“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有掌握,哪能有“感”?讀得膚淺,當然也感得不深。只有讀得認真,才能有所感,并感得深刻。當我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎?接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,我們一起來看一看吧,希望對大家有所幫助。
給教師的建議讀后感篇一毫不夸張地說,我覺得《給教師的建議》真是一本好書,我以前也聽說過,但從來沒有真正去閱讀過,從來沒有像看這本書那樣地看一本教育書籍。曾幾次水開了又涼了,涼了,又開了,也不記得去倒;曾幾次小鳥停在窗前嘰嘰喳喳地叫也不能喚醒我;曾幾次音樂停了也沒有感覺到……我如饑似渴地閱讀著里面的每一篇文章。得感謝學(xué)校給我這樣一個閱讀的機會。
這里的每一篇文章都振撼著我,看了后,我由衷地說:“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ?,不愧是世界著名的教育理論家和實踐家。”他如道家常般的每一句話是那么實在又那么在理,列舉的每個事例是那么熟悉,就好像是自己曾經(jīng)碰到過的許許多多的問題。盡管現(xiàn)在的教育形勢發(fā)生了很大變化,但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想,對今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時。他在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》中提到了,教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書,讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。教師只有懂得一些課堂上并不學(xué)習的東西,才能使自己的視野變得寬廣,才能成為教育過程的真正能手。而不是光全情于自己所備課的教材內(nèi)容上,因為那樣會使課堂變得缺乏情感,學(xué)生的興趣也會蕩然無存。
教師與其他職業(yè)的區(qū)別在于:教師工作的對象是人,教師將自己的精神世界作為職業(yè)資源,不以實際的可被清點的收益取勝。這就決定了教師這一職業(yè)的特殊性和復(fù)雜性。特別是在科學(xué)技術(shù)迅捷發(fā)展的今天,教師為適應(yīng)社會的變化,面臨著許多挑戰(zhàn),知識結(jié)構(gòu)的變化、觀念的更新、教學(xué)技術(shù)的改進、新型教學(xué)手段的嘗試等等,都是擺在教師面前的難題。如何解決這些難題,針對社會的變化來調(diào)整自己,鄭杰的《給教師的一百條新建議》給我們每一位教師提出了不少中肯的建議。讀了這本書后,我獲得了不少收益:感受到了擁有自己的精神空間對教師來說是多么重要;認識到了贊美的神奇作用;體會到了思索的快樂;知道了寬容也是一種精神……書中的一些精辟的理論給我留下了深刻的印象。
一、“教師應(yīng)享受生活”
我們生活在一個效率社會,復(fù)雜的人際關(guān)系,快速的工作節(jié)奏,激烈的競爭,無形的壓力,使我們忘記了自己,每日象是一根繃緊的弦,整天腳步匆匆,把自己的人生視為一場又一場的比賽,世界似乎已經(jīng)成為一個角斗場,自己則是一臺疲于工作的機器,我們似乎根本沒有閑心去享受生活。這樣的狀態(tài)、這樣的心情怎能高效率地完成工作任務(wù)?怎能教出適應(yīng)現(xiàn)代化社會建設(shè)需要的人才?因此,調(diào)整自己的心態(tài),享受生活,適當?shù)胤潘勺约簩γ恳粋€教師來說都是十分重要的。怎么調(diào)整自己,處理好工作與生活的關(guān)系,我在書中找到了答案:“只要我們打開所有的感官,每天給自己一小段閑暇,那平素里再平凡的點點滴滴,只要你靜下心來細細地品味,都有無限風光蘊含其中?!笔前?,“防礙教師享受生活的,不是別人,而正是教師自己?!?/p>
二、“把困難當作機會”
我們所生活的社會,每天都在發(fā)生著變化,適應(yīng)社會變化的人,才能成為生活的強者,反之,不能適應(yīng)變化,或不愿改變自己去適應(yīng)變化的人終究會被社會所淘汰。我們的教育工作也是如此。它正在經(jīng)歷著一場前所未有的改革,作為一名教師,我們都深刻地體會到:老師越來越難做,壓力越來越大,面對擺在眼前的困難,你做怎樣的選擇呢?是退縮,還是前進?鄭杰為我們做了細致的分析:“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗,更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機會,你越是往前,你的機會就越多?!钡拇_,只有將困難視為機會,才能從解決困難的過程中獲得事業(yè)的成功感。
三、“從四十分鐘里榨出油來”
如何有效地提高課堂效率,一直是困擾我們每位教師的一個問題。因為低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費時間,而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂,家長歡迎高效益的課堂,教師也因課堂的高效益而愉悅。因此,如何提高課堂效率,將成為我們不斷探索、改進的一個課題。這本書讓我認識到了這一點。而要真正做到這一點,“從四十分鐘里榨出油來,”做短短課表的“守財奴”。是我們必然的選擇。
最近,有幸讀了《給教師的一百條新建議》,感受頗深。此書讀起來非常親切,他的每條建議都與我們息息相關(guān)。他不是講一些生硬的大道理,而是從教師的身邊出發(fā),由一些常見的現(xiàn)象、普遍的觀點及頗具爭議的問題入手,獨具觀點,總能道出問題的癥結(jié)所在,并提出了切實可行的解決方法,對我的教學(xué)起到了很好的指導(dǎo)和借鑒作用。
一、“要繼續(xù)學(xué)習”書中說到:“一旦教師停止了學(xué)習,他的工作便如同機械的運作,在機械枯燥的活動中教師會覺得生活毫無意義,會沮喪而沒有活力。這一切都將使教師工作顯得令人厭惡。因此,學(xué)習還能拯救教師自己?!?/p>
現(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習”的觀念,教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習”的觀念,自己首先要以身作則。所謂:其身正,不令而從;其身不正,雖令不從。所以教師必須要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習的好習慣,給學(xué)生樹立學(xué)習的榜樣。
二、“思索是一件快樂的事”
以前總感覺思考著是痛苦的、孤獨的,甚至是茫然的,但讀了這本書后,我的這種感覺變了,當你冥思苦想,而眼前豁然開朗時,心中是何等的喜悅、快樂呀,才突然發(fā)覺思索著讓人充實、快樂、自信。同時我也終于明白了領(lǐng)導(dǎo)們要教師寫讀后感的良苦用心。其實要求老師寫讀后感并不是為了強迫教師們讀書,而是要讓每一位教師認真思考,因為讀而不思是寫不出感想來的,更不可能從中獲得提高。只有經(jīng)過認真思考才能有所感悟,讓我“想說話”、“有話可說”,也希望我能不負重望真正變得“會說話”
社會在發(fā)展,中國在發(fā)展,教育也在不斷發(fā)展。作為教育的實踐者—教師,在不斷發(fā)展的現(xiàn)代必須樹立不斷學(xué)習、終身學(xué)習的觀念,努力提高自己各方面的素質(zhì),才能跟上時代的腳步,成為一名真正合格的教師。借用方方校長的一句話:“要想獲得事業(yè)上的成就,重要法寶是讓學(xué)習成為習慣!”讓學(xué)習成為習慣,并讓這種習慣熏陶我們身邊的每一株幼苗,為托起祖國明天的太陽而努力!
潘麗。
給教師的建議讀后感篇二作為一名小學(xué)教師,每天面對性格各異的學(xué)生,總會出現(xiàn)這樣那樣的教育難題。有些時候自己絞盡腦汁去想解決問題的辦法,但是由于自己的理論知識水平有限,所以一直都沒有形成較好的解決對策。通過我鄉(xiāng)弘毅書社的成立,給我提供了更多學(xué)習的機會,讓我認識到了讀書對于一個人,對于一個教師來說的重要意義。拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,書中很多的教育理論和方法給了我啟發(fā),而且書中舉了很多例子,使我一直思考的問題得到了解決的辦法,這也燃起了我對讀書以的熱情。
在書中的第28條建議中,提到了勞動的重要性。這里的勞動并不只是指干活,而是指動手操作。作為一名數(shù)學(xué)教師我深有體會。有時候教師說了一堂課可能也不及學(xué)生動手試一試,理解的扎實。所我們教師要轉(zhuǎn)變觀念,轉(zhuǎn)變角色,把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生成為課堂的主人,更多的采用動手操作的形式讓學(xué)生更為直接的感受和體會,提高教學(xué)的效率。
建議中第35條和第36條都是說如何培養(yǎng)學(xué)生記憶力。
曾經(jīng)參加過一次數(shù)學(xué)的培訓(xùn)。其中提到學(xué)生的思維固然重要,但很多時候?qū)W生是在提取已有的知識經(jīng)驗解決問題。所以記憶力不管是對成人還是對學(xué)生都是至關(guān)重要的。我們想想那些學(xué)習好的學(xué)生是不是都是記憶力特別優(yōu)秀的呢?但是這種記憶力并不是指的死記硬背。這樣只會把人變成傻瓜。他說,依靠自身的努力和頑強的意志而獲取的知識越多,邏輯的認識對學(xué)生的情緒領(lǐng)域觸動得越深,那么記憶就越牢固,新的知識在意識中的安置就越有秩序和嚴整。在這里,他特別強調(diào)了有理解的記憶。也就是說,在記憶的過程中,不隨意記憶占得成分越大,他可能記憶的東西就越牢固。
其實,書中的每一條建議都值得我們?nèi)ニ伎己蛯嵺`。今后我還會繼續(xù)去學(xué)習這本書中優(yōu)秀的教育理念和方法。為己所用,讓自己的教育教學(xué)能力得到更大的提高,從而影響每一個學(xué)生。
給教師的建議讀后感篇三“不妨一讀此書,這是一本無害的書”。這是鄭杰校長在《給教師的一百條新建議》中第一句話,就以這種別樣的角度吸引了我。我喜歡這本書,因為它像一面鏡子,真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。書中沒有華麗的詞句,也不講一些空洞的道理。娓娓道來,里面獨特的觀點和建議都與我自己息息相關(guān),與我們的現(xiàn)實非常的貼近。其中第21條建議讓我感觸很深,下面我將自己的獨特的體會與大家共同分享。
起初也許你會是因為父母的期望,會因為沒有找到更理想的工作,會因為其他更多的原因,只要你理性思索認為還要繼續(xù)、值得繼續(xù)去做這項工作,那么你就會發(fā)現(xiàn)原來是為著自己!為著自己的幸福,希望自己首先勝任工作,只有勝任才可以換來生存的基本物質(zhì)條件;還希望工作愉快,從教師那平凡而細小的工作中去把握生的樂趣。如果恰好條件允許,何不讓自己做得更好,讓自己從一般謀生和簡單的樂趣提升到一個精神文化的境界里。不在乎他人的評價,為自己而活著,在對幸福的理解中工作,我們是理性的,因而也是堅定的。
每天,當我面對著一雙雙明亮的、充滿著純真無邪,充滿著仰慕和信任的眼睛時,我總會想起兒時的我。我們是幸福的。因為我們的一舉一動會影響一個班,我們的一言一行會震動一個心靈,我們的親切微笑可能會改變一個人的一生,我們的精心呵護會拯救一個靈魂。雖然每天的工作繁瑣、壓力大,但我都坦然的面對,每天都會以平和、飽滿的心態(tài),真誠的對待每一位孩子。因為這就是我“質(zhì)量飽滿的生活”,辛苦并快樂著!
他們常常會問道:“老師,您喜歡我嗎?”“當然喜歡,你們都是老師的寶貝?!泵慨斂吹锦r花盛開的笑臉,那份幸福,唯我獨有!這是一顆含羞草!那是一朵紫羅蘭啊!這是一朵玫瑰花!那是一朵臘梅?。∥以诨▓@中真的聽到了花開的聲音,看到了拔節(jié)的姿態(tài),締造著生命的鮮活和靈動。聽一句句稚嫩的話語,我的心在笑,看一個個乖巧的身影,我的情在動。因為,舉手投足皆有情,奶聲憨氣都是愛!
世界上并不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!敖處煂嵲谑且粋€很好的職業(yè),因為你面對的孩子就是最美好的事物”,教師應(yīng)該始終保持對美好事物的敏銳,深入生活,積極地發(fā)現(xiàn)美,追尋美,創(chuàng)造美,并把美帶給孩子,引入孩子的心靈。更重要的是帶著追尋美的眼睛看世界,看人生,這樣樂觀的態(tài)度就會影響孩子,把美與愛傳播開來。
播種工作的熱情,收獲成功的喜悅,這才是教師平和而真實的快樂。讓我們一同幸福地工作著吧!
給教師的建議讀后感篇四關(guān)注生活、培養(yǎng)閱讀,促進數(shù)學(xué)學(xué)困生轉(zhuǎn)化-------讀《給教師的建議》有感學(xué)困生問題,是義務(wù)教育階段的一個不得不面對的問題。而有關(guān)統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,數(shù)學(xué)學(xué)困生是全部學(xué)困生中的最大群體,如何對數(shù)學(xué)學(xué)困生進行有效的轉(zhuǎn)化,是擺在數(shù)學(xué)基礎(chǔ)教育面前的一個重要的課題。最近重讀前蘇聯(lián)著名教育理論家蘇霍姆林斯基的經(jīng)典作品《給教師的建議》,覺得有些在數(shù)學(xué)后進生轉(zhuǎn)化方面的建議我們在教學(xué)實踐中可以適當采用,以有效的促成更多的數(shù)學(xué)后進生轉(zhuǎn)化。
第18條建議:怎樣靠閱讀擴充知識。
在這條建議中,作者首先闡述了閱讀是培養(yǎng)學(xué)生對知識具有穩(wěn)定的興趣的非常有效的手段。通過閱讀,“也能使學(xué)生對學(xué)校所學(xué)的基礎(chǔ)知識理解得更清楚”。在學(xué)習新的知識以前,讓學(xué)生閱讀相關(guān)的內(nèi)容,有些東西肯定是他們讀不懂的,但是“這一點倒是沒有任何可怕的”。作者認為:“學(xué)生頭腦中產(chǎn)生的疑問越多,他對課堂上和學(xué)習新教材過程中所講知識的興趣就越高”。學(xué)生對學(xué)習有了自己的興趣,或者說他們對新知識的了解越多,對新知識的學(xué)習感受就會有更好的效果。
生的頭腦也需要科學(xué)知識之光給以更鮮明、更長久的照耀”。同時作者也告誡我們:“不要靠補課,不不要靠沒完沒了的‘拉一把’”,他認為最主要的還是“要靠閱讀、閱讀、再閱讀”,同時作者還說到:“正是這一點在‘學(xué)習困難的’學(xué)生的腦力勞動中起著決定性的作用”。
第76條建議:這樣對待學(xué)習有困難的兒童。
作者先拿醫(yī)生看病與教育學(xué)困生比較,不管是醫(yī)生治療病人還是教師教育學(xué)困生,首先都必須基于人道主義。作者認為:“教育學(xué)的人道主義精神就在于,要使一個在絕大多數(shù)兒童來說能夠勝任而偏偏在他來說不能勝任的兒童,不要感到自己是一個不夠格的人,要使他體驗到一種人類最崇高的樂趣——認識的樂趣、智力勞動的樂趣、創(chuàng)造的樂趣”。同時,作為具有36年教學(xué)實踐的教育家,作者希望每一個教師都要記?。骸皩τ诿恳粋€學(xué)習困難的兒童、不管他已經(jīng)被單位到了什么程度,我們都應(yīng)當讓他在公民的、勞動的、精神的生活道路上站住腳”。做為教師的崇高的使命就在于:“要使我們的每一個學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè),他不僅是提供給他一塊夠吃的面包,而且能給予他生活的歡樂,給予他一種自尊感”。
關(guān)于如何對待學(xué)困生的問題,作者也對提出了具體的建議:“不要強迫兒童盡量長久的死扣書本,而要培養(yǎng)智慧,發(fā)展大腦,教他去觀察世界,發(fā)展兒童的智力”。同時作者強調(diào):“這一點是教師和校長永遠不應(yīng)該忘記的”。
童思考的源泉”。在這里,他就提出:“在兒童早期就使兒童通過‘到自然界里去旅行’而真正受過腦力勞動的訓(xùn)練,那么班上就不會出現(xiàn)任何一個數(shù)學(xué)不及格的學(xué)生”。這里提到的“到自然界去旅行”其實就是說在兒童發(fā)展的早期要更多的使其接觸世界,了解生活,生活是最好的老師??!在這條建議中,他通過一個學(xué)生的具體例子來說明如何結(jié)合生活實際來啟發(fā)學(xué)困生對數(shù)量關(guān)系的感知和理解。結(jié)合我們現(xiàn)在的數(shù)學(xué)學(xué)困生,也應(yīng)該從啟發(fā)他們思維的盲區(qū)開始,在具體的實例中讓他體會數(shù)量關(guān)系,使他們懂得“應(yīng)用題并不是空想出來的東西。應(yīng)用題存在于周圍的世界里,因為存在著運動、生活和人們的勞動”。堅持不懈的進行這種結(jié)合生活的思維訓(xùn)練,學(xué)困生即使“在1年、2年、3年內(nèi)什么都不行,但是終于有一天是能行的”。
如何更有效的轉(zhuǎn)化學(xué)困生,這是目前全面提高合格率的背景下的迫在眉睫需要解決的問題,通過對這本書的閱讀,以及對本書中有關(guān)學(xué)困生問題的這幾條建議的細致研讀,對于學(xué)困生的形成、發(fā)展以及在轉(zhuǎn)化學(xué)困生方面要注意到問題都進行了詳細的介紹。這些建議,對于我們以后的教學(xué)都具有重要的指導(dǎo)和借鑒意義。
作為青年教師,在教育經(jīng)驗和教育智慧都很欠缺的階段,認真品讀《給教師的建議》這本書,其具體的教育案例,給我們提供了學(xué)習效仿的范例;深炯教育理念,對我固有教育思想給予強烈的滌蕩。
品讀經(jīng)典,品味人生!
給教師的建議讀后感篇五讀了《給教師的一百條建議》的第二條,讓我對時間的概念有了更富新意的了解,《教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時》。
教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時啊!是的,“沒有時間?。 睅缀跏俏覀兠课唤處煹目陬^禪,現(xiàn)在的我們?nèi)蝿?wù)重,壓力大,總是忙得不可開交,焦頭爛額。備課、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生、寫心得、交論文、發(fā)帖子、開展校本教研、組織活動……這件事還沒處理完,那件事又接踵而至……簡直喘不過一口氣來。這里面除了沒有很好地安排自己的時間而覺得時間不夠用外,恐怕問題還是出在疲于應(yīng)付上,整天被迫著去做這些事,整天是事情在后面追著自己,而沒有主動去做。
如何解決這個問題?蘇霍姆林斯基在書中給了我們一個很好的建議,那就是“讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求?!薄叭绻阆霌碛懈嗟目臻e時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作”。
比照自己,不應(yīng)該總是抱怨沒有時間,抱怨事情太多,而應(yīng)當在自己所教學(xué)的學(xué)科中,使教材里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識,成為入門的常識,在科學(xué)知識的大海里,我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識,應(yīng)當只是滄海之一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。也只有養(yǎng)成了自覺讀書的好習慣,不斷增加自己的教育教學(xué)儲備,我的工作起來才會真正地輕松快樂。
一位不讀書的教師,難以以身作則教導(dǎo)學(xué)生熱愛讀書。如果教師長年不摸書本,如果從學(xué)校走出的學(xué)生們除了會做練習題,所有的好書與他們無關(guān),這是多危險的事啊。遏制這種危險的蔓延,最有效的辦法就是老師們先捧起書本??梢姡處熥x書問題已不是教師個人的問題,小處來說是教師本身工作的需要,大處來說是教育發(fā)展的需要,是民族生存與發(fā)展的需要。
讀萬卷書,行萬里路,讓我們都抽出適當?shù)臅r間捧起書本讀書吧,這樣你的視野會更廣闊,思維更豐富,學(xué)習時間更充足,你的文采也會更廣博。
給教師的建議讀后感篇六假期里,帶孩子去看病,公交車上暑氣逼人,剛坐下,就聽見一聲驚喜的呼喚“老師”,我回過頭,一個大男孩朝我笑著問出一句話:“老師,你還記得我嗎?”我很想張口能叫出他的名字,可是我從自己的記憶深處拼命搜索,但是卻毫無印象。一路攀談,知道他現(xiàn)在一家公司上班,干的還不錯。知道我和孩子去看病,他就一路陪同,直到將一切安頓好,他才和我告別,可是我卻依然沒能記起他的名字??墒撬囊痪湓拝s讓我認識到了作為教師的我們對孩子的心靈關(guān)注尤為重要?!袄蠋?,上學(xué)時你還給我縫過衣服呢?!鄙习嘁呀?jīng)十五年了,教過的學(xué)生已超過千人,可回過頭來看我的卻是那些平時不太關(guān)注的學(xué)生。
德國農(nóng)學(xué)家蘇力貝克發(fā)現(xiàn):在黑夜翻耕的土壤中,僅有2℅的野草種子會發(fā)芽,但如果在白天翻耕,野草種子的發(fā)芽率高達80℅,約為前者的四十倍。
這是為什么呢?蘇力貝克通過進一步研究,得出如下結(jié)論:絕大多數(shù)野草種子在被翻出土后的數(shù)小時內(nèi)如果沒有受到光線的刺激(即使是,短至幾分之一秒)的刺激便難以發(fā)芽。
那我們口中經(jīng)常提及的叛逆的、上課搗亂的、一無是處的所謂的“學(xué)困生”是不是也常處于黑暗之中,作為教師的我們不應(yīng)忘記給他們一縷“光”------一縷希望的光,一縷自信的光,一縷面對生活微笑的光……這一縷又一縷的光,看似微弱,看似微不足道,但它拯救的,可能是他(她)們的整個人生?。?/p>
借用《給教師的建議》中的一段話作為本文的結(jié)尾:我們當教師的,應(yīng)當記住對于每一個學(xué)習有困難的兒童,我們都應(yīng)當讓他在公民的、勞動的、精神的生活上站住腳。我們崇高的使命就在于:要使我們的每一個學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè),他不僅是供給他一塊夠吃的面包,而且能給予他生活的歡樂,給予他一種自尊感。
給教師的建議讀后感篇七暑假放假之際,學(xué)校給每位老師發(fā)了一本蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基著的《給教師的推薦》。這位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家針對中小學(xué)的實際問題寫成的作品《給教師的推薦》深受一代又一代教師的喜愛。書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,全面反映了蘇霍姆林斯基的教育思想和教育實踐,有益于開闊教師的眼界,提高水平。假期里的品讀帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。
書中一開始就提出了一個令幾乎所有老師都頭疼的問題:“為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的?”造成這其中的原因到底是什么呢?蘇氏在提出問題后,直接了當?shù)刈隽私忉專哼@是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域--腦力勞動的領(lǐng)域里,對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。,也就是我們經(jīng)常提到的“因材施教”。就應(yīng)說,這條教育原則,對每一個從事教育的人來說都是耳熟能詳。我們在制定計劃時也經(jīng)常說,不僅僅要備教材,還要備學(xué)生。要想“個別對待”“因材施教”,就務(wù)必對這“個別”“材”進行細致的了解,諸如其性格脾氣、家庭背景、學(xué)習方式、思維特點等等加以熟知,從而在課堂上為不一樣的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身潛力的學(xué)習情景,“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”,這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進步,才會“點燃起成為一個好人的火花?!?,要做到這一點,確實不是很容易的。它不僅僅需要教師付出辛勤的勞動,更需要必須的教育技巧,掌握必須的教育藝術(shù)。
蘇霍姆林斯基稱說:“在我們的創(chuàng)造性的教育工作中,對‘后進生’的工作是最難啃的‘硬骨頭’之一,這樣說沒有那一位教師是不肯贊同的?!钡?,他善于從心理學(xué)和哲學(xué)的高度對一般認為的“差生”進行分析,從而構(gòu)成了獨特的“差生”觀。他認為,一般認定的“差生”,有三種類型:一類屬于思維尚未“覺醒”的學(xué)生,教師的任務(wù)是“激發(fā)它的覺醒”。第二類屬于“天賦”面紗尚未揭開時的差生。第三類屬于“理解力差和頭腦遲鈍”的“學(xué)習有困難的”學(xué)生。
在蘇霍姆林斯基看來,“學(xué)生在課本面前坐得越久,他就會顯得越聰明”的觀點,對“差生”是絕對行不通的。要透過對“差生”進行“有足夠耐心”的教育來發(fā)現(xiàn)他們的閃光點。而這種針對性的教育,有一個曲折的過程。況且并不是每一個“差生”都有閃光點。也并不是每一個有閃光的“差生”都能被教師發(fā)現(xiàn)。在轉(zhuǎn)變“差生”的過程中尋找“差生”的閃光點,從激發(fā)“差生”興趣入手進而轉(zhuǎn)變“差生”,是蘇霍姆林斯基“差生”教育觀的重要理念之一。費佳是他教過五年的一位“差生”。他健忘,對學(xué)習缺乏興趣,思維遲鈍。在同一班級里,類似于費佳的學(xué)生還有不少。
蘇霍姆林斯基特地為這些學(xué)生編了有200道應(yīng)用題的習題集。其中不少題是從民間搜集的`引人入勝的小故事?!安钌弊鲞@類不需要進行算術(shù)運算,只要求他們感興趣,愿意動腦筋。他們從這本妙趣橫生的習題中找到了興趣和自尊?!百M佳整天整天地抱住那本習題集不放了,每解出一道題,他都感到是一個巨大的勝利?!碧K霍姆林斯基還專門為費佳他們搜集大約100本書和小冊子,他說:“有些書和小冊子是跟課堂上所教的資料有直接聯(lián)系的,另一些書并沒有直接聯(lián)系,但是我認為讀這些書是一種智力訓(xùn)練。”到了五年級,費佳的學(xué)習成績最后趕上一般學(xué)生。在六年級,老師最后發(fā)現(xiàn)了費佳的“閃光點”--對物理的極大興趣。費佳很快成了“少年設(shè)計家小組”優(yōu)秀的成員。讓差生在學(xué)習中有成功感并找回自尊是差生發(fā)現(xiàn)自己“智慧閃光點”的基礎(chǔ),也是教師轉(zhuǎn)變差生的關(guān)鍵。從哲學(xué)的角度看,啟發(fā)“差生”尋找“成功感”,找回“自尊心”是“差生”教育的規(guī)律。
蘇霍姆林斯基在許多條推薦中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當作第一精神需要,當作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。確實,我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補充自己的知識儲備,使自己的知識海洋變得越來越寬廣。
只有讀書,才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng),才能充實我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應(yīng)當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書?!?/p>
書中給教師的推薦讓我受益匪淺,使我在以后的教學(xué)中,有理可依,有據(jù)可尋,同時也明白碰到相應(yīng)的問題該如何去解決?!皩W(xué)無止境,教海無涯”。教育工作任重而道遠,我將在平凡的工作崗位中不斷學(xué)習,充實和豐富自己,勤勤懇懇、踏踏實實的工作。
給教師的建議讀后感篇八蘇聯(lián)當代著名教育家瓦?阿?蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。為了解決中小學(xué)的實際問題,切實提高教育、教學(xué)質(zhì)量,他專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的一百條建議》。譯者根據(jù)我國的情況和需要,選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另從蘇氏的其他著作里選譯了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目,作為補充,全書仍有一百條,改稱《給教師的建議》。書中的建議和勸告看似淺顯,實際上是蘇霍姆林斯基一生的經(jīng)驗積累,涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會,把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點闡述得生動、明白,讀來令人倍感親切、深受啟發(fā),文字深入淺出,通順流暢,具有很強的可讀性,是本教育經(jīng)典書。
這里的每一篇文章都深深的震憾了我,他如道家常般的每一句話是那么實在又那么在理,列舉的每個事例是那么熟悉,就好像是自己曾經(jīng)的經(jīng)歷,在這里我不能一一列舉,就以以下幾條給我印象最深的建議,結(jié)合自己的教學(xué)實踐經(jīng)歷談?wù)勎业母邢搿?/p>
請記?。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生。我覺得在這條建議里蘇霍姆林斯基先生是希望我們教師教育兒童是應(yīng)持有個別對待的態(tài)度,即“因材施教”。書中打了個很形象的比喻:讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動,例如去提水,一個孩子提了5桶就筋疲力盡了,而另一個孩子卻能提來20桶。如果你強迫一個身體虛弱的孩子一定要提夠20桶,那么這就會損害他的力氣,他到明天就什么也干不成了,說不定還會躺到醫(yī)院里去。兒童從事腦力勞動所需要的力量,也是像這樣各不相同的。的確,每個孩子之間都存在著個性差異,這些差異源于父母的文化修養(yǎng)、父母的教育方式,源于孩子的生活環(huán)境等,正因為這些因素的影響,造成了孩子在感知、理解、識記等方面的發(fā)展不均衡。此時,教師就要善于確定每個學(xué)生所能達到的程度,以此采取相應(yīng)的教育手段。
對于信息技術(shù)而言由于小學(xué)階段各學(xué)校重視程度、辦學(xué)條件的差異,家庭經(jīng)濟、家長的思想意識及學(xué)生自身的興趣愛好取向等原因使得中學(xué)生信息意識、知識水平、操作技能參差不齊,這是不可避免、無可否認的。在信息技術(shù)課堂中教師如果采用傳統(tǒng)的教學(xué)形式,忽視學(xué)生個體間的差異,不引導(dǎo)學(xué)生主動探究學(xué)習,學(xué)會與人合作、交流,取長補短;不采用分層教學(xué);不對學(xué)生進行全面、合理的評價。就不利于學(xué)生增長知識,提高技能,拓展思路,同時更會挫傷具有較好基礎(chǔ)的學(xué)生學(xué)習的積極性,也會使基礎(chǔ)較差的學(xué)生失去學(xué)習的興趣,使多數(shù)學(xué)生在初中信息技術(shù)課中未能獲得進一步的發(fā)展。如何開展小組合作學(xué)習、分層教學(xué),如何對學(xué)生進行合理評價,使個別差異在集體教學(xué)中發(fā)揮積極作用,使各個階層的學(xué)生在課堂教學(xué)中各有所得,提高全體學(xué)生的信息技術(shù)技能,是我們信息技術(shù)教師應(yīng)盡的義務(wù)。
老師的時間從那里來?一晝夜只有24小時。我們經(jīng)常聽到老師們抱怨工作很忙,很累,一天到晚備課、上課、批改作業(yè),還要應(yīng)付上級教育部門或?qū)W校各種各樣的檢查,做課題,搞教研、寫論文、培訓(xùn)、評職稱等,下班回家要做家務(wù),也要照顧自己的父母、孩子,整天忙忙碌碌,感覺時間總不夠用。那么教師的時間到底從哪里來呢?蘇霍姆林斯基為我們指明了方向,解決了問題,答案是:讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。這段話讓我豁然開朗,我們不應(yīng)該總是抱怨沒有時間,抱怨事情太多,我們應(yīng)該在自己所教學(xué)的這門學(xué)科中,使教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識,成為入門的常識,應(yīng)該只是滄海一粟。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明,那位老師說:“對這節(jié)課,我準備了一輩子。而且總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準備,或者說現(xiàn)場準備,只用了大約15分鐘?!彼某晒χ幘褪怯盟慕K身的時間在擴大自己的知識海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。常讀書和常思考會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)做出深刻的反省,既正視自己之短,又努力探究補救途徑,更要善于總結(jié)自己或同行的成功經(jīng)驗,從中提煉出可借鑒的精華,為理論的突破夯實基礎(chǔ)。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力并有潺潺不斷的水流,這就是讀書,讀書,再讀書。要把讀書當作第一精神需要,當作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。只有這樣我們才能提高自己的教育水平,才能在教學(xué)時游刃有余,才能不斷地補充自己的知識儲備,才能使自己的知識海洋變得越來越寬廣,從而把自己從繁重的教學(xué)工作中解放出來,悠閑的享受生活。
在蘇霍姆林斯基看來,只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科,這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展,他們的愛好、稟賦、能力、志向才能自愿地建立起來。作為老師,最希望的就是學(xué)生熱愛你的學(xué)科,只有這樣,學(xué)生才有興趣學(xué),才可能學(xué)好!蘇霍姆林斯基指出:“每個教師都在盡量喚起學(xué)生對自己所教學(xué)科的興趣,使他們?nèi)朊缘乜釔圻@門學(xué)科”。但如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?這對教師提出了很高的要求,不僅要求教師要具備高尚的人格去感化學(xué)生,用積極的智慧去啟發(fā)學(xué)生,而且還要有高超的教育藝術(shù)吸引學(xué)生。
蘇霍姆林斯基說“一個人不可能對任何事物都不感興趣”,在這里,他提出了一些很好的建議。他說:“我希望你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈”。我們常常希望學(xué)生有高昂的學(xué)習熱情和端正的學(xué)習態(tài)度,常常把課堂效果不好的原因歸結(jié)到學(xué)生身上。讀了這本書后,我真正意識到,其實解決問題的根源應(yīng)在教師自身,蘇霍姆林斯基就說:“如果學(xué)校里沒有一種各科教師都來爭取學(xué)生的思想和心靈的氣氛,那么學(xué)許多學(xué)生的興趣就永遠得不到開發(fā)”。作為一名信息技術(shù)教師,平時除了課堂教學(xué)之外我們常常還兼任著其它的工作,而且信息技術(shù)作為一門勞技課,不為教師和學(xué)生重視,使得我們信息技術(shù)教師有時把握不了工作重點,極少關(guān)注學(xué)生信息技術(shù)的學(xué)習。雖然,較大多數(shù)學(xué)生對于信息技術(shù)較有興趣,但由于信息技術(shù)課程教學(xué)內(nèi)容較為枯燥,不及網(wǎng)絡(luò)的吸引力,而且學(xué)生的自制力不強,容易受網(wǎng)絡(luò)不良信息的影響、毒害。如何對學(xué)生進行信息技術(shù)素質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生對信息技術(shù)課程教學(xué)內(nèi)容的興趣,把學(xué)生的注意力從網(wǎng)絡(luò)吸引到信息技術(shù)課程的學(xué)習上,是我們信息技術(shù)教師要認真思考、研究的一個問題。
蘇霍姆林斯基在書中給我們提供了百條“建議”,這些建議都是我們教育工作者在平時所接觸的一個個難題。這些建議的背后所展示的是一個個鮮活的教育案例,或是一個個感人至深的教育故事。通過閱讀《給教師的建議》,體會和領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基的`偉大教育思想,并從中得到許多啟迪和教育,解決了我曾經(jīng)遇到的很多難題,讓我的教育思想得到了升華,實踐能力得到了提升,這是一本值得所有教育工作者認真閱讀的經(jīng)典好書。
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