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          《神雕俠侶》耶律齊的父親是誰?歷史原型介紹!

          微高考 · 古代歷史
          2024-01-04
          更三高考院校庫

          《神雕俠侶》耶律齊的父親是誰?歷史原型介紹!感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。

          襄陽,丐幫大會,會場中的氣氛莊嚴而肅穆,似乎暗示著會中的群丐還尚未走出魯幫主死訊的陰影。

          會場旁,前幫主黃蓉臉上亦有隱憂,她目不轉(zhuǎn)睛地看著會場中心的幫眾,似乎想提前知道究竟誰才是下一任丐幫幫主。

          而臺上,丐幫中的一位優(yōu)秀青年已然比武勝過了諸多高手。黃蓉定睛看去,原來此人正是女兒郭芙的心上人耶律齊。

          黃蓉正欲宣布耶律齊為幫主,突然間,丐幫中站起一人,大聲道:"耶律大爺?shù)牧钭鹪诿晒刨F為宰相,令兄也曾位居高官,但咱們丐幫和蒙古為敵,耶律大爺負此重嫌,豈能為本幫之主?"

          這段故事是金庸在小說《神雕俠侶》中對丐幫推舉幫主的描寫。

          小說中丐幫提到的耶律齊的父親究竟是哪位蒙古宰相?他又做過哪些事情以至于影響到耶律齊獲得幫主之位呢?

          一、金朝貴族

          根據(jù)小說中的描寫,耶律齊的父親乃是元朝著名的宰相耶律楚材。

          公元1190年,耶律楚材出生在一個契丹貴族之家。他的父親是金朝尚書右丞耶律履,他的祖先中則有遼太祖耶律阿保機這般赫赫有名的英雄人物。

          雖說是契丹貴族,但耶律楚材的家族卻漢族文化造詣深厚。

          據(jù)《中書令耶律公神道碑》記載,精通太玄數(shù)術(shù)的耶律履在喜得貴子后,曾感慨地說道:"此子吾家千里駒也,他日必成偉器,且為異國所用"。

          耶律履干脆根據(jù)《春秋左氏傳》中"雖楚有材,晉實用之"的典故,給這個孩子取名為耶律楚材。

          二、止戈殺戮

          耶律履或許不會想到,自己取名時的一句感慨竟會一語成讖。

          公元1215年,蒙古人的鐵騎踏破了燕京的繁華。

          當成吉思汗站在金國的土地上后,這位草原上的雄主一下便注意到"身長八尺,美髯宏聲"的耶律楚材,于是成吉思汗開始詢問他一些治國理政的方法。

          耶律楚材對答如流,不時地提出一些獨到見解。

          成吉思汗見耶律楚材儀表堂堂,談吐不凡,不由得起了愛才之心,二話不說便封耶律楚材為輔臣。

          命運的安排有時奇妙到不可思議,耶律楚材就這么成為了成吉思汗的心腹,冥冥中應了父親當年取名時的用意。

          轉(zhuǎn)仕蒙古后,耶律楚材向成吉思汗提出過不少治國安民的方法,深受成吉思汗的賞識。

          在自己的金帳旁,成吉思汗為耶律楚材準備了一座有內(nèi)外兩室的套帳,其中內(nèi)室的帳篷里放滿了耶律楚材的書籍和文房四寶,薰得幹難河畔的風中都是墨香。外室的帳篷則是耶律楚材和成吉思汗商討軍國大事的地方。

          耶律楚材在這里將中原的文明和漢族的文化傳播到草原上,讓成吉思汗懂得馬上得來的天下尚需漢化文明來管理的道理。

          公元1226年,成吉思汗征討西夏。

          若在以往,成吉思汗一定會請來蒙古薩滿法師,再燒上一塊羊胛骨根據(jù)裂紋來占卜吉兇。

          然而,自從耶律楚材到來后,成吉思汗軍中的占卜術(shù)多了一項夜觀星象,古老的中原文明終于在草原上落地開花。

          憑借著過人的才華,耶律楚材很受成吉思汗的重用。有了君王的信任后,耶律楚材趁機為西夏的百姓求情,希望成吉思汗在征討西夏時不要屠城,也不要增加無謂的殺戮。

          同時,耶律楚材還建議禁止州郡官吏擅自征發(fā)殺戮,拼盡自己的全部力量去保護無辜的人民。

          三、傳播文明

          天有不測風云。西夏之征尚未告捷,蒙古草原上就發(fā)生了一件大事。

          一代天驕成吉思汗在出征途中去世,其子窩闊臺繼位,成為新的汗王。

          新汗王繼位后,繼續(xù)重用耶律楚材,而耶律楚材教給新汗王的第一件事,就是如何同文明人打交道。

          據(jù)《元史》記載,窩闊臺曾一度認為"漢人無補於國,可悉空其人以為牧地",也就是說窩闊臺本打算殺光漢人,再把中原地區(qū)全部變成草原。

          耶律楚材聽說后,馬上對窩闊臺說:蒙古軍團作戰(zhàn)的軍需都來自中原的賦稅,中原地區(qū)的鹽、酒、冶鐵等百業(yè)每年可以提供給蒙古五十萬兩銀子、四十萬石糧食和八萬匹帛匹。

          若是把中原文明全部消滅了,那么蒙古經(jīng)濟賦稅怎么辦呢?

          窩闊臺聽說保留漢人和漢族文明可以有這么多好處,便打消了把良田變成牧場的計劃,中原文明才得以延綿不絕。

          公元1231年,耶律楚材出任中書令。

          他積極推動文治,提出"以儒治國"的計劃,從而使蒙古貴族逐漸放棄落后的游牧統(tǒng)治方式,改為采用以儒家為中心的文明治國理念。

          在耶律楚材的治理下,中原文明得以持續(xù)發(fā)展和延續(xù),原本烽鼓不息的亂世也逐漸顯露出和平盛世的景象。

          這一切為元朝的崛起打下了堅實的基礎(chǔ),終使元朝在忽必烈時期成長為一個強大的帝國。

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