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紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇一《紅樓夢(mèng)》常讀常新,越讀越有韻味。小編為大家?guī)?lái)幾篇《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆緝大家閱讀。下面是本站小編為你們整理的內(nèi)容,希望你們喜歡。
我讀了《紅樓夢(mèng)》一書(shū),書(shū)中以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事為主線,用賈府的興衰作為背景,寫(xiě)出了封建社會(huì)的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。
作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了腐朽封建社會(huì),也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府,漸漸與生來(lái)嘴銜通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶了薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。
令我印象最深的是林黛玉,雖然她的性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行?;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……就象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩(shī)情畫(huà)意,聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,居于首位。無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命,唯一她可以傾訴的知己,只有寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。
我感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇與那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族制度的人,同情那些封建制度下的“犧牲者”,所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。在他們心中,一邊是封建社會(huì)必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),自由之身的追求始終不棄。
我在教師的圖書(shū)角內(nèi)借了一本書(shū),它就是我國(guó)四大名著之一——《紅樓夢(mèng)》?!都t樓夢(mèng)》是我國(guó)古典文學(xué)名著,作家曹雪芹嘔盡心血,花了十年的時(shí)間,寫(xiě)成了這部長(zhǎng)篇小說(shuō)。全書(shū)以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線,講述了封建大家族由盛而衰的歷史過(guò)程,描寫(xiě)了眾多性格鮮明的人物......
正是如此,剛拿到書(shū),我就愛(ài)不釋手了,懷著急迫和激動(dòng)的心情,我翻開(kāi)了這本書(shū)的第一章......
第一章寫(xiě)的是《青埂峰頑石變美玉》,還沒(méi)看完這章我就被里面的優(yōu)美詞句和故事情節(jié)給深深地吸引住了,便津津有味地看了下去......一節(jié)課的時(shí)間實(shí)在是太短暫了,下課的鈴聲響起,我也才看到第四章。但回到家,做好家庭作業(yè),我就迫不及待地拿出書(shū),看了起來(lái)。終于,我花了一星期的時(shí)間,看完了這本長(zhǎng)篇小說(shuō)。呵呵,要不適事被縮減過(guò),讀起原著來(lái),我恐怕兩星期也讀不完呢!
讓我最難忘的一章就是《林黛玉別父進(jìn)京都》了,里面林黛玉和賈母相見(jiàn)時(shí)的情景,讀了都會(huì)讓人感到辛酸——我也不例外。還有王熙風(fēng)的語(yǔ)言藝術(shù),也不得不讓我佩服,就像“看她的氣派,竟不像老祖宗的外孫女,倒是個(gè)嫡親的孫女”這句話,王熙鳳不僅稱贊了林黛玉,還稱贊了惜春、探春、迎春等人,真是個(gè)語(yǔ)言大師啊!
精彩的故事還有很多,我給大家推薦《林黛玉重建桃花社》、《賈寶玉淚灑相思地》、《錦衣衛(wèi)查抄寧國(guó)府》,都很值得大家一看呢!在此,我也希望《紅樓夢(mèng)》能夠祖祖孫孫傳下去,供后代觀看。
《紅樓夢(mèng)》!這顆文學(xué)界閃耀的明星,一定會(huì)永遠(yuǎn)掛在美麗的星空的!
中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,部部皆是精彩絕倫,前三部對(duì)我而言沒(méi)有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話,所以最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。
《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。
故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑?,而?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè),衣食無(wú)憂,而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
《紅樓夢(mèng)》乃是四大名著之一,由曹雪芹所著,里面編造出了學(xué)學(xué)多多的人物,有風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳,淘氣調(diào)皮的賈寶玉,可憐善良的林黛玉,活潑開(kāi)朗的薛寶釵,慈祥可親的賈母等。這兒的故事有的讓人感動(dòng);有的讓人大哭;有的讓氣憤......
暑假里我買了本《紅樓夢(mèng)》,這里頭的故事可真讓人著迷啊!我可真佩服曹雪芹把一個(gè)個(gè)的人物變得那么的真。讓我給你講講吧。
“黛玉想起,母親生前曾對(duì)她提起過(guò)這個(gè)鳳姐—她雖然沒(méi)有讀過(guò)書(shū),但做起事來(lái)卻雷厲風(fēng)行,比男人都強(qiáng)。王夫人十分喜歡這個(gè)內(nèi)侄女,便把她許配給了侄兒賈璉。家府里大大小小的事本是王夫人打點(diǎn),可自從鳳姐嫁了過(guò)來(lái),王夫人幾乎就不怎么管事了,都讓鳳姐全全代理。除此之外,鳳姐還有張巧嘴,很會(huì)逗賈母開(kāi)心,因此也深得賈母的喜愛(ài)?!鼻?,我說(shuō)王熙“鳳風(fēng)風(fēng)火火”可沒(méi)錯(cuò)吧,我這人就是見(jiàn)了外人臉紅,有時(shí)還真要學(xué)學(xué)鳳姐的呢!
“不料寶玉聽(tīng)了這話,突然發(fā)起花癡病來(lái)。他一把扯下脖子上的那塊玉,使勁向地上扔去,吼道‘為什么家里的姐妹都沒(méi)有玉,如今這個(gè)圣賢班的妹妹也沒(méi)有?還說(shuō)是什么稀罕寶貝,姐妹們都沒(méi)有,我也不想要了!”呵,這寶玉可說(shuō)耍脾氣就耍脾氣,我覺(jué)得這個(gè)樣可不好,作為一個(gè)學(xué)生要淡定,要低調(diào)點(diǎn)。這樣才受別人的喜愛(ài)。
這本《紅樓夢(mèng)》上的知識(shí)可不少啊,讓我懂得了許多的道理,以后要像鳳姐一樣果斷,像黛玉一樣淡定,像寶釵一樣聰明,呵呵,這本書(shū)讓我更加的完美!
紅樓夢(mèng)是一部超越時(shí)空的巨著,作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物,在他的筆下一個(gè)豪門大族由盛到衰,其中的故事各個(gè)耐人尋味,一個(gè)個(gè)人物栩栩如生,寶玉、黛玉的真摯愛(ài)情更令人唏噓不斷,不敢妄作評(píng)論,只愿說(shuō)說(shuō)我讀后的感受與大家分享。
其中重要的部分我覺(jué)得除了寫(xiě)一個(gè)大家族的興衰,寫(xiě)賈寶玉與林黛玉純潔的愛(ài)情。最主要的是寫(xiě)女人,一個(gè)個(gè)形象都已印入我的腦海,不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說(shuō)里我最喜歡的是晴雯,她才貌出眾,敢愛(ài)敢恨,性格率真,口角犀利,嫉惡如仇,真乃一女中豪杰,但卻因此引起賈府主子的不滿、惱恨,最后被逐出大觀園,病死家中,不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵,每個(gè)人的命運(yùn)都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事,尤三姐為了愛(ài)情,情愿獻(xiàn)出寶貴的生命來(lái)證明自己的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房,王熙鳳的狡猾奸詐,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至連死都沒(méi)有個(gè)墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從下就相互愛(ài)戀,最后卻都為了愛(ài)情獻(xiàn)出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運(yùn)慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?黛玉與寶玉真心相愛(ài)卻因?yàn)榉饨ǘY教和家族的不容,而最后導(dǎo)致了這場(chǎng)悲壯的愛(ài)情悲劇,有情人終不成眷屬。曲折的故事情節(jié),性格分明的人物,讓人讀起來(lái)欲罷不能,感受到藝術(shù)的魅力。
所以我最大的感受就是愛(ài)情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的愛(ài)情,雖然現(xiàn)在社會(huì)的拜金主義流行,甚至某些女孩子拋出“沒(méi)房、沒(méi)車,就不結(jié)婚的言論。”在婚姻上更講究門當(dāng)湖對(duì),我不禁慨嘆古人的愛(ài)情,他們?yōu)榱烁矣讷I(xiàn)出自己寶貴的生命,為了愛(ài)敢于拋棄自己的一切,為什么我們反而不成了呢?難道真的是沒(méi)有錢就沒(méi)有愛(ài)情嗎?相信讀過(guò)紅樓夢(mèng)的您一定也會(huì)有您自己的答案,愿世俗少一些煩擾,愿愛(ài)情少一些悲劇,愿天下有情人都終成眷屬。
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紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇二讀罷《紅樓夢(mèng)》,定要做一些。
1、至次日坐堂,勾取一干有名人犯。雨村詳加審問(wèn),果見(jiàn)馮家人口稀少,不過(guò)賴此欲得些燒埋之銀;薛家仗勢(shì)倚情,偏不相讓,故致顛倒未決。雨村便徇情枉法,胡亂判斷了此案,馮家得了許多燒埋銀子,也就無(wú)甚話說(shuō)了。雨村便疾忙修書(shū)二封與賈政并京營(yíng)節(jié)度使王子騰,不過(guò)說(shuō)“令甥之事已完,不必過(guò)慮”之言寄去。此事皆由葫蘆廟內(nèi)沙彌新門子所為,雨村又恐他對(duì)人說(shuō)出當(dāng)日貧賤時(shí)事來(lái),因此心中大不樂(lè)意。后來(lái)到底尋了他一個(gè)不是,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的充發(fā)了才罷。
2、至次日乃是四月二十六日,原來(lái)這日未時(shí)交芒種節(jié)。尚古風(fēng)俗:凡交芒種節(jié)的這日,都要設(shè)擺各色禮物,祭餞花神,言芒種一過(guò),便是夏日了,眾花皆卸,花神退位,須要餞行。閨中更興這件風(fēng)俗,所以大觀園中之人都早起來(lái)了。那些女孩子們,或用花瓣柳枝編成轎馬的,或用綾錦紗羅疊成干旄旌幢的,都用彩線系了,每一棵樹(shù)頭每一枝花上,都系了這些物事。滿園里繡帶飄搖,花枝招展,更兼這些人打扮的桃羞杏讓,燕妒鶯慚,一時(shí)也道不盡。
3、真是閑處光陰易過(guò),倏忽又是元宵佳節(jié)。士隱令家人霍啟抱了英蓮,去看社火花燈。半夜中霍啟因要小解,便將英蓮放在一家門檻上坐著。待他小解完了來(lái)抱時(shí),那有英蓮的蹤影?急的霍啟直尋了半夜。至天明不見(jiàn),那霍啟也不敢回來(lái)見(jiàn)主人,便逃往他鄉(xiāng)去了。那士隱夫婦見(jiàn)女兒一夜不歸,便知有些不好;再使幾人去找尋,回來(lái)皆云影響全無(wú)。夫妻二人半世只生此女,一旦失去,何等煩惱,因此晝夜啼哭,幾乎不顧性命。
4、一時(shí)寶釵鳳姐去了,黛玉向?qū)氂竦溃骸澳阋苍囍任依Φ娜肆恕Ul(shuí)都像我心拙口夯的,由著人說(shuō)呢!”寶玉正因?qū)氣O多心,自己沒(méi)趣兒,又見(jiàn)黛玉問(wèn)著他,越發(fā)沒(méi)好氣起來(lái)。欲待要說(shuō)兩句,又怕黛玉多心,說(shuō)不得忍氣,無(wú)精打彩,一直出來(lái)。
5、須臾茶畢,早已設(shè)下杯盤(pán),那美酒佳肴自不必說(shuō)。二人歸坐,先是款酌慢飲,漸次談至興濃,不覺(jué)飛觥獻(xiàn)?起來(lái)。當(dāng)時(shí)街坊上家家簫管,戶戶笙歌,當(dāng)頭一輪明月,飛彩凝輝。二人愈添豪興,酒到杯干。雨村此時(shí)已有七八分酒意,狂興不禁,乃對(duì)月寓懷,口占一絕云。
6、通靈寶玉反面那頑石亦曾記下他這幻相并癩僧所鐫篆文,今亦按圖畫(huà)于后面。但其真體最小,方從胎中小兒口中銜下,今若按式畫(huà)出,恐字跡過(guò)于微細(xì),使觀者大廢眼光,亦非暢事,所以略展放些,以便燈下醉中可閱。今注明此故,方不至以胎中之兒口有多大、怎得銜此狼?蠢大之物為誚。
7、誰(shuí)知這年冬底,林如海因?yàn)樯砣局丶?,?xiě)書(shū)來(lái)特接黛玉回去。賈母聽(tīng)了,未免又加憂悶,只得忙忙的打點(diǎn)黛玉起身。寶玉大不自在,爭(zhēng)奈父女之情,也不好攔阻。于是賈母定要賈璉送他去,仍叫帶回來(lái)。一應(yīng)土儀盤(pán)費(fèi),不消絮說(shuō),自然要妥貼的。作速擇了日期,賈璉同著黛玉辭別了眾人,帶領(lǐng)仆從,登舟往揚(yáng)州去了。
8、士隱意欲也跟著過(guò)去,方舉步時(shí),忽聽(tīng)一聲霹靂若山崩地陷,士隱大叫一聲,定睛看時(shí),只見(jiàn)烈日炎炎,芭蕉冉冉,夢(mèng)中之事便忘了一半。又見(jiàn)奶母抱了英蓮走來(lái)。士隱見(jiàn)女兒越發(fā)生得粉裝玉琢,乖覺(jué)可喜,便伸手接來(lái)抱在懷中斗他玩耍一回;又帶至街前,看那過(guò)會(huì)的熱鬧。方欲進(jìn)來(lái)時(shí),只見(jiàn)從那邊來(lái)了一僧一道。那僧癩頭跣足,那道跛足蓬頭,瘋瘋癲癲,揮霍談笑而至。
9、卻說(shuō)伏中陰晴不定,片云可以致雨,忽然涼風(fēng)過(guò)處,颯颯的落下一陣雨來(lái)。寶玉看那女孩子頭上往下滴水,把衣裳登時(shí)濕了。寶玉想道:“這是下雨了,他這個(gè)身子,如何禁得驟雨一激。”因此禁不住便說(shuō)道:“不用寫(xiě)了,你看身上都濕了?!蹦桥⒆勇?tīng)說(shuō),倒唬了一跳,抬頭一看,只見(jiàn)花外一個(gè)人叫他“不用寫(xiě)了”。一則寶玉臉面俊秀,二則花葉繁茂,上下俱被枝葉隱住,剛露著半邊臉兒:那女孩子只當(dāng)也是個(gè)丫頭,再不想是寶玉,因笑道:“多謝姐姐提醒了我。難道姐姐在外頭有什么遮雨的?”一句提醒了寶玉,“噯喲”了一聲,才覺(jué)得渾身冰涼。低頭看看自己身上,也都濕了。說(shuō):“不好!”只得一氣跑回怡紅院去了。心里卻還記掛著那女孩子沒(méi)處避雨。
10、且說(shuō)榮府中合算起來(lái),從上至下,也有三百馀口人,一天也有一二十件事,竟如亂麻一般,沒(méi)個(gè)頭緒可作綱領(lǐng)。正思從那一件事那一個(gè)人寫(xiě)起方妙,卻好忽從千里之外,芥豆之微,小小一個(gè)人家,因與榮府略有些瓜葛,這日正往榮府中來(lái),因此便就這一家說(shuō)起,倒還是個(gè)頭緒。
11、盼到晚上,果然黑地里摸入榮府,趁掩門時(shí)鉆入穿堂。果見(jiàn)漆黑無(wú)一人來(lái)往,賈母那邊去的門已倒鎖了,只有向東的門未關(guān)。賈瑞側(cè)耳聽(tīng)著,半日不見(jiàn)人來(lái)。忽聽(tīng)咯噔一聲,東邊的門也關(guān)上了。賈瑞急的也不敢則聲,只得悄悄出來(lái),將門撼了撼,關(guān)得鐵桶一般。此時(shí)要出去亦不能了,南北俱是大墻,要跳也無(wú)攀援。這屋內(nèi)又是過(guò)堂風(fēng),空落落的,現(xiàn)是臘月天氣,夜又長(zhǎng),朔風(fēng)凜凜,侵肌裂骨,一夜幾乎不曾凍死。好容易盼到早晨,只見(jiàn)一個(gè)老婆子先將東門開(kāi)了進(jìn)來(lái),去叫西門,賈瑞瞅他背著臉,一溜煙抱了肩跑出來(lái)。幸而天氣尚早,人都未起,從后門一徑跑回家去。
12、那寶玉恍恍惚惚,依著警幻所囑,未免作起兒女的事來(lái),也難以盡述。至次日,便柔情繾綣,軟語(yǔ)溫存,與可卿難解難分。因二人攜手出去游玩之時(shí),忽然至一個(gè)所在,但見(jiàn)荊榛遍地,狼虎同行,迎面一道黑溪阻路,并無(wú)橋梁可通。
13、劉老老只是千恩萬(wàn)謝的,拿了銀錢,跟著周瑞家的走到外邊。周瑞家的道:“我的娘!你怎么見(jiàn)了他倒不會(huì)說(shuō)話了呢?開(kāi)口就是‘你侄兒’。我說(shuō)句不怕你惱的話:就是親侄兒也要說(shuō)的和軟些兒。那蓉大爺才是他的侄兒呢。他怎么又跑出這么個(gè)侄兒來(lái)了呢!”劉老老笑道:“我的嫂子!我見(jiàn)了他,心眼兒里愛(ài)還愛(ài)不過(guò)來(lái),那里還說(shuō)的上話來(lái)?”二人說(shuō)著,又到周瑞家坐了片刻。劉老老要留下一塊銀子給周家的孩子們買果子吃,周瑞家的那里放在眼里,執(zhí)意不肯。劉老老感謝不盡,仍從后門去了。
14、賈蓉等兩個(gè)常常來(lái)要銀子,他又怕祖父知道。正是相思尚且難禁,況又添了債務(wù),日間工課又緊;他二十來(lái)歲的人,尚未娶親,想著鳳姐不得到手,自不免有些“指頭兒告了消乏”;更兼兩回凍惱奔波:因此三五下里夾攻,不覺(jué)就得了一病:心內(nèi)發(fā)膨脹,口內(nèi)無(wú)滋味,腳下如綿,眼中似醋,黑夜作燒,白日常倦,下溺遺精,嗽痰帶血,諸如此癥,不上一年都添全了。于是不能支持,一頭躺倒,合上眼還只夢(mèng)魂顛倒,滿口胡話,驚怖異常。百般請(qǐng)醫(yī)療治,諸如肉桂、附子、鱉甲、麥冬、玉竹等藥吃了有幾十斤下去,也不見(jiàn)個(gè)動(dòng)靜。
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紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇三《紅樓夢(mèng)》被稱為我國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中現(xiàn)實(shí)主義的高峰,其深遠(yuǎn)的社會(huì)影響并不僅僅在于它高度的思想性,更在于它無(wú)與倫比的藝術(shù)價(jià)值。下面是由本站pq小編推薦的紅樓夢(mèng)。
摘抄1000字,歡迎大家閱讀。
讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?生不逢時(shí)的愛(ài)情是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群?;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷??v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說(shuō)嗎?塞翁失馬,焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的。人說(shuō),悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當(dāng)好的東西沒(méi)有了,才能觸動(dòng)人心中的痛,也才更耐人尋味,回腸蕩氣。淺談幾句,覺(jué)得還是辭不能達(dá)意啊?!都t樓夢(mèng)》又是一部充滿想象的書(shū),它留給人們太多的奇想、遐想、神話,還來(lái)不及好好梳理,因此需要我們的智慧的信息……它使我們猜測(cè),使我們迷惑,使我們進(jìn)入了另一個(gè)世界。于是我們覺(jué)悟了:原本世界上有那么多種有待探索和發(fā)現(xiàn)的世界。
《紅樓夢(mèng)》一部百科全書(shū),而且不僅是封建社會(huì)的。幾乎是,我們的一切經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)喜怒哀樂(lè)都能從《紅樓夢(mèng)》里找到參照,找到解釋,找到依托,也找到心心相印的共振。
《紅樓夢(mèng)》高妙的藝術(shù)價(jià)值還在于它浸透并散發(fā)著濃郁的中國(guó)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)。比如。
詩(shī)詞。
歌賦,繪畫(huà),音樂(lè),雕刻,建筑等等藝術(shù)領(lǐng)域的廣泛涉入,和服飾、膳食、酒令,燈謎等等民俗文化的融匯和點(diǎn)綴。這些藝術(shù)、民俗在文中的運(yùn)用,不僅僅是增強(qiáng)細(xì)節(jié)的真實(shí)性,還使文章富于生命力并充滿詩(shī)情畫(huà)意。
《紅樓夢(mèng)》不愧是一部永垂不朽的巨作啊!讀完紅樓夢(mèng),從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來(lái),長(zhǎng)吁了一口氣,環(huán)顧四周,自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長(zhǎng)吁一口氣的空間,而當(dāng)時(shí)的人們呢?身不由己,思想倍受禁錮,他們的心情又是如何呢?所以,每當(dāng)讀完一遍紅樓夢(mèng),那在讀之前的緊張,壓抑,似乎都煙消云散了,內(nèi)心對(duì)苦難,艱苦的理解也多了一份深刻,對(duì)夢(mèng)想的追逐也越發(fā)執(zhí)著.我們也理當(dāng)為了這而慶幸,我們生活在一個(gè)民主時(shí)代,在生活中,有艱苦,有困難,但那是人生歷程中不可避免的,和環(huán)境,觀念無(wú)關(guān),但是,比起封建社會(huì)的人,我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他,我們有能力起戰(zhàn)勝他,我們有資格去戰(zhàn)勝他,這,難道不值得慶幸嗎?靠在書(shū)架上的紅樓夢(mèng),靜靜地散發(fā)著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散.它,孕育著狂熱的內(nèi)涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷……美夢(mèng)終究一場(chǎng)空。韶華散盡,容顏衰。獨(dú)坐燭前癡癡嘆,才覺(jué)淚痕爬滿容。過(guò)往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來(lái)無(wú)事仰望月,無(wú)語(yǔ)能訴,唯有淚空流!可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才.玉帶林中掛,金簪雪里埋"。
讀《紅樓夢(mèng)》論現(xiàn)代人之擇偶觀可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才,玉帶林中掛,金簪雪里埋。這首詩(shī)無(wú)疑是整個(gè)紅樓夢(mèng)這出愛(ài)情悲劇的寫(xiě)照。
細(xì)讀紅樓不禁為寶玉和黛玉的悲慘愛(ài)情而惋惜心中也難免生出絲絲凄涼,同時(shí)通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛(ài)",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)",而這種真實(shí)也就難免不讓人將自身置于此書(shū)之中,領(lǐng)略其中的風(fēng)韻。
然而有誰(shuí)注意到薛寶釵在這凄婉動(dòng)人的愛(ài)情背后心中流的種種辛酸淚。薛寶釵與賈寶玉可謂是金玉良緣從小就被認(rèn)為是天生一對(duì),而似乎對(duì)這個(gè)寶姐姐少了些類似愛(ài)情的東西的寶玉卻對(duì)遠(yuǎn)方來(lái)的林妹妹甚是喜愛(ài),林妹妹天生長(zhǎng)得令人憐惜雙眸中也飽含說(shuō)不清道不明的情思。她不滿封建社會(huì)的種種規(guī)矩和寶玉總是不按常理辦事,這位林妹妹的驕縱多情在寶玉眼中也甚是迷人。薛寶釵似乎也看在眼里,而她卻大不同于林黛玉,服從于封建禮節(jié)辦事老練圓滑,不該說(shuō)的話絕不多說(shuō)一句,是長(zhǎng)輩眼中的好孩子。最終黛玉病死,寶玉出家,薛寶釵雖與寶玉成親而終只落得獨(dú)守空房,度過(guò)余生,成了封建禮教的犧牲品。
在整個(gè)紅樓夢(mèng)中,賈寶玉可以說(shuō)是"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡"的一個(gè)角色,這也令后人難以對(duì)他有一個(gè)合適的評(píng)論。
如果說(shuō)林黛玉是浪漫主義的代表,那么薛寶釵就是現(xiàn)實(shí)主義的象征,賈寶玉心向林黛玉所代表的自由戀愛(ài)的浪漫,身體卻被薛寶釵所象征的封建禮教的現(xiàn)實(shí)束縛著?,F(xiàn)代人也不過(guò)如此,我們往往一邊期待一段美好的愛(ài)情,一邊用柴米醬醋鹽將愛(ài)情綁上現(xiàn)實(shí)的鉛砣,因而現(xiàn)實(shí)中我們往往選擇寶釵而放棄黛玉,所以黛玉也只能落個(gè)葬花而吟,香消玉損的下場(chǎng)。
說(shuō)起紅樓中的女人,不得不提王熙鳳,一個(gè)女強(qiáng)人。經(jīng)營(yíng)著即將破敗的大觀園,可以說(shuō)是他支撐著大觀園最后的光輝。如果說(shuō)林黛玉是嬌弱的丁香,薛寶釵就是隱刺的薔薇,那么,王熙鳳就是帶刺的玫瑰。
所以說(shuō)曹大才子在紅樓夢(mèng)中寫(xiě)出的愛(ài)情觀,幾乎是代表了現(xiàn)代人的愛(ài)情觀,至于做出何種選擇,恐怕是只有當(dāng)事人才能決斷了。
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紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇四王熙鳳對(duì)刑岫煙的觀察、安排心思不錯(cuò)。王熙鳳的說(shuō)話、識(shí)人、處事都很有水平,只是太貪財(cái)。
寶玉雖與黛玉厚密,說(shuō)話也繞些彎子,欲問(wèn)黛玉幾時(shí)與寶釵和好,先借用《西廂》。
早說(shuō)過(guò)鳳姐膽大狂野,是一個(gè)貪玩的家伙,開(kāi)始因有事不來(lái)詩(shī)社,知道有燒烤了,再忙也抽空玩。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一,書(shū)中描寫(xiě)了很多人物形象,雖然他們的生涯際遇和幻想追求各不一樣,但他們的喜歡與恨,苦楚與歡欣,也出現(xiàn)分歧的情節(jié),但他們的悲慘劇命運(yùn)倒是一樣的。作者用出神入化的筆法,塑造出了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等很多的藝術(shù)典型,他們?cè)?jīng)眾所周知。它是一部中國(guó)文學(xué)史上最優(yōu)異的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)名著,活著界文學(xué)寶庫(kù)中也是稀有的珍寶,是我們小學(xué)生增強(qiáng)藝術(shù)涵養(yǎng)的優(yōu)越讀物。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)許多人所知道,至少,是知道這名目的書(shū)。誰(shuí)是作者和續(xù)者姑且勿論,單是命意,就因讀者的眼光而有種種:經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》,道學(xué)家看見(jiàn)淫,才子看見(jiàn)纏綿,革命家看見(jiàn)排滿,流言家看見(jiàn)宮闈秘事……在我的眼下的寶玉,卻看見(jiàn)他看見(jiàn)許多死亡;證成多所愛(ài)者當(dāng)大苦惱,因?yàn)槭郎希恍胰硕?。惟憎人者,幸?zāi)樂(lè)禍,于一生中,得小歡喜少有罣礙。然而憎人卻不過(guò)是愛(ài)人者的敗亡的逃路,與寶玉之終于出家,同一小器。
故事講的是一個(gè)家族的興衰故事。主人公為賈寶玉和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕.
這里讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇五以下是由本站pq小編為大家推薦的《紅樓夢(mèng)》。
500字摘抄,歡迎大家學(xué)習(xí)參考。
即將枯萎的絳珠草,無(wú)意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉,修煉成仙。兩位因灌愁海水,結(jié)下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子,不能受人之恩惠而不報(bào),聽(tīng)說(shuō)神瑛思凡下界,于是要用一生的淚水交換,換取他的回頭是岸,以報(bào)答灌溉之恩。當(dāng)年看到這里,深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無(wú)私行為所感動(dòng)。后來(lái)方知,絳珠黛玉,名別體殊,實(shí)乃香魂一縷所化,本為一人,從此深愛(ài)不已。
既然入凡塵,即行凡間事。當(dāng)年神瑛因動(dòng)情紅塵,萬(wàn)事自然從他富貴閑人的生活開(kāi)始,黛玉寶玉,青梅竹馬,兩小無(wú)猜,情根深種。為了讓寶玉早啟慧根,懂得世無(wú)常歡,花無(wú)常艷,黛玉不惜以淚洗面,讓寶玉在錦衣玉食中,看到悲苦無(wú)常。而常人視她,只當(dāng)黛玉心胸狹窄,目下無(wú)塵??蓱z絳珠一片心意,正是知我者謂我何憂,不知我者謂我何求。
世間無(wú)情,千萬(wàn)物事穿手過(guò),流水落花天地間。清靈黛玉,無(wú)人知心,四季逆旅,寂寞獨(dú)行,春葬落花,秋臥菊榻,蘭心慧語(yǔ),化做墨香。可憐清流易被濁欺,白雪常遭泥污,生長(zhǎng)在一個(gè)不容她的世界里,黛玉因此更無(wú)片刻歡顏。盡管外祖母寵愛(ài),寶玉鐘情,黛玉并未因此真正快樂(lè)過(guò),她深知眼前一切都是過(guò)眼云煙,自己只是一匆匆過(guò)客,不會(huì)久留。
周遭他人冷眼,黛玉獨(dú)自經(jīng)受,從未怨言,世間的驕情假意,被她的無(wú)塵明鏡,照得纖微必顯,毫無(wú)遺漏。
作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了腐朽封建社會(huì),也表達(dá)了他的不滿與憤怒。其中令我印象最深的是林黛玉,雖然她的性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行?;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……就象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩(shī)情畫(huà)意,聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,居于首位。無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命,唯一她可以傾訴的知己,只有寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。
我感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇與那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族制度的人,同情那些封建制度下的“犧牲者”,所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。在他們心中,一邊是封建社會(huì)必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),自由之身的追求始終不棄。
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫(huà),真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出著一故事石頭記。有以甄隱士為線索開(kāi)始即結(jié)束了整個(gè)的故事。
在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國(guó)度英國(guó)。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式戲劇。那時(shí)一個(gè)民族,他那時(shí)代不滅的靈魂,以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。
與其說(shuō)他是異步偉大的巨著,不如說(shuō)它是中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫(xiě)貴族的生活,不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫(xiě)照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講,那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái),用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn),可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題,具體的癥結(jié),具體的民生國(guó)計(jì),無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部柬書(shū)。
《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),
詩(shī)詞。
歌賦音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉林黛玉共讀西廂黛玉葬花寶釵撲蝶晴雯補(bǔ)裘寶琴立雪黛玉焚稿等等還表現(xiàn)在人物塑造上如林黛玉飄然的身影詩(shī)化的眉眼智慧的神情深意的微笑動(dòng)人的低泣脫俗的情趣瀟灑的文采……這一切都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味飄散著東方文化的芬芳。
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紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇六當(dāng)我閱讀《美麗的女教師》這篇文章后,會(huì)讓我如此感動(dòng)。
當(dāng)別人細(xì)心閱讀,最容易理解題目中的答案。我閱讀怎么老是不會(huì)全對(duì)呢?原來(lái)我只是囫圇吞棗的閱讀,理解有點(diǎn)陌生。
我讀了這篇文章,從周汝蘭老師冒著生命危險(xiǎn)救出了所有的孩子的故事中得到了感悟,也有了感動(dòng)。當(dāng)時(shí),5月12日下午2時(shí)28分,周老師知道這時(shí)候該地震了,第一次就警告孩子:“快往門外跑,孩子們!”結(jié)果,這一招很管用,一會(huì)兒跑出了30多個(gè)孩子,剩下了10多個(gè)孩子,可孩子著了慌不聽(tīng)話,周老師想出了第二招,嚴(yán)重的警告孩子,她還一手拉一個(gè)孩子,終于有幾名孩子隨后跟了出來(lái)。周老師覺(jué)得房子快倒塌了,瓦片也快碎了,周老師仍在堅(jiān)持,又使出了第三招,他立即跑回了學(xué)校,迅速把兩個(gè)孩子救出了門外,但最后一個(gè)孩子怎么辦呢?老師不愿意讓孩子出事,她還是用偉大的力量救出了最后一個(gè)孩子,52個(gè)孩子已經(jīng)安全得救了。
老師的愛(ài)竟然這么偉大,不光是母愛(ài)偉大,但老師的愛(ài)也是美好的。世上的這種師生之間的愛(ài)也是讓我們銘記在心的。
書(shū),這位好朋友已伴隨我多年,時(shí)時(shí)刻刻鼓勵(lì)著我,讓我擁有信心。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇七紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,從本書(shū)反映的思想傾向看,作者具有初步的民主主義思想,下面是小編為你帶來(lái)的紅樓夢(mèng)。
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《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū);小說(shuō)以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。
有人把莎士比亞比作高山,我認(rèn)為曹雪芹是一個(gè)大海。山再高,終有人可以登上它的頂峰,而大海,要想探究她的深底,卻非常之難?!皾M紙荒唐言,一把辛酸淚;都云作者癡,誰(shuí)解其中味!”曹雪芹在寫(xiě)這部書(shū)時(shí),用了“諧音寓意”的手法,他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春,這是諧“原應(yīng)嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時(shí),警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”,是“千紅一哭”的諧音,又讓他飲“萬(wàn)艷同杯”的酒,這酒名是“萬(wàn)艷同悲”的諧音,這樣的手法幾乎貫穿了全書(shū)。
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今,這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著紅樓夢(mèng)這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。
《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上的成就是巨大的,這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上,它探索到人物靈魂的深處,描寫(xiě)了不同人物的精神面貌,塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明,有血有肉,真實(shí)可信的人物形象,在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫(huà)廊。在這一人物群中,不僅有大家閨秀,豪門公子如主人公:賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,王熙鳳等。
《紅樓夢(mèng)》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還有就是作者所要表達(dá)的一個(gè)主題,他沒(méi)有明說(shuō),但通過(guò)這成百的眾多人物的神志,語(yǔ)言,動(dòng)作,心理活動(dòng)表現(xiàn)的惟妙惟肖,一個(gè)龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來(lái)的家破人亡妻離子散的下場(chǎng),我們不難看出封建資本家的腐敗無(wú)能以及封建社會(huì)的黑暗和不長(zhǎng)久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛(ài)情沒(méi)有結(jié)果,甚至可以說(shuō)凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固勢(shì)力作斗爭(zhēng)的新主派代表,我們都江堰市知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù),愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望。
有人說(shuō)賈寶玉前世是一塊“頑石”,而且說(shuō)寶玉生下時(shí)嘴里所銜著的寶玉為女?huà)z補(bǔ)天時(shí)遺留下來(lái)的石頭。也許是這塊石頭的原因吧,家中的人都以為寶玉和這塊石頭是一條命,當(dāng)玉碎了,寶玉也就有不好的事情發(fā)生了。又因?qū)氂裉焐L(zhǎng)相俊美,也就都更加寵愛(ài)他了。
當(dāng)然,穿戴也更為華麗,頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額;穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳,外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂;登著青緞粉底小朝靴,項(xiàng)上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉。
長(zhǎng)得是面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目若秋波。雖怒時(shí)而若笑,即瞋視而有情。再一看又是面如敷粉,唇若施脂;轉(zhuǎn)盼多情,語(yǔ)言常笑。天然一段風(fēng)騷,全在眉梢;平生萬(wàn)種情思,悉堆眼角。
又由于寶玉生長(zhǎng)在賈府,賈府中大部分都是女子,所以也就對(duì)寶玉的性格產(chǎn)生了一定的影響。
在《紅樓夢(mèng)》中有賈寶玉說(shuō)過(guò)的一句話:“女子都是水做的骨肉,男子都是泥做的骨肉,我見(jiàn)了女子便清爽,見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人?!边@就是體現(xiàn)了賈寶玉非常喜歡和女孩在一起玩耍,討厭世俗的那些男子。
在《林黛玉進(jìn)賈府》中有一段寫(xiě)“寶玉摔玉”,可見(jiàn),寶玉“摔玉”這一舉動(dòng)是對(duì)天命的反抗,對(duì)世俗的鄙棄,表現(xiàn)了他追求平等,反對(duì)封建尊卑等級(jí)制度的思想,體現(xiàn)了他“行為乖張”的叛逆性格。
而且在歷人《西江月》中有寫(xiě)道:無(wú)故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂??v然生得好皮囊,腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!
富貴不知樂(lè)業(yè),貧窮難耐凄涼??蓱z辜負(fù)好韶光,于國(guó)于家無(wú)望。天下無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙。寄言紈褲與膏粱:莫效此兒形狀。揭示了賈寶玉叛逆的性格,不愿受封建統(tǒng)治的束縛,厭棄功名利祿,要求獨(dú)立不羈,個(gè)性釋放,不服從封建統(tǒng)治者對(duì)他的要求,不安與他們所規(guī)定的本分。
從《紅樓夢(mèng)》這篇小說(shuō)中使我們學(xué)到了賈寶玉的人無(wú)貴賤之分,要敢于與現(xiàn)實(shí)生活中的不美好的事物作斗爭(zhēng),不能讓不好的事物影響到我們,要分清真善美、假惡丑。勇于發(fā)表自己意見(jiàn)的美好品質(zhì)。同時(shí),也使我們懂得了人不能勾心斗角,貪圖名利,要打敗封建傳統(tǒng),使時(shí)代進(jìn)步。
《紅樓夢(mèng)》這部書(shū),我看了數(shù)遍,從高中第一次拿到書(shū),那么多年過(guò)去,這是為數(shù)不多還留在我身旁的書(shū)之一。86年版電視劇《紅樓夢(mèng)》是我在大學(xué)百看不厭的劇集,每一幀都是世間最唯美的畫(huà)面。每每看書(shū)和電視劇,就是滿心贊嘆文字的細(xì)膩,畫(huà)面的唯美,隨著書(shū)中戲中主人翁的喜怒哀樂(lè),也時(shí)而滿心歡喜,時(shí)而悲戚,心有戚戚焉。
兩個(gè)月前,經(jīng)朋友介紹,偶遇“蔣勛細(xì)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》”,一發(fā)不可收拾。每天只要有時(shí)間,無(wú)論上下班路上還是去見(jiàn)客戶的路上,甚至國(guó)慶節(jié)回家路上,面對(duì)十?dāng)?shù)公里的堵車長(zhǎng)龍,披星戴月,在蔣勛老師娓娓道來(lái)的講述中,體味著十二三歲少男少女的細(xì)膩心思,竟然沒(méi)有了我貫有的浮躁和抱怨,反而非常享受這片刻的寧?kù)o,甚至帶著樂(lè)樂(lè)賞星賞月,異常覺(jué)得這個(gè)時(shí)刻的可貴和值得珍惜。
通過(guò)蔣勛老師細(xì)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,我才看到了《紅樓夢(mèng)》的宏大和偉大。通過(guò)細(xì)說(shuō)紅樓,我看到了曹雪芹的佛心,蔣勛老師的慈悲心?!都t樓夢(mèng)》通過(guò)蔣勛老師的講解給我展現(xiàn)了:人際交往學(xué)、人性學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、以及電影腳本的角度,曹雪芹的蒙太奇寫(xiě)法。我能那么實(shí)質(zhì)地感受到曹雪芹書(shū)寫(xiě)時(shí)的那種包容,那種心底的細(xì)膩,那種經(jīng)過(guò)奢華后家族沒(méi)落,又經(jīng)過(guò)人情冷暖的那種悲涼。雖然我也愛(ài)紅樓,喜歡紅樓,但是從來(lái)沒(méi)有想到過(guò)可以通過(guò)蔣老師的眼睛看到這本書(shū)那么豐富的層面,可以那么慢的看一本書(shū),那么細(xì)膩的捉摸每個(gè)人物的小心思,每個(gè)人物的角度,每個(gè)畫(huà)面的細(xì)節(jié),那一幀幀一面面,都是在向我展現(xiàn)人生的各種不同,人性的各種內(nèi)在外在。
蔣勛老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò),如果用一個(gè)字來(lái)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,那就是“空”。曹雪芹那種容納萬(wàn)物的心境來(lái)書(shū)寫(xiě)筆下的這四百多個(gè)人物,每個(gè)人物都沒(méi)有重疊,每個(gè)人都可以從他/她一出場(chǎng)一直到這個(gè)書(shū)的結(jié)束(前80回)都始終保留他/她自己的那個(gè)唯一的個(gè)性。在寫(xiě)作中曹雪芹化身成了這四百多個(gè)人物,即使是大富大貴的達(dá)官顯貴,或是身份卑微的趙姨娘,小紅和道婆皆是如此,所以曹雪芹就是那活生生的千面菩薩啊。蔣勛老師在一次次細(xì)細(xì)解讀時(shí),那由衷發(fā)出的一次次贊嘆,都讓我感動(dòng),感動(dòng)我可以通過(guò)蔣勛老師的解讀那么深地觸碰到曹雪芹的那種寬廣無(wú)邊的佛心,又被蔣勛老師的慈悲心所感動(dòng),沒(méi)有蔣勛老師的慈悲心,我怎會(huì)有機(jī)會(huì)在我32歲這年就可以觸碰到曹雪芹的佛心?曹雪芹的佛性和蔣勛的慈悲心,才能讓我們體會(huì)到我們自己可能看不出來(lái)的那些文字背后隱藏的真實(shí)情感。
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紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇八。
罷紅樓,心頭不是滋味兒。他們說(shuō):“《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值怎么估計(jì)都不為過(guò)?!彼麄冋f(shuō):“《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值等于一整個(gè)歐洲。”他們說(shuō):“假如我們只有一部《紅樓夢(mèng)》,它的光輝也足以照亮古今中外?!边€有人說(shuō):“《紅樓夢(mèng)》是一部含笑的悲劇?!闭f(shuō)不盡的紅樓,說(shuō)不盡的悲??!
是的,紅樓是一部含笑的悲劇。時(shí)而高興,時(shí)而驚喜,時(shí)而悲哀,時(shí)而傷感。要品真正韻味的紅樓,首先應(yīng)看看曹公。
曹公生性傲岸,憤世嫉俗,豪放不羈,嗜酒,才氣縱橫,善談吐。人們說(shuō)他“有大才不亞于李白,有畫(huà)才不輸于閻立本”。郭成更是稱贊他“愛(ài)君詩(shī)筆有奇氣,直追昌谷破籬樊”。以上種種,不難想象《紅樓夢(mèng)》問(wèn)世的根源——揭露封建社會(huì)的腐敗,無(wú)能,揭示封建社會(huì)的黑暗,也寄托了曹公的滿腔憤怒!
再來(lái)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》。其最令人印象深刻的無(wú)非就是寶黛的紅粉癡戀。
黛玉卓爾不群,猶如一朵“出淤泥而不染”的蓮花,至始至終執(zhí)著著她的清純可人。不僅有少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲憐的畫(huà)意,還有草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情。她無(wú)奈著“無(wú)盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落時(shí)“一縷香魂隨風(fēng)飄,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”。
如此天仙的佳人,是怎樣的人才能與之相配?其實(shí)不用問(wèn)也知道,非寶玉不二,寶玉說(shuō)不得笨,說(shuō)不得蠢,說(shuō)不得聰明,說(shuō)不得庸俗,只是喜歡標(biāo)新立異——鄙視功名利祿,不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途,卻鐘情于《牡丹亭》與《西廂記》。“都道是金玉良姻,俺只念木石前盟??諏?duì)著,山中高士晶瑩雪;終不忘,世外仙姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信,縱然是齊眉舉案,到底意難平。”一首《終身誤》,風(fēng)流癡情兒道盡千般怨!
“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世……如果紅樓夢(mèng)真是曹公親身經(jīng)歷的描述,難以想象失去了摯愛(ài)的男人的痛苦。血淚撒盡的他面對(duì)不堪回首的歷史又怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感慨!
她的一生的的確確是個(gè)悲劇,寶玉出家,是她悲劇的高潮。我開(kāi)始為她惋惜,為她不值!黛玉至少還追求了自己的幸福,而且擁有了一份真摯的感情,寶釵“愚昧而不自知”,面對(duì)虛情假意,她注定是紅樓數(shù)不清的悲劇中的一個(gè)!
“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。”黛玉的情情,寶釵的冷情,讓多少人為之感嘆!
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇九1.他是個(gè)獨(dú)自在灣流中一條小船上釣魚(yú)的老人,至今已去了八十四天,一條魚(yú)也沒(méi)逮住。
點(diǎn)評(píng):吸引人的懸念。
認(rèn)為自己有信心有訣竅,認(rèn)為像他這樣一個(gè)“古怪”的老頭子會(huì)做好一切的,那么,他有什么樣的信心和訣竅?他的“古怪”又表現(xiàn)在哪里呢?這是讀者迫切想要知道的,這股巨大的吸引力牢牢牽著你去尋找你所想知道的一切,最后讀完作品才會(huì)得到比較圓滿的答案。
2.他身上的每一部分都顯得老邁,除了那一雙眼睛。
那雙眼啊,跟海水一樣藍(lán),是愉快的,毫不沮喪的。
點(diǎn)評(píng):“那雙眼啊,跟海水一樣藍(lán),是愉快的,毫不沮喪的?!边@就是老人的青春之貌。
書(shū)中雖然沒(méi)有寫(xiě)出老件輕時(shí)的快樂(lè)生活,但我們依然可以想象得出,這在描繪老人屋內(nèi)陳設(shè)時(shí)已作暗示.
3.風(fēng)在不住地吹,稍微轉(zhuǎn)到東北方去,他知道這就是說(shuō)風(fēng)不會(huì)減退了。
老頭兒朝前面望了一望,但是他看不見(jiàn)帆,看不見(jiàn)船,也看不見(jiàn)船上冒出的煙。
只有飛魚(yú)從船頭那邊飛出來(lái),向兩邊倉(cāng)皇地飛走,還有一簇簇黃色的馬尾藻。
他連一只鳥(niǎo)兒也看不見(jiàn)。
點(diǎn)評(píng):這是一段否定式的景物描寫(xiě),看似無(wú)景,實(shí)則有景,老人多么想看到這一切啊,他太孤獨(dú)了,可他什么也沒(méi)有看到,因而情中生景。
點(diǎn)評(píng):我的心也像一塊大石頭落了地。
我非常欽佩老人那種毫不畏懼、堅(jiān)持不懈的精神,雖然知道對(duì)手實(shí)力很強(qiáng),但他沒(méi)有絲毫退縮,而是迎難而上。
正因?yàn)橛辛诉@種精神,老漁夫才獲得了這場(chǎng)生死較量的勝利。
我們?cè)谏钪幸惨獙W(xué)習(xí)老漁夫的精神,做事情不怕困難,才能取得成功。
1.“四外什么也看不見(jiàn),就好像全世界的黑暗都在等著他似的,由黑暗中邁步,再走入黑暗中;身后跟著那不聲不響的駱駝。”
賞析:從“由黑暗中邁步,再走入黑暗中”中可以看出他在走,在掙扎,在對(duì)黑暗的進(jìn)行反抗;但是由于意志是盲目的,所有掙扎注定是沒(méi)有結(jié)果,最終還是回歸于“無(wú)”,也就是“再走入黑暗中”。
2.“其實(shí)雨并不公道,因?yàn)橄侣湓谝粋€(gè)沒(méi)有公道的世界上?!?/p>
賞析:一方面可以從音律節(jié)奏上賞析,另一方面它將沒(méi)有情感的雨跟世界聯(lián)系起來(lái),突出了社會(huì)的黑暗和祥子對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿。
3.他們的車破,又不敢“拉晚兒”,所以只能早早的出車,希望能從清晨轉(zhuǎn)到午后三四點(diǎn)鐘,拉出“車份兒”和自己的嚼谷。
他們的車破,跑得慢,所以得多走路,少要錢。
到瓜市,果市,菜市,去拉貨物,都是他們;錢少,可是無(wú)須快跑呢。
賞析:車夫的坎坷和悲慘生活,深刻的揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
4.他不甚注意他的模樣,他愛(ài)自己的臉正如同他愛(ài)自己的身體,都那么結(jié)實(shí)硬棒;他把臉?lè)路鹚阍谒闹畠?nèi),只要硬棒就好。
是的,到城里以后,他還能頭朝下,倒著立半天。
這樣立著,他覺(jué)得,他就很象一棵樹(shù),上下沒(méi)有一個(gè)地方不挺脫的。
他確乎有點(diǎn)象一棵樹(shù),堅(jiān)壯,沉默,而又有生氣。
賞析:運(yùn)用比喻的修辭手法形象生動(dòng)的寫(xiě)出了祥子的堅(jiān)定性格與鍥而不舍的精神。
輛,兩輛……他也可以開(kāi)車廠子了!可是,希望多半落空,祥子的也非例外。
賞析:寫(xiě)出祥子的希望與開(kāi)心,最后一句是過(guò)渡句,這一段為下文祥子的車被搶做鋪墊。
6.可是,謠言,他不信。
他知道怎樣謹(jǐn)慎,特別因?yàn)檐囀亲约旱模撬烤故青l(xiāng)下人,不城里人那樣聽(tīng)見(jiàn)風(fēng)便是雨。
再說(shuō),他的身體使他相信,即使不幸趕到“點(diǎn)兒”上,他必定有法,不至于吃很大的虧;他不是容易欺侮的,那么大的個(gè)子,那么寬的肩膀!
賞析:寫(xiě)出了祥子的自信,所以不相信謠言,也為下文車子被搶做鋪墊。
7.他越想著過(guò)去便越恨那些兵們。
他的衣服鞋帽,洋車,甚至于系腰的布帶,都被他們搶了去;只留給他青一塊紫一塊的一身傷,和滿腳的皰!不過(guò),衣服,算不了什么;身上的傷,不就會(huì)好的。
他的車,幾年的血汗掙出來(lái)的那輛車,沒(méi)了!自從一拉到營(yíng)盤(pán)里就不見(jiàn)了!以前的一切辛苦困難都可一眨眼忘掉,可是他忘不了這輛車!
賞析:寫(xiě)祥子幾年血汗買來(lái)的車被搶還被打傷,深刻的揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
摘錄:
忽如其來(lái)、飄忽、興趣盎然、熠熠生輝。
摘錄:
伏爾加河藍(lán)色的水面上,桔紅色的輪船在逆流而上,而一張張金色的葉片則緩緩順流漂下。
我非常害怕外祖父,總覺(jué)得他的綠眼珠無(wú)時(shí)無(wú)刻不在盯著我看。
那曲子激昂中含著憂傷,仿佛是從高山奔流而下的河水,激蕩在房間中。
經(jīng)常有人聽(tīng)見(jiàn)了他們的歌聲從窗戶底下停下來(lái)看著他們,那一張張仰起的面孔讓我想起沒(méi)洗的臟盤(pán)子。
好段摘錄:
“唉,你們這些人啊……!”他常常這樣忽如其來(lái)地嘆氣,也不知在感嘆什么。
“人啊……”的尾音總是被他拉得長(zhǎng)長(zhǎng)的。
茨岡臉色紅紅地走到廚房中間,像一團(tuán)火焰般地跳動(dòng)起來(lái):兩手高高揚(yáng)起,腳步快得讓人難以分辨,襯衫抖動(dòng)著,像燃燒一般發(fā)出燦爛地光輝。
他放縱地舞著,仿佛打開(kāi)門讓他出去他就能跳遍全城!大家都被他感染,跟著他顫動(dòng)起來(lái)。
歌唱中,外祖母時(shí)而前進(jìn),時(shí)而后退,時(shí)而飛旋,青春瞬間回到了她的身上,令她呈現(xiàn)出一種鮮花綻放般的美麗。
每個(gè)人都被她吸引住了。
我的感想:
作者將主人公當(dāng)時(shí)所處的骯臟的環(huán)境寫(xiě)得很到位,在語(yǔ)言描寫(xiě)上很有功夫。
使文章生動(dòng),令人身臨其境,對(duì)美與丑及人復(fù)雜的感情有了更深層次的了解。
好詞:吃苦耐勞憤然離去。
鴉雀無(wú)聲座無(wú)虛席。
好句:
你沒(méi)有耐心去等待成功的到來(lái),那麼你能只用一生的耐心去面對(duì)失敗。
好段:那些追逐成功的人,是為了獲得更高的'更好的地位,更大的成就,就因?yàn)樗麄冇袎?mèng)想和肯與奮斗,他們不用去為生存本身發(fā)愁,他們時(shí)刻想著如何讓成功后變得更好。
現(xiàn)在你還能說(shuō)成功太累,成功太難這類笑話嗎?你是選擇創(chuàng)造,追求成功呢?還是安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取?當(dāng)然,你有權(quán)利選擇!
感想:
很多人認(rèn)為成功很難,成功要付出太多,成功會(huì)很麻煩,可是不想追求成功,才是真的難。
在現(xiàn)在的競(jìng)爭(zhēng)年代中,不成功你就無(wú)法生存,無(wú)法輕松!
我自己打出來(lái)的,不知道是不是這類的。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇十《紅樓夢(mèng)》之所以又名石頭記,主要是和寶玉的前世有關(guān)系。文章的一開(kāi)始其實(shí)講的是女?huà)z補(bǔ)天的一個(gè)神話傳說(shuō)。相傳在很久以前,天下突然遭了一個(gè)大劫難。天破了一個(gè)洞,女?huà)z為了拯救被他所創(chuàng)造的人類。于是就找了許多的五彩石進(jìn)行補(bǔ)天,在這期間就遺留了一塊石頭。被扔在無(wú)稽崖的青埂峰上,這一個(gè)石頭就是賈寶玉的前身。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代章回體長(zhǎng)篇小說(shuō),中國(guó)古典四大名著之一,一般認(rèn)為是清代作家曹雪芹所著。小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以富貴公子賈寶玉為視角,以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主線,描繪了一批舉止見(jiàn)識(shí)出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài),展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美,可以說(shuō)是一部從各個(gè)角度展現(xiàn)女性美以及中國(guó)古代社會(huì)世態(tài)百相的史詩(shī)性著作。
有何玄妙之處?
一、《石頭記》隱晦的更名之路《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,源起于小說(shuō)的男一號(hào)賈寶玉系女?huà)z補(bǔ)天時(shí)未用的一塊棄石,被丟在大荒山無(wú)稽崖青梗峰,通靈幻化成寶玉后被茫茫大士渺渺真人攜至紅塵,投身于百年望族詩(shī)書(shū)簪纓之家賈府。
由此,銜玉而生的賈寶玉,成為至尊至貴的世家公子,與原本絳珠仙草轉(zhuǎn)世有“木石前盟”的林黛玉、有“金玉良緣”之說(shuō)的薛寶釵,演繹了一段凄美的“寶釵配”還是“寶黛配”的愛(ài)情故事,進(jìn)而拉下“賈史王薛”四大家族“一榮俱榮、一損俱損”的帷幕,昭示封建社會(huì)的腐朽與必然沒(méi)落。
賈寶玉最終因林黛玉的還淚而逝,離開(kāi)大婚之后的薛寶釵,隨一僧一道出家而去,最后復(fù)歸青梗峰,由此錄下這番世態(tài)炎涼的人生幻滅經(jīng)歷。
空空道人聽(tīng)完賈寶玉的敘述后,又見(jiàn)棄石上刻有這些內(nèi)容,云:無(wú)材可去補(bǔ)蒼天,枉入紅塵若許年;此系身前身后事,倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)?便抄錄下來(lái),擲給在“悼紅軒”正翻閱古史的曹雪芹先生傳之于世。
故《紅樓夢(mèng)》第一回“甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈”開(kāi)篇有載:
“空空道人聽(tīng)如此說(shuō),思忖半響,將這石頭記再細(xì)閱一遍……。因毫不干涉時(shí)世,方從頭至尾抄至回來(lái),問(wèn)世傳奇。”
故章回緊接著補(bǔ)述:
“從此空空道人因空見(jiàn)色,由色生情,傳情入色,自色悟空,遂易名為情僧,改”石頭記“為”情僧錄“。東魯孫梅溪?jiǎng)t題曰”風(fēng)月寶鑒“。后因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載,增刪五次,篡成目錄,分出章回,則題曰《金陵十二釵》?!?/p>
可見(jiàn),空空道人將《石頭記》易名為《情僧錄》,旨在突出賈寶玉這一“情僧”的感情經(jīng)歷與最終結(jié)局。
孔梅溪改為《風(fēng)月寶鑒》,意在警戒世人,妄動(dòng)風(fēng)月之情。無(wú)論是官場(chǎng)風(fēng)月,還是豪門風(fēng)月,有真情也有假意,個(gè)中虛實(shí),自然也是一本“寶鑒”。
曹雪芹題之為《金陵十二釵》,旨在單純?yōu)殚|閣女子立傳罷了。
二、《石頭記》最終更名《紅樓夢(mèng)》不過(guò),即便如此,《紅樓夢(mèng)》真正廣泛?jiǎn)柺乐暗倪@幾個(gè)書(shū)名,還是因書(shū)的內(nèi)容偏向情色,被視為《金瓶梅》之類的禁書(shū),列入“誨淫誨盜”之作,嚴(yán)禁流傳。
兼之《石頭記》創(chuàng)作于“閉關(guān)鎖國(guó)”的大清時(shí)代(據(jù)考《石頭記》初稿大約完成于乾隆十六年之后),正是“文字獄”最為盛行的時(shí)期。
以致原本有110回的《石頭記》,雖說(shuō)刪去了未審定的后30回敏感內(nèi)容,諸如賈府被抄家等涉及高層的政治爭(zhēng)斗等,還是有許多“礙語(yǔ)”犯忌的文字,而被束之高閣。
所幸,這80回本的《石頭記》還是得到八旗子弟,如怡親王弘曉、禮親王永恩以及閑散宗室敦誠(chéng)、敦敏還有英親王阿濟(jì)格的后裔等人的偏愛(ài),便將《石頭記》刻成手抄本在八旗貴族之間小范圍傳閱。
后來(lái)乾隆皇帝的寵臣和坤得到這一手抄本后,對(duì)這部小說(shuō)亦愛(ài)不釋手,也成了《石頭記》的“鐵桿書(shū)粉”。
當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)《石頭記》未完,還有30回的內(nèi)容因嚴(yán)重犯忌怕為此被“問(wèn)罪下獄”而沒(méi)有收錄進(jìn)來(lái)。
腦筋靈光的和坤即找來(lái)當(dāng)時(shí)有名的文人程偉元和擔(dān)任內(nèi)閣典籍的高鄂,要二人收集這后30回的殘篇余稿,由高鄂主筆,刪去一切犯文字獄忌諱的“礙語(yǔ)”,重新補(bǔ)充改編。
經(jīng)高鄂、程偉元整理后,便續(xù)成今天我們看到的120回“程高本”的后40章回,將賈府被抄家的原因?qū)懗墒琴Z珍、賈赦等人的違法獲罪所至,后來(lái)賈家在“皇恩浩蕩”下獲赦,賈政又襲得爵位,之后便是“蘭桂齊芳”,并沒(méi)因賈寶玉出家而受影響,仍有中舉后的賈蘭入仕支撐門戶。
文學(xué)層面解釋。
“石頭記”這三個(gè)字,更是精妙。首先小說(shuō)中主人公的名字就和“石”緊密關(guān)聯(lián)。古人起名非常講究,音、形、意三者合一方為絕佳。除此之外,“名”和“字”之間也會(huì)存在相對(duì)或者類同的現(xiàn)象。比如岳飛的“名”和“字”就喻指相似意象——高山聳立,堅(jiān)定執(zhí)著;大鵬飛升,志向高遠(yuǎn)。班固字“孟堅(jiān)”,其中的“孟”表長(zhǎng)幼,“固”和“堅(jiān)”則相輔相成。類似現(xiàn)象在國(guó)學(xué)造詣深厚的金庸身上也有體現(xiàn),他筆下的“楊過(guò)”(字改之)、“謝遜”(字退思)都是此中佼佼者。可以說(shuō),古代顯宦人家給孩子起名都經(jīng)過(guò)了多方考慮,小說(shuō)家們?yōu)榱俗尳巧邚埩透腥拘砸蚕ё秩缃?。不過(guò),曹雪芹筆下的“賈寶玉”和“林黛玉”似乎制造了某些不和諧的聲音:遍覽歷代文學(xué)作品,我們幾乎無(wú)法找出第二個(gè)主角姓名中字“撞車”的現(xiàn)象。但若以此為據(jù)深挖下去,更為深層次的因素就會(huì)浮出水面。
《說(shuō)文解字》記:“玉,石之美者?!辟Z寶玉和林黛玉名字中的“玉”顯然就是作者有意為之。隱約之中,作者似乎在營(yíng)造一種上天注定的神話色彩……然而,在古人的世界觀里,玉是一種易碎、通靈的物品,它可以買賣但不能送人,會(huì)擋住災(zāi)禍但也記錄著仇恨,所以說(shuō)兩塊不同的玉石相見(jiàn)之后互生齟齬也是理所當(dāng)然。
《胭脂齋重評(píng)石頭記》中說(shuō),賈寶玉是神瑛侍者轉(zhuǎn)世,他在赤霞宮當(dāng)值時(shí)澆灌了一株絳珠仙草,隨后神瑛下凡時(shí)仙草也跟著墜人人間,以圖報(bào)恩。紅學(xué)研究者認(rèn)為,賈寶玉出生時(shí)口中所含美玉就是無(wú)稽崖下的補(bǔ)天石,它在賈、林二人的愛(ài)情悲劇中扮演了見(jiàn)證者的角色。
然而,這塊被女?huà)z娘娘遺棄的靈石本來(lái)就帶有強(qiáng)烈的悲劇色彩。它的身上早就沾染了不祥的氣息,由它來(lái)見(jiàn)證賈、林二人的愛(ài)情只能說(shuō)是孽緣早定。
除此之外,賈府上下對(duì)奇花異石的偏愛(ài)也存在著神秘的隱喻。小說(shuō)中有多處關(guān)于賈府園林的描寫(xiě):“下面白石臺(tái)階,鑿成西番蓮花樣?!薄把┌追蹓Γ旅婊⑵な?,隨勢(shì)砌去,果然不落富麗俗套?!薄鞍资?,或如鬼怪,或如猛獸,縱橫拱立?!逼婊ó愂m然美不勝收,但它們不能滿足人們對(duì)生活的需求。若干年后,賈府?dāng)÷?,曾?jīng)歡歌一片的假山石林也隨之一片蕭條??梢哉f(shuō),賈府后花園的石山石海和賈寶玉的人生經(jīng)歷形成另一種對(duì)照,二者一榮俱榮,一辱俱辱。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇十一2、了然不惑、炎涼世態(tài)、榮華富貴、從頭至尾。
3、酌酒吟詩(shī)、稱功頌德、茅椽蓬牖、利物濟(jì)人。
4、無(wú)中生有、劍眉星眼、風(fēng)塵碌碌、錦衣紈褲。
5、晨夕風(fēng)露、慣養(yǎng)嬌生、消愁破悶、樂(lè)極悲生。
6、美中不足、洗耳諦聽(tīng)、不近人情、巨眼英雄。
7、離合悲歡、胡牽亂扯、追蹤躡跡、瓦灶繩床。
8、粉妝玉琢、青紅皂白、安身樂(lè)業(yè)、人非物換。
9、好事多魔、謀虛逐妄、傷時(shí)罵世、自怨自嘆。
10、父慈子孝、青天白日、貶惡誅邪、面闊口方。
11、靜極思動(dòng)、偷香竊玉、忽離忽遇、好貨尋愁。
12、腰圓背厚、敝巾舊服、高談快論、不可勝數(shù)。
1、林姐姐那樣一個(gè)聰明人,我看他總有些瞧不破,一點(diǎn)半點(diǎn)兒都要認(rèn)起真來(lái)。天下事那里有多少真的呢。
2、元春入室更衣,復(fù)出上輿進(jìn)園。只見(jiàn)園中香煙繚繞,花影繽紛,處處燈光相映,時(shí)時(shí)細(xì)樂(lè)聲喧,說(shuō)不盡這太平景象,富貴風(fēng)流。
3、必得兩個(gè)女兒伴著我讀書(shū),我方能認(rèn)得字,心里也明白,不然我自己心里糊涂。
4、原本有心愛(ài)相隨,付出寸心有爾時(shí),二人無(wú)緣難相配,牛過(guò)獨(dú)木是人為,無(wú)言難平情緣事,寶玉只為女兒醉。
5、可惜這么個(gè)好體面模樣兒,命卻平常,只落得屋里使喚。不知道的人,誰(shuí)不拿你當(dāng)作奶奶太太看。
6、意淫二字,惟心會(huì)而不可口傳,可神通而不可語(yǔ)達(dá)。
7、霽月難逢,彩云易散。心比天高,風(fēng)流靈巧招人怨。壽夭多因毀謗生,多情公子空牽念。
8、人有聚就有散,聚時(shí)歡喜,到散時(shí)豈不清冷。既清冷則生傷感,所以不如不聚的好。
9、果然是敷衍荒唐!不但作者不知,抄者不知,并閱者也不知。不過(guò)游戲筆墨,陶情適性而已!
10、蜂團(tuán)蝶陣亂紛紛。幾曾隨逝水,豈必委芳?jí)m。萬(wàn)縷千絲終不改,任他隨聚隨分。韶華休笑本無(wú)根,好風(fēng)頻借力,送我上青云!
11、欲潔何曾潔,云空未必空??蓱z金玉質(zhì),終陷淖泥中。
12、忽又聽(tīng)見(jiàn)秦氏之丫鬟,名喚瑞珠,見(jiàn)秦氏死了,也觸柱而亡。此事更為可罕,合族都稱嘆。
13、滴不盡相思血淚拋紅豆,開(kāi)不完春柳春花滿畫(huà)樓,睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后,忘不了新愁與舊愁。
14、奇而不奇,俗而不俗,真而不真,假而不假?;蛘邏m夢(mèng)勞人,聊倩鳥(niǎo)呼歸去;山靈好客,更從石化飛來(lái),亦未可知。
15、頭上戴著潔白簪纓銀翅王帽,穿著江牙海水五爪坐龍白蟒袍,系著碧玉紅鞓帶,面如美玉,目似明星,真好秀麗人物。
16、該死,該死!現(xiàn)成眼前之物偏倒想不起來(lái)了,真可謂‘一字師’了。從此后我只叫你師父,再不叫姐姐了。
17、欲潔何曾潔,云空未必空??蓱z金玉質(zhì),終陷淖泥中。
18、子系中山狼,得志便猖狂。金閨花柳質(zhì),一載赴黃粱。
19、畫(huà)梁春盡落香塵。擅風(fēng)情,秉月貌,便是敗家的根本?;妙j墮皆從敬,家事消亡首罪寧。宿孽總因情。
20、雀兒揀著旺處飛,黑母雞一窩兒,自家的事不管,倒替人家去瞎張羅。
21、寶釵便在炕上坐了,慢慢的閑言中,套問(wèn)他年紀(jì)家鄉(xiāng)等語(yǔ),留神窺察其言語(yǔ)志量,深可敬愛(ài)。
22、白玉為堂金做馬。阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史。東海缺少白玉床,龍王來(lái)請(qǐng)金陵王。豐年好大雪,珍珠如土金如鐵。
23、寶玉總沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)這些話,只聞見(jiàn)一股幽香,卻是從黛玉袖中發(fā)出,聞之令人醉魂酥骨。寶玉一把便將黛玉的衣袖拉住,要瞧瞧籠著何物。
24、焦首朝朝還暮暮,煎心日日復(fù)年年。
25、厚地高天,堪嘆古今情不盡;癡男怨女,可憐風(fēng)月債難償。
26、那寶玉恐黛玉飯后貪眠,一時(shí)存了食,或夜間走了困,身體不好;幸而寶釵走來(lái),大家談笑,那黛玉方不欲睡,自己才放了心。
27、寶玉的情性只愿常聚,生怕一時(shí)散了添悲,那花只愿常開(kāi),生怕一時(shí)謝了沒(méi)趣;只到筵散花謝,雖有萬(wàn)種悲傷,也就無(wú)可如何了。
28、小紅心神恍惚,情思纏綿,忽朦朧睡去,遇見(jiàn)賈蕓要拉他,卻回身一跑,被門檻絆了一跤,唬醒過(guò)來(lái),方知是夢(mèng)。
29、凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái),都知愛(ài)慕此生才。一從二令三人木,哭向金陵事更哀。
30、好一似食盡鳥(niǎo)投林,落了片白茫茫大地真干凈。
31、二十年來(lái)辨是非,榴花開(kāi)處照宮闈。三春爭(zhēng)及初春景,虎兕相逢大夢(mèng)歸。
32、誰(shuí)信世間有此境,游來(lái)寧不暢神思。
33、簾外蕉葉竹梢之上,雨聲淅瀝,清寒透幔。
34、其為質(zhì)則金玉不足喻其貴,其為性則冰雪不足喻其潔,其為神則星日不足喻其精,其為貌則花月不足喻其色。
35、亂哄哄,你方唱罷我登場(chǎng),反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng);甚荒唐,到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳。
36、可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。
37、枉自溫柔和順,空云似桂如蘭,堪羨優(yōu)伶有福,誰(shuí)知公子無(wú)緣。
38、古人云天然圖畫(huà)四字,正畏非其地而強(qiáng)為地,非其山而強(qiáng)為山,雖百般精而終不相宜。
39、可巧鳳姐正在上房算了輸贏帳,聽(tīng)見(jiàn)后面一片聲嚷,便知是李嬤嬤老病發(fā)了,又值他今兒輸了錢,遷怒于人,排揎寶玉的丫頭。
40、寧國(guó)府,榮國(guó)府,金銀財(cái)寶如糞土。吃不窮,穿不窮,算來(lái)總是一場(chǎng)空。
41、田舍之家,雖齏鹽布帛,終能聚天倫之樂(lè);今雖富貴已極,骨肉各方,然終無(wú)意趣。
42、果然這寶玉怨不得人溺愛(ài)他。可恨我偏生于清寒之家,不能與他耳鬢交接,可知‘貧窶’二字限人,亦世間之大不快事。
43、弱水三千只取一瓢飲,滄海萬(wàn)頃唯系一江潮。
44、秋光荏苒休孤負(fù),相對(duì)原宜惜寸陰。
45、說(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡!
46、親戚們不大走動(dòng),都疏遠(yuǎn)了。知道的呢,說(shuō)你們棄厭我們,不肯常來(lái),不知道的那起小人,還只當(dāng)我們眼里沒(méi)人似的。
47、根并荷花一莖香,平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉(xiāng)。
48、雖不曾會(huì)面,然一個(gè)在瀟湘館臨風(fēng)灑淚,一個(gè)在怡紅院對(duì)月長(zhǎng)吁,卻不是人居兩地,情發(fā)一心!
49、論起榮華富貴,原不過(guò)是過(guò)眼煙云,但自古圣賢,以人品根柢為重。
50、萬(wàn)兩黃金容易得,知心一個(gè)也難求。
風(fēng)花雪月之事,假假真真之幻,有有無(wú)無(wú)之亂?;蛟S沒(méi)有戰(zhàn)三國(guó)的雄偉壯觀,或許沒(méi)有水滸漢的忠義情深,或許沒(méi)有夢(mèng)西游的虛幻迷人,但紅樓有著一種千古不變的.發(fā)人深思。
《紅樓夢(mèng)》乃曹雪芹先生之心血之作——“批閱十載,增刪五次”。本書(shū)貫用北京方言,看官可透過(guò)表面用心觀測(cè)到曹雪芹先生極力反對(duì)封建思想,批判封建腐敗。讀紅樓,令人嘆為的可不僅僅是家族興衰史,還有種種風(fēng)流事,種種風(fēng)流情。
“他是甘露之惠,我并無(wú)此水可還。他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過(guò)他了。”這木石前盟,那金玉良緣,勾出了一段段風(fēng)流俗事。林黛玉本就是多病身,幼年喪母,寄身于外祖母家中,少不得處處留心、小心多疑。而表哥賈寶玉又是個(gè)“只愛(ài)在女兒們身邊的”。兩人一見(jiàn)如故,更少不了些冤家瑣事。她是一向嬌弱的林妹妹,他是始終愛(ài)女兒之潔的寶哥哥。他們?nèi)找瓜喟?,情味相似,厭惡世俗。寶黛之戀纏綿輾轉(zhuǎn),可最后,也不過(guò)是“卿于新房花燭中,余則凄然焚稿末。”
身帶金鎖的薛寶釵是位極符合封建思想的女子。待人寬厚,不得罪他人,脾氣和順??梢舱?yàn)榕c林黛玉性格的反差,造就了一系列的悲劇。封建包辦婚姻不僅沒(méi)能為賈寶玉帶來(lái)幸福,還讓他經(jīng)歷了生死離別。薛寶釵從小灌溉封建婦女思想,時(shí)刻銘記著“女子無(wú)才便是德”。這一場(chǎng)所謂的婚姻,亦是悲劇。
有的時(shí)候會(huì)產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué),《紅樓夢(mèng)》前幾十回是一場(chǎng)美輪美奐的精神盛宴。元妃省親建大觀園,何不宏偉?元宵眾人同樂(lè)猜謎,何不愉悅?林黛玉等人起詩(shī)社,何不自在?可是,天下沒(méi)有不散的宴席。衰弱往往都是從那最繁華的一瞬開(kāi)始的。這一切都如一場(chǎng)夢(mèng),家族興衰的夢(mèng),講述封建禮教的夢(mèng)。過(guò)眼云煙。煙消云散。最終,大觀園的繁榮僅僅止步于過(guò)去。
張曉風(fēng)曾說(shuō)過(guò),人生有三恨,一恨海棠無(wú)香,二恨鰣魚(yú)有刺,三恨紅樓夢(mèng)未完?!都t樓夢(mèng)》不僅是一本講述四大家族由興到衰的經(jīng)典之作,而且,在更多人眼里她就是對(duì)某一個(gè)時(shí)代的回憶,能觸發(fā)人心底的溫情。“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”黛玉葬花,葬的不僅是桃花,還有她居人籬下的惆悵。紅樓,夢(mèng)一場(chǎng),到頭來(lái),惹得那人憔悴。
輾轉(zhuǎn)紅樓,忘不了伊細(xì)泣獨(dú)憐,忘不了伊焚稿斷癡情,忘不了紅樓一瞬卻終究夢(mèng)一場(chǎng)。
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