唐朝的“蕭規(guī)曹隨”，四大賢相之一的宋璟對“開元盛世”有什么影響?小編帶來詳細的文章供大家參考。

說起宋璟，就不得不提及與他同一時期的大唐名相姚崇了。唐玄宗正是重用了這兩名賢相才奠定了“開元盛世”的根基。頗具趣味的是，這兩位賢相的人生經(jīng)歷倒也蠻相似的，就連施政綱領(lǐng)也相差無幾，以致于后人打趣道這是唐朝的“蕭規(guī)曹隨”。

宋璟，字廣平，邢州南和人，北魏吏部尚書宋弁七世孫。作為名門之后的宋璟，從小就博學多才，擅長文學。唐高宗調(diào)露年間，年僅十七歲的宋璟進士及第，授義昌令后又升任監(jiān)察御史，從此步入官場。

唐睿宗景云元年，宋璟自洛州長史入為吏部尚書、同中書門下三品，掌銓選，生平第一次成為宰相的宋璟，碰到的卻是無能的唐睿宗。當時的太子李隆基受到了太平公主勢力的壓制，為了幫助李隆基擺脫這樣的困境。宋璟聯(lián)合了姚崇，二人秘密上疏睿宗，請求把宋王、豳王外放，太平公主與駙馬安置洛陽，收回岐王、薛王統(tǒng)領(lǐng)的御林軍。可惜事情敗露，二人受到了太平公主勢力的排擠，唐睿宗被迫罷黜二人的宰相之位，將二人外放地方。

后來太平公主失勢，二人才被繼位的唐玄宗調(diào)回中央。資歷更老的姚崇任宰相三載有余，后為宋璟所接任。宋璟接任后，延續(xù)了姚崇時期的大部分舉措。比起姚崇執(zhí)政順乎潮流，違背潮流，皆隨機應(yīng)變，從不墨守成規(guī)，懂得變通之道。宋璟更多的是堅持“守法持正”，按法制律令行事的行事風格。正因如此，只要是姚崇時期施政措施實踐證明是正確、行之有效的，宋璟決不隨意變更。用宋璟自己的話來講：“情既無窮，故為之制度，不因人以動搖，不變法以愛憎”。

姚宋之間“蕭規(guī)曹隨”的案例有很多，比方說姚崇任相之初就提出“不追求邊功”。宋璟上任后對鎮(zhèn)守邊境的將領(lǐng)的一舉一動十分注意，防止邊將制造事端邀功請賞，即使要給褒賞時也非常謹慎，避免引發(fā)攀比之風與連鎖反應(yīng)。當時的突厥發(fā)生內(nèi)亂，可汗被殺，碰巧蕃使節(jié)郝靈荃得到了默啜首級后回到京師。自以為立了大功的郝靈荃想著封官授爵，但是宋璟幾經(jīng)思慮后，取消了對郝靈荃的封賞，直到一年之后才授予郝靈荃右衛(wèi)郎將。宋璟延續(xù)姚崇的這一作法是有深層次的考慮，如果大肆封邊之功，很容易造成戍邊將領(lǐng)權(quán)勢過大，后來的安史之亂就是因為大肆封邊，才造成安祿山勢力膨脹。

姚崇的“十諫”當中有一條是抑止外戚，這點宋璟也延續(xù)下來了。開元七年，王皇后父親王仁皎去世，王皇后兄長王守一是駙馬都尉，請求玄宗同意為其父建造一座高五丈一尺的墳?zāi)?，玄宗同意了。朝中大臣都覺得有違禮制，可沒有人敢于上奏反對。唯有宋璟和同朝宰相蘇颋上疏，指出厚葬與否，是儉和奢的大事，“儉，德之恭;侈，惡之大也”，超越禮制，厚葬不可取，認為革除厚葬才是至孝正道。唐玄宗最終接受了宋璟的勸諫。

除了延續(xù)姚崇的政策之外，宋璟也絕非像曹參那樣百分百的延續(xù)蕭何的政策。事實上，宋璟身上有一點恰恰是姚崇所沒有的，那就是他的識人之能。姚崇在位之時，有盧懷慎在旁為其識人用人，比起盧懷慎宋璟的識人之能有過之而無不及。他不僅可以看到其人的長處，還能看到其人的短項。正是如此，宋璟可以把最合適的人安排在最適合的位置上，使得人盡其才。

用人方面，宋璟很像唐太宗——“用人如用器”。當時他看到括州員外司馬李邕、儀州司馬鄭勉，有才略，善廣詞，但在思想和性格上又不太合乎正統(tǒng)，“若全引進，則咎悔必至，若長棄捐，則才用可惜”。宋璟根據(jù)他們的特點長處，分別讓他倆擔任渝州刺史和硤州刺史。

正直、秉公辦理、善于納諫也是宋璟身上為數(shù)眾多的優(yōu)點。岐山縣令王仁琛，是唐玄宗繼位前的藩邸故吏。唐玄宗念及舊情，想要授予王仁琛五品官職。宋璟知曉后，上疏諫阻，請求由吏部考核，按制度辦理。最后唐玄宗不得不收回成命，聽從宋璟意見。

正是在宋璟、姚崇這樣的賢相的幫助下，唐玄宗才得以開啟“開元盛世”，成就了君臣三人的美名。

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