心得體會是我們在生活中不斷成長和進(jìn)步的過程中所獲得的寶貴財富。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

曾國藩家教心得體會篇一

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假期中我讀了《曾國藩家書》這本書，曾國藩是中國近代史上一位重要的歷史人物，被稱為晚清“第一名臣”。他整頓吏治、倡導(dǎo)科學(xué)，其所著的《曾國藩家書》隨想而至，在平淡家常事中蘊含著真知良言。

曾國藩的家庭教育思想，主要體現(xiàn)在他寫給孩子以及親友的家書中。曾國藩的家書，共有330多封，是歷史上家書保存下來最多的一個。全書分為治家類、修身類、勸學(xué)類、交友類等10大類。曾國藩家族，向來治家極嚴(yán)，也很有章法。曾國藩受家風(fēng)熏陶，對子弟也要求極嚴(yán)，并諄諄加以教誨。如在教子弟讀書、做學(xué)問、勤勞、儉樸、自立、有恒、修身等方面，都繼承和發(fā)揚了中華民族的傳統(tǒng)美德。

讀書。

曾國藩一向強(qiáng)調(diào)讀書的重要性，認(rèn)為讀書可以改變一個人的氣質(zhì)，他在致諸弟的信中反復(fù)提到讀書的重要性和讀書的方法。教育兒子和兄弟子侄讀書要勤勉，安于居家苦學(xué)，堅持早起，擁有恒心。

在講到怎樣讀書時，他在一封信中寫到“蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則斷不甘為下流，有識則學(xué)問無盡，不甘以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之看天，皆無識也。有恒則斷無不成之事，此三者，缺一不可?！彼銊钚值茏粤⒄n程，還為他們設(shè)立了課程表，從早到晚，從讀到寫，從史到經(jīng)，從讀書到修身養(yǎng)性，詳細(xì)至極。

很多人讓孩子讀書的目的是為了讓孩子走上仕途，但曾國藩卻不愿孩子做官。他在寫給兒子紀(jì)鴻的信中曰：“余不愿為大官，但愿為讀書明理之君子。勤儉自持，習(xí)勞習(xí)苦，可以處樂，可以處約，此君子也。”

很多人家長讓孩子讀書是為了讓孩子通過考試入“仕途”，為自己和家人長臉面，謀福利。殊不知，我們的讀書理念培養(yǎng)出了很多有文化沒有教養(yǎng)的自私自利的人，只注重學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)忽略做人的教育使很多孩子喪失了自我約束的能力，不能不說這已經(jīng)成為社會的悲哀。

待人。

幫助鄰里族人是曾氏家族的傳統(tǒng)門風(fēng)。

盡管曾國藩在京生活曾一度很窘迫，靠借錢度日過年，但仍舊寄錢給族人以資助。在談到為什么接濟(jì)親戚族人時，曾國藩寫到“家中之債，今雖不還，后尚可還，贈人之舉，今若不為，后必悔之!”“君子之處順境，兢兢焉常覺天之過厚于我，我當(dāng)以所余補人之不足，君子處薔境，亦兢兢常覺天之厚于我，非果厚也，以為較之尤薔者，而我固已厚矣。古人所謂境地須看不如我者，此之謂也?！钡拦饽觊g，曾國藩越四級而超升，托叔父將黃金十兩兌錢送與最親最苦之人。節(jié)儉用度，置義田以濟(jì)貧民，捐銀修祠堂。

曾國藩在家書中教育子女和諸弟過日子要能勤能儉，略有結(jié)余，有人做官“侍鄰里不可不略松，而家里不可不守舊”。與眼下很多為富不仁，到處顯擺甚至胡作非為的官宦子弟與富家子弟的行為相比，是何等的天上地下!

交友。

俗話說：“千金難買是朋友，朋友多了好走路”，曾國藩十分注重交友待人的原則，尤其是他的“八交九不交”值得我們學(xué)習(xí)。

曾國藩家教心得體會篇二

曾國藩是中國近代史上一位重要的歷史人物，被稱為晚清"第一名臣"，后來者推崇其為"千古完人"、"官場楷模"。他整肅政風(fēng)、倡學(xué)西洋，開啟"同治中興"，使大廈將傾的清王朝又茍延了60年，其功業(yè)無人可以效仿，而他的著作和思想同樣影響深遠(yuǎn)、澤被后人。修身、齊家、治國、平天下。曾國藩是近代中國赫赫有名的大人物，是從清朝官吏到現(xiàn)代很多人都崇拜的主要偶像之一。青年時代的毛澤東就曾說過："愚于近人，獨服曾文正。"可見曾國藩影響之大。

作為中國近代史上地位顯赫而又最有爭議的一位人物，其所著的《曾國藩家書》是研究曾國藩其人及這一時期歷史的重要資料。曾氏家書行文從容鎮(zhèn)定，形式自由，隨想而至，揮筆自如，在平淡家常事中蘊含真知良言。盡管曾氏著作留傳下來的太少，但僅一部家書足以體現(xiàn)他的學(xué)識造詣和道德修養(yǎng)，從而贏得"道德文章冠冕一代"的稱譽，并使其成為中國封建社會最后一尊精神偶像。

是最好的哥哥，教導(dǎo)和照顧弟妹，體貼入微;。

曾國藩更是仁慈的父親，是兒女的好榜樣。他的家書講求人生理想、精神境界和道德修養(yǎng)，在骨肉親情日漸淡漠、鄰里親戚形同陌路的現(xiàn)代社會里，確實有勸世化俗的價值，值得每個人一讀。大多數(shù)官宦之家，盛不過三代，而曾氏家族卻代代有英才，出現(xiàn)了像曾紀(jì)澤、曾廣均、曾約農(nóng)、曾寶蓀、曾憲植等一批著名的外交家、詩人、教育家、科學(xué)家和高級干部。曾國藩具有高深的學(xué)問素養(yǎng)，是一個"辦事(干出事業(yè))兼?zhèn)鹘?留下思想學(xué)說)之人"(毛澤東)。他一生勤奮讀書，推崇儒家學(xué)說，講求經(jīng)世致用的實用主義，成為繼孔子、孟子、朱熹之后又一個"儒學(xué)大師";他革新桐城派的文學(xué)理論，其詩歌散文主持了道(光)、咸(豐)、同(治)三朝的文壇，可謂"道德文章冠冕一代"。

曾國藩家教心得體會篇三

曾國藩（1811-1872）是中國晚清時期偉大的政治家和軍事家，他的一生奉行正直、勤勉和務(wù)實的原則，開創(chuàng)了以“勤政愛民”為核心的“曾氏家訓(xùn)”，并以身作則，使得他的家庭成為充滿和諧和溫暖的典范。通過學(xué)習(xí)曾國藩家訓(xùn)，我深感其中蘊含的智慧和價值觀對于現(xiàn)代社會依舊具有啟迪和指導(dǎo)意義。

首先，曾國藩強(qiáng)調(diào)以“忍耐”為核心的品德。他認(rèn)為“忍耐”是一種不畏困難和挫折的精神，是成功的基石。這讓我想到了現(xiàn)代社會中人們對于追求短暫享樂和即時滿足的態(tài)度，忍受困難和挫折的意愿越來越少。無論是在工作中還是學(xué)習(xí)中，對待困難和挫折都需要堅持。曾國藩將此視為一種適應(yīng)、調(diào)節(jié)和反思的能力，只有“忍耐”才能使我們邁過生活中的坎坷，取得成功。

其次，曾國藩注重勤勞和實干的精神。他認(rèn)為“物力的傾注比腦力的傾注的效果要好得多”，這意味著只有真正付出努力和持之以恒的工作態(tài)度才能獲得真正的成就。通過對曾國藩家訓(xùn)的學(xué)習(xí)，我漸漸明白了無論是何種職業(yè)，都需要我們通過自己的努力去爭取，而不是抱著僥幸心理或者等待機(jī)會降臨。只有通過刻苦的勞動，我們才能實現(xiàn)自己的目標(biāo)，并獲得真正的成功。

此外，曾國藩還提倡了“保家衛(wèi)國”的精神。他認(rèn)為一個人是從小家庭開始的，只有在家庭中練就了操守、勤奮和責(zé)任感，才能恪盡職守，奉獻(xiàn)社會。曾國藩注重家庭教育，鼓勵他的子女自覺維護(hù)家族的榮譽和尊嚴(yán)，并告誡他們要永遠(yuǎn)不能忘記國家、民族和大眾的利益。這啟示著我在現(xiàn)代社會中，無論面對怎樣的困難和問題，都不能以自我為中心，而是要以家庭和社會為重，有責(zé)任感與使命感。

進(jìn)一步，曾國藩提出了“誠實守信”的原則。他把誠實和守信看作是人與人之間互相交往的基礎(chǔ)，是社會穩(wěn)定和和諧的關(guān)鍵。在競爭激烈的現(xiàn)代社會中，我常?？吹皆S多人為了一己私利而不擇手段，損害他人的利益。然而，曾國藩告訴我們要樹立誠信的觀念，只有用真心和善意對待他人，才能贏得別人的信任和支持，贏得更多的機(jī)會和發(fā)展空間。

最后，曾國藩強(qiáng)調(diào)充實自己的道德修養(yǎng)。他認(rèn)為一個人的品德和修養(yǎng)才是真正的財富。他告誡他的子女要“精修文化”，不僅僅重視學(xué)問的修養(yǎng)，還需要培養(yǎng)道德品格和人格魅力。在現(xiàn)代社會中，信息爆炸和物欲橫流的背景下，經(jīng)?？吹胶芏嗳俗非笪镔|(zhì)的滿足，追求名利和權(quán)力，忽視了道德修養(yǎng)。然而，曾國藩的家訓(xùn)提醒我們要注重培養(yǎng)自己的道德素養(yǎng)，只有在精神上得到滿足，才能真正感受到幸福和內(nèi)心的寧靜。

綜上所述，曾國藩家訓(xùn)注重忍耐、勤勞、保家衛(wèi)國、誠實守信和充實自身的道德修養(yǎng)。這些價值觀在現(xiàn)代社會中依然具有重要的意義和價值，提醒我們要樹立正確的人生觀和價值觀，努力追求真正的幸福和成功。只有通過不斷的自我修煉和努力，我們才能成為一個有擔(dān)當(dāng)、有使命、對家庭和社會有所貢獻(xiàn)的人。希望我們能從曾國藩的家訓(xùn)中汲取智慧，不斷提升自己，為社會的進(jìn)步和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

曾國藩家教心得體會篇四

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整肅政風(fēng)、倡學(xué)西洋，開啟"同治中興"，使大廈將傾的清王朝又茍延了60年，其功業(yè)無人可以效仿，而他著作和思想同樣影響深遠(yuǎn)、澤被后人。修身、齊家、治國、平天下。曾國藩是近代中國赫赫有名的大人物，從清朝官吏到現(xiàn)代很多人都崇拜的主要偶像之一。青年時代的毛澤東就曾說過："愚于近人，獨服曾文正。"可見曾國藩影響之大。

其所著的《曾國藩家書》研究曾國藩其人及這一時期歷史的重要資料。曾氏家書行文從容鎮(zhèn)定，作為中國近代史上地位顯赫而又最有爭議的一位人物。形式自由，隨想而至，揮筆自如，平淡家常事中蘊含真知良言。盡管曾氏著作留傳下來的太少，但僅一部家書足以體現(xiàn)他學(xué)識造詣和道德修養(yǎng)，從而贏得"道德文章冠冕一代"的稱譽，并使其成為中國封建社會最后一尊精神偶像。

主要體現(xiàn)在寫給兒子紀(jì)澤、紀(jì)鴻以及諸弟的家書中。曾國藩的家書，曾國藩的家庭教育思想。共有330多封，歷史上家書保存下來最多的一個。全書分為治家類、修身類、勸學(xué)類、理財類、濟(jì)急類、交友類、用人類、行軍類、旅行類、雜務(wù)類，共10大類。

向來治家極嚴(yán)，曾氏家族。也很有章法。曾國藩受家風(fēng)熏陶，對子弟也要求極嚴(yán)，并諄諄加以教誨。家庭教育指導(dǎo)思想中，有許多可取之處。諸如在教子弟讀書、做學(xué)問、勤勞、儉樸、自立、有恒、修身、做官等方面，都繼承和發(fā)揚了中華民族的傳統(tǒng)美德。

經(jīng)商要學(xué)胡雪巖。"自近代以來曾國藩就被政界人物奉為"官場楷模"。熟讀中國歷史，"從政要學(xué)曾國藩。對官場之道參深悟透，積淀了一整套官場絕學(xué)，用之于中國官場，攻無不克，戰(zhàn)無不勝。曾國藩是最好的兒子，能使父母寬心;最好的哥哥，教導(dǎo)和照顧弟妹，體貼入微;曾國藩更是仁慈的父親，兒女的好榜樣。家書講求人生理想、精神境界和道德修養(yǎng)，骨肉親情日漸淡漠、鄰里親戚形同陌路的現(xiàn)代社會里，確實有勸世化俗的價值，值得每個人一讀。大多數(shù)官宦之家，盛不過三代，而曾氏家族卻代代有英才，出現(xiàn)了像曾紀(jì)澤、曾廣均、曾約農(nóng)、曾寶蓀、曾憲植等一批著名的.外交家、詩人、教育家、科學(xué)家和高級干部。

一個"辦事(干出事業(yè))兼?zhèn)鹘?留下思想學(xué)說)之人"(毛澤東)一生勤奮讀書，曾國藩具有高深的學(xué)問素養(yǎng)。推崇儒家學(xué)說，講求經(jīng)世致用的實用主義，成為繼孔子、孟子、朱熹之后又一個"儒學(xué)大師";革新桐城派的文學(xué)理論，其詩歌散文主持了道(光)咸(豐)同(治)三朝的文壇，可謂"道德文章冠冕一代"。

曾國藩家教心得體會篇五

作為偉大的思想家和文化評論家，李敖在講述“曾國藩家訓(xùn)”這個主題的時候，一定會啟迪我們的思想，開拓我們的眼界，讓我們感受到中國文化的博大和深邃。今天，就讓我們來一起探究一下李敖講述曾國藩家訓(xùn)的心得體會。

一、家風(fēng)家訓(xùn)的重要性。

李敖在講授曾國藩家訓(xùn)的時候，一再強(qiáng)調(diào)了家風(fēng)家訓(xùn)的重要性。他說：“一個人要想有品位、有格調(diào)，就要有一個好的家庭教育，有一個好的家風(fēng)?！奔绎L(fēng)家訓(xùn)是一個家庭的精神支柱，家庭是社會的小單位，同時也是社會的基礎(chǔ)。因此，每個家庭都應(yīng)該建立一個健全的家風(fēng)家訓(xùn)，并且要用心營造這樣一個溫馨的家庭氛圍。只有這樣，才能讓我們的社會更加美好。

在李敖的講述中，曾國藩家訓(xùn)的精髓就是教育子女要“看得遠(yuǎn)，想得深，做得好”，并且要“誠心正意，勤謹(jǐn)勤儉，腳踏實地”。這幾句話都非常簡潔明了，但同時又非常有力量。它們代表了曾國藩家風(fēng)的核心，所以它們作為曾國藩家訓(xùn)的精髓，不僅是為了子女自身受益，也是為了國家民族的發(fā)展呈現(xiàn)更好的未來。

李敖在現(xiàn)場對曾國藩家訓(xùn)進(jìn)行了深入的點評。他認(rèn)為，一種好的教育必須懈怠不斷，除了維系好家風(fēng)家訓(xùn)，還要加強(qiáng)知識的學(xué)習(xí)。因為知識是一種歷程，不是一次性的成果。只有不斷地深入學(xué)習(xí)，才能讓自己得到更多的收益。同時，李敖也非常重視孝道在家庭教育中的作用，他說：“孝道并不僅僅是行孝順之禮，更是家庭體系中延續(xù)的基礎(chǔ)精神。”

四、如何落實家風(fēng)家訓(xùn)。

李敖提出，建立好家風(fēng)家訓(xùn)需要用心持之以恒的付出，并且要采取一些適當(dāng)?shù)拇胧﹣磉M(jìn)行落實。例如，要讓孩子們知道很多事情都是需要自己的努力和奮斗而來的，不能只是依靠家庭成員的優(yōu)勢去獲取成功。此外，在家庭中慢慢培養(yǎng)孩子的共同意識，增加孩子們的互助意識，扶持他們成為一個健康良好的人，是非常重要的。

五、家庭是最基礎(chǔ)的小社會。

在李敖的講述中，家庭被認(rèn)作是最基本、基礎(chǔ)的社會單元，而家風(fēng)家訓(xùn)也是家庭教育這一重要課程的核心。家庭教育對于一個人的成長具有決定性的作用，它不僅是對孩子們的培養(yǎng)，也是對社會教育的補充和補足。因此，我們應(yīng)該重視家風(fēng)家訓(xùn)的建設(shè)，讓它成為培養(yǎng)孩子們成為健康、獨立、成熟的人所必需的一部分。

總之，從李敖講述的曾國藩家訓(xùn)，我們不僅能夠深刻領(lǐng)悟到中國家風(fēng)家訓(xùn)的內(nèi)核，更能夠進(jìn)一步地感受到家風(fēng)家訓(xùn)對個人、家庭、社會的重要性。家庭是一個人成長的搖籃，也是社會的基石，希望我們每個人都能夠認(rèn)真對待家風(fēng)家訓(xùn)，營造一個健康和諧的家庭氛圍。這樣，我們的家庭才能真正成為小天地，為我們的生命注入溫暖和力量。

曾國藩家教心得體會篇六

《曾國藩家書》是中國近代史上一部非常重要的文化遺產(chǎn)，它記錄了曾國藩與子侄之間的書信往來。通過閱讀這些家書，我深刻領(lǐng)悟到曾國藩身上所蘊含的家國情懷和儒家思想，對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。接下來，我將與大家分享我在閱讀《曾國藩家書》過程中的心得體會。

曾國藩是中國近代著名的政治家、軍事家和教育家，他在家書中常常表達(dá)出對家人和國家的深深關(guān)懷。在他忙于政務(wù)之余，他還時時刻刻關(guān)心家人的生活狀況，并對他們提出殷切的期待。此外，曾國藩將個人的家庭快樂與國家興衰聯(lián)系在一起，他在家書中教導(dǎo)子侄們要有報國之心，要為國家的繁榮事業(yè)做出貢獻(xiàn)。曾國藩的家國情懷讓我深深感受到一個真正的偉人應(yīng)該具備的家國情懷和責(zé)任感，也激勵著我要為家人和國家付出更多。

第三段：儒家思想的影響。

曾國藩深受儒家思想的影響，他在家書中不僅傳承了儒家的傳統(tǒng)美德，更以身作則地教導(dǎo)子侄們?nèi)绾巫鋈?、做事。曾國藩提倡忠誠、勤奮和正直的品德，在家書中對子侄們進(jìn)行嚴(yán)格的要求，并告誡他們要時刻緊記為人處世的道理。曾國藩用儒家的觀念教育子侄們，使他們建立了正確的人生觀和價值觀。在我閱讀《曾國藩家書》的過程中，我深刻體會到儒家思想對于塑造良好人格的重要性，并感受到儒家思想在中國文化中的卓越地位。

第四段：曾國藩精益求精的工作態(tài)度。

曾國藩不僅在家庭教育中注重要求子侄們有一種良好的職業(yè)道德，他自己也以高標(biāo)準(zhǔn)的工作態(tài)度示范著如何做一名優(yōu)秀的官員。曾國藩在家書中多次提到自己的工作要求和為人之道。他強(qiáng)調(diào)要事無巨細(xì)地全力以赴，不斷自我反省和修正，以達(dá)到精益求精的境界。閱讀這些家書，我發(fā)現(xiàn)曾國藩的工作態(tài)度和堅持追求卓越的精神對于我個人來說有很大的啟示，激勵我在工作中更加努力、更加專注。

通過閱讀《曾國藩家書》，我不僅對曾國藩本人有了更深入的了解，更發(fā)現(xiàn)了其中蘊含的寶貴思想。與家人和國家的關(guān)系、儒家思想以及精益求精的工作態(tài)度都給予了我極大的啟發(fā)。我深刻認(rèn)識到家庭對于塑造一個人的價值觀和責(zé)任感起到至關(guān)重要的作用，儒家思想是我們身上優(yōu)良品質(zhì)的源泉，而追求卓越的工作態(tài)度則能夠使我們在事業(yè)上更有成就。我將從曾國藩身上所學(xué)，繼承他的家國情懷，發(fā)揚儒學(xué)精神，并不斷努力追求卓越，成為一個有家國情懷的優(yōu)秀人才。

總結(jié)。

閱讀《曾國藩家書》給予了我極大的啟發(fā)和鼓舞。曾國藩身上所蘊含的家國情懷、儒家思想以及精益求精的工作態(tài)度，讓我對自己的人生有了更深刻的思考。通過學(xué)習(xí)曾國藩，我認(rèn)識到一個人要有遠(yuǎn)大的理想、正確的人生觀和價值觀，要具備忠誠、勤奮和正直的品德，同時還要以精益求精的工作態(tài)度追求卓越。我將繼承曾國藩的家國情懷，不斷修煉自己，為家人和國家的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

曾國藩家教心得體會篇七

隨著閱讀的深入，這位被譽為“清朝第一中興名將”的形象在筆者心里徹底被改變了。一封封看似聊著居家艱難的家書，字里行間蘊含的是對祖父母、父母、兄弟、妻兒、親朋好友的濃濃的掛念、敬重、關(guān)懷、關(guān)心之情，每一封家書都洋溢著濃郁親情。看的筆者都想讓時光倒退幾十年，重新回到僅靠書信聯(lián)系的時代。

如今人們，應(yīng)該說是趕上了好時光。隨著信息技術(shù)的高速發(fā)展，人與人之間的距離無論多遠(yuǎn)，都好像在咫尺之間，現(xiàn)代人可以說已經(jīng)告別了原始的信紙、信封。但是，無論如何方便快捷，總覺得少了一點感覺。讀著《曾國藩家書》，不由自主的就想起了十幾年前自己寫信讀信的情景。那一封封透著墨香和紙香味的信，讀起來，讀著親朋好友的來信，感受到的是寄信者那份濃濃的親情友情。

也許我們困惑迷茫的原因是我們心里少了像曾公一樣的親情和友情。

《曾國藩家書》一書中，從很多家書里我們都能夠看出作為為官之人的曾公生活的艱難，有些時候冬天要靠外官進(jìn)獻(xiàn)的炭資錢過活。這樣的生活境況也許現(xiàn)在人覺得不可思議，更不敢相信，但是，當(dāng)時曾公的生活境況就是如此。即使如此，他還時刻不忘盡最大努力接濟(jì)家人和親朋好友?？戳嗽募視?，我有點頓悟了，維系親情和友情的金鑰匙不是名利，而是深厚的文化修養(yǎng)和道德熏陶。

《曾國藩家書》處處洋溢的濃濃親情和友情，正是迷茫的現(xiàn)代人正在丟失的和渴望得到的東西。當(dāng)每個人的內(nèi)心都充滿的濃濃的親情和友情時，也許這個社會才不會那么浮躁和狂熱，也許每個人的心兒才會多幾分寧靜和安逸。構(gòu)建和諧社會，和諧來自于民眾深厚的文化積累和道德修養(yǎng)，除此也許別無他法。

曾公作為歷史上一位毀譽參半的人物或者領(lǐng)袖，我們不去評說其史上的功與過，只就其人性中最閃光最美好的一點就足矣，人無完人，孰能無過。最后，以曾公的一首詩結(jié)束此文，“左列鐘銘右謗書，人間隨處有乘除。低頭一拜屠羊說，萬事浮云過太虛?！?/p>曾國藩家教心得體會篇八

曾國藩是中國近代史上一位重要的歷史人物，被稱為晚清第一名臣、千古完人、官場楷模。他整肅政風(fēng)、倡學(xué)西洋，開啟同治中興，使即將崩潰傾倒的清王朝又延續(xù)了60多年，其功業(yè)無人可以效仿。青年時代的毛澤東就曾說過："愚于近人，獨服曾文正。"可見曾國藩影響之大。蔣介石也是如此，他也表明一生中獨服曾國藩。蔣介石還把《曾國藩家書》作為黃埔軍校的教材來治軍育德。

曾國藩的家庭教育思想，主要體現(xiàn)在他寫給兒子紀(jì)澤、紀(jì)鴻以及諸弟的家書中。曾國藩的家書，共有330多封，是歷史上家書保存下來最多的一個。全書分為治家類、修身類、勸學(xué)類、理財類、濟(jì)急類、交友類、用人類、行軍類、旅行類、雜務(wù)類，共10大類。曾氏家族，向來治家極嚴(yán)，也很有章法。曾國藩受家風(fēng)熏陶，對子弟也要求極嚴(yán)，并諄諄加以教誨。他的家庭教育指導(dǎo)思想中，有許多可取之處。諸如在教子弟讀書、做學(xué)問、勤勞、儉樸、自立、有恒、修身、作官等方面，都繼承和發(fā)揚了中華民族的傳統(tǒng)美德。

是最好的哥哥，能教導(dǎo)和照顧好弟妹，體貼入微;。

他革新桐城派的文學(xué)理論，他寫出的詩歌散文主持了道光、咸豐、同治三個朝代的文壇，可謂是道德文章冠冕一生的人物。

讀罷《曾國藩家書》，我油然而生的除了敬佩還是敬佩!

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