匹一仆，縑二百匹，以遺之?！弊弦掠謨E而揖。于是卻以缶合于上，有頃再啟之，已無(wú)見(jiàn)矣。明旦，天將曉，叟謂呂生曰：“子可疾去，王公旦夕召子矣?！奔皻w逆旅，王公果使召之，方見(jiàn)且謝曰：“吾子不遠(yuǎn)見(jiàn)訪，屬軍府務(wù)殷，未果一日接言，深用為愧，幸吾子察之。”是日始館呂生驛亭，與宴游累日。呂生告去，王公贈(zèng)仆馬及縑二百。呂生益奇之，然不敢言。及歸渭北，后數(shù)年。因與友人數(shù)輩會(huì)宿，語(yǔ)及靈怪，始以其事說(shuō)于人也。(出《宣室志》)

陳季卿

陳季卿者，家于江南。辭家十年，舉進(jìn)士，志不能無(wú)成歸，羈棲輦下，鬻書判給衣食。常訪僧于青龍寺，遇僧他適，因息于暖閣中，以待僧還。有終南山翁，亦伺僧歸，方擁爐而坐，揖季卿就爐。坐久，謂季卿曰：“日已晡矣，得無(wú)餒乎?”季卿曰：“實(shí)饑矣，僧且不在，為之奈何?”翁乃于肘后解一小囊，出藥方寸，止煎一杯，與季卿曰：“粗可療饑矣?！奔厩溧ㄓ櫍淙粫尺m，饑寒之苦，洗然而愈。東壁有《寰瀛圖》，季卿乃尋江南路，因長(zhǎng)嘆曰：“得自謂泛于河，游于洛，泳于淮，濟(jì)于江，達(dá)于家，亦不悔無(wú)成而歸?！蔽绦υ唬骸按瞬浑y致。”乃命僧童折階前一竹葉，作葉舟，置圖中渭水之上，曰：“公但注目于此舟，則如公向來(lái)所愿耳。然至家，慎勿久留?！奔厩涫煲暰弥?，稍覺(jué)渭水波浪，一葉漸大，席帆既張，恍然若登舟。始自渭及河，維舟于禪窟蘭若，題詩(shī)于南楹云：“霜鐘鳴時(shí)夕風(fēng)急，亂鴉又望寒林集。此時(shí)輟掉悲且吟，獨(dú)向蓮花一峰立。”明日，次潼關(guān)，登岸，題句于關(guān)門東普通院門云：“度關(guān)悲失志，萬(wàn)緒亂心機(jī)。下坂馬無(wú)力，掃門塵滿衣。計(jì)謀多不就，心口自相違。已作羞歸計(jì)，還勝羞不歸?！弊躁儢|，凡所經(jīng)歷，一如前愿。旬余至家，妻子兄弟，拜迎于門。夕(夕原作側(cè)，據(jù)明抄本改)有《江亭晚望》詩(shī)，題于書齋云：“立向江亭滿目愁，十年前事信悠悠。田園已逐浮云散，鄉(xiāng)里半隨逝水流。川上莫逢諸釣叟，浦邊難得舊沙鷗。不緣齒發(fā)未遲暮，今對(duì)遠(yuǎn)山堪白頭。”此夕謂其妻曰：“吾試期近，不可久留，即當(dāng)進(jìn)掉?！蹦艘饕徽聞e其妻云：“月斜寒露白，此夕去留心。酒至添愁飲，詩(shī)成和淚吟。離歌棲鳳管，別鶴怨瑤琴。明夜相思處，秋風(fēng)吹半衾?！睂⒌侵?，又留一章別諸兄弟云：“謀身非不早，其奈命來(lái)遲。舊友皆霄漢，此身猶路歧。北風(fēng)微雪后，晚景有云時(shí)。惆悵清江上，區(qū)區(qū)趁試期?！币桓蟆?fù)登葉舟，泛江而逝。兄弟妻屬，慟哭于濱，謂其鬼物矣。一葉漾漾，遵舊途至于渭濱，乃賃乘，復(fù)游青龍寺，宛然見(jiàn)山翁擁褐而坐。季卿謝曰：“歸則歸矣，得非夢(mèng)乎?”翁笑曰：“后六十日方自知?！倍諏⑼?，僧尚不至。翁去，季卿還主人。后二月，季卿之妻子，赍金帛，自江南來(lái)，謂季卿厭世矣，故來(lái)訪之。妻曰：“某月某日歸，是夕作詩(shī)于西齋，并留別二章?！笔贾菈?mèng)。明年春，季卿下第東歸，至禪窟及關(guān)門蘭若，見(jiàn)所題兩篇，翰墨尚新。后年季卿成名，遂絕粒，入終南山去。(出《慕異記》)

陳生

茅山陳生者，休糧服氣，所居草堂數(shù)間，偶至延陵，到傭作坊，求人負(fù)擔(dān)藥物，卻歸山居。以價(jià)賤(賤原作錢，據(jù)明抄本改)，多不肯。有一夫壯力，然神少，頗若癡者，疥瘡滿身，前拜曰：“去得?！彼炝铌叶鴱男校渲倍嗌?，亦不問(wèn)也。既至，因愿留采薪，都不計(jì)其價(jià)。與陳生約：日五束。陳曰：“吾辟谷，無(wú)飯與餐?！贝鹪唬骸澳呈秦毟F人，何處得食?但斸草根餐，亦可矣”遂每日斫柴十束，五束留于房?jī)?nèi)自燒，五束供陳生。會(huì)山有衣冠家妻患齒，詣陳生覓藥，其家日求之，又令小婢送梨餅子之類。陳生休糧，果食亦不食也，每至，則被傭者接而食之。仍笑謂曰：“明日更送來(lái)，我當(dāng)有藥?！比绱苏邤?shù)四。一日，傭者并送柴十束，納陳生處，為兩日用。夜后遂扃門熾火，攜一小鍋入。陳生密窺之，見(jiàn)于葫蘆中瀉水銀數(shù)合，煎之。攪如稀餳，投一丸藥，乃為金矣。傭者拈兩丸，以紙裹置懷中，余作一金餅，密赍出門去。明日日高起，求藥者已至，乃持丸者付之。令患齒者含之。一丸未半，乃平復(fù)矣，痛止，第出蟲數(shù)十。陳生伺傭者出，于房?jī)?nèi)搜而觀之，得書二卷，不喻其旨，遂藏之。傭者至，大怒，罵陳生。生不敢隱，卻還之。曰：“某今去矣?！彼斐鲩T，入水沐浴，乃變?yōu)槊郎倌辏瑹o(wú)復(fù)瘡疥也。拜訖，跳入深澗中，遂不知所之。(出《逸史》)

張定

張定者，廣陵人也，童幼入學(xué)。天寒月曉，起早，街中無(wú)人。獨(dú)行百余步，有一道士行甚急，顧見(jiàn)之，立而言曰：“此可教也?！币騿?wèn)：“汝何所好?”答曰：“好長(zhǎng)命耳?！钡懒髟唬骸安浑y致。汝有仙骨，求道必成。且教汝變化之術(shù)，勿泄于人。十年外，吾自迎汝。”因以口訣教之。定謹(jǐn)訥小心，于家甚孝。亦曾私為此木，召鬼神、化人物，無(wú)不能者。與父母往連水省親，至縣，有音樂(lè)戲劇，眾皆觀之，定獨(dú)不往。父母曰：“此戲甚盛，親表皆去，汝何獨(dú)不看邪?”對(duì)曰：“恐尊長(zhǎng)要看，兒不得去?！备改赣?，定曰：“此有(有原作又，據(jù)明抄本改)青州大設(shè)，可亦看也。”即提一水瓶，可受二斗以來(lái)，空中無(wú)物。置于庭中，禹步繞三二匝，乃傾于庭院內(nèi)，見(jiàn)人無(wú)數(shù)，皆長(zhǎng)六七寸。官僚將吏、士女、看人，喧闐滿庭。即見(jiàn)無(wú)比設(shè)廳戲場(chǎng)，局筵隊(duì)仗，音樂(lè)百戲，樓閣車棚，無(wú)不精審。如此宴設(shè)一日，父母與看之。至夕，復(fù)側(cè)瓶于庭，人物車馬，千群萬(wàn)隊(duì)，邐迤俱入瓶?jī)?nèi)。父母取瓶視之。亦復(fù)無(wú)一物。又能自以刀劍剪割手足，刳剔五臟，分掛四壁。良久，自復(fù)其身，晏然無(wú)苦。每見(jiàn)圖障屏風(fēng)，有人物音樂(lè)者，以手指之，皆能飛走歌舞，言笑趨動(dòng)，與真無(wú)異。父母問(wèn)其從何學(xué)之，曰：“我?guī)熜账?，海陵山神仙也。已錫升天之道，約在十年，今七年矣?！鞭o家入天柱潛山，臨去白父母曰：“若有意念，兒自歸來(lái)，無(wú)深慮也?！比缡歉改改钪?，即便還家，尋復(fù)飛去。一日謂父母曰：“十六年后，廣陵為瓦礫矣。可移家海州，以就福地?！绷舻ざＥc父母，曰：“服之百余年無(wú)疾。”自此不復(fù)歸。父母服丹，神氣輕爽，飲食嗜好，倍于少壯者。遂移居海州。乾符中，父母猶在。(出《仙傳拾遺》)

石旻

有石旻者，不知何許人也。浪跡江湖之間，有年數(shù)矣。道術(shù)玄妙，殆不可測(cè)。長(zhǎng)慶中，客于宛陵郡。有雷氏子，常為宣城部將。一日，與友人數(shù)輩會(huì)飲于郡南別墅，旻亦在座。其家僮網(wǎng)得一魚，長(zhǎng)數(shù)尺，致于舍。是日，雷生與客俱深醉。諸客盡去，獨(dú)旻宿雷氏別墅。時(shí)夏暑方甚，及明日視其魚，已敗爛不可食矣。家僮將棄之，旻謂之曰：“此魚雖敗，吾有良藥，尚可活之，安可棄耶?”雷生笑曰：“先生妄矣!誠(chéng)有良劑，安能活此魚耶?”曰：“吾子幸觀之。”于是衣中出一小囊，囊有藥數(shù)粒，投于敗魚之上。僅食頃，其魚鮮潤(rùn)如初，俄?yè)u鬣振鱗，若在洪流中。雷生驚異，再拜謝曰：“先生之術(shù)，可謂神矣!某輩塵俗聾瞽，望先生高蹤，若井鮒與云禽，焉得而為伍乎?”先是雷生有癥疾積年，既而求旻衣中之丹餌，欲冀瘳其久苦。旻不可，且曰：“吾之丹至清至廉，爾曹俗人，嗜好無(wú)節(jié)。臟腑之內(nèi)，腥膻委集。設(shè)使以吾丹餌求置其中，則臟腑之氣與藥相攻，若水火之交戰(zhàn)，寧有全人乎?慎不可食?！睍F又言：“神仙不難得，但塵俗多累，若檻猿籠鳥，徒有騫翔超騰之心，安可致乎?”會(huì)昌中，卒于吳郡也。(出《宣室志》)

唐武宗朝術(shù)士

唐武宗皇帝，好神仙異術(shù)。海內(nèi)道流方士，多至輦下。趙歸真探賾玄機(jī)，以制鉛汞，見(jiàn)之者無(wú)不竦敬。請(qǐng)于禁中筑望仙臺(tái)，高百尺，以為驂鸞馭鶴，可刻期而往。常云飛煉須得生銀。詔使于樂(lè)平山收采，既而大役工徒，所出者皆頑石礦，無(wú)從而得。歸真乃齋醮數(shù)朝，以御札致于巖穴。俄有老人杖策向至曰：“山川寶物，蓋為有道而出;況明主以修真為念，是何感應(yīng)不臻?尊師無(wú)復(fù)懷憂，明當(dāng)從請(qǐng)?！闭Z(yǔ)罷而出，莫知所之。是夕有聲如雷，山礦豁開(kāi)數(shù)十丈，銀液坌然而涌，與入用之?dāng)?shù)相符。禁中修煉至多，外人少知其術(shù)。復(fù)金陵人許元長(zhǎng)、王瓊者，顯書符幻變，近于役使鬼神。會(huì)昌中，召至京國(guó)，出入宮闈。武皇謂之曰：“吾聞先朝有明崇儼，善于符箓，常取羅浮柑子，以資御果，萬(wàn)里往來(lái)，止于旬日。我?guī)煹貌唤ㄏ瘸g(shù)，比美崇儼乎!”(建字疑是逮字之訛，按《劇談錄》下此句作“我雖圣德不逮先朝，卿之術(shù)豈便劣于崇儼”)元長(zhǎng)起謝曰：“臣之受法，未臻玄妙。若涉越山海，恐誣圣德;但千里之間，可不日而至?！蔽渥谠唬骸皷|都常進(jìn)石榴，時(shí)已熟矣。卿是今夕當(dāng)致十顆?！痹L(zhǎng)奉詔而出。及旦，寢殿始開(kāi)，以金盤貯石榴，置于御榻。俄有中使進(jìn)奏，亦以所失之?dāng)?shù)上聞。靈驗(yàn)變通，皆此類也。王瓊妙于祝物，無(wú)所不能。方冬，以藥封桃杏數(shù)株，一夕繁英盡發(fā)，芳芬秾艷，月余方謝。及武皇厭代，歸真與瓊俱竄逐嶺表，唯元長(zhǎng)逸去，莫知所在。(出《列仙譚錄》。明抄本作出《列仙傳》。按見(jiàn)《劇談錄》卷下)

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