計劃是指為了實現(xiàn)特定目標(biāo)而制定的一系列有條理的行動步驟。寫計劃的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編整理的個人今后的計劃范文，歡迎閱讀分享，希望對大家有所幫助。

教師個人師德計劃篇一

有人說，師德是石，敲出教育的星星之火，師德是火，點燃學(xué)生希望的燈|！師德是樸素而親切的，因為它來自于教師平凡的職業(yè)生活，師德是優(yōu)美而幸福的，因為它處處彰顯出教育智慧的魅力！世界上可能沒有理想的教育，但我們并不能因此放棄教育的理想。一旦你選擇了這個職業(yè)，你必須遵循這種精神。

但是，最近幾年，師生關(guān)系發(fā)生變化，特征是漸趨緊張。突出表現(xiàn)在兩個方面：傳統(tǒng)的師生觀讓教師極力守住“尊師”這塊領(lǐng)地，極力維護(hù)自己在學(xué)生面前的權(quán)威，與學(xué)生的平等觀念形成沖突，現(xiàn)行的考試制度又與學(xué)生的自我意識、張揚的個性、更開放的學(xué)習(xí)方式發(fā)生沖突。

教師職業(yè)的特殊性，表明這一職業(yè)有與其他不易被人理解的地方，所以教師在投入、回報（精神上的充裕）面對折磨、承受壓力面前，必須重新考慮新時期的師生關(guān)系和職業(yè)特點，尤其是在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的師德特征。

民主、平等、公平是學(xué)校教育的基本內(nèi)容，教師要努力培養(yǎng)及細(xì)心呵護(hù)學(xué)生的這種意識，而學(xué)校是孕育這一思想的搖籃。

建立民主平等的師生觀并不需要尊重，因為建立在平等基礎(chǔ)的尊重才是真正的尊重。沒有民主、公平、平等的尊重只能是一種無奈的姿態(tài)。民主、公平、平等觀是師生共同走出困境的唯一道路。

孔子的學(xué)生對孔子的人格是非常欽仰的，他在學(xué)生中的威信非常高。他的學(xué)生對他有時崇之如日月，有時愛之如父母，有時敬之過堯舜?？鬃幼约簩τ谌烁窕淖饔?，以身作則的教育一向是非常重視的。

孔子認(rèn)為教師對學(xué)生進(jìn)行教育的方式，不僅言傳，還有身教。言教在說理，以提高道德認(rèn)識；身教在示范，實際指導(dǎo)行為方法。教師身教的示范，對學(xué)生有重大的感化作用，因此，身教比言教更為重要。教師應(yīng)以自己合乎道德規(guī)范的行為給學(xué)生做出榜樣，凡提倡學(xué)生做的，自己必先做到；不要學(xué)生做的，自己首先不做；所說的和所做的相一致，才能在學(xué)生心目中樹立威信。他把以身作則作為教學(xué)原則，對教師提出了嚴(yán)格的要求。他說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”又說：“不能正其身，如正人何？”本身作風(fēng)端正，樹立了好榜樣，不用下命令也行得通；本身作風(fēng)不端正，雖然下了命令，也沒有人愿意聽從。自己都不端正，如何去端正別人呢？孟子說：“以力服人者，非心服也，力為瞻也；以德服人者，心悅而誠服也，如七十子之服孔子也?！笨鬃拥膶W(xué)生多能為他“死守善道”，說明學(xué)生對孔子是心服的。

獨立的人格主要是指獨立的思想、精神、治學(xué)品質(zhì)。社會發(fā)展越快，這種條件越有價值。無論事學(xué)生還是老師只有有了獨立的意識，才能在繁雜的事物面前不迷失方向，才能及時把握發(fā)展的機(jī)會。而作為教師是直接影響、引導(dǎo)學(xué)生形成獨立人格的基礎(chǔ)。

值得注意的是教師不僅僅是為了培養(yǎng)學(xué)生獨立人格，更在于解決教師的現(xiàn)實人格，如何與學(xué)生日益增長的獨立意識及個性接軌。在班級工作中，最棘手的是學(xué)生改變了，教育卻依然如故，不能對學(xué)生的個性發(fā)展作的指導(dǎo)，那么，學(xué)生不斷張揚的個性就能演變成自我中心、個人主義、精神封閉，甚至人格分裂。當(dāng)教師沒有獨立人格，對學(xué)生這方面的指導(dǎo)也是缺失的，對學(xué)生出現(xiàn)的問題只能做簡單的處理。這不需要教師具有創(chuàng)造意識、創(chuàng)新精神、獨到見解、獨到的思想。

以往所推崇的教師應(yīng)“默默無聞”“樂于奉獻(xiàn)”“甘愿清貧”式的人物。教師的角色無論多么重要，地位多顯赫，光環(huán)多耀眼，都是從表面看到的，在生活中更多的是一種困惑、失落。

這里談教師要勇于實現(xiàn)自我價值，就是要在一定程度上化解這種困惑，找回生命的意義及職業(yè)的價值。教師必須同學(xué)生的發(fā)展相結(jié)合。所以教師在教學(xué)研究及學(xué)生的發(fā)展中。因而教師的價值，教師對社會的貢獻(xiàn)，教師的魅力，教師的幸福全在于教師個體價值的發(fā)揮，全在于自我價值之體現(xiàn)。要有一種“甘當(dāng)駱駝”的奉獻(xiàn)精神。

陶行知的師德還表現(xiàn)在敢為駱駝的艱苦奮斗精神上?！盀榱丝嗪ⅲ蕿轳橊?。與人有益，牛馬也做”，是陶行知的辦學(xué)心愿。他認(rèn)為：“人生是患難與歡樂所組成的，追求真理的人以與患難搏斗為樂。”他要求人們，也要求自己“平時要以任者不憂，智者不惑，勇者不懼，達(dá)者不戀的精神培養(yǎng)學(xué)生和我們自己，有事則以富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，美人不能動相勉勵”，勇往直前，絕不動搖。

五。教師要有寬容的精神。鄭杰在《給教師的一百條建議》中說：“寬容不僅是一種方法或手段，更是一種精神。當(dāng)面對每一個有個體差異的孩子，我們只以個人的眼光去取舍，惟獨偏愛那些乖孩子，排斥那些笨孩子、臟孩子、調(diào)皮的孩子、被父母遺棄的孩子，那么我們尚不具備寬容精神”。

我們在不知不覺中已邁入了一個多元化的世界，進(jìn)入這個世界的資格就是具備寬容精神。寬容不易，才使寬容成為美德。

六、教師應(yīng)勤于學(xué)習(xí)，重建教師權(quán)威

思想改變世界，學(xué)習(xí)改變思想。學(xué)習(xí)已成為我們這個時代的基本特征，成為我們這個時代的基本生存能力，學(xué)習(xí)也是新時期教師的基本特征及基本能力。

教師要盡自己社會職責(zé)，應(yīng)重視自身的學(xué)習(xí)修養(yǎng)，，掌握廣博的知識，具有高尚的品德，這是教人的前提條件。

學(xué)是教的基礎(chǔ)，教師只有學(xué)才能教好。孟子說：“貧者以其昭昭使人昭昭”，就是這個意思。茍子在其《懦效》篇中也明確指出：“圣人也者，人之所積也?！币馑际鞘ト耸瞧胀ㄈ送ㄟ^后天的不斷學(xué)習(xí)積累而成的。因此，從孔子開始，懦家教育家都是“學(xué)而不厭的”的，創(chuàng)造了終生為師的條件。

最為感人的是儒家教育家們有一種“活到老，教到老，學(xué)到老”的可貴精神。他們在晚年時，除少數(shù)做官者外都是邊教邊學(xué)，并著書立說，直到老死最為典型的當(dāng)屬懦家宗師孔子，這位杰出教育家在晚年對自己的一生，做出了如下概括：“吾十有五而志于學(xué)，三時而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾規(guī)。”這種自強(qiáng)不息、不斷進(jìn)取的精神是很偉大的。

總之，“學(xué)而不厭”是勇于刻苦、好學(xué)廣博、知識精深的可貴品質(zhì)，是“活到老，學(xué)到老”的崇高精神。有了這種基本修養(yǎng)，道德學(xué)問就能不斷增長，并獲得很高的成就，為教好學(xué)生打下堅實的基礎(chǔ)。

教師個人師德計劃篇二

1、本學(xué)期新課的教學(xué)內(nèi)容只有2個多單元。每個單元有10課時。其余的時間用來進(jìn)行綜合復(fù)習(xí)。

2、本學(xué)期的語法教學(xué)內(nèi)容為中招考試的六大時態(tài)：一般現(xiàn)在時，一般過去時，現(xiàn)在完成時，一般將來時，現(xiàn)在進(jìn)行時和過去進(jìn)行時。同時還要復(fù)習(xí)其它的語法知識，如被動語態(tài)，構(gòu)詞法，不定代詞，疑問詞加不定式的用法等等。

3、為了使學(xué)生打牢基礎(chǔ)不至于出現(xiàn)知識斷層，本學(xué)期要有計劃的把學(xué)生學(xué)過的但掌握不好的時態(tài)、句式、狀語從句、動詞不定式以及部分掌握不好的詞匯、短語、句型分插于教學(xué)中再次進(jìn)行復(fù)習(xí)。

4、認(rèn)真研究新課程標(biāo)準(zhǔn)和中招考試要求，尤其與舊大綱不同的地方，清楚哪些內(nèi)容是考試的內(nèi)容，哪些內(nèi)容是已經(jīng)不考的，哪些內(nèi)容已經(jīng)學(xué)的。在集體備課的基礎(chǔ)上認(rèn)真?zhèn)湔n、上課，認(rèn)真進(jìn)行自習(xí)輔導(dǎo)和批改作業(yè)。

5、為了減輕高三學(xué)生聽力訓(xùn)練的壓力，提高學(xué)生的聽力水平，從一開始就對學(xué)生進(jìn)行聽力訓(xùn)練。除了利用課堂上的時間外，還堅持每周利用課余時間給學(xué)生集體放聽力。

6、單詞一直是學(xué)生的難點、薄弱點，直接影響學(xué)生綜合能力的提高，在教學(xué)中要重視詞匯教學(xué)，狠抓中招必考單詞的記憶與鞏固以及對詞匯的意義與用法的掌握。使學(xué)生掌握科學(xué)的單詞記憶方法和養(yǎng)成勤查詞典的習(xí)慣。

7、堅持每月一次筆頭訓(xùn)練，訓(xùn)練題材、方法力求多樣化，并能及時進(jìn)行講評。鼓勵學(xué)生寫英文日記，對個別英語特差的學(xué)生盡量多批改、多指導(dǎo)。

8、閱讀理解能力的培養(yǎng)是高三教學(xué)的重點，也是中考的重頭戲。在單元教學(xué)中專門抽出一節(jié)課作為閱讀課，材料為課外五篇課外閱讀理解，并且有計劃的指導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的閱讀方法。

教師個人師德計劃篇三

一、指導(dǎo)思想:。

牢固樹立育人為本,德育為首的觀念。

二、工作重點:。

(一)、從自身做起,強(qiáng)化德育意識。

教師是學(xué)校德育工作的主體力量,培養(yǎng)高素質(zhì)的人才必須有高素質(zhì)的教師,教師的師德狀況如何,直接影響學(xué)校的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)和教育質(zhì)量的提高。

“學(xué)高為師,身正為范”從這名明言中,我們就可以看到德育的重要性。作為一名人民教師,我感到身上的責(zé)任之重大。反思自己,我的德育意識如何?我的德育現(xiàn)狀如何?我該如何加強(qiáng)自身的德育意識?這些都是我要在主要措施中應(yīng)該解決的問題。

(二)加強(qiáng)道德基礎(chǔ)教育,培養(yǎng)文明學(xué)生。

1、深化愛國教育。

要充分利用德育基地以及學(xué)校豐富的人文資源,進(jìn)行愛國主義、集體主義教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。

2、狠抓養(yǎng)成教育。

葉圣陶先生說過,教育就是習(xí)慣的養(yǎng)成。道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成,是一個人的完整品德結(jié)構(gòu)發(fā)展中質(zhì)變的核心。就此而言,道德習(xí)慣的培養(yǎng)應(yīng)成為道德建設(shè)的著眼點和著力點。要克服道德培養(yǎng)中知行脫節(jié)的問題,把中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)與現(xiàn)代社會的文明緊密地結(jié)合起來。

(三)、主要措施。

1、積極參加學(xué)校組織的相關(guān)培訓(xùn)、會議。提高自身的德育意識,找到自身的德育差距,明確自身的德育盲點。

2、積極參加學(xué)校組織的德育經(jīng)驗交流會,通過聆聽他人的經(jīng)驗與事跡,參照自身遇到的問題,尋找適合自己的德育方案。

3、在課下多找些時間與經(jīng)驗豐富的老教師座談,探索學(xué)校德育工作的新思路、新辦法、新經(jīng)驗。

4、根據(jù)德育工作所需,認(rèn)真學(xué)習(xí)一些相關(guān)資料,如:《教師行為規(guī)范》、《弟子規(guī)》、《增廣賢文》等。

5、讀一本好書《受益一生的精神財富:德育故事》,并寫一篇讀后感。

6、結(jié)合平時的教育教學(xué)實踐,并根據(jù)自身感受,寫一篇德育論文。

7、在化學(xué)教學(xué)中,有意識地滲透一些德育內(nèi)容,讓學(xué)生在不知不覺中,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣,讓學(xué)生擁有一顆感恩的心。

總之,既為人師就要有師表,讓我們的“德”為學(xué)生照亮心靈之路吧!

一、指導(dǎo)思想：

高舉鄧小平理論偉大旗幟，認(rèn)真實踐“三個代表”重要思想，以中共8號文件為指導(dǎo)，堅持科學(xué)的發(fā)展觀;牢固樹立育人為本，德育為首的觀念。

二、工作重點：

(一)從自身做起，強(qiáng)化德育意識。

教師是學(xué)校德育工作的主體力量，培養(yǎng)高素質(zhì)的人才必須有高素質(zhì)的教師，教師的師德狀況如何，直接影響學(xué)校的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)和教育質(zhì)量的提高。

“學(xué)高為師，身正為范”從這名明言中，我們就可以看到德育的重要性。作為一名人民教師，我感到身上的責(zé)任之重大。反思自己，我的德育意識如何?我的德育現(xiàn)狀如何?我該如何加強(qiáng)自身的德育意識?這些都是我要在主要措施中應(yīng)該解決的問題。

(二)加強(qiáng)道德基礎(chǔ)教育，培養(yǎng)文明學(xué)生。

1、深化愛國教育。

要充分利用德育基地以及學(xué)校豐富的人文資源，進(jìn)行愛國主義、集體主義教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。

2、狠抓養(yǎng)成教育。

葉圣陶先生說過，教育就是習(xí)慣的養(yǎng)成。道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成，是一個人的完整品德結(jié)構(gòu)發(fā)展中質(zhì)變的核心。就此而言，道德習(xí)慣的培養(yǎng)應(yīng)成為道德建設(shè)的著眼點和著力點。要克服道德培養(yǎng)中知行脫節(jié)的問題，把中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)與現(xiàn)代社會的文明緊密地結(jié)合起來。

(三)主要措施。

1、積極參加學(xué)校組織的相關(guān)培訓(xùn)、會議。提高自身的德育意識，找到自身的德育差距，明確自身的德育盲點。

2、積極參加學(xué)校組織的德育經(jīng)驗交流會，通過聆聽他人的經(jīng)驗與事跡，參照自身遇到的問題，尋找適合自己的德育方案。

3、在課下多找些時間與經(jīng)驗豐富的老教師座談，探索學(xué)校德育工作的新思路、新辦法、新經(jīng)驗。

4、根據(jù)德育工作所需，認(rèn)真學(xué)習(xí)一些相關(guān)資料，如：《教師行為規(guī)范》、《弟子規(guī)》、《增廣賢文》等。

5、讀一本好書《受益一生的精神財富：德育故事》，并寫一篇讀后感。

6、結(jié)合平時的教育教學(xué)實踐，并根據(jù)自身感受，寫一篇德育論文。

7、在化學(xué)教學(xué)中，有意識地滲透一些德育內(nèi)容，讓學(xué)生在不知不覺中，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓學(xué)生擁有一顆感恩的心。

總之，既為人師就要有師表，讓我們的“德”為學(xué)生照亮心靈之路吧!

一、指導(dǎo)思想。

德是人才的靈魂，是人才的保證。今天的幼兒，將是21世紀(jì)的棟梁之才。因而，德育工作尤為重要。因此，我們特制定此計劃，根據(jù)幼兒的年齡特點和《綱要》的要求，結(jié)合五大領(lǐng)域的教學(xué)活動和日常生活，向幼兒滲透德育教育，全面提高我班幼兒的思想素質(zhì)，促進(jìn)幼兒健康、和諧地發(fā)展。

二、班級情況分析。

1.一部分幼兒遵守規(guī)則的意識和自控能力較差。

2.心中有他人的意識不足，不會同情、體諒、幫助關(guān)心他人。

3.不愛惜勞動成果，吃飯掉飯粒，本子隨意撕，自來水任其流等不尊重成人的勞動。

4.意志品質(zhì)不夠堅強(qiáng)，做事不認(rèn)真，沒有克服困難的精神。

5.文明行為習(xí)慣仍待提高。

三、具體目標(biāo)。

1.樂意與同伴交往，萌發(fā)幼兒的愛心，從愛周圍人開始。

2.增進(jìn)幼兒對周圍自然環(huán)境的認(rèn)識和熱愛科學(xué)的情感。

3.培養(yǎng)健康穩(wěn)定的情緒和活潑開朗、熱情大方的性格，能了解自己的優(yōu)缺點。

1.講文明、講禮貌、尊敬長輩，主動向長輩問好，會用禮貌用語，不說臟話。

2.繼續(xù)學(xué)習(xí)常規(guī)的培養(yǎng)：上課專心聽講，坐姿端正。

3.主動幫助新朋友，讓新朋友感到安全、高興。

4.不拿別人的東西。拾到東西交給成人，知錯就改。

5.增強(qiáng)集體意識。在活動中能相互合作。同伴之間互相關(guān)心、幫助、友好相處。

1.“三八”節(jié)開展愛媽媽主題教育活動。

2.愛護(hù)花草樹木，不攀折。

3.“3.12”植樹節(jié)，向幼兒進(jìn)行初步的環(huán)保教育。

4.養(yǎng)成愛護(hù)物品及節(jié)約勤儉的好品質(zhì)。三個輕：起路輕、說話輕、放下東西也要輕。

5.尊敬長輩和客人，禮貌的與客人說話，不隨便插嘴。

1.熱愛勞動，自己的事自己做，愿意為同伴和集體服務(wù)，做集體的小主人。

2.珍惜自己和別人的勞動成果，學(xué)習(xí)正確評價別人和自己的作品。有禮貌，堅持每天上幼兒園。

3.珍惜自己和別人的勞動成果，學(xué)習(xí)正確評價別人和自己的作品。

4.講衛(wèi)生、勤洗澡換衣，常剪指甲。

5.在活動中讓幼兒學(xué)著解決同伴間的糾紛。

1.愛幼兒園，愛老師、友愛同伴。

2.未經(jīng)允許不隨便拿別人的東西，撿到東西要交給成人。

3.愛父母，愛長輩，聽他們的話，不任意的發(fā)脾氣。

4.在集體面前態(tài)度大方，做事勇敢、性格開朗。

5.修補(bǔ)圖書，整理圖書。

1.利用榜樣的力量，鼓勵幼兒習(xí)得和鞏固已有的良好習(xí)慣。

2.衣著樸素、大方，不挑穿戴。

3.在家人的幫助下做力所能及的事。

4.樹立安全意識，不獨自玩火、玩水、玩電。

總之我們應(yīng)當(dāng)把品德教育寓于幼兒各項實踐活動中，要以身作則，言行一致，在情緒上感染幼兒。同班的兩位老師協(xié)調(diào)配合，對幼兒提出一致的要求，同時，我們也要不斷加強(qiáng)家園聯(lián)系，共同努力來培養(yǎng)孩子良好的品德行為習(xí)慣。為把孩子培養(yǎng)成為講文明，懂禮貌的好孩子而努力奮斗!

赫爾巴特曾經(jīng)說過：我想不到任何無教育的教學(xué)，正如相反方面，我不承認(rèn)有任何無教育的教學(xué)。可見，教學(xué)中德育滲透，就是將德育本身的因素與學(xué)科所具有的德育因素有機(jī)地結(jié)合起來，使德育內(nèi)容在潛移默化的過程中逐步內(nèi)化為學(xué)生個體的思想品德。在語文教學(xué)中有機(jī)地進(jìn)行思想教育的滲透，促進(jìn)學(xué)生個性心理品質(zhì)的健康發(fā)展，使其水乳融合，自然生長，這是素質(zhì)教育的本質(zhì)特征，也是新一輪基礎(chǔ)教育改革的要求。我結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)制定德育工作計劃如下：

一、擺正位置，明確德育教育的重要性。

我們知道中學(xué)教育是育人的奠基工程，而語文學(xué)又是基礎(chǔ)教育的重要學(xué)科，其內(nèi)容的特殊決定了它具有其它學(xué)科所不可代替的育人功能。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位，新課程的培養(yǎng)目標(biāo)要求我們，要使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德;逐步形成正確的世界觀，人生觀，價值觀;具有社會主義責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。這充分說明了德育教育在整個教育教學(xué)中的重要位置，尤其在今天，我們更應(yīng)該擺正位置，明確德育教育的重要性。

德育教育應(yīng)該從一開始抓，并始終貫徹于各年級的教學(xué)中。教師必須具備自覺性和主觀能動性，在鉆研教材、設(shè)計教材、進(jìn)行教學(xué)等各環(huán)節(jié)中，都要有意識地考慮如何滲透德育教育，要堅決貫徹知識教育與思想品德教育統(tǒng)一的原則。

二、善于發(fā)揮教師在教學(xué)中的人格魅力。

德育過程既是說理、訓(xùn)練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學(xué)生的影響是直接的，也是深遠(yuǎn)的。其中教師的示范作用以及老師對學(xué)生的態(tài)度，是培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的主要方法。教師的示范作用體現(xiàn)在，教師要通過自己的一言一行、一舉一動來感染學(xué)生，以自己嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)格和一絲不茍的工作態(tài)度來影響學(xué)生。例如：上課時，教師著裝要樸素大方，講普通話，語言要清楚、明白、有邏輯性。板書要整齊，書寫要規(guī)范，輔導(dǎo)后進(jìn)生要耐心、細(xì)致，使學(xué)生在教師的表率作用下，潛移默化地受到有益的熏陶和教育。另外教師的板書設(shè)計、語言的表達(dá)、教師的儀表等還可以無形中給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操。若教師在教學(xué)中，老繃著面孔，不茍言笑，則教室的氣氛必然趨向緊張、嚴(yán)肅，師生之間容易產(chǎn)生一種壓抑感，學(xué)生不愿表達(dá)自己的想法，更無法激發(fā)他們學(xué)習(xí)的潛能。所以在課堂教學(xué)中，教師要通過創(chuàng)設(shè)情境，將師生的感情、融于認(rèn)知活動中，使學(xué)生在一個愉悅、寬松的環(huán)境中學(xué)習(xí)，這樣有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的人格。

三、善于挖掘數(shù)學(xué)教材中的德育素材，滲透思想品德。

蘇霍姆林斯基說：世界是通過人的形象進(jìn)入人的意識的。兒童年齡小，他們經(jīng)驗有限，那么生活中的形象越鮮明思想影響就越強(qiáng)烈。在中學(xué)教學(xué)教材中，思想品德教育內(nèi)涵十分豐富，只要教師認(rèn)真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中的德育因素，同時在教學(xué)知識時，注意發(fā)揮教材本身思想教育功能，不失時機(jī)地潛移默化地進(jìn)行思想教育，把德育教育貫穿于對知識的教學(xué)中。例如七年級學(xué)生一進(jìn)入學(xué)校，第一節(jié)課就進(jìn)行思想品德教育。教師通過讓學(xué)生觀察圖中的情景，再結(jié)合學(xué)生的生活實際觀察自己美麗的校園，從而對學(xué)生進(jìn)行愛學(xué)校、愛集體的良好品德教育，教育學(xué)生要珍惜今天的幸福生活，在美好的校園里努力學(xué)習(xí)，學(xué)好本領(lǐng)，長大為祖國建設(shè)更加美麗的校園。

四、結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)的常規(guī)性，培養(yǎng)良好習(xí)慣。

良好習(xí)慣的培養(yǎng)也是對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的一個重要組成部分，因此，應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中嚴(yán)格要求學(xué)生，抓住一切時機(jī)，反復(fù)進(jìn)行訓(xùn)練培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

1、注意培養(yǎng)學(xué)生專心聽講的習(xí)慣，專心聽講是學(xué)生理解知識的重要前提，上課時應(yīng)要求學(xué)生集中注意力，培養(yǎng)自控能力，自覺約束自己的行為，不受外界干擾，不開小差，不搞小動作，認(rèn)真聽講，積極探索，大膽發(fā)表自己的見解。

3、意培養(yǎng)學(xué)生敢于正視困難，戰(zhàn)勝困難的學(xué)習(xí)精神，學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難請教時，不馬上給他們講解，而是鼓勵他們重新審題思考，引導(dǎo)他們從不同的角度進(jìn)行分析，直到獨立解決問題為止，從而增強(qiáng)了學(xué)生的成功感和自信心，培養(yǎng)了獨立思考，敢于挑戰(zhàn)困難的精神。

總之，一個全面發(fā)展的人，既應(yīng)掌握豐富的知識，又應(yīng)具備高尚的人格，這是以人為本現(xiàn)代教育理念的起點。語文教學(xué)中德育功能滲透的根本目的在于使教學(xué)能真正為新世紀(jì)培養(yǎng)合格的人材服務(wù)，所以在教學(xué)中，教師要結(jié)合學(xué)生思想實際和知識的接受能力，點點滴滴，有機(jī)滲透，耳濡目染，潛移默化，以達(dá)到德育、智育。

一、德育滲透總體目標(biāo)：

1、在教學(xué)過程中，有機(jī)地向?qū)W生進(jìn)行愛祖國、愛科學(xué)、愛勞動、愛自然的教育。

2、培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真做練習(xí)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，積極動腦思考的學(xué)習(xí)品質(zhì)，以及合作互助、創(chuàng)新意識和評價意識。

3、使學(xué)生養(yǎng)成珍惜時間和遵守時間的良好習(xí)慣。

4、體會學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣，提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，建立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。

5、通過時間活動體驗數(shù)學(xué)與日常生活的密切聯(lián)系。

二、滲透措施：

(一)數(shù)一數(shù)：

1、學(xué)生了解學(xué)校生活，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性。

2、通過數(shù)數(shù)活動，培養(yǎng)學(xué)生的觀察、思維和語言表達(dá)能力。

3、數(shù)教室里的實物。

(二)比一比：

1、比多少對學(xué)生進(jìn)行互相幫助、樂于助人的思想品德教育。

2、設(shè)置引人入勝的故事情境，引出學(xué)習(xí)內(nèi)容。

3、提供充分的教學(xué)資源。

4、比長短培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)學(xué)具的好習(xí)慣。

5、教師提供物品、選取身邊的題材讓學(xué)生操作、比較。

(三)1—5的認(rèn)識和加減法第幾：

通過教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生遵守公共秩序、文明守紀(jì)的良好品德。

創(chuàng)設(shè)動畫情境，引導(dǎo)學(xué)生觀察，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

5以內(nèi)數(shù)的組成培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真做練習(xí)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，積極動腦思考的學(xué)習(xí)品質(zhì)，以及合作互助、創(chuàng)新意識和評價意識。

創(chuàng)設(shè)游戲情境，以小組為單位學(xué)習(xí)5的組成，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和合作精神。

5以內(nèi)的減法結(jié)合課堂教學(xué)滲透環(huán)保教育和遵守公共秩序的思想教育。

自主探討、合作交流的學(xué)習(xí)方式掌握計算方法。

(四)認(rèn)識物體和圖形：

1、培養(yǎng)學(xué)生動手操作和觀察事物的能力，初步建立空間概念。

2、通過數(shù)學(xué)活動，培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)進(jìn)行交流、合作探究和創(chuàng)新的意識。

3、給學(xué)生提供充分的動手操作的機(jī)會，讓學(xué)生通過拼、擺、畫各種圖形，直觀感知各種圖形的特征。

4、鼓勵學(xué)生積極探索，教師要為學(xué)生創(chuàng)造“最近發(fā)展區(qū)”，讓學(xué)生利用已有知識，主動探索和發(fā)現(xiàn)新知識。

(五)分類：

培養(yǎng)學(xué)生合作交流的意識。

1、錄像：商場外景鏡頭，激發(fā)學(xué)生探究欲望。

2、讓學(xué)生利用手中的學(xué)具動手操作，在實踐活動中找出分類的標(biāo)準(zhǔn)。

(六)6—10的認(rèn)識和加減法：

6、7的認(rèn)識和加減法：

1、在教學(xué)過程中，滲透講衛(wèi)生、愛勞動、愛集體、與他人分工合作等方面的思想和情感教育。

2、感受數(shù)學(xué)存在于我們的生活中，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識。

3、加強(qiáng)操作和觀察活動。充分發(fā)揮主題圖的作用。引導(dǎo)學(xué)生全面感受數(shù)概念的形成過程。引導(dǎo)學(xué)生通過多種途徑掌握加減法的計算方法。加強(qiáng)學(xué)生“用數(shù)學(xué)”活動過程的指導(dǎo)。引導(dǎo)學(xué)生感受學(xué)數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué)的樂趣。

8、9的認(rèn)識和加、減法：

1、結(jié)合8和9的學(xué)習(xí)，向?qū)W生滲透環(huán)保教育和勞動教育。

2、在學(xué)習(xí)中激發(fā)學(xué)生愛美、愛家鄉(xiāng)的感情。

10的認(rèn)識和加減法：

1、在活動中培養(yǎng)學(xué)生的交流意識和對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和信心。

連加、連減、加減混合：

1、培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和人際交流的能力。

2、加強(qiáng)學(xué)生的小組合作意識，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)互助精神。

自主探討、合作交流的學(xué)習(xí)方式掌握計算方法。

數(shù)學(xué)樂園：

1、學(xué)習(xí)多角度思考問題、多途徑的探索解決問題的方法，感受解決問題方法的多樣性。

2、通過活動培養(yǎng)學(xué)生的合作交流意識，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

創(chuàng)設(shè)游戲活動：送信游戲、起立游戲、投擲游戲，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

(七)11—20各數(shù)的認(rèn)識：

11—20各數(shù)的認(rèn)識能積極主動探索，參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動，培養(yǎng)學(xué)生合作交流的意識，初步體會數(shù)學(xué)知識與日常生活緊密聯(lián)系。

通過動手操作感知數(shù)位。

10加幾及相應(yīng)的減法：

1、培養(yǎng)學(xué)生自主探索、合作學(xué)習(xí)的能力。

2、培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、歸納能力、想象能力和判斷能力。

自主探討、合作交流的學(xué)習(xí)方式掌握計算方法。

(八)20以內(nèi)的進(jìn)位加法9加幾：

1、培養(yǎng)學(xué)生的觀察、合作交流和動手操作能力，以及初步的提出問題、解決問題的能力，發(fā)散學(xué)生思維，培養(yǎng)創(chuàng)新意識。

2、在學(xué)習(xí)活動中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。創(chuàng)設(shè)情境、引入問題，給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間。動手操作，幫助學(xué)生理解和掌握“湊十法”。

8、7、6加幾：

1、培養(yǎng)學(xué)生初步的觀察、比較、抽象及概括能力、動手操作能力和對知識的遷移類推能力。

2、初步感受數(shù)學(xué)在日常生活中的作用。培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然的美好情感。

3、組織數(shù)學(xué)游戲，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

5、4、3、2加幾培養(yǎng)學(xué)生用9、8、7、6加幾技能，學(xué)習(xí)5、4、3、2加幾的計算，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)知識的遷移能力和計算能力。

(九)總復(fù)習(xí)：

1、培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識和自覺性。

2、培養(yǎng)學(xué)生靈活運用知識解決問題的能力。

教師個人師德計劃篇四

在政治思想方面，本人長期堅持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。

在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平!嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進(jìn)行有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長的普遍贊許。在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

個人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學(xué)生的成長。

我覺得新時代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個進(jìn)步。因此，新時代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。

強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。但是，自從改革開放后，國人片面地以為西方之所以發(fā)達(dá)，就是因為能以自我為主，于是“不管黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓”這話一直被歪曲到現(xiàn)在，結(jié)果貪污腐化案件層出不窮，而且級別越來越大。這種不良風(fēng)氣已嚴(yán)重影響到了還在校求學(xué)的青少年。說起倒臺的貪官時，一些學(xué)生不僅不以為然，還自以為是地說那是“他們不會做，如果是我，保證不露馬腳”。這不能不令人擔(dān)憂。

本人還存在的問題：

工作作風(fēng)不夠扎實，遇到困難不能知難而進(jìn)，有時有任其自然的松懈思想。在教學(xué)實踐中有時畏首畏尾，對學(xué)生的思想動態(tài)了解得還不夠，因此解決學(xué)生的思想上的問題常常不能得心應(yīng)手。

教師個人師德計劃篇五

最近，我們學(xué)校開展了中小學(xué)職業(yè)道德規(guī)范十不準(zhǔn)和教師十條禁令等活動。使我們受到了很大的觸動和教育。使我們深深地認(rèn)識到，師德是一個教師的靈魂，是搞好教育教學(xué)的前提保證，是教師的立身之本。作為教師的我們要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用，處處注意自己的行為舉止，言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對孩子起著潛移默化的作用。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，做出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，孩子才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。

教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。因此，師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效。

作為一名從教多年的教師，在這次自查自糾活動中，我主要從以下幾個方面來評析自己、審視自己。

首先，社會在發(fā)展，知識在更新，知識容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí)，就跟不上時代的步伐。只有不斷加強(qiáng)教育教學(xué)的理論知識的學(xué)習(xí)，吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。才能在業(yè)務(wù)上有新思路、新突破，再上新臺階。其次，多年來的從教，使我認(rèn)識到：只有在平凡的崗位中踏踏實實的工作，默默無聞的付出。并自覺遵守《教師法》，以它為準(zhǔn)則，時刻提醒自己要依法執(zhí)教。這樣的人生才會過的充實有意義。

我熱愛教育，熱愛自己所從事的工作，熱愛我們的學(xué)校。因此，不論在什么時候、什么地方，我都要將校內(nèi)的利益放在第一位，時刻以“校榮我榮，校衰我恥”的精神來指引我。在做好教具、認(rèn)真?zhèn)湔n的基礎(chǔ)上，不斷探索，大膽創(chuàng)新。工作中本著“心中有目標(biāo)，眼中有孩子”的原則來設(shè)計活動，并做好記錄。

關(guān)心、熱愛孩子是教師最基本的天職。在每次的活動中，我都要以尊重孩子、熱愛孩子為出發(fā)點，堅持“一切為了孩子，為了孩子一切，為了一切孩子”，對學(xué)生嚴(yán)格要求，耐心教導(dǎo)，不諷刺，挖苦，歧視，不體罰和變相體罰，使孩子們愉快茁壯地成長。

教師個人師德計劃篇六

一、狠抓學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。認(rèn)真學(xué)習(xí)、貫徹、落實《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，創(chuàng)建文明校園，培養(yǎng)學(xué)生積極健康的生活情趣和習(xí)慣，開展“遠(yuǎn)離網(wǎng)吧，不沾煙酒，拒絕暴力，擁抱文明”的主題活動。

二、加強(qiáng)校園文化建設(shè)。不斷營造文明整潔，積極向上，健康和諧的校園文化，深入開展經(jīng)典詩文、名人名言誦讀活動，使校園文化更豐富并與時俱進(jìn)。

三、抓好課堂德育滲透，增強(qiáng)學(xué)科育人功能。準(zhǔn)確把握教材的育人因素，認(rèn)真落實學(xué)科教學(xué)中情感、態(tài)度與價值觀的目標(biāo)，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，用非智力因素激發(fā)智力因素。

四、深入開展愛國主義教育和中華傳統(tǒng)美德教育。繼續(xù)開展“三有三為”教育、“八榮八恥”教育、“感恩”教育、公民道德教育、開展“弘揚和培育民族精神”主題教育活動，使學(xué)生學(xué)會做人，樹立正確的社會主義榮辱觀。

五、開展誠信教育系列活動。開展“講誠信、做誠實人”的系列教育活動，開展“誠信考試”教育活動，建設(shè)文明學(xué)校、誠信學(xué)校，讓學(xué)生懂得誠信是做人的根本，養(yǎng)成誠實守信的品質(zhì)。

六、深入開展珍愛生命教育。以尊重自己，珍愛生命為主線開展生命教育。教育學(xué)生遠(yuǎn)離黃、賭、毒等不良行為的影響，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，鞏固心理健康aa級成果，促進(jìn)學(xué)生心理健康成長。

七、繼續(xù)進(jìn)行家長學(xué)校工作。積極引導(dǎo)家長用先進(jìn)的理念，科學(xué)的方法開展家庭教育。加強(qiáng)學(xué)校、家庭、社會三結(jié)合教育。

八、以抓“學(xué)風(fēng)”建設(shè)為突破口，加強(qiáng)“三風(fēng)”建設(shè)，創(chuàng)建和諧校園。加強(qiáng)“三風(fēng)”的落實工作，形成讀書治學(xué)，教學(xué)相長，文明和諧的良好環(huán)境。

九、打造過硬的班主任隊伍，通過班主任培訓(xùn)、班主任工作交流、座談討論、參觀等方法提高班主任整體素質(zhì)，轉(zhuǎn)變觀念與時俱進(jìn)。

教師個人師德計劃篇七

教師的師德是教師的靈魂和根基。教師的良好品德情操對學(xué)生的思想品德的發(fā)展有著很強(qiáng)的感召力。因此，教師不能重業(yè)務(wù)、輕師德，而應(yīng)該重視職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷修煉自己。下面是本站小編整理的教師個人師德。

希望對大家有所幫助!

(一)師德建設(shè)的發(fā)展目標(biāo)。

教師的師德是教師的靈魂和根基。教師的良好品德情操對學(xué)生的思想品德的發(fā)展有著很強(qiáng)的感召力。因此，教師不能重業(yè)務(wù)、輕師德，而應(yīng)該重視職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷修煉自己。我堅持在教育教學(xué)工作中加強(qiáng)師德素養(yǎng)的錘煉，做到有信心、愛心、細(xì)心、耐心、潛心，促進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量明顯提高，把自己的全部知識、才華和愛心奉獻(xiàn)給學(xué)生、奉獻(xiàn)給教育事業(yè)，使自己成為一名政治堅定，思想過硬，知識淵博，品格高尚，勤于育人的高素質(zhì)的人民教師。

(二)教學(xué)過程的發(fā)展目標(biāo)。

作為小學(xué)信息技術(shù)教師，一定要重視教學(xué)過程，在課堂教學(xué)中，必須轉(zhuǎn)變教師的角色，由過去的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。在新課改實施下，新的課程理念、新的課程評價觀，強(qiáng)烈沖擊著現(xiàn)有的教師教育體系，對我來說是機(jī)遇，更是挑戰(zhàn)，我將積極探索新的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。通過學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理論、聽課、評課活動，對教材、教法進(jìn)行研討，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。積極參加各級各類的課堂教學(xué)比賽，不斷的磨練自己，在挫折中不斷的成長、完善。同時虛心向其他教師請教，在教學(xué)模式、教學(xué)方法、教學(xué)藝術(shù)等方面有所突破，形成自己獨特的完整的教學(xué)體系，創(chuàng)出自己的教學(xué)特色。

(三)專業(yè)發(fā)展目標(biāo)。

首先，勤于學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。他山之石，可以攻玉;他山之玉，可以剖金。我要堅持不懈地學(xué)，活到老，學(xué)到老，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念;做學(xué)習(xí)的有心人。

其次，善于思考，時刻把工作與思考相結(jié)合，在思考中工作，在工作中思考，創(chuàng)造性地開展工作。

第三，勤于動筆，提高教育科研水平。認(rèn)真閱讀有關(guān)信息技術(shù)教學(xué)的專業(yè)書籍、期刊，嘗試進(jìn)行教學(xué)案例的分析。

第四，積極參與區(qū)級、市級信息技術(shù)的交流活動，多與同仁進(jìn)行溝通交流。

通過這次家長座談會的召開、校領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)全校教師學(xué)習(xí)有關(guān)師德、師風(fēng)方面的通知以及慕校長的師德專題講座，使我更加明確良好的師德形象是一個教師的必備素質(zhì)，師德形象是重中之重。接下來的日子我將以最好的師德形象做為努力的方向。

師德是教師整體素質(zhì)的核心，加強(qiáng)師德建設(shè)，既是教育發(fā)展的迫切需要，也是時代提出的必然要求。教育發(fā)展，教師為本;教師素質(zhì)，師德為先。師德既是一種職業(yè)道德，又不同于一般的職業(yè)道德。教師工作的對象是學(xué)生，是國家、民族的未來，教師的品德素質(zhì)、職業(yè)精神、工作態(tài)度、職業(yè)紀(jì)律和行為舉止，決定著教育質(zhì)量和教育效益，也直接影響學(xué)生的思想意識、道德品質(zhì)、價值取向和人格塑造，影響著新一代科學(xué)文化素質(zhì)的發(fā)展。加強(qiáng)師德建設(shè)，事關(guān)國家和民族發(fā)展的大局。教師發(fā)展是教師人生價值實現(xiàn)的過程，是教師在充分認(rèn)識教育意義的基礎(chǔ)上，不斷提升精神追求，增強(qiáng)職業(yè)道德，掌握教育規(guī)律，拓展學(xué)科知識，強(qiáng)化專業(yè)技能和提高教育教學(xué)水平的過程。有眼界才有境界，有思路才有出路,新世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實，所以自己必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。為了配合上級貫徹教師師德建設(shè)，樹立我校的品牌，一定要加強(qiáng)自身的師德建設(shè)，要有愛心，虛心學(xué)習(xí)，與學(xué)生交朋友，增強(qiáng)教師的服務(wù)意識，開展為學(xué)生服務(wù)的活動特別是對那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，更要多給予他們關(guān)心。發(fā)展定位——使自己成為一名政治堅定，思想過硬，知識淵博，品格高尚，勤于育人的高素質(zhì)的人民教師。針對自己的特點制定個人發(fā)展計劃如下：

一、加強(qiáng)師德師風(fēng)的修養(yǎng)，形成高尚的人格。

教師被稱作是人類靈魂的工程師，他不僅要教書，更要育人，以自己模范的品德去教育和影響學(xué)生，可以說教師的人格品行一直作為一個重要的教育因素在教育過程中潛移默化地發(fā)生著作用。作為文明信息的使者，在新的歷史階段，教師更應(yīng)注意為人師表，嚴(yán)格要求自己，從思想作風(fēng)到生活作風(fēng)，從言行到舉止，從心靈到外表，都應(yīng)體現(xiàn)教師應(yīng)有的文明風(fēng)度和良好精神面貌，以帶動社會對教師職業(yè)的特殊要求，這也是從師立教的根本前提。教師的師德是教師的靈魂和根基。教師的良好品德情操對學(xué)生的思想品德的發(fā)展有著很強(qiáng)的感召力。因此，教師不能重業(yè)務(wù)、輕師德，而應(yīng)該重視職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷修煉自己。要求自己經(jīng)常閱讀相關(guān)的報刊雜志和教育理論書籍，用新的教學(xué)理念和教學(xué)方法來使自己始終能夠擁有新鮮的血液。努力通過自己的課堂教學(xué)使學(xué)生學(xué)得輕松，學(xué)有所得，真正成為學(xué)生心目中學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。作為教師應(yīng)自學(xué)主動學(xué)習(xí)教育、教學(xué)理論，用科學(xué)理論武裝頭腦，指導(dǎo)自己的教學(xué)實踐活動?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》，《走進(jìn)新課程》、《教育新理念》、《給教師的一百條新建議》等教育教學(xué)理論書籍將成為我親密的伙伴，做到課余時間認(rèn)真閱讀，及時做好筆記，同時寫好。

心得體會。

領(lǐng)悟其中的精華，使理論在頭腦中形成影象，并將其實踐于課堂，促進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量明顯提高，把自己的全部知識、才華和愛心奉獻(xiàn)給學(xué)生、奉獻(xiàn)給教育事業(yè)，使自己成為一名政治堅定，思想過硬，知識淵博，品格高尚，勤于育人的高素質(zhì)的人民教師。

二、更新教育觀念，不斷學(xué)習(xí)與反思，勤動筆，勤動腦。

課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教育提高教學(xué)質(zhì)量的主渠道，對創(chuàng)新人才的培養(yǎng)起著重要的作用。因此，在堅持教學(xué)常規(guī)的基礎(chǔ)上，要積極改革課堂教學(xué)，不斷探索提高課堂教學(xué)效益的新途徑、新手段、新方法、新模式，優(yōu)化教學(xué)過程，提高教學(xué)質(zhì)量。聽課是幫助我們成長的捷徑，所以我準(zhǔn)備繼續(xù)多聽課，從有經(jīng)驗的老師那里多學(xué)經(jīng)驗。認(rèn)真做好聽課筆記。認(rèn)真?zhèn)浜谩⑸虾妹恳还?jié)課，精做。

課件。

利用現(xiàn)代的教學(xué)手段提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和課堂教學(xué)質(zhì)量。知識在于積累“厚積而薄發(fā)”是人民教師應(yīng)具備的文化素養(yǎng)做好。

讀書筆記。

就能使知識不斷積累，思想與時俱進(jìn)。反思是自我提高的階梯，勤動筆，勤動腦。這樣會使我們保持一種積極探究的心態(tài)，也會讓自己觀察研究自己的教學(xué)，對自己和他人的行為與觀念會有深層的認(rèn)識。

三、利用信息技術(shù)，優(yōu)化教學(xué)。

現(xiàn)代化的教學(xué)手段，能更直觀、形象地幫助學(xué)生理解、思考問題，要利用好這種教學(xué)手段，就必須有扎實的基本功，我打算在三年的時間里，充分利用課余時間，認(rèn)真學(xué)習(xí)信息技術(shù)知識，充分發(fā)揮在網(wǎng)上搜集有關(guān)的教育教學(xué)信息的優(yōu)勢，幫助自己提高教學(xué)能力。學(xué)習(xí)信息技術(shù)，動手制作較復(fù)雜的課件。

三、結(jié)合新課程，開展課題研究。

教師在教學(xué)過程中是一個生產(chǎn)者，未來學(xué)校教育要求培養(yǎng)出來的人才能直接為社會所接受，因此，在課堂教學(xué)中，必須轉(zhuǎn)變教師的角色，由過去的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。在新課改實施下，新的課程理念、新的課程評價觀，強(qiáng)烈沖擊著現(xiàn)有的教師教育體系，對我來說是機(jī)遇，更是挑戰(zhàn)，我將積極探索新的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。通過學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理論、聽課、評課活動，對教材、教法進(jìn)行研討，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。積極參加各級各類的課堂教學(xué)比賽，不斷的磨練自己，在挫折中不斷的成長、完善。同時虛心向其他教師請教，在教學(xué)模式、教學(xué)方法、教學(xué)藝術(shù)等方面有所突破，形成自己獨特的完整的教學(xué)體系，創(chuàng)出自己的教學(xué)特色。作為教師，一定樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，抓緊分分秒秒學(xué)習(xí)充電，使學(xué)習(xí)成為自己的一種內(nèi)需，通過學(xué)習(xí)豐富知識結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)理論底蘊。同時新的課程評價觀強(qiáng)烈沖擊著現(xiàn)有的教師教育體系，對廣大教師提出了新的更高的要求。現(xiàn)在課改活動已開展地轟轟烈烈，我將積極投身于課題研究，同時結(jié)合自己研究課題積極撰寫教育教學(xué)論文。按照校長提出更新理念，決戰(zhàn)課堂，全面提高課堂教學(xué)效能的思想，貫徹二期課改的新理念，融入到教學(xué)之中，以訓(xùn)練閱讀能力為主線，注重積累，培養(yǎng)習(xí)慣，傳授思維，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，突出語文教育的基礎(chǔ)性，人文性，審美性統(tǒng)一的本質(zhì)屬性和綜合性，社會性交織的一般屬性，自始至終貫穿和滲透思想品德教育。參與研究課題，每學(xué)期至少有一篇論文，奮進(jìn)的腳步總是匆匆，今天的一切都將成為美好明天的儲備。在今后的教育教學(xué)工作中我將更嚴(yán)格要求自己，努力工作。

國家大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。教師師德是一定社會或階級對教師職業(yè)行為的基本要求，是教師在職業(yè)活動中必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。

教師是人類文化、科學(xué)知識的傳播者，又是倫理、道德的傳授人，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代的光榮而艱巨的任務(wù)。教師良好的道德人格不是與生俱來的，也不可能自發(fā)地形成，而是在后天的社會實踐中形成的。教師只有在教育實踐中，通過努力學(xué)習(xí)，認(rèn)識到社會發(fā)展的規(guī)律和特點，了解到社會主義教師道德的內(nèi)容和意義，并通過自身的修養(yǎng)，將認(rèn)識內(nèi)化為自己的道德情感、意志和信念，不斷外化為自己的道德行為和習(xí)慣，才能形成一定的道德品質(zhì)。

良好的師德，可以調(diào)節(jié)教師的行為和師生關(guān)系，塑造學(xué)生真﹑善﹑美的情操，提高教學(xué)質(zhì)量和效果，對精神文明建設(shè)、社會未來發(fā)展都有很重要的意義。在新的歷史時期，貫徹教師職業(yè)道德規(guī)范，應(yīng)從如下幾方面作起：

首先，作為教師，要熱愛教育，獻(xiàn)身教育。它是每個教育工作者都應(yīng)遵循的道德規(guī)范。以從事教育工作為榮，以獻(xiàn)身教育事業(yè)為樂，自覺地用新時期黨的教育方針武裝頭腦，用科教興國戰(zhàn)略激奮自我，在市場經(jīng)濟(jì)不斷深入的現(xiàn)實面前，樹立正確的人生觀、教育觀、質(zhì)量觀和人才觀，將教師作為終身職業(yè)，孜孜以求，勤奮耕耘，在平凡的教書育人工作中，做出不平凡的業(yè)績，無愧于"人類靈魂工程師"稱號。

其次，要愛護(hù)學(xué)生，教書育人。教師教育對象是學(xué)生，其主要任務(wù)是教學(xué)，而教學(xué)過程是教書和育人緊密結(jié)合的過程。面對市場競爭日益激烈的動態(tài)，教師要善于把握學(xué)生思想，用愛心開啟學(xué)生心靈的窗戶，主動與學(xué)生交流，和睦相處;要尊重學(xué)生人格，教育和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人，學(xué)會生存，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會創(chuàng)業(yè);要用"一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切"的服務(wù)思想，善待學(xué)生、寬容學(xué)生、理解學(xué)生;要用自己的品行、人格熏染學(xué)生、陶冶學(xué)生、喚醒學(xué)生。將教書育人貫穿于教學(xué)實踐的全過程，為社會培養(yǎng)高素質(zhì)人才。

第三，要矢志鉆研，勇于探索。古人云"授人以魚，只供一飯之需。授人以漁，則終身受用無窮"。尤其在面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來方針指導(dǎo)下，教師肩負(fù)著培育新世紀(jì)人才的重托，一定要學(xué)會用面向世界的膽識和超前的眼光改革教育。從自身教學(xué)實踐中，逐步摸索并形成擁有自我創(chuàng)新意識的教學(xué)方法體系，使得學(xué)生主動參與教學(xué)實踐活動，獨立思考，標(biāo)新立異，運用已學(xué)的知識，既解決實際問題，又發(fā)現(xiàn)新知，于相互切磋中實現(xiàn)知識的飛躍，充分發(fā)揮學(xué)生自己的內(nèi)在潛力，達(dá)到終身受益的目的。

最后，要終身學(xué)習(xí)，活到老學(xué)到老，不斷適應(yīng)時代發(fā)展變化的需要。社會發(fā)展已證明：現(xiàn)代化的社會將是信息社會，是科學(xué)知識不斷發(fā)展、不斷擴(kuò)大、不斷更新的社會。教師自身除搞好專業(yè)教學(xué)外，還要積極參加業(yè)余進(jìn)修深造，從而在理論知識和社會實踐活動中進(jìn)一步提高能力。教師只有擁有廣博的知識儲備和精深的專業(yè)技能，課堂教學(xué)過程中才能旁征博引，游刃有余，變傳統(tǒng)教育的重"教"、重"知"、重"灌"為素質(zhì)教育的重"學(xué)"、重"思"、重"樂"，以適應(yīng)教育體制的轉(zhuǎn)軌變型。

教書育人是教師的天職，教書是手段，育人是目的。因此，做為教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的"教書匠"，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。這個工程師是通過教學(xué)活動，在學(xué)生心靈上精心施工的，目的在于培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義世界觀和道德覺悟。這就要求教師，必須全面貫徹黨的教育方針，堅持以德育為首，五育并舉，做到既教書又育人。

總之，良好的師德，是一種強(qiáng)有力的教育因素，是教書育人的一種動力。它是教師從事教育勞動時必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。所以，每個教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人，才能完成"傳道授業(yè)解惑"這一光榮而偉大的任務(wù)，托起明天的太陽!

一、指導(dǎo)思想。

以三個代表和xx大精神為指導(dǎo)，以教師職業(yè)道德為準(zhǔn)繩。以更新師德觀念，規(guī)范師德行為，提高師德水平為重點，以“辦人民滿意的教育，創(chuàng)家長滿意的學(xué)校，以學(xué)生滿意的教師”為目標(biāo)，以“愛的教育”為核心。進(jìn)一步深化師德建設(shè)，強(qiáng)化師德素質(zhì)。

二、師德建設(shè)的目標(biāo)。

教師自身建設(shè)首要一條是師德建設(shè)。教師的道德是立身之本，是作為教師最起碼的條件。人民教師就是要為人民服務(wù)，讓人民滿意。師德建設(shè)決定著我國教育事業(yè)改革發(fā)展的成敗。要想把教育做好，決定性的因素是教師，而在教師素質(zhì)中最重要的是師德。弘揚愛崗敬業(yè)，為人師表，無私奉獻(xiàn)精神。我在以后的日子里將會通過學(xué)習(xí)理論知識，互聯(lián)網(wǎng)上的征文、事跡等多渠道、多層次的學(xué)習(xí)，使良好的師德轉(zhuǎn)化為我作為教師的自覺行為，轉(zhuǎn)化為我作為教師的人格品質(zhì)。

三、具體措施。

1、通過學(xué)習(xí)《中華人民共和國教師法》，《中華人民共和國過教育法》，《未成年人保護(hù)法》，《憲法》《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律法規(guī)，提高教師的法律意識。規(guī)范教師行為意識。還有通過學(xué)習(xí)《心理學(xué)》來揣摩學(xué)生心理變化以之為手段達(dá)到教書育人的目的。

2、處處嚴(yán)格要求自己，以身作則，為人師表，時時做學(xué)生的表率。

3、改進(jìn)教育教學(xué)方法，從心靈上與學(xué)生溝通，既做他們的良師、又做他們的益友。

4、參加各類學(xué)習(xí)時認(rèn)真記錄。教師除要掌握好專業(yè)知識外，還要積極參加進(jìn)修和深造，從而在理論上和社會實踐活動中進(jìn)一步提高能力，以適應(yīng)現(xiàn)階段中的各種教育問題。

5、在教育學(xué)生的時候要關(guān)愛學(xué)生的誠心、了解學(xué)生細(xì)心、教育學(xué)生耐心、服務(wù)學(xué)生熱心，有這四心會使我在教學(xué)中的很多問題迎刃而解。要用我的愛心、信心、耐心無微不至的教育學(xué)生，重拾老師在學(xué)生心中高大的形象，來使學(xué)生達(dá)到愿學(xué)從而樂學(xué)。

6、強(qiáng)化為人師表的意識。以嚴(yán)肅的自我修養(yǎng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、嚴(yán)格要求自己，以奉獻(xiàn)精神、敬業(yè)精神和創(chuàng)新精神來服務(wù)教育事業(yè)。師德教育不是一朝一夕所能完成的。這是一個長期的工作。通過不斷的學(xué)習(xí)和磨練才能領(lǐng)悟，作為一名人民教師要以高度的覺悟，高度的社會責(zé)任感，高尚的道德情操，高超的教學(xué)藝術(shù)來教育人。要用愛心開啟學(xué)生的心靈。成為學(xué)生心中的好教師。以自身做起，讓愛撒向每一個受教育的學(xué)生。

每次聽說某某教師被家長投訴了，總是不以為然。今天在網(wǎng)上詳細(xì)的查閱了關(guān)于體罰的含義，體罰是用罰站、罰跪、打手心等方式來傷害學(xué)生身體或心靈的行為，體罰是處罰兒童的錯誤教育方式。教師用體罰的方法來處理違反紀(jì)律的同學(xué)也應(yīng)稱為體罰。而變相體罰是指用上述體罰方式以外的其他形式來體罰學(xué)生。變相體罰同樣會侮辱學(xué)生人格，傷害學(xué)生心靈。常見體罰與變相體罰現(xiàn)象其形式歸納有以下幾種：

1、毆打(打耳光、刮臉、下蹲等)。教師本以為這是處罰調(diào)皮學(xué)生最安全的課堂控制方法，但是有的時候不僅沒達(dá)到這種效果，還招致社會的譴責(zé)和學(xué)校的處分。

2、罰站。罰站是教師普遍采用的一種體罰方式。罰站這一招有些教師頻頻使用，屢屢得手。但是“智者千慮，必有一失”。罰站這種教育方法，學(xué)生雖然最能看懂，但效果甚微。

3、差辱。有好大一部分教師，不顧學(xué)生的人格和自尊心，任意地訓(xùn)斥、辱罵、諷刺、挖苦和嘲笑學(xué)生。這樣的差辱必然會損傷學(xué)生的自尊心，使他們因痛苦而失望，而變得灰心喪氣，學(xué)習(xí)成為沒有興趣的活動。他們千方百計躲避這樣的教師，遠(yuǎn)離學(xué)校甚至離家出走。

4、威脅。一些教師經(jīng)常威脅、恐嚇學(xué)生。這種威脅表面上學(xué)生感到無所謂，內(nèi)心卻是非常痛苦的，勢必會造成學(xué)生各種反抗心理的產(chǎn)生，給學(xué)校教育帶來負(fù)面的影響。

二、體罰與變相體罰的危害性。教師在課堂內(nèi)外頻頻實施體罰，給教育帶來不堪設(shè)想的后果，危害性極大。

1、難以轉(zhuǎn)變學(xué)生不正確的態(tài)度。體罰與變相體罰只能使學(xué)生學(xué)會逃避體罰，而不是誠心轉(zhuǎn)變態(tài)度，改正錯誤。這種體罰與變相體罰顯得相對無效。

2、難以形成良好的教育氛圍。“殺雞儆候”式的體罰不利于學(xué)生形成積極向上、勤奮學(xué)習(xí)的思想品質(zhì)，也不利于班集體形成文明、和諧、輕松的氛圍。

我在教學(xué)中追求的是課堂的“靜”，而當(dāng)前的教育教學(xué)則提倡“動“。傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)主要以教師講、學(xué)生聽，教師范畫，學(xué)生跟著學(xué)、練為主，教學(xué)中學(xué)生跟著老師走，課堂完全在教師的控制下，容易順利完成教學(xué)程序。學(xué)生則一節(jié)課規(guī)規(guī)矩矩、端端正正坐在座位上，行動整齊劃一，教學(xué)中展現(xiàn)得更多的是教師的教，課堂成了教師唱“獨角戲”的舞臺，課堂整體呈現(xiàn)“靜”的狀態(tài)，并且一旦有“動”的趨勢，我就會想盡一切辦法，有鼓勵、有表揚、也有抓個典型訓(xùn)斥兩聲，把這個“動”鎮(zhèn)壓回“靜”。對于課堂中“動”的狀態(tài)，我總是容易產(chǎn)生較為吵鬧的感覺，很難免的就會遷怒于學(xué)生的不守紀(jì)律，尤其是那些非常調(diào)皮搗蛋的，我更是會毫不留情的批評他，在我心里總是認(rèn)為他一個人影響了全班的學(xué)生，每個孩子耽誤一分鐘，合起來就是耽誤了幾十分鐘。平日里也總是不斷的告戒自己，美術(shù)課就是讓孩子放松心情，愉悅身心，提高審美，提高自身綜合素質(zhì)的。對待低年齡的小學(xué)生，要多點和風(fēng)細(xì)雨，可是一到碰見紀(jì)律性差，難于管教的孩子，我就總是覺得如果沒有電閃雷鳴，他就永遠(yuǎn)不會體會到和風(fēng)細(xì)雨的幸福!

我深刻的反思了一下自己近段的課堂教學(xué)，也討教了經(jīng)驗豐富的老教師，課堂確實需要紀(jì)律，但課堂氣氛更加重要。課堂紀(jì)律要有助于營造一個良好的課堂氣氛，以符合兒童的心理生理發(fā)展的特點，容納兒童不同的發(fā)展個性。學(xué)生的動作與聲音是學(xué)生成長的一部分，課堂教學(xué)應(yīng)適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展，允許學(xué)生比較自由的參與教學(xué)活動。

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教師個人師德計劃篇八

本學(xué)期我以教育教學(xué)改革為動力，以進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生德育工作為重點，以全面提高自身的思想素質(zhì)為突破口，認(rèn)真貫徹落實《中共中央國務(wù)院關(guān)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》，解放思想，實事求是，堅持不斷創(chuàng)新，認(rèn)真貫徹落實黨的教育方針，按照學(xué)校總體工作計劃的要求，緊緊圍繞新頒布的《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《公民道德建設(shè)實施綱要》，結(jié)合當(dāng)前德育工作的新形勢，不斷改進(jìn)工作方法，提高學(xué)生德育水平。對學(xué)生的德育教育也是我的主要工作之一。平時，我除了利用學(xué)習(xí)課文同時對學(xué)生進(jìn)行德育教育外，平時在教學(xué)中我也注重對學(xué)生的德育滲透。

一、培養(yǎng)目標(biāo)：

新課程的培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)我們，要使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價值觀；具有社會主義責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。針對學(xué)生的德育基礎(chǔ)，結(jié)合學(xué)生的實際開展德育教育。因此在思品學(xué)科的教學(xué)中，有責(zé)任也應(yīng)有目的地對學(xué)生進(jìn)行思想品德的培養(yǎng)，以期能使學(xué)生逐漸形成良好的品性，不斷規(guī)范自己的行為。

二、措施方法：

充分發(fā)揮教師在教學(xué)中體現(xiàn)的人格魅力。德育過程既是說理、訓(xùn)練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學(xué)生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書設(shè)計、語言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無形中給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操。比如，為了上好一堂思品課，老師做了大量的準(zhǔn)備，采取了靈活多樣的教學(xué)手段，這樣學(xué)生不僅學(xué)得很愉快，而且在心里還會產(chǎn)生一種對教師的敬佩之情，并從老師身上體會到一種責(zé)任感，這樣對以后的學(xué)習(xí)工作都有巨大的推動作用。

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