【#公務(wù)員考試# #2024年國(guó)考申論參考范文匯編#】2024年國(guó)考備考正在進(jìn)行中,為了方便考生有效的備考,下面為您精心整理了2024年國(guó)考申論參考范文匯編,歡迎大家的參考。如想獲取更多國(guó)考的備考資料,請(qǐng)關(guān)注的更新。
1.2024年國(guó)考申論參考范文匯編 篇一
世界第二大經(jīng)濟(jì)體的中國(guó),如今正在借著經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì),不斷向世界經(jīng)濟(jì)之海注入新鮮的血液。小到掃碼支付、共享單車,大到金磚五國(guó),一帶一路,世界各國(guó),都通過(guò)中國(guó)享受到了巨大的紅利。但是,中國(guó)企業(yè)在走出去的過(guò)程中卻遭遇著各種困難。簽證艱難、輿論歧視、甚至面臨著生命威脅......但是,一處處荊棘并不會(huì)阻礙中國(guó)企業(yè)走出去的步伐,習(xí)慣了在游泳中學(xué)會(huì)游泳的中國(guó)企業(yè)必能目光堅(jiān)定,繼續(xù)披荊斬棘。讓世界共享經(jīng)濟(jì)全球化的成果。
中國(guó)企業(yè)走出去要善于把握機(jī)遇。國(guó)際形勢(shì)風(fēng)起云涌,各種機(jī)遇轉(zhuǎn)瞬即逝,如今正處于國(guó)外投資的“黃金期”,諸如吉布提等國(guó)家也都秉持著開(kāi)放的態(tài)度在歡迎國(guó)際投資。中國(guó)企業(yè)也應(yīng)該抓住這轉(zhuǎn)瞬即逝的機(jī)遇,否則會(huì)錯(cuò)失良機(jī),失去巨大的市場(chǎng)和發(fā)展的空間。為了抓住機(jī)遇,中國(guó)企業(yè)首先就應(yīng)及時(shí)了解投資國(guó)的一些基本情況,如稅收政策,是否存在政治風(fēng)險(xiǎn)的問(wèn)題,做好充足的前期準(zhǔn)備,了解當(dāng)?shù)氐母黜?xiàng)政策,否則會(huì)在茫然無(wú)措中失去良機(jī);也不能盲目跟風(fēng),追隨大流去投資一些如房地產(chǎn),體育俱樂(lè)部等非主營(yíng)業(yè)務(wù),要依據(jù)自身優(yōu)勢(shì)瞄準(zhǔn)適合自己的領(lǐng)域展開(kāi)投資。如此,中國(guó)企業(yè)方能更好的抓住機(jī)遇,揚(yáng)帆起航。
中國(guó)企業(yè)走出去需敢于直面困難。中國(guó)企業(yè)在走出去的過(guò)程中仿佛一直伴隨著各種困難,時(shí)至今日,仍然會(huì)面臨各種不公正的待遇,西方國(guó)家肆意散播中國(guó)威脅論,許多政府也出臺(tái)各種政策阻撓中國(guó)企業(yè)走出去的步伐。這既是對(duì)中國(guó)的歧視,更是對(duì)中國(guó)迅速崛起的忌憚。但中國(guó)企業(yè),既有從革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代傳承至今的無(wú)懼困難的精神,更有強(qiáng)大的祖國(guó)作為堅(jiān)強(qiáng)的后盾。面對(duì)國(guó)際社會(huì)的層層阻難,我們既要堅(jiān)定自己的道路,努力創(chuàng)新,通過(guò)更前沿,更具有吸引力的產(chǎn)品打開(kāi)世界的大門(mén);也要秉持和平發(fā)展的態(tài)度,讓國(guó)際社會(huì)感受到中國(guó)博大的胸懷;面對(duì)故意刁難,也要善于運(yùn)用國(guó)際仲裁組織來(lái)維護(hù)自身的權(quán)益,相信中國(guó)企業(yè)能繼續(xù)在走出去的過(guò)程中創(chuàng)造更大的輝煌。
中國(guó)企業(yè)走出去要善于完善自我。短短四十余年,中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速騰飛,這其中,既有中國(guó)人敢于拼搏的信念,也有敏銳的眼光,但更多的是在一次次摔倒后將疼痛銘記在心底,將經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為力量。加入世界貿(mào)易組織的伊始,我們也曾忐忑過(guò)、迷茫過(guò)、猶豫過(guò)、犯錯(cuò)過(guò),但我們總是能在不斷失敗的過(guò)程中摸索出前進(jìn)的經(jīng)驗(yàn),總能在深海中學(xué)會(huì)游泳,覓得寶藏。如今,我們必然要秉持開(kāi)放,合作的態(tài)度與國(guó)際社會(huì)接軌,學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),加強(qiáng)合作,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),如此,方能讓自身更加成熟,挺起更加堅(jiān)實(shí)的胸膛去面對(duì)更大的風(fēng)浪。
艱難困苦,玉汝于成。人如此,企業(yè)亦是如此。相信中國(guó)企業(yè)堅(jiān)定自己的步伐,抓住機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn),不斷完善自我,必然能進(jìn)一步提升祖國(guó)的國(guó)際影響力,為世界送去更多紅利。
2.2024年國(guó)考申論參考范文匯編 篇二
“制造業(yè)是繁榮未來(lái)經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵”,這是世界經(jīng)歷虛擬經(jīng)濟(jì)后得出的論斷。制造業(yè)不僅能夠增加就業(yè),其產(chǎn)品也不會(huì)受到國(guó)際適應(yīng)的影響。而要發(fā)揮制造業(yè)強(qiáng)大作用,不僅在于技術(shù)的先進(jìn),還要在于是否發(fā)揮工人的力量。目前,我國(guó)技能人才短缺,工人社會(huì)地位不高等問(wèn)題突出。因此,要想真正實(shí)現(xiàn)制造強(qiáng)國(guó),就必須重視工人力量的發(fā)揮。
發(fā)揮工人力量,需要轉(zhuǎn)變觀念。人們常講意識(shí)決定行動(dòng),社會(huì)論潮影響大眾行為。如今,人們普遍對(duì)藍(lán)領(lǐng)工人存在一些偏見(jiàn),認(rèn)為工人工作又臟又累,社會(huì)素養(yǎng)低,沒(méi)有多少文化,甚至部分工人本身也認(rèn)為低人一等。這些錯(cuò)誤的觀念,一方面會(huì)吞噬工人的工作積極性,難以發(fā)揮創(chuàng)造力;另一方面,還會(huì)引發(fā)“蝴蝶效應(yīng)”,讓工人的社會(huì)認(rèn)同感低。其實(shí),我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,正是有工人“老大哥”,建筑藍(lán)圖才能落地為城,正是有工人“老大哥”,中國(guó)制造才能輝煌再造。因此,我們必須轉(zhuǎn)變觀念,樹(shù)立典型榜樣,弘揚(yáng)大國(guó)工匠,進(jìn)而發(fā)揮工人力量。
發(fā)揮工人力量,需要企業(yè)平臺(tái)。“英雄無(wú)用武之地”,就在向我們傳達(dá)平臺(tái)的重要性。工人力量的發(fā)揮,離不開(kāi)企業(yè)平臺(tái)的支撐。新中國(guó)成立初期,“老英雄”孟泰,在鞍鋼這塊鋼鐵舞臺(tái)上,不斷創(chuàng)新進(jìn)取,發(fā)揮工人力量,成就鞍鋼傳奇。試想,沒(méi)有鞍鋼企業(yè)平臺(tái),又何來(lái)“英雄”呢?中國(guó)邁入新時(shí)代,新時(shí)代工人孟沼沼,依托企業(yè)的“車間+企業(yè)”的培養(yǎng)模式,練就一身本領(lǐng),實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。試問(wèn),沒(méi)有企業(yè)的基座,何來(lái)價(jià)值實(shí)現(xiàn)呢?制造業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)工人,而工人也離不開(kāi)企業(yè),唯有自身找準(zhǔn)平臺(tái),企業(yè)為工人提供平臺(tái),雙向著力,方能發(fā)揮工人力量。
發(fā)揮工人力量,需要政府引導(dǎo)。政府猶如樂(lè)團(tuán)的指揮,指揮得當(dāng)便是華美樂(lè)章,指揮失靈便是噪音刺耳。北京市在職業(yè)培養(yǎng)上,建立三級(jí)考核系統(tǒng),既有企校共同制定并落實(shí)質(zhì)量監(jiān)督,也有人社局督導(dǎo)指引,還有職業(yè)能力建設(shè)中心知道檢查,為職業(yè)人才培訓(xùn)指明了方向,取得良好效果。在中國(guó)制造這邊路上,有了政府的宏觀引導(dǎo),能夠?qū)崿F(xiàn)制造人才培養(yǎng)的針對(duì)性,帶來(lái)職業(yè)人才價(jià)值的大化,避免單方面市場(chǎng)引導(dǎo)盲目性,滯后性。俗話說(shuō),聚流成海,聚沙成石。因此,發(fā)揮工人力量,助力中國(guó)制造的崛起,離不開(kāi)政府的宏觀引導(dǎo)。
“能把衛(wèi)星送上天的是人才,能使屋頂不漏雨的也是人才”。中國(guó)制造的發(fā)展離不開(kāi)中國(guó)工人的力量,匯聚工人力量需要打破觀念的隔離墻,也需要打破企業(yè)平臺(tái)天花板,還需要用好政府的指揮棒。多方著力,定能讓中國(guó)工人發(fā)揮更多創(chuàng)造力,讓中國(guó)制造在世界舞臺(tái)占有一席之地!
3.2024年國(guó)考申論參考范文匯編 篇三
中華文化式微,既是體現(xiàn)在璀璨的文化蒙塵,更是傳統(tǒng)優(yōu)秀文化被狹隘解讀。不僅不利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承、發(fā)揚(yáng),更是讓國(guó)人喪失了對(duì)自身文化的認(rèn)可,讓國(guó)人失去文化自尊。因此重視傳統(tǒng)文化的傳承、重視文化交流,方能使得中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
各美其美,文化自尊要傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。泱泱大國(guó),五千年的燦爛文明,為中國(guó),為炎黃子孫留下了為璀璨的文化遺產(chǎn)。但是,皮影戲、老秦腔、京韻大鼓,聲聲唱詞,日漸模糊;古城墻、老城樓、敦煌古璧,輝煌建筑,日漸斑駁。這反映了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化日漸式微。這一方面是時(shí)間長(zhǎng)河的沖刷,另一方面,也暴露出我們文化保護(hù)工作的落后。從源頭上來(lái)說(shuō),是由于我們沒(méi)有重視傳統(tǒng)文化,沒(méi)有能欣賞傳統(tǒng)文化中美的內(nèi)涵。長(zhǎng)此以往,中國(guó)人將失去自己的靈魂,失去文化上的自尊。因此,只有重拾對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,才能擁有文化自尊,打造文化強(qiáng)國(guó)。
美人之美,文化自尊要客觀吸納外來(lái)文化。第二次世界大戰(zhàn)后,有志之士開(kāi)始認(rèn)識(shí)到中國(guó)積弊之重。光鮮亮麗的西方列強(qiáng)讓國(guó)人有了恍惚的錯(cuò)覺(jué)——西方的一定是先進(jìn)的,一定是好的。而這樣的思想錯(cuò)覺(jué)持續(xù)到今天,變成了盲目的崇洋媚外。事實(shí)上,中國(guó)確實(shí)曾因?yàn)檫^(guò)度的封閉,導(dǎo)致自己處于落后挨打的窘境。但是這并不意味著,對(duì)待外來(lái)的思想、技術(shù)、制度等我們就該全盤(pán)接受。對(duì)待外來(lái)文化的囫圇吞棗,使得一些糟粕的存在污染了民眾的思想,更是加劇了我們文化上不自信。所以,對(duì)于外來(lái)文化需要的是咀嚼消化,為我所用,這樣才能有文化自信,有文化自尊。
美美與共,文化自尊要促進(jìn)對(duì)外文化交流。文化既是民族的又是世界的。各民族文化都以其鮮明的民族特色豐富了世界文化,共同推動(dòng)了人類文明的發(fā)展和繁榮。然而現(xiàn)實(shí)卻是,中國(guó)在文化交流中處于“逆差”。我們看的是韓劇、美劇,讀的是東野圭吾、佛洛依德??墒窃趪?guó)外,有多少人了解過(guò)孔孟之道,莊周之學(xué)。甚至在部分狹隘的西方人眼中,中國(guó)仍然是封建、落后的代名詞。在這種境況下,別說(shuō)文化自尊,就連讓世界了解中國(guó)都尚且不能。唯有,加強(qiáng)文化輸出,以優(yōu)秀的、原創(chuàng)的中國(guó)文化,向世界展示中國(guó),為世界文化多樣性貢獻(xiàn)中國(guó)的力量,才能文化自信自尊,提升文化軟實(shí)力。
我們要認(rèn)可自己的文化,也需認(rèn)可別人優(yōu)秀的文化,更需要對(duì)外傳播自己優(yōu)秀的文化。唯有這樣方能樹(shù)立文化自尊,提升國(guó)家文化軟實(shí)力,建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。
4.2024年國(guó)考申論參考范文匯編 篇四
縱覽歷史,無(wú)論是“法者、天下之準(zhǔn)繩也”的至理名言,還是“奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),奉法者則國(guó)弱”的執(zhí)政理念,自古以來(lái)“法”乃執(zhí)政安邦之根基,立身處世之利器。而置身現(xiàn)實(shí)的時(shí)間坐標(biāo),十八大報(bào)告中對(duì)法治的全新闡述更讓人耳目一新,“科學(xué)立法,嚴(yán)格執(zhí)法,公正司法,全民守法”法治的成為支撐法治中國(guó)建設(shè)的主要脈絡(luò)和行進(jìn)邏輯。而立足現(xiàn)實(shí),全民守法更成為推進(jìn)法治文明的不二法門(mén)。
然而拾撿當(dāng)下,司法公信力匱乏時(shí)有發(fā)生,“權(quán)、錢、名”帶頭違法仍有聽(tīng)聞,“人大于法”現(xiàn)象更不鮮見(jiàn),以致法治尊嚴(yán)遭受踐踏,全民守法的法治目標(biāo)漸行漸遠(yuǎn)。有鑒于此,只有推進(jìn)全民守法,才能讓法治成為全民內(nèi)心的信仰。
全民守法以“學(xué)”為本。所謂“學(xué)”就是通過(guò)加強(qiáng)法治宣傳,強(qiáng)化普法工作,讓法治理念深入人心,讓法治思維沁入骨髓,實(shí)現(xiàn)人人自覺(jué)守法,人人自覺(jué)尊法的和諧之局。然而,環(huán)顧周遭,青少年因法治意識(shí)淡薄,而引發(fā)家庭的悲劇令人扼腕;一些領(lǐng)導(dǎo)干部法治意識(shí)淡漠,而誤入迷途,鋃鐺入獄,讓人唏噓,都凸顯出不知法、不懂法給社會(huì)發(fā)展的帶來(lái)諸多困擾。因此,真正推進(jìn)全民守法,要始終扣住“學(xué)”的要義,做到從宏觀處加強(qiáng)全民的普法工作,從微觀處補(bǔ)齊青少年、領(lǐng)導(dǎo)干部法治教育的短板。從而讓全民走出法律的誤區(qū),守住法律底線,兜住法律紅線。
全民守法以“用”為上。明朝張居正曾如此感嘆道“天下之事不難于立法,難于法治必行”,此言一語(yǔ)中的,道出法治建設(shè)中“用法”羸弱的困境,映襯出有法不依、有法不為、有法不用的窘境。但令人欣慰的是,我國(guó)“用法”的進(jìn)程日漸推進(jìn),從過(guò)去“討說(shuō)法”找信訪到現(xiàn)在“討說(shuō)法”找法律,從過(guò)去有困難找領(lǐng)導(dǎo)到現(xiàn)在有困難找法律,民眾通過(guò)利用法律武器表達(dá)自身訴求,維護(hù)自身權(quán)益,從“用法”的實(shí)踐中獲得實(shí)實(shí)在在的紅利。而與之相應(yīng),各地政府強(qiáng)化用法思維,依法決策,依法行政,不僅提升了政府執(zhí)政水平,也增強(qiáng)了政府的公信力,更促進(jìn)了政民關(guān)系。所謂“學(xué)以致用方為上”,因此只有在“用法”上精準(zhǔn)發(fā)力,讓“用法”的行動(dòng)落到實(shí)處,做到讓群眾在現(xiàn)實(shí)中依法維權(quán),依法辦事,讓政府在行政中依法執(zhí)政,依法行事,才能讓全民守法理念真正落地生根,才能全新守法目標(biāo)來(lái)路鮮明,去路清晰。
所謂“萬(wàn)事皆歸于一,百度皆準(zhǔn)于法”,只有讓法凝聚全民共識(shí),體現(xiàn)全民意志,在“學(xué)法”上下功夫,在“用法”上見(jiàn)真章,才能形成“不愿違法、不能違法、不敢違法”的法治氛圍,才能形成知法、用法、守法的美好之境。
5.2024年國(guó)考申論參考范文匯編 篇五
孔子曾言:“不學(xué)禮,無(wú)以立?!倍Y是禮儀、禮貌、規(guī)矩。禮既彰顯了文明禮儀又突顯了道德涵養(yǎng)。如果沒(méi)有文明素養(yǎng),職業(yè)底線只能成為一道擺設(shè);如果沒(méi)有文明素養(yǎng),理性修養(yǎng)終會(huì)淪為失控“野獸”;如果沒(méi)有文明修養(yǎng),社會(huì)環(huán)境將會(huì)成為冷漠“囚籠”?!皞}(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”,當(dāng)人們的物質(zhì)生活水平得到迅速提升之后,或許是時(shí)候思考“人的現(xiàn)代化”這一課題,提升精神文明,彰顯大國(guó)風(fēng)范。
提升文明素養(yǎng),堅(jiān)守職業(yè)道德。職業(yè)道德猶如一盞燈,照亮前行中的道路;職業(yè)道德如有一眼泉,澆灌生命中的干涸;職業(yè)猶如一縷風(fēng),喚醒旅途中的沉睡。職業(yè)與每個(gè)人都有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,道德準(zhǔn)繩的把握與否是職業(yè)能否發(fā)光發(fā)熱的前提和基礎(chǔ),“美司機(jī)”吳斌在滬宜高速正常行駛的過(guò)程中遭遇剎車片砸中手臂和腹部,他忍住劇痛停穩(wěn)大客車?yán)檬謩x,用自己的生命換來(lái)了乘客們的安全。每一份職業(yè)都應(yīng)該被尊重,每一份職業(yè)都應(yīng)該盡心竭力,每一份職業(yè)都能夠閃耀不一樣的光彩。
提升文明素養(yǎng),營(yíng)造和諧氛圍?!昂椭C”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀中社會(huì)層面的指向和標(biāo)準(zhǔn)之一,“單線不成絲,獨(dú)木難成林”,和諧社會(huì)的營(yíng)造離不開(kāi)社會(huì)中的每一個(gè)個(gè)體。網(wǎng)絡(luò)媒體在便捷人們的日常生活的同時(shí),也成為了一面“照妖鏡”。網(wǎng)絡(luò)暴力不僅是隱匿在網(wǎng)絡(luò)背后發(fā)聲者內(nèi)心陰暗的一種體現(xiàn),也是社會(huì)邁向和諧的“絆腳石”。若想營(yíng)造和諧社會(huì),首先就得保證社會(huì)風(fēng)氣的風(fēng)清氣正,這亟須各方的共同關(guān)注和共同努力。
隨著我國(guó)改革開(kāi)放步伐的加快,我國(guó)的社會(huì)主要矛盾已經(jīng)發(fā)生了改變,但是,人們的精神文明卻與之不相匹配,這無(wú)疑引發(fā)了我們的深思。提升文明素養(yǎng),離不開(kāi)個(gè)人對(duì)于職業(yè)道德的踐行,離不開(kāi)個(gè)人對(duì)于理性原則的把握,更離不開(kāi)每個(gè)人對(duì)于和諧的崇尚。加強(qiáng)道德建設(shè)、提升文明素養(yǎng),終方能彰顯大國(guó)風(fēng)范。*本文內(nèi)容整理自網(wǎng)絡(luò),數(shù)據(jù)僅供個(gè)人學(xué)習(xí)參考。
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