心得體會(huì)是我們對(duì)自己、他人、人生和世界的思考和感悟。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己,通過(guò)總結(jié)和反思,我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,找到自己的定位和方向。下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
大學(xué)語(yǔ)文心得體會(huì)篇一語(yǔ)文是人類(lèi)交流和思維的工具,是我們與他人溝通的橋梁。在大學(xué)語(yǔ)文課程中,我從課堂中獲益匪淺,深刻體會(huì)到語(yǔ)文的重要性。通過(guò)反思和總結(jié),我意識(shí)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)對(duì)考試,更是為了提升自身的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。在大學(xué)語(yǔ)文課程中,我體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的快樂(lè),同時(shí)也意識(shí)到了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要性。在這篇文章中,我將分享我的語(yǔ)文心得體會(huì)。
二、語(yǔ)言表達(dá)能力的提升。
大學(xué)語(yǔ)文課程讓我深入了解了漢字的結(jié)構(gòu)和演變,提升了我的語(yǔ)言表達(dá)能力。我學(xué)到了很多漢字的基礎(chǔ)知識(shí),了解了許多漢字的由來(lái)和變體。通過(guò)學(xué)習(xí)漢字的構(gòu)造和含義,我可以更加準(zhǔn)確地理解和運(yùn)用漢字。另外,大學(xué)語(yǔ)文課程還重點(diǎn)培養(yǎng)了我們的寫(xiě)作能力。我們通過(guò)練習(xí)寫(xiě)作,不斷地提升自己的寫(xiě)作水平和表達(dá)能力。創(chuàng)造性寫(xiě)作讓我在實(shí)踐中發(fā)掘自己的創(chuàng)造力和想象力,提高了我的表達(dá)能力和溝通能力??偟膩?lái)說(shuō),大學(xué)語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)讓我在語(yǔ)言表達(dá)方面得到了很大的提升。
三、文化意識(shí)的拓寬。
大學(xué)語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)不僅僅是語(yǔ)言的學(xué)習(xí),更是文化的學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí)古代文學(xué)作品,我了解了我國(guó)豐富的文化傳統(tǒng)和歷史背景。我讀過(guò)很多古代文學(xué)作品,如《紅樓夢(mèng)》、《西游記》等。通過(guò)閱讀這些作品,我了解到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值觀(guān)。同時(shí),大學(xué)語(yǔ)文課程還引導(dǎo)我們?nèi)チ私夂托蕾p不同文化背景下的文學(xué)作品。通過(guò)閱讀外國(guó)文學(xué)作品,我感受到了不同文化的魅力和風(fēng)情,開(kāi)闊了自己的視野。大學(xué)語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)讓我對(duì)文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解,拓寬了我的文化意識(shí)。
四、思維能力的提升。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)不僅提升了我的語(yǔ)言表達(dá)能力,還培養(yǎng)了我的思維能力。在大學(xué)語(yǔ)文課程中,我們通過(guò)閱讀和解讀文學(xué)作品,鍛煉了自己的思維能力。我們需要分析、理解和推理文學(xué)作品中的邏輯和思想。這種思維能力的訓(xùn)練讓我學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考和批判性思維,提高了我的思維能力和分析能力。另外,大學(xué)語(yǔ)文課程還要求我們學(xué)會(huì)運(yùn)用修辭技巧和邏輯推理,提升自己的說(shuō)理能力。通過(guò)這些訓(xùn)練,我學(xué)會(huì)了如何有條理地表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)和理解問(wèn)題??偟膩?lái)說(shuō),大學(xué)語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)提升了我的思維能力。
五、人文精神的塑造。
大學(xué)語(yǔ)文課程還培養(yǎng)了我們的人文精神,培養(yǎng)了我們對(duì)人類(lèi)文明的尊重和熱愛(ài)。通過(guò)閱讀文學(xué)作品,我了解到了人類(lèi)智慧的瑰寶,感受到了人類(lèi)情感的寶貴。文學(xué)作品中所表達(dá)的人類(lèi)智慧和情感,讓我對(duì)人類(lèi)有了更深入的理解,更加尊重和熱愛(ài)人類(lèi)文明。同時(shí),大學(xué)語(yǔ)文課程中也有一些人文關(guān)懷的內(nèi)容,比如關(guān)注社會(huì)問(wèn)題和弱勢(shì)群體的作品。通過(guò)閱讀這些作品,我了解到了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和弱勢(shì)群體的處境,進(jìn)一步培養(yǎng)了我的人文關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任感。大學(xué)語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)不僅提升了我的人文素養(yǎng),也讓我更加關(guān)注社會(huì)問(wèn)題和弱勢(shì)群體的處境。
結(jié)束語(yǔ)。
通過(guò)大學(xué)語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí),我深刻體會(huì)到了語(yǔ)文的重要性和價(jià)值。語(yǔ)文不僅僅是我們學(xué)習(xí)的一門(mén)課程,更是我們與他人交流和思考的基礎(chǔ)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)不僅提升了我的語(yǔ)言表達(dá)能力和思維能力,還拓寬了我的文化意識(shí)和人文精神。通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文,我享受到了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的快樂(lè),也感受到了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的價(jià)值。希望在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我能繼續(xù)努力學(xué)習(xí)語(yǔ)文,不斷提升自己的語(yǔ)文水平和思維能力,實(shí)現(xiàn)自身的夢(mèng)想和目標(biāo)。
大學(xué)語(yǔ)文心得體會(huì)篇二今年我選修了中國(guó)民間文學(xué),在認(rèn)真聽(tīng)完了吳新鋒老師的每一堂課后,使我對(duì)于民間文學(xué)有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí),對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更完整,更全面的了解和感悟。下面就是我對(duì)民間文學(xué)學(xué)習(xí)的總結(jié)和心得。
首先,我想從教育的本質(zhì)和大學(xué)教育的宗旨來(lái)了解中國(guó)民間文學(xué)存在的價(jià)值和意義。我一直認(rèn)為教育的本質(zhì)是完善一個(gè)人,即“取長(zhǎng)補(bǔ)短”,而非“揚(yáng)長(zhǎng)避短”,去充分發(fā)掘人的潛力,認(rèn)識(shí)自我的價(jià)值,即“天生我才必有用”,“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”。所以,大學(xué)教育更重要的是加強(qiáng)通識(shí)教育,并非專(zhuān)業(yè)教育,是為了發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,而不像高中時(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的共性。這正是中國(guó)民間文學(xué)存在的大背景,大前提和大環(huán)境。通過(guò)我的學(xué)習(xí)感受,民間文學(xué)的存在,是作為中國(guó)大學(xué)教育的重要組成部分和必要環(huán)節(jié)。
然后,吳新鋒老師帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)了中國(guó)民間文學(xué)史上的經(jīng)典神話(huà)與傳說(shuō),從盤(pán)古開(kāi)天地,到女?huà)z造人,從神話(huà)到傳說(shuō),從傳說(shuō)到史詩(shī)。這極大的培養(yǎng)了我們當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于祖國(guó)文化的熱愛(ài),也增強(qiáng)了我們的愛(ài)國(guó)情操和文化責(zé)任感,在“重理輕文”的今天,我覺(jué)得民間文學(xué)讓我們理科學(xué)生體驗(yàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化和人文的魅力和智慧,實(shí)現(xiàn)了科學(xué)和人文的回歸,因?yàn)楦行缘慕K點(diǎn)是理性,理性的終點(diǎn)是感性,哲學(xué)則是最高的智慧,也是兩者的終極目標(biāo)。
最后,我想起了當(dāng)代中國(guó)的國(guó)學(xué)大師季羨林先生所畢生追求的人生哲學(xué)和治學(xué)態(tài)度—“故君子尊德性而道問(wèn)學(xué),致廣大而盡精微,極高明而道中庸?!蔽矣X(jué)得,這就是民間文學(xué)教會(huì)我們應(yīng)有的生活態(tài)度。
大學(xué)語(yǔ)文心得體會(huì)篇三大學(xué)語(yǔ)文課程是一門(mén)旨在提高學(xué)生語(yǔ)言文字能力和文化修養(yǎng)的重要學(xué)科。在這門(mén)課程中,我們不僅學(xué)習(xí)了許多經(jīng)典的文學(xué)作品,也接觸到了豐富多樣的文化傳統(tǒng)和思想觀(guān)念。通過(guò)學(xué)習(xí)課文,我深刻了解到語(yǔ)文課程的重要性,并從中收獲了許多寶貴的體會(huì)和感悟。
第二段:思辨。
在大學(xué)語(yǔ)文課程中,老師引導(dǎo)我們以批判性思維來(lái)分析課文。通過(guò)對(duì)文本的深入解讀,我們能夠深入思考作者的用意、思想和文化背景。這種思辨能力的培養(yǎng)讓我認(rèn)識(shí)到不同文化背景和思想觀(guān)念對(duì)人們理解文本的差異。通過(guò)與同學(xué)討論,我發(fā)現(xiàn)在理解課文時(shí),我們應(yīng)該持有開(kāi)放的態(tài)度,尊重多樣性,并嘗試站在不同的視角來(lái)看待問(wèn)題。這樣的思辨訓(xùn)練對(duì)我來(lái)說(shuō)是非常有益的,它不僅培養(yǎng)了我的分析能力,還提高了我的思維深度和廣度。
第三段:感悟。
通過(guò)大學(xué)語(yǔ)文課程,我意識(shí)到語(yǔ)文的學(xué)習(xí)遠(yuǎn)不僅僅是為了應(yīng)付考試或者提高寫(xiě)作能力,更是一次對(duì)人類(lèi)文明的深入探索和思考。課文中的經(jīng)典作品,如《紅樓夢(mèng)》、《詩(shī)經(jīng)》等,不僅展現(xiàn)了優(yōu)美的文學(xué)藝術(shù),更蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。閱讀這些經(jīng)典作品,讓我對(duì)人生、情感、友情等諸多方面有了更加細(xì)膩的理解。同時(shí),課文中許多反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的作品,也讓我深刻感受到文學(xué)的力量和其對(duì)社會(huì)的重要性。
第四段:?jiǎn)⒌稀?/p>
大學(xué)語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)使我意識(shí)到閱讀的重要性。通過(guò)閱讀不同文化背景和思想觀(guān)念的作品,我拓寬了自己的視野和思想,提高了自己的審美能力和人文素養(yǎng)。同時(shí),在課文中,我們也學(xué)習(xí)了許多寫(xiě)作技巧和修辭手法,這對(duì)于我提高自己的寫(xiě)作能力非常有幫助。從課文中學(xué)習(xí)到的技巧和方法,讓我能夠更好地表達(dá)自己的思想和觀(guān)點(diǎn),并以更具說(shuō)服力的方式與他人交流。
第五段:總結(jié)。
通過(guò)大學(xué)語(yǔ)文課文的學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文課程的重要性和價(jià)值。這門(mén)課程不僅是提高我們語(yǔ)言文字能力的訓(xùn)練,更是對(duì)人類(lèi)文明和思想的一次探索和體驗(yàn)。通過(guò)課文的學(xué)習(xí),我們能夠培養(yǎng)批判性思維、拓寬視野、提高審美能力等多種素質(zhì)和能力。因此,我認(rèn)為大學(xué)語(yǔ)文課程不僅要注重知識(shí)的傳授,更要培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),讓他們?cè)谖幕瘋鞒泻蛣?chuàng)新發(fā)展中積極參與,為社會(huì)進(jìn)步和人類(lèi)文明做出貢獻(xiàn)。
總之,大學(xué)語(yǔ)文課文的學(xué)習(xí)不僅拓寬了我的知識(shí)面,更讓我認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文課程的重要性和價(jià)值。通過(guò)課文的閱讀和思考,我培養(yǎng)了批判性思維、拓寬了視野、提高了審美能力,并獲得了寫(xiě)作技巧和修辭手法等寫(xiě)作的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。因此,我會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)語(yǔ)文,通過(guò)不斷閱讀和思考,積累更多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),提高自己的綜合素質(zhì)和能力。
大學(xué)語(yǔ)文心得體會(huì)篇四語(yǔ)文是人類(lèi)交流的重要工具,是傳播思想、表達(dá)情感的媒介。作為一門(mén)基礎(chǔ)課程,《大學(xué)語(yǔ)文導(dǎo)論》的學(xué)習(xí),對(duì)于提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和思維能力有著重要的作用。我通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程,深刻認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言的力量和語(yǔ)文教育的重要性,同時(shí)也提高了自己的寫(xiě)作水平和思維方式。下面將從課程的內(nèi)容、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)收獲等方面進(jìn)行總結(jié)和體會(huì)。
首先,這門(mén)課程的內(nèi)容豐富多樣,包括了語(yǔ)言文字的基本概念、語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)和方法論、語(yǔ)文研究的基本理論等。通過(guò)學(xué)習(xí)這些內(nèi)容,我對(duì)語(yǔ)文學(xué)科有了更全面的認(rèn)識(shí)。在課堂上,老師通過(guò)舉例和論證,讓我們更加深入地理解和應(yīng)用這些概念。例如,在討論語(yǔ)言文字的發(fā)展過(guò)程時(shí),老師提到了湯顯祖的《牡丹亭》,解釋了湯顯祖在當(dāng)時(shí)的語(yǔ)言文字環(huán)境下,以戲曲形式表達(dá)了對(duì)封建禮教的批判,引發(fā)了浙派文化的興盛。這樣的例子讓我深刻領(lǐng)悟到語(yǔ)言的力量和藝術(shù)的魅力。
其次,導(dǎo)論課的教學(xué)方法也值得稱(chēng)贊。課堂上,老師采用啟發(fā)式教學(xué)法和互動(dòng)式教學(xué)法,通過(guò)提問(wèn)、討論、小組活動(dòng)等方式,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思考能力。老師還鼓勵(lì)學(xué)生積極參與,發(fā)表自己的見(jiàn)解和觀(guān)點(diǎn),使課堂氣氛活躍起來(lái)。這種教學(xué)方式讓我在課堂上不再是被動(dòng)的聽(tīng)眾,而是主動(dòng)地思考問(wèn)題,積極與他人交流和討論。這種學(xué)習(xí)方式不僅提高了我的語(yǔ)文素養(yǎng),還培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)合作能力和表達(dá)能力。
再次,通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程,我收獲頗豐。首先,我在文字閱讀和寫(xiě)作方面得到了很大的提升。通過(guò)老師的指導(dǎo)和課程的要求,我學(xué)會(huì)了如何理解和分析文本,并從中獲取信息和思想。在寫(xiě)作方面,我學(xué)會(huì)了如何選取合適的詞匯和表達(dá)方式,使自己的文章更加準(zhǔn)確和流暢。此外,我還學(xué)會(huì)了如何進(jìn)行文獻(xiàn)檢索和研究,掌握了一些基本的研究方法和論文寫(xiě)作技巧。這些學(xué)習(xí)使我在其他學(xué)科的學(xué)習(xí)和科研中受益匪淺。
最后,在大學(xué)語(yǔ)文導(dǎo)論中,我重要的體會(huì)是語(yǔ)文教育的重要性。語(yǔ)文作為一門(mén)學(xué)科,不僅要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力,更重要的是培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造力。通過(guò)對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)和思考,我認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文教育應(yīng)該重視學(xué)生的思辨能力和批判精神的培養(yǎng)。只有通過(guò)開(kāi)展多樣化的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考和表達(dá),才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和獨(dú)立思考能力。因此,教師應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)體差異,關(guān)注每個(gè)學(xué)生的發(fā)展需求,通過(guò)精心設(shè)計(jì)和創(chuàng)新的教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛力。
總之,《大學(xué)語(yǔ)文導(dǎo)論》這門(mén)課程不僅讓我對(duì)語(yǔ)文學(xué)科有了更深入的理解,還提高了我的語(yǔ)文素養(yǎng)和思維能力。通過(guò)課堂學(xué)習(xí)和課外閱讀,我明白了語(yǔ)言的力量和語(yǔ)文教育的重要性。同時(shí),通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程,我也明白了學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)科中的學(xué)習(xí)方法和策略,培養(yǎng)了學(xué)生的思辯能力和獨(dú)立思考能力。希望通過(guò)這門(mén)課程的學(xué)習(xí),能夠?yàn)閷?lái)的學(xué)習(xí)和工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),發(fā)展成為一個(gè)具有批判思維和創(chuàng)造力的終身學(xué)習(xí)者。
大學(xué)語(yǔ)文心得體會(huì)篇五語(yǔ)文是語(yǔ)言文字的簡(jiǎn)約式統(tǒng)稱(chēng)。語(yǔ)文是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯等語(yǔ)言文字的能力和語(yǔ)言知識(shí)及文化知識(shí)的統(tǒng)稱(chēng)。語(yǔ)文能力是學(xué)習(xí)其他學(xué)科和科學(xué)的基礎(chǔ),語(yǔ)文知識(shí)幾乎包羅萬(wàn)象。語(yǔ)文也是一門(mén)重要的人文社會(huì)科學(xué)(學(xué)科),是人們相互交流思想等的工具。哲學(xué)認(rèn)為語(yǔ)文是進(jìn)行表述、記錄、傳遞口頭或書(shū)面信息的文字言詞的物質(zhì)存在形式;語(yǔ)文是描述事實(shí)、引證思維、陳述思想、表達(dá)意志、抒發(fā)情懷以及改造事物和思想的信息定位的一種意識(shí)存在內(nèi)容。而大學(xué)語(yǔ)文帶給我的確是無(wú)盡的享受和人生的思考。在我看來(lái)大學(xué)語(yǔ)文,已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的一門(mén)大學(xué)學(xué)科,她豐富了我們的思想,洗滌我們的靈魂。
通過(guò)這一個(gè)學(xué)期以來(lái)對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí),讓我發(fā)現(xiàn)在大學(xué)學(xué)習(xí)語(yǔ)文與中學(xué)是非常不同的。在大學(xué),學(xué)習(xí)語(yǔ)文更多的是強(qiáng)調(diào)能從欣賞語(yǔ)文的角度上出發(fā),語(yǔ)文沒(méi)有像以往學(xué)習(xí)時(shí)枯燥乏味的練習(xí),沒(méi)有以往的那種生搬硬套,她不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反,她是讓我們?cè)谟鋹偟姆諊型ㄟ^(guò)對(duì)她的接觸和了解逐漸去感受語(yǔ)文的獨(dú)特文化魅力,以自己的真實(shí)來(lái)承接她所表達(dá)的真實(shí)情感。在這種輕松自主的環(huán)境之下,我自己認(rèn)為更能發(fā)揮自己的長(zhǎng)處,去學(xué)習(xí)和吸收并掌握知識(shí)。這樣的學(xué)習(xí)方法猶如我們的人生,剛開(kāi)始我們必須為了生存學(xué)習(xí)文化知識(shí),學(xué)習(xí)生存方法,但是當(dāng)我們能獨(dú)立自主時(shí),我們的生活也便不再是一般的生存下來(lái),活下去。我們的生活是去享受世界的美好,去聆聽(tīng)大自然。去升華我們的人生?,F(xiàn)在,大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)已經(jīng)告一段落,但是她給我人生的思考卻永遠(yuǎn)不會(huì)停息。她不僅給了我更為豐富的語(yǔ)言知識(shí),還如那最溫暖的晨光溫暖著我,讓我在累的時(shí)候停下來(lái),為了明天的升華,整裝待發(fā)。
漢語(yǔ)――我們的母語(yǔ)。盡管買(mǎi)我們從一出生就開(kāi)始學(xué)習(xí),但漢語(yǔ)言文學(xué)博大深?yuàn)W,未必我們各個(gè)精通。然而,學(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文,我們對(duì)基本的語(yǔ)言知識(shí)技能有了掌握和運(yùn)用,系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了語(yǔ)法規(guī)則。尤其是在這歷史悠久的云南農(nóng)大,我盡情的在書(shū)海中沉醉,體驗(yàn)到的不僅是學(xué)到博大精深文學(xué)的成就感,更是一份對(duì)母語(yǔ)的強(qiáng)烈熱愛(ài)。從《詩(shī)經(jīng)》到漢樂(lè)府,從唐詩(shī)宋詞到明清小說(shuō),從中國(guó)古典到外國(guó)經(jīng)典,語(yǔ)文承載的不僅僅是人類(lèi)智慧和勞動(dòng)的結(jié)晶,更傳承著中華厚重的文化和經(jīng)久不衰的思想之光。我驚嘆于先哲們睿智的頭腦,被無(wú)數(shù)文人墨客恨意的才氣說(shuō)震撼,更沉醉于流傳萬(wàn)世而不滅的經(jīng)典之中。我贊嘆,中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng);我欽佩,華夏兒女才智驚人;我迷醉,千古美文精妙絕倫?!鞍?,我親愛(ài)的祖國(guó)!”每當(dāng)徜徉在經(jīng)典中的時(shí)候,我就想這么高聲吟詠一句,尤其是在今天,當(dāng)你看到無(wú)數(shù)的白皮膚黑皮膚藍(lán)眼睛的人們捧著漢語(yǔ)書(shū)時(shí),但你微笑著用英語(yǔ)和他們交流中華名著時(shí),但你聽(tīng)到他們用結(jié)結(jié)巴巴的漢語(yǔ)和你交談時(shí),一種來(lái)自?xún)?nèi)心深處的自豪,一種深埋了幾百年的揚(yáng)眉吐氣的自豪,像彩虹一樣的繽紛色彩的絢麗光環(huán)將你包圍,享受這世界最矚目的光輝。大學(xué)語(yǔ)文你給我的還有名族自豪感。
在金錢(qián)腐蝕權(quán)力,物欲吞沒(méi)崇高的今天,我們需要一片寧?kù)o的天空,讓我們放飛思想,放飛靈魂。當(dāng)我們看到某某高管腐敗落馬時(shí),我們需要大學(xué)語(yǔ)文給我們一個(gè)靈魂升華的天堂,讓我們堅(jiān)信泱泱大國(guó),出淤泥而不染的清廉之風(fēng)必定會(huì)打敗那些歪風(fēng)習(xí)氣。當(dāng)我們?yōu)槟骋淮蔚睦щy止步不前的時(shí)候,我們需要大學(xué)語(yǔ)文給我們一個(gè)充滿(mǎn)力量的擁抱,讓我們期待會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小的豪邁。當(dāng)我們?cè)诖髮W(xué)生活中迷茫時(shí),我們需要大學(xué)語(yǔ)文給我們敲響警鐘指明道路,讓我們憧憬雨過(guò)天晴后的美麗與溫暖。大學(xué)語(yǔ)文,你必將陪伴我終生,我也必將受益終生。
大學(xué)語(yǔ)文心得體會(huì)篇六大學(xué)的語(yǔ)文課程是一門(mén)重要而細(xì)致的學(xué)科,給予我們深入理解文學(xué)作品的機(jī)會(huì)。在過(guò)去一學(xué)期的學(xué)習(xí)中,我感受到了通過(guò)講授和閱讀文學(xué)作品來(lái)提高語(yǔ)言表達(dá)和思維能力的重要性。通過(guò)探索課程中的教材,我了解到文學(xué)不僅有助于提高我們的文化素養(yǎng),還可以啟發(fā)我們的情感和思考,對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義。
第二段:思考文學(xué)作品與當(dāng)下社會(huì)的關(guān)系。
隨著社會(huì)的不斷變遷,文學(xué)作品也開(kāi)始反映出當(dāng)下社會(huì)的種種問(wèn)題。在課程中,我們學(xué)習(xí)了一些現(xiàn)代作品,如《圍城》和《原諒石》等,這些作品通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的觀(guān)察和思考,深刻揭示了社會(huì)的弊端和人性的弱點(diǎn)。通過(guò)分析和討論這些作品,我們能夠更好地理解當(dāng)今社會(huì)存在的種種問(wèn)題,并且在人際交往和社會(huì)問(wèn)題上更加深入地思考。
第三段:文學(xué)作品對(duì)于情感的啟迪和疏導(dǎo)。
文學(xué)作品作為藝術(shù)的一種表達(dá)形式,對(duì)于我們的情感世界起到了重要的啟發(fā)和疏導(dǎo)作用。在課程中,我們閱讀了一些感人而又深思的作品,如《平凡的世界》和《紅樓夢(mèng)》等。這些作品通過(guò)刻畫(huà)人物的內(nèi)心世界和情感之間的糾結(jié),在我們閱讀和思考的過(guò)程中,引發(fā)了我們對(duì)于人性和情感的深入思索。在這個(gè)喧囂的社會(huì)中,通過(guò)閱讀這些文學(xué)作品,我們能夠更好地理解自己的情感,疏導(dǎo)情緒,進(jìn)而更加理解和關(guān)懷他人的情感。
第四段:文學(xué)作品對(duì)于價(jià)值觀(guān)的引導(dǎo)和塑造。
文學(xué)作品不僅僅是藝術(shù)形態(tài)的表達(dá),更是對(duì)于我們?nèi)松^(guān)、價(jià)值觀(guān)的一種引導(dǎo)和塑造。在課堂上,我們學(xué)習(xí)了一些經(jīng)典的作品,如《論語(yǔ)》和《紅巖》等。這些作品以獨(dú)特的角度和創(chuàng)作手法,向我們傳遞了一種人生態(tài)度和價(jià)值觀(guān)。通過(guò)與老師和同學(xué)們的交流,我們對(duì)于生命和人性的理解有了更深刻的認(rèn)識(shí),并且對(duì)于時(shí)代的復(fù)雜問(wèn)題有了獨(dú)到的見(jiàn)解。
第五段:總結(jié)與展望。
通過(guò)一學(xué)期的學(xué)習(xí),我深切體會(huì)到了大學(xué)語(yǔ)文課程的重要性和價(jià)值。從篇章結(jié)構(gòu)的分析到對(duì)于作品內(nèi)涵的探討,每一節(jié)課都讓我們得到了新的收獲和思考。未來(lái),我會(huì)繼續(xù)深入學(xué)習(xí)文學(xué)作品,不斷提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力和思維方式,同時(shí)也會(huì)將所學(xué)運(yùn)用到實(shí)際生活中,用文學(xué)的力量去傳遞正能量,影響他人的生活和思考方式。
大學(xué)語(yǔ)文心得體會(huì)篇七后來(lái),我開(kāi)始學(xué)著適應(yīng),適應(yīng)大學(xué)語(yǔ)文這門(mén)課的呼吸規(guī)律。竟發(fā)現(xiàn),大學(xué)語(yǔ)文是這么有意思的一門(mén)課。大學(xué)語(yǔ)文,沒(méi)有專(zhuān)業(yè)課那樣的專(zhuān)業(yè)性要求,因而不會(huì)感到“鴨梨山大”;沒(méi)有外語(yǔ)課那樣要求基礎(chǔ)和愛(ài)好,因而不會(huì)聽(tīng)不懂、焦躁茫然;沒(méi)有思政類(lèi)課(例如,《馬克思主義基本原理》)那樣虛偽,因而能更真切的認(rèn)識(shí)自己總之,語(yǔ)文是一門(mén)趣味十足的課程,大學(xué)語(yǔ)文更是一朵綻放在眾多大學(xué)課程里的“奇葩”。在大學(xué)的語(yǔ)文課上,我不必再苦背唐詩(shī)宋詞,不必再為默寫(xiě)抽查而苦惱。我可以同名家進(jìn)行交談,只須通過(guò)他們的作品。我可以神游古今,可以馳騁疆場(chǎng),只要我愿意。
說(shuō)起語(yǔ)文老師,大學(xué)語(yǔ)文老師就像導(dǎo)游,途中看什么風(fēng),怎么看景,以及看風(fēng)景時(shí)的心情,都由自己說(shuō)了算;而高中語(yǔ)文老師則像領(lǐng)導(dǎo),仗著一種莫名的威勢(shì),指揮我們“東征西討”。
值得一提的是,大學(xué)語(yǔ)文課確實(shí)讓我收獲不少,人生哲理、處世方略等自不必說(shuō),就連同一句話(huà)的解釋也不同,例如,“溫故而知新,可以為師矣”,大學(xué)前,一直被告訴的翻譯是“溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí),可以獲得新的知識(shí)”,而在大學(xué)里,聽(tīng)到的解釋卻為“溫習(xí)舊的知識(shí),并且(不斷)學(xué)習(xí)新的知識(shí)”。不同的解釋?zhuān)谖铱磥?lái),反映出二者教育目的的區(qū)別,高中語(yǔ)文講“守成”,大學(xué)語(yǔ)文要“創(chuàng)造”。老師說(shuō),大學(xué)語(yǔ)文要學(xué)出自己的東西!
其實(shí),語(yǔ)文并沒(méi)有改變,改變的只是我們的想法,“解放”后的我們無(wú)比自由。慢慢地,我開(kāi)始喜歡上了這門(mén)課,開(kāi)始享受這門(mén)課。
大學(xué)語(yǔ)文心得體會(huì)篇八大學(xué)語(yǔ)文課程是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)之一,而語(yǔ)文課文是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中不可或缺的一部分。在研讀大學(xué)語(yǔ)文課文的過(guò)程中,我深刻感受到了課文的魅力和價(jià)值。下面我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和感悟,談一談對(duì)大學(xué)語(yǔ)文課文的心得體會(huì)。
第二段:課文之美。
大學(xué)語(yǔ)文課文通常選自經(jīng)典文學(xué)作品,如《紅樓夢(mèng)》、《西游記》等。這些課文既蘊(yùn)含了作者的智慧和情感,又是中華民族的文化瑰寶。通過(guò)閱讀和思考,我慢慢體會(huì)到了課文中所蘊(yùn)含的美。
首先,課文展示了豐富的人生思考,喚醒了我們對(duì)人生的思考和追求。例如,《紅樓夢(mèng)》中表現(xiàn)出的人性的復(fù)雜性和命運(yùn)的無(wú)常性,讓我深感人世間的沉浮無(wú)常,保持對(duì)人生的謙虛和反思。
另外,課文描繪了生活的真實(shí)與美好。文學(xué)作品往往通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)將人物和事件展現(xiàn)在我們面前,讓我們抵達(dá)那個(gè)真實(shí)而美好的世界。比如《西游記》中的孫悟空,他面臨各種艱難險(xiǎn)阻,但始終保持樂(lè)觀(guān)和勇敢,給了我很大的啟示。
第三段:語(yǔ)文啟迪。
大學(xué)語(yǔ)文課文還有著更深層次的意義,它可以啟迪我們的思維和開(kāi)闊我們的視野。在研讀語(yǔ)文課文時(shí),我發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的智慧和哲理對(duì)于我們深化學(xué)問(wèn)認(rèn)知和人生感悟非常有益。
課文中的思想深邃,如《論語(yǔ)》中的孔子思想,給予了我對(duì)人生道理的新的領(lǐng)悟。語(yǔ)文課文還教會(huì)了我如何思考問(wèn)題、分析問(wèn)題以及動(dòng)態(tài)思維的方法。通過(guò)學(xué)習(xí)課文,我逐漸形成了自己的思維方式和獨(dú)立見(jiàn)解。
此外,大學(xué)語(yǔ)文課文也給我?guī)?lái)了人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的塑造。課文中的人物形象以及他們?cè)诓煌h(huán)境下的行為,讓我反思自己的處事方式和人生目標(biāo),從而更好地塑造自己的人生觀(guān)。
第四段:語(yǔ)文與實(shí)踐。
大學(xué)語(yǔ)文課文不僅僅是理論的學(xué)習(xí),它也能與實(shí)踐相結(jié)合,提高我們的實(shí)踐能力。課文中往往涉及到許多社會(huì)熱點(diǎn)和問(wèn)題,借助課文的學(xué)習(xí),我們能夠更好地理解并處理這些問(wèn)題。
例如,在學(xué)習(xí)《中庸》這篇課文時(shí),我們從中了解到什么是“中庸之道”,如何在復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中做到“中正平和”。這些道理可以幫助我們?cè)趯?shí)際生活中更好地處理人際關(guān)系和工作中的矛盾。
另外,課文還可以培養(yǎng)我們的表達(dá)能力和文化自信。通過(guò)研讀課文,我們可以學(xué)習(xí)到各種文化表達(dá)方式和修辭手法,提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。同時(shí),了解到優(yōu)秀的語(yǔ)文作品,我們也會(huì)對(duì)中華文化有更深的自信。
第五段:語(yǔ)文的價(jià)值。
大學(xué)語(yǔ)文課文不僅僅是為了考試而學(xué)習(xí),它具有深遠(yuǎn)的價(jià)值。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)我們的思維能力、人文情懷和創(chuàng)新精神。
首先,語(yǔ)文課文使我們能夠培養(yǎng)批判性思維和分析問(wèn)題的能力。通過(guò)對(duì)課文的閱讀和學(xué)習(xí),我們可以進(jìn)行多角度的思考和分析,從而培養(yǎng)我們的批判性思維能力。
其次,語(yǔ)文課文熏陶我們的人文情懷。在學(xué)習(xí)詩(shī)歌和散文時(shí),我們能夠領(lǐng)略到文字之美和人文情懷,從而培養(yǎng)自己對(duì)于文學(xué)和藝術(shù)的鑒賞能力。
最后,語(yǔ)文學(xué)習(xí)還可以激發(fā)我們的創(chuàng)新精神。通過(guò)對(duì)課文的理解和思考,我們可以發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的創(chuàng)新思維和實(shí)踐方法,從而激發(fā)我們的創(chuàng)新能力和創(chuàng)業(yè)精神。
總結(jié):大學(xué)語(yǔ)文課文的學(xué)習(xí)對(duì)于我們的思維、情感和實(shí)踐能力的培養(yǎng)具有重要的意義。通過(guò)對(duì)經(jīng)典課文的研讀和感悟,我們可以領(lǐng)略到其中的美和智慧,提升自己的素養(yǎng)和綜合能力。在今后的學(xué)習(xí)和工作中,我將繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和研讀大學(xué)語(yǔ)文課文,不斷提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。
大學(xué)語(yǔ)文心得體會(huì)篇九作為一名大學(xué)生,我認(rèn)為語(yǔ)文是我們學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)學(xué)科之一,它不僅僅是一門(mén)文科課程,更是培養(yǎng)我們綜合素質(zhì)的重要途徑。在大學(xué)四年的學(xué)習(xí)生涯里,我對(duì)語(yǔ)文的認(rèn)識(shí)逐漸深入,也積累了一些心得和體會(huì)。在這篇文章中,我想分享一下我的大學(xué)語(yǔ)文心得體會(huì)。
首先,語(yǔ)文是培養(yǎng)我們的思維能力和表達(dá)能力的重要工具。在語(yǔ)文課堂上,老師會(huì)引導(dǎo)我們閱讀各種文學(xué)作品,通過(guò)讀書(shū)分析和賞析,激發(fā)我們的思維,培養(yǎng)我們的判斷和思考能力。同時(shí),通過(guò)寫(xiě)作訓(xùn)練,我們可以提高自己的表達(dá)能力和溝通能力。這些訓(xùn)練不僅是為了應(yīng)對(duì)考試,更是為了我們將來(lái)的工作和生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
其次,語(yǔ)文能夠豐富我們的情感世界。在語(yǔ)文課上,老師會(huì)帶我們走進(jìn)各種作品的情感世界,感受人物的悲歡離合,體驗(yàn)他們的喜怒哀樂(lè)。通過(guò)閱讀詩(shī)歌、小說(shuō)和散文等形式的文學(xué)作品,我們能夠更好地了解和體驗(yàn)世界上的各種情感,豐富我們的內(nèi)心世界,提升我們對(duì)生活的理解和把握。
再次,語(yǔ)文能夠拓展我們的視野和人文素養(yǎng)。語(yǔ)文不僅僅是學(xué)習(xí)文字和文章的技能,更是我們了解社會(huì)和人文的窗口。通過(guò)閱讀文章,我們可以了解到各個(gè)時(shí)期的社會(huì)背景和歷史文化,拓寬我們的視野和知識(shí)面。同時(shí),語(yǔ)文還能夠引導(dǎo)我們思考人生和價(jià)值觀(guān)的問(wèn)題,提醒我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
此外,我們還需要注重語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)際運(yùn)用。大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的目的不僅僅是為了應(yīng)對(duì)考試,更是為了提高我們的人際交往能力和綜合素質(zhì)。我們應(yīng)該善于運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí),主動(dòng)參與討論和交流,培養(yǎng)我們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和領(lǐng)導(dǎo)能力。同時(shí),我們也應(yīng)該關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn),從經(jīng)濟(jì)、政治、文化等多個(gè)角度思考問(wèn)題,不斷提升我們的綜合素養(yǎng)。
最后,我要強(qiáng)調(diào)的是,語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,需要我們堅(jiān)持學(xué)習(xí)和不斷實(shí)踐。我們要多讀書(shū)、多思考、多寫(xiě)作,不斷提升我們的語(yǔ)文能力。同時(shí),我們也要注重語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法和技巧,比如培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣、擴(kuò)大詞匯量、加強(qiáng)寫(xiě)作訓(xùn)練等。
總之,大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一門(mén)重要而又綜合性的課程,它不僅僅是提高我們的語(yǔ)言能力,更是培養(yǎng)我們的思維能力、情感世界和人文素養(yǎng)的重要途徑。通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí),我們能夠更好地理解和把握這個(gè)世界,提升我們的綜合素質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)力。因此,我們應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待語(yǔ)文學(xué)習(xí),堅(jiān)持不懈地提升自己的語(yǔ)文水平,為自己的未來(lái)鋪就一條成功的道路。
大學(xué)語(yǔ)文心得體會(huì)篇十在這一學(xué)期,在老師的帶領(lǐng)下,我們學(xué)習(xí)了大學(xué)語(yǔ)文。在老師的教導(dǎo)下,我明白大學(xué)給我們開(kāi)這門(mén)課的目的是培養(yǎng)我們今后在職業(yè)生涯對(duì)應(yīng)用文體的應(yīng)用能力,加強(qiáng)我們的口才,提高我們的競(jìng)爭(zhēng)力,讓我學(xué)到了很多東西。
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以前一直認(rèn)為,語(yǔ)文嘛,無(wú)非就是叫你這樣去鑒賞詩(shī)歌詞賦,怎樣去找一篇文章的中心思想,怎樣去體會(huì)一篇文章的美。但現(xiàn)在美味人事到自己錯(cuò)了,真的錯(cuò)了。剛開(kāi)始上了兩節(jié)語(yǔ)文課,老師就讓我們了解了大學(xué)為什么要給我們開(kāi)這樣一門(mén)看起來(lái)沒(méi)有多大用處的課程,讓我們知道大學(xué)語(yǔ)文不僅僅是教怎樣寫(xiě)鑒賞詩(shī)歌辭賦,它還教我們?cè)鯓訉?xiě)應(yīng)用公文,還教我們?cè)鯓渝憻捒诓?,那些都是在我們今后的職業(yè)生涯中極其有用的東西,誰(shuí)都不敢說(shuō),他再今后的職業(yè)生涯中不會(huì)用到“應(yīng)用公文”,而僅僅是沉浸在那些你看都看不懂的文章的欣賞之中?!陡呗殞?shí)用語(yǔ)文能力訓(xùn)練》,從這書(shū)名中我們就應(yīng)該能看出:大學(xué)語(yǔ)文不同于以前我們所學(xué)的語(yǔ)文。
在第一節(jié)課,老師就開(kāi)始教我們利益,比如我們的坐姿,走路,如何表示對(duì)他人的尊重等等,這些東西,就已經(jīng)是完全脫離我們印象中的語(yǔ)文課程了,在之后的一整個(gè)學(xué)期,老師都在對(duì)我們言傳身教,使我們獲益良多,在這半年中罵我們學(xué)到的不是鉆到書(shū)堆中,讀者深?yuàn)W對(duì)不實(shí)際的理論,而是如何創(chuàng)造實(shí)際中有用的東西,這些是我職業(yè)中一定會(huì)用到的東西,卻是我們所缺乏的,那就是應(yīng)用公文的寫(xiě)作。
在學(xué)習(xí)中,我知道了應(yīng)用公文有十三種,它們都有自己的格式,有自己的模板,但我卻不知道如何去貫通。于是,在老師的知道下,我知道,它們是有共通之處的,是可以用一個(gè)膜拜去寫(xiě)作的。知道公文不是小說(shuō),它不會(huì)讓你看起來(lái)流連忘返,更不是散文,讓你看一兩遍都看不出它在講什么,它要求的是言簡(jiǎn)意賅,語(yǔ)言簡(jiǎn)短,而意思明確,不需要什么華麗的辭藻,不需要什么生動(dòng)的比喻,只需要你把你要說(shuō)的,要表達(dá)的,言簡(jiǎn)意賅的說(shuō)清楚,讓人家一看就知道該做什么,就可以了,這是我對(duì)應(yīng)用公文的理解。
在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)中,我有過(guò)慌神,因?yàn)槲乙粫r(shí)難以接受大學(xué)語(yǔ)文,十幾年的語(yǔ)文學(xué)習(xí),使我對(duì)語(yǔ)文的理解已經(jīng)根深蒂固,不過(guò)還好,老師的教學(xué)方式讓我很快地融入大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中,并且每次的錯(cuò)也我都很認(rèn)真地完成,每堂課我都很認(rèn)真地聽(tīng),每篇文章我都很仔細(xì)地去讀,盡我最大的努力去學(xué)習(xí)。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)不是一觸而就的,而是一個(gè)終身的,實(shí)踐的過(guò)程。因此,老師的教學(xué)方式使我感觸很深,那就讓學(xué)生自己備課,并上講臺(tái)講課,再由老師點(diǎn)評(píng)。
在接下來(lái)的備課過(guò)程中,困難重重,一來(lái)是我沒(méi)跟同組其他成員達(dá)成團(tuán)隊(duì)合作。因此有些方面?zhèn)湔n效果不好;二來(lái)我選的是古文,有句話(huà)說(shuō)的好,“現(xiàn)在的學(xué)生,一怕文言文,二怕周樹(shù)人,三怕寫(xiě)作文”,我把學(xué)生們最怕的古文選來(lái)作為講課內(nèi)容,而備教材,不僅要知道本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),還要聯(lián)系上下教材,準(zhǔn)確的把握你所教的這節(jié)課的知識(shí)、能力、情感目標(biāo)。因此所備教材內(nèi)容雜亂,沒(méi)有把握住輕重點(diǎn),這就直接影響到教學(xué)質(zhì)量。我漸漸地感覺(jué)到力不從心,原來(lái)做老師并不輕松。
在經(jīng)歷了一周的煞費(fèi)苦心之后,我那從四面八方收集整理得來(lái)的備課稿中終于出來(lái)。為了寫(xiě)這份備課稿,我曾一次性在網(wǎng)吧待了幾個(gè)小時(shí),查找資料,也去找過(guò)其他的教案來(lái)參考,又去圖書(shū)館翻閱關(guān)于《春江花月夜》更詳細(xì)的資料。這些資料,打印出來(lái)后一共七頁(yè)紙??粗约盒列量嗫嗟脕?lái)的成果,一周來(lái)的郁悶全拋到了腦后,興沖沖地到班上后,找來(lái)其他組員,開(kāi)始分配任務(wù),并商量了一些講課步驟,就等著時(shí)間的到來(lái)。
終于輪到我講課了,我心里既興奮又有些緊張,興奮的是因?yàn)槲覜](méi)想到自己居然能上臺(tái)講課,多天的努力終于可以展示出來(lái)了,緊張的是沒(méi)有把握講好課,畢竟這是第一次,而且講古文,最大的難題便是調(diào)動(dòng)積極性。果然,如之前所預(yù)料,上課沒(méi)多久,同學(xué)們就開(kāi)始無(wú)精打采,而我也因?yàn)橘Y料太多,沒(méi)能分配好時(shí)間,導(dǎo)致后面的講課內(nèi)容全亂了,很多準(zhǔn)備的內(nèi)容都沒(méi)有講。
這次的上臺(tái)講課,給我的最大感受便是:當(dāng)老師,不容易啊。當(dāng)然講課最終結(jié)果對(duì)我來(lái)說(shuō)是失敗了,但卻也使我獲益良多。第一,這次講課,使我更深刻地了解了教師這一職業(yè),知道了老師為了給學(xué)生上一節(jié)課是多么的不易。平時(shí)上課,我們不但不聽(tīng)課,還說(shuō)話(huà)聊天,無(wú)視老師的存在,而當(dāng)自己站講臺(tái)上看下面的同學(xué)也是同樣的情況后,我終于知道了老師心里的滋味,因此,這次活動(dòng)教會(huì)我們要尊重老師。第二,這次活動(dòng),讓我更加深刻體會(huì)到團(tuán)隊(duì)的作用。老師在安排活動(dòng)時(shí),讓我們五人一組,評(píng)分自然以組為單位,這最基本的目的就是增強(qiáng)我們的集體榮譽(yù)感,鍛煉我們的團(tuán)隊(duì)合作能力。一個(gè)好漢三個(gè)幫,一條籬笆三個(gè)樁,一個(gè)人的能力始終不如一個(gè)團(tuán)體強(qiáng),只可惜,這次活動(dòng)沒(méi)能領(lǐng)會(huì)到老師的用意,不能發(fā)揮出更大的團(tuán)隊(duì)力量,不過(guò),它還是加強(qiáng)了我們對(duì)團(tuán)隊(duì)合作的認(rèn)識(shí),我想,如果今后再遇到需要團(tuán)隊(duì)合作的情況,我一定會(huì)讓其發(fā)揮出應(yīng)有的力量。第三,許多東西不在于多,而是在于精,這次備課,找的資料太多了,因?yàn)楹ε聝?nèi)容不夠,到時(shí)講課面臨尷尬的時(shí)間太多,而且本身古文內(nèi)容就多,再加上對(duì)內(nèi)容的不熟悉,使得自身沒(méi)能把握內(nèi)容分寸,時(shí)間分配不合理,直接導(dǎo)致了講課的失敗。第四,這次活動(dòng),也讓我學(xué)會(huì)了閱讀,因?yàn)樵趥湔n過(guò)程中,為了把課講好,我們會(huì)從多方面、多角度地去看待同一個(gè)問(wèn)題,讀懂作者的心思,體會(huì)他們的心境,感受他們的思想,這樣才能夠真正得欣賞一篇文章。除了以上這些,我們還學(xué)會(huì)了冷靜,學(xué)會(huì)了如何去把握輕重等。
這個(gè)學(xué)期,老師除了安排了講課活動(dòng)外,還給我們布置了另一項(xiàng)任務(wù),那就是課外閱讀,讀一本你覺(jué)得好的書(shū)。我選擇的是卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》。
大學(xué)語(yǔ)文心得體會(huì)篇十一小學(xué)課堂教學(xué)改革之路困難重重,但還是要進(jìn)行下去,因?yàn)橐院蟮男抡n程提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí),但這種“自主與探究”有時(shí)會(huì)使學(xué)生不知所措,需要指導(dǎo)、點(diǎn)撥和幫助。這時(shí)候的教師就應(yīng)該是學(xué)生的引路人,把他們從偏執(zhí)引向正軌,課堂教學(xué)改革是將來(lái)教育教學(xué)必然趨勢(shì)!我們的學(xué)生中有不少的基礎(chǔ)知識(shí)都很差,基本的技能也不好,學(xué)習(xí)的積極性一般都不高,整體學(xué)習(xí)的氛圍不濃厚,探究問(wèn)題的興趣不高。所以老師在組織課堂教學(xué)中很難如魚(yú)得水,收放自如。
一、農(nóng)村課堂教學(xué)改革困難多。
課改的指導(dǎo)思想是:相信學(xué)生,依靠學(xué)生,解放學(xué)生,發(fā)展學(xué)生,注重在學(xué)生的預(yù)習(xí)交流,展現(xiàn)啟示,交叉鞏固;課堂教學(xué)特點(diǎn)是學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主,教師講解要少而精。然后農(nóng)村高中學(xué)生的實(shí)際情況不盡人意,但課改確實(shí)值得農(nóng)村學(xué)校去學(xué)習(xí),改變教師的教學(xué)理念、教師角色的定位、學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變等方面,都要與新課改的理念相符,特別是學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,更值得我們學(xué)習(xí)。雖然改革之路困難重重,但還是要進(jìn)行下去,因?yàn)橐院蟮男抡n程提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí),但這種“自主與探究”有時(shí)會(huì)使學(xué)生不知所措,需要指導(dǎo)、點(diǎn)撥和幫助。這時(shí)候的教師就應(yīng)該是學(xué)生的引路人,把他們從偏執(zhí)引向正軌。因此教師除了創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),更應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維方式,掌握學(xué)習(xí)策略,同時(shí)與學(xué)生分享自己的想法和情感,真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的向?qū)А?/p>
二、農(nóng)村高中課堂實(shí)驗(yàn)教學(xué)“打折”
1.客觀(guān)實(shí)驗(yàn)條件的限制。
首先,是有些實(shí)驗(yàn)的實(shí)施受實(shí)驗(yàn)材料的制約。許多實(shí)驗(yàn)要求使用不同的材料,因此只能在實(shí)驗(yàn)前有限的時(shí)間內(nèi)購(gòu)買(mǎi)和保存材料才能保證實(shí)驗(yàn)的順利進(jìn)行,而農(nóng)村高中在化學(xué)實(shí)驗(yàn)經(jīng)費(fèi)上的不足,藥品得不到保障,課外實(shí)驗(yàn)開(kāi)展不起來(lái)。
其次,實(shí)驗(yàn)設(shè)備設(shè)施的建設(shè)嚴(yán)重不足,這是許多農(nóng)村中學(xué)普遍存在的問(wèn)題,更是缺乏以后新課程必備實(shí)驗(yàn)器材,實(shí)驗(yàn)開(kāi)設(shè)將會(huì)遇到很大的障礙。
2、高考功利性太強(qiáng),為應(yīng)試而教。
就以高中化學(xué)教學(xué)往往直接受高考指揮棒的左右,老師的教學(xué)具有很強(qiáng)的高考的功利性,為應(yīng)試而教,為應(yīng)試而學(xué),甚至把“做”化學(xué)實(shí)驗(yàn)變成了老師“講”實(shí)驗(yàn)、學(xué)生“聽(tīng)”實(shí)驗(yàn)和“背”實(shí)驗(yàn)。從應(yīng)試層面來(lái)看,對(duì)一些識(shí)記性?xún)?nèi)容的掌握并不一定要通過(guò)動(dòng)手實(shí)驗(yàn)才能達(dá)到好的效果,有時(shí)通過(guò)考前突擊,完全可以取得令人滿(mǎn)意的成績(jī)。由于高考應(yīng)試的功利心理,導(dǎo)致教師指導(dǎo)學(xué)生觀(guān)察或動(dòng)手實(shí)驗(yàn)時(shí),只要求機(jī)械記憶儀器名稱(chēng)、實(shí)驗(yàn)步驟、現(xiàn)象要點(diǎn)和結(jié)論,把生動(dòng)活潑的實(shí)驗(yàn)活動(dòng),變成僵死呆板的條條,抹殺了學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)時(shí)的個(gè)性思維。
三、課堂教學(xué)改革下的學(xué)生作業(yè)布置。
業(yè)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)作業(yè)的層次性、合作性、實(shí)踐性,讓作業(yè)成為學(xué)生自主探究、大膽創(chuàng)新、發(fā)展個(gè)性的舞臺(tái)。
1.層次性:現(xiàn)在課堂教學(xué)改革要承認(rèn)學(xué)生差異,力求滿(mǎn)足不同學(xué)生學(xué)習(xí)的需要,因而作業(yè)也應(yīng)因人而異,讓作業(yè)成為學(xué)生自己的作業(yè),即以人為本的作業(yè)。如開(kāi)辦“作業(yè)超市”,根據(jù)不同能力的學(xué)生布置不同的作業(yè),增加作業(yè)的層次性,讓每個(gè)學(xué)生都體驗(yàn)到成功的喜悅,不同學(xué)生的化學(xué)能力都得到展示。2.合作性:學(xué)會(huì)合作已經(jīng)成現(xiàn)代人必需要求。合作是情感交流,互相學(xué)習(xí)的過(guò)程,也是思維碰撞、潛能發(fā)揮的過(guò)程。因此,多布置合作性作業(yè),不但有利于培養(yǎng)學(xué)生的自主探究性,而且有利于提高學(xué)生之間的合作交往能力。
四、課改是為學(xué)生終身發(fā)展打好基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。
一、強(qiáng)調(diào)文理分科的傳統(tǒng)有好大的沖擊,但時(shí)代在快速。
發(fā)展,現(xiàn)行的高中教育明顯有點(diǎn)跟不上社會(huì)的需要,所以課改是必須的,新的課程要立足于高中生多方面的發(fā)展需求,體現(xiàn)高中生發(fā)展的特征,突出課程的選擇性和多樣性,為促進(jìn)高中生的個(gè)性發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
五、課改是認(rèn)學(xué)生在探究中體驗(yàn)又在體驗(yàn)中發(fā)展。
生的創(chuàng)造性都受到重視。從而讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、組織和管理知識(shí),引導(dǎo)他們而非塑造他們,這應(yīng)該是以后課改的發(fā)展方向吧!
大學(xué)語(yǔ)文心得體會(huì)篇十二語(yǔ)文作為一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科,是每個(gè)學(xué)生都需要學(xué)習(xí)和掌握的科目之一。大學(xué)語(yǔ)文課程的目的不僅是提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和人文素養(yǎng)。在我大學(xué)四年的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我收獲了許多關(guān)于語(yǔ)文的心得體會(huì)。
首先,語(yǔ)文課程不僅僅是教授文學(xué)知識(shí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的交流工具,也是思想的表達(dá)方式。大學(xué)語(yǔ)文課程通過(guò)教授作文技巧,培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力。我記得在大一的時(shí)候,我們經(jīng)常被要求寫(xiě)各種各樣的作文,如記敘文、議論文等。通過(guò)不斷練習(xí),我逐漸提高了自己的語(yǔ)言表達(dá)能力,在表達(dá)上更加準(zhǔn)確、流暢。同時(shí),我也學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用修辭手法來(lái)增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。這不僅對(duì)于我以后的學(xué)習(xí)和工作有著巨大的影響,也提高了我與他人的溝通能力。
其次,大學(xué)語(yǔ)文課程注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。語(yǔ)文課堂并不僅僅局限于背誦文言文和分析詩(shī)歌。在解讀文本的過(guò)程中,老師會(huì)引導(dǎo)我們思考其中的問(wèn)題,分析文本背后的意思和作者的用意。通過(guò)這種討論,我們的思維得到了鍛煉和提高。這對(duì)于我們的綜合素質(zhì)提升起到了重要的作用,使我們具備了批判性思維和分析問(wèn)題的能力。我記得,有一次我們?cè)谡n堂上討論一篇名為《溫飽主義雜文》的文章,文章中探討了人們對(duì)于溫飽問(wèn)題的不同看法。在這次討論中,我對(duì)于作者的觀(guān)點(diǎn)有了更深刻的理解,并且學(xué)會(huì)了思考問(wèn)題的多樣性和復(fù)雜性,這給了我很大的啟發(fā)。
再次,大學(xué)語(yǔ)文課程注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。語(yǔ)文課程不僅教授文學(xué)經(jīng)典,還傳遞了作者的情感、思想和價(jià)值觀(guān)。通過(guò)閱讀文學(xué)作品,我們能夠更好地了解人類(lèi)的情感和精神世界。文學(xué)作品中的形象、情節(jié)和語(yǔ)言都是作者精心設(shè)計(jì)的,通過(guò)細(xì)致入微的描寫(xiě),讓我們能夠在情感上與作品產(chǎn)生共鳴。我記得在大學(xué)三年級(jí)的時(shí)候,我們研讀了魯迅先生的《熱風(fēng)》。這是一篇描述大家庭中矛盾和冷漠現(xiàn)象的文章,通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)讓我深深地體會(huì)到了家庭的重要性和溫暖的力量。這種人文關(guān)懷不僅培養(yǎng)了我們的人文素養(yǎng),也讓我們更好地理解了人類(lèi)社會(huì)的復(fù)雜性和多樣性,從而拓寬了我們的思維和視野。
最后,大學(xué)語(yǔ)文課程注重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。語(yǔ)文課程中,我們經(jīng)常接觸各種各樣的文學(xué)作品,如詩(shī)歌、小說(shuō)、散文等。這些作品不僅代表著作者的情感和思想,也是藝術(shù)的表現(xiàn)形式。通過(guò)欣賞和感受這些作品,我們培養(yǎng)了對(duì)美的感知能力和鑒賞能力。在大學(xué)四年的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我經(jīng)常參加各種文藝活動(dòng),如詩(shī)歌朗誦、讀書(shū)分享等。這些活動(dòng)讓我更好地理解了文學(xué)作品的內(nèi)涵和形式,更加深入地感知和體驗(yàn)美的力量。這不僅提高了我的審美能力,也讓我更好地欣賞和創(chuàng)造美。
總之,大學(xué)語(yǔ)文課程是一門(mén)重要的學(xué)科,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和人文精神有著重要的作用。通過(guò)語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí),我提高了自己的語(yǔ)言表達(dá)能力,培養(yǎng)了思辨能力和人文素養(yǎng),提高了審美能力。這些都將成為我以后學(xué)習(xí)和工作的寶貴財(cái)富,讓我更好地理解和把握人生的意義。我相信,在未來(lái)的道路上,我會(huì)更加努力地學(xué)習(xí)和練習(xí)語(yǔ)文,不斷提升自己的語(yǔ)言能力和人文素養(yǎng)。
大學(xué)語(yǔ)文心得體會(huì)篇十三大學(xué)時(shí)期是一個(gè)人成長(zhǎng)的重要階段,而語(yǔ)文課程則是其中非常重要的一門(mén)課程。在大學(xué)中,我們學(xué)習(xí)了許多經(jīng)典的文學(xué)作品,其中《大學(xué)》無(wú)疑是我們最為熟悉和感受深刻的一篇文章。在學(xué)習(xí)《大學(xué)》這篇文章的過(guò)程中,我深深地感受到了其中的真理和智慧,并從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。下面我將通過(guò)五個(gè)方面來(lái)闡述我對(duì)《大學(xué)》的心得體會(huì)。
首先,《大學(xué)》告訴我們要修身齊家治國(guó)平天下。這句話(huà)表達(dá)了古人治學(xué)治國(guó)的基本原則,也就是先修身,然后齊家,再治國(guó),最后才能平天下。修身是行為規(guī)范,齊家是以和為貴,治國(guó)是行事有法,平天下是和諧相處。只有這樣,一個(gè)人才能具備良好的品德和修養(yǎng),才能夠真正的影響他人并推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。在我個(gè)人來(lái)說(shuō),我深感應(yīng)該要從自我做起,培養(yǎng)自己的品德和修養(yǎng),以身作則,傳播正能量,為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出一份貢獻(xiàn)。
其次,《大學(xué)》教導(dǎo)我們要慎獨(dú)。慎獨(dú)即良好的自律能力,它是人格修養(yǎng)的基礎(chǔ),只有具備了慎獨(dú)的品質(zhì),才能在困境中自我調(diào)整,才能對(duì)人對(duì)事保持獨(dú)立而客觀(guān)的看法和判斷。而在當(dāng)今社會(huì)中,誘惑與困擾層出不窮,尤其是在大學(xué)生的求學(xué)過(guò)程中更加明顯。所以,我們必須要學(xué)會(huì)慎獨(dú),在面對(duì)各種困難和選擇時(shí)要保持冷靜的頭腦,以正確的態(tài)度和方法來(lái)解決問(wèn)題。
第三,《大學(xué)》告訴我們要知行合一。知行合一就是把我們所學(xué)到的知識(shí)付諸實(shí)踐,使我們所學(xué)的不僅僅停留在書(shū)本上,還要轉(zhuǎn)化為我們?nèi)粘I詈凸ぷ髦械膶?shí)際行動(dòng)。其實(shí),只有知行合一,人才才能真正得到培養(yǎng),才能實(shí)現(xiàn)真正的價(jià)值。因此,我們要把知識(shí)鍛煉成為一種能力和素養(yǎng),充實(shí)自己并為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
其次,《大學(xué)》告訴我們要知天命。這個(gè)天命就是人生的意義和價(jià)值所在,每個(gè)人都應(yīng)該找到自己的人生追求并為之努力。而實(shí)現(xiàn)人生追求的過(guò)程就是通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和進(jìn)取來(lái)提高自己。只有不斷的拓寬自己的眼界,不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí),才能夠開(kāi)闊自己的思維,豐富自己的內(nèi)在,從而逐漸找到自己的人生追求。
最后,《大學(xué)》告訴我們要修身齊家治國(guó)平天下,這不僅僅是要求我們個(gè)人具備這樣的品德修養(yǎng),而且希望我們將這種品德傳遞給我們的家庭、社會(huì),進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步與改善。只有每個(gè)人都從自己做起,才能夠真正起到積極的作用,改善社會(huì),推動(dòng)社會(huì)積極向上的發(fā)展。
總之,《大學(xué)》是一篇久負(fù)盛名的文章,它教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈颂幨?,如何立德修身,并運(yùn)用這些學(xué)問(wèn)去學(xué)習(xí)不同的事物。通過(guò)學(xué)習(xí)《大學(xué)》,我深刻體會(huì)到修身、慎獨(dú)、知行合一、知天命等都是對(duì)學(xué)子們提出的要求和期望。我相信,在今后的學(xué)習(xí)和人生道路上,我將會(huì)以《大學(xué)》為指導(dǎo),根據(jù)其中所述的智慧原則,認(rèn)真進(jìn)取,為自己的人生奮斗,并為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
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