想要做出與眾不同的創(chuàng)作，我們需要從日常瑣事中發(fā)現(xiàn)特別之處?？偨Y(jié)是一種思維整理的過程，可以幫助我們把零散的知識和經(jīng)驗整合成系統(tǒng)的知識體系。總結(jié)是對過去一段時間的歸類和總結(jié)，以下是一些小編整理的總結(jié)范文，希望能給您提供一點靈感。

教育顧問的教學(xué)思考篇一

“舞蹈教學(xué)”是通過各種方法幫助受教育者掌握舞蹈知識與技巧、提高舞蹈修養(yǎng)的過程。它是一種通過傳授舞蹈理論與技能來促進舞蹈藝術(shù)的繁榮發(fā)展，及加速舞蹈文化得到普及的重要手段。

舞蹈教學(xué)作為藝術(shù)教育重要的一個環(huán)節(jié)，在藝術(shù)教育的發(fā)展中起到不可替代的作用，同樣，對學(xué)生的全面發(fā)展發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。

（一）舞蹈教學(xué)能激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)興趣。

“興趣是最好的老師”，因此,為達到學(xué)生能夠主動學(xué)習(xí)舞蹈的目的，教師必須要想方設(shè)法不斷激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)興趣。舞蹈教學(xué)具備豐富多彩的學(xué)習(xí)內(nèi)容、多種多樣的練習(xí)形式，牢牢抓住學(xué)生們的注意力，讓其能夠充分感受到舞蹈的魅力，極大地激發(fā)了學(xué)生的舞蹈學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動其學(xué)習(xí)的主動性、積極性，并最終產(chǎn)生對藝術(shù)的興趣，為今后的藝術(shù)學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)，從而，最終讓藝術(shù)學(xué)習(xí)成為自己人生的一部分。

（二）舞蹈教學(xué)能提升學(xué)生的道德品質(zhì)。

藝術(shù)教育對人的道德情操能夠產(chǎn)生潛移默化的教育作用，同樣，舞蹈教學(xué)在其教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過程以及教學(xué)形式上也都具備此功能。首先，舞蹈教學(xué)通過優(yōu)美的舞蹈動作并配上復(fù)合意境的音樂來塑造出各種舞蹈形象，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)、訓(xùn)練及表演的過程中感受到善的一面。其次，舞蹈教學(xué)一般在學(xué)習(xí)、訓(xùn)練、排練及表演上都是嚴(yán)格進行的，能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度，同時，也能夠促進學(xué)生團結(jié)協(xié)作精神、頑強拼搏的精神及堅韌的意志品質(zhì)的養(yǎng)成。因此，通過舞蹈教學(xué)可以大大提升學(xué)生道德品質(zhì)。

（三）舞蹈教學(xué)能提升學(xué)生的身體素質(zhì)。

我們知道，舞蹈教學(xué)是集教學(xué)、訓(xùn)練、排練及表演等為一體的'教育教學(xué)活動。同時,也是一門關(guān)于人體動作及形態(tài)練習(xí)的課程，基本功的訓(xùn)練是教學(xué)過程中至關(guān)重要的一個環(huán)節(jié)，通過基本功訓(xùn)練，學(xué)生的身體素質(zhì)，包括柔韌性、靈敏性、協(xié)調(diào)性等都可以得到很大的提高,同時,可以幫助學(xué)生塑造健美的體型。另外，小學(xué)生正處在身體發(fā)育的高峰期，通過帶有強度的身體鍛煉，能夠促進學(xué)生身體上肢及下肢力量的增強。由此可見，舞蹈教學(xué)是具備提高身體素質(zhì)功能的。

（四）舞蹈教學(xué)能增強學(xué)生的審美意識。

藝術(shù)教育是一種提高人們對美的感受與理解，并培養(yǎng)藝術(shù)表現(xiàn)力及創(chuàng)造力的教育形式。同樣，作為藝術(shù)教育的一部分，舞蹈教學(xué)在此方面也同樣發(fā)揮著舉足輕重的作用，在舞蹈教學(xué)中，教師教授學(xué)生優(yōu)美的動作姿態(tài)，并配上音樂旋律，塑造了優(yōu)美的舞蹈形象，學(xué)生的心靈得到美的熏陶，這也就是所謂的美育教育。經(jīng)過長時間的美育教育，學(xué)生的形體美和內(nèi)心美就會逐漸達到統(tǒng)一,從而,審美能力得到不斷地提升。

（五）舞蹈教學(xué)能激發(fā)學(xué)生的主觀能動性。

舞蹈教學(xué)是師生共同發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題及解決問題的過程。在舞蹈教學(xué)中，教師要結(jié)合教材的特點，指導(dǎo)學(xué)生針對在練習(xí)過程中出現(xiàn)的問題進行自我探索與合作探究，幫助學(xué)生養(yǎng)成獨立思考及自覺發(fā)現(xiàn)問題并解決問題的能力。因此，在舞蹈教學(xué)中，學(xué)生的主觀能動性的激發(fā)至關(guān)重要，只有不斷激發(fā)學(xué)生的主觀能動性，學(xué)生才能不斷地保持積極學(xué)習(xí)的狀態(tài)，學(xué)生才能越學(xué)越輕松，教師才能越教越輕松。從而，大大提升課堂教學(xué)效率，培養(yǎng)出優(yōu)秀的舞蹈苗子。

（六）舞蹈教學(xué)能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。

舞蹈教學(xué)的內(nèi)容一般會富有豐富的情感及積極向上的教育理念，在舞蹈教學(xué)與訓(xùn)練過程中，教師要應(yīng)用科學(xué)、合理的方法，不斷創(chuàng)設(shè)愉悅、合理的教學(xué)氛圍，適時引導(dǎo)學(xué)生多探索,鼓勵學(xué)生多思考，靈活采用教學(xué)模式，創(chuàng)新教學(xué)方法，促進知識、技能與創(chuàng)造能力相結(jié)合，以此來不斷激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維，全面培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力。由此可見，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識為目的的教學(xué)方式，才能夠提高我國藝術(shù)教育領(lǐng)域的完善性，才能為我們的國家培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的實用型藝術(shù)人才。

總之，藝術(shù)教育的主要作用是能將知識與技能巧妙地融入到學(xué)生體驗藝術(shù)的美妙中，同時，舞蹈教學(xué)的關(guān)鍵是能夠充分激發(fā)出學(xué)生的藝術(shù)學(xué)習(xí)興趣，全面提升自身的道德水平，完善自己的審美意識，激發(fā)出自身的學(xué)習(xí)主觀能動性，提高自己的創(chuàng)新意識，增強身體素質(zhì)。同時，為了使舞蹈教學(xué)在進行藝術(shù)教育的過程中發(fā)揮更出好的效果，教師必須要結(jié)合小學(xué)階段學(xué)生的身心特點，在課程內(nèi)容及教學(xué)方法等方面進行大膽革新，精心設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，做到循序漸進、深入淺出，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促進學(xué)生的自我探索。

教育顧問的教學(xué)思考篇二

由于網(wǎng)上教學(xué)資源多且雜，學(xué)生不容易分辨哪些資源對學(xué)習(xí)最有用，如果課程輔導(dǎo)教師不能對學(xué)生網(wǎng)上資源的學(xué)習(xí)及時進行引導(dǎo)，學(xué)生就會知難而退，學(xué)習(xí)積極性也會逐步喪失。因此，導(dǎo)學(xué)很重要。首先，自己抓住學(xué)生學(xué)習(xí)特點，積極引導(dǎo)學(xué)生參與課程網(wǎng)上資源的學(xué)習(xí)。為了彌補面授輔導(dǎo)課時有限，學(xué)生學(xué)習(xí)時間緊張，但是學(xué)生完全自學(xué)又有一定難度的實際問題，因此就必須在大綱里提煉學(xué)生學(xué)習(xí)主線中的主要知識點，有重點有目的地給學(xué)生介紹一些網(wǎng)上教學(xué)資源。比如，電大在線的視頻課程、課程章節(jié)的學(xué)習(xí)指導(dǎo)或者復(fù)習(xí)題，往屆試題資源庫、作業(yè)講評、課程章節(jié)學(xué)習(xí)等要點。另外，積極引導(dǎo)學(xué)生參與網(wǎng)上教學(xué)平臺中的“課程討論區(qū)”的使用。要求學(xué)生參與“課程討論區(qū)”的網(wǎng)上教學(xué)活動，這是吸引學(xué)生重視網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的一個非常重要的方面，這里可以進行實時也可以進行非實時的討論和答疑，其靈活性是其它教學(xué)手段尤其是傳統(tǒng)的教學(xué)手段所無法比擬的。網(wǎng)上發(fā)布的輔導(dǎo)、練習(xí)、ip課件，都是教師按照重難點知識制作的.，但不一定適合所有學(xué)生的需求，因此網(wǎng)上答疑就成為一種非常重要的補足手段，能解決學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的實際問題，特別適應(yīng)學(xué)生個別化學(xué)習(xí)的需要。所以，我在教學(xué)中非常重視網(wǎng)上答疑活動，把它作為提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的具體手段來實施。課程輔導(dǎo)教師的導(dǎo)學(xué)工作，能幫助學(xué)生在較短的時間內(nèi)從網(wǎng)上獲取最有效的學(xué)習(xí)資源，這也是提高電大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的關(guān)鍵。

古人云：“授人以魚，不如授之以漁”強調(diào)的是教電大開放教育網(wǎng)絡(luò)教學(xué)策略的思考河北省盧龍縣電大進校呂翠玲給人已有知識，不如傳授給人學(xué)習(xí)知識的方法。指導(dǎo)學(xué)生如何預(yù)習(xí),如何歸納要點、提出難點,如何發(fā)現(xiàn)問題等。我們要求學(xué)生帶著問題參加輔導(dǎo)和討論，要求每個學(xué)生在每門課的“課程討論區(qū)”至少提4個問題，并且最晚在兩個工作日內(nèi)給予釋疑解惑，在面授時重點指點迷津，授以科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。我在輔導(dǎo)《保險學(xué)概論》，首先，參考中央電大、省電大的有關(guān)資料，制定了這門課程的教學(xué)一體化實施方案，掛在網(wǎng)上，要求學(xué)生提前預(yù)習(xí)，對課程的知識結(jié)構(gòu)有個全局的了解和局部的把握，帶著目標(biāo)進入學(xué)習(xí)狀態(tài)。其次，在面授答疑時注重學(xué)法指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生梳理、歸納、提煉、整理學(xué)習(xí)內(nèi)容，并及時消化、吸收成自己理解掌握的知識點。再次，理論聯(lián)系實際，利用案例學(xué)習(xí)方法，加深對課程中涉及實例的理解。通過課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)，將文字教材提供的知識運用到實踐學(xué)習(xí)中，在平時的工作中收集整理來自教學(xué)一線的信息或資料，將課程學(xué)習(xí)的內(nèi)容進行分解設(shè)計，使其各個部分都具有可操作的實踐教學(xué)的內(nèi)容。讓學(xué)生認(rèn)識到能學(xué)到知識的實質(zhì)是不斷具備并完善“會學(xué)習(xí)”的方法，這樣才能從不同角度去認(rèn)識所學(xué)知識，豐富自己認(rèn)知智囊，這才是至關(guān)重要的有效學(xué)習(xí)。

新課程改革倡導(dǎo)三大學(xué)習(xí)方式：自主、合作、探究。其中小組合作學(xué)習(xí)是在形式上有力地挑戰(zhàn)了教師“一言堂”“滿堂灌”的教學(xué)專制體系，學(xué)生由傳統(tǒng)教學(xué)中單純的旁觀者、接受者轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)活動的積極參與者，給學(xué)生提供了滿足需要的機會，也首次在課堂上給予學(xué)生自主、合作、探究的機會，有利于培養(yǎng)學(xué)生的自主性和獨立性，有利于激發(fā)與增強學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，在一定程度上體現(xiàn)了教學(xué)活動的多邊互動，培養(yǎng)了學(xué)生團體的合作與競爭意識，強調(diào)了合作動機與個人責(zé)任，把個性化學(xué)習(xí)與合作式學(xué)習(xí)緊密地結(jié)合起來，是切合網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)者實際需要的教學(xué)模式。這里的交流除了師生交流外，更多地體現(xiàn)在學(xué)生和學(xué)生之間交流和相互學(xué)習(xí)。開放教育自主學(xué)習(xí)的一種主要助學(xué)模式是學(xué)習(xí)小組，為此，我把地域相近或同一單位、同一系統(tǒng)的學(xué)生組成學(xué)習(xí)小組，學(xué)生在自主學(xué)習(xí)過程中，通過小組活動來實現(xiàn)同學(xué)之間的交互，獲得信息反饋。實踐證明，小組合作學(xué)習(xí)能較好地體現(xiàn)學(xué)生為主體，使學(xué)生會學(xué)、樂學(xué)，而且通過小組成員間相互協(xié)作，共同參與學(xué)習(xí)活動，可以使學(xué)生在充滿合作機會的個體和群體的交往中，學(xué)會溝通，學(xué)會互助，學(xué)會分享，學(xué)生的知識、技能、情感都得到和諧發(fā)展。另外我還指導(dǎo)學(xué)生通過答疑電話、bbs、電子信箱等手段，加強師生之間、同學(xué)之間的交流與討論，開闊認(rèn)知視野，不斷提高自主學(xué)習(xí)能力。

對學(xué)生的網(wǎng)上學(xué)習(xí)，如果沒有相應(yīng)的考核評價，很難調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，為此，作為課程教師，我努力做到有管理、有督促、有檢查。為了對學(xué)生平時自主學(xué)習(xí)進行有效監(jiān)控，我們?nèi)粘＜皶r督促學(xué)生登陸電大學(xué)習(xí)平臺，完成在線測試題、離線作業(yè)和論壇發(fā)貼量等，要求學(xué)生積極參與課程討論，讓學(xué)生形成網(wǎng)上學(xué)習(xí)的自覺性和主動性，從而將網(wǎng)上學(xué)習(xí)與討論變成電大開放教育的主要學(xué)習(xí)形式。

教育顧問的教學(xué)思考篇三

新課程的課堂教學(xué)中,存在一些課程實施的形式和內(nèi)容問題:自主學(xué)習(xí)變成自流學(xué)習(xí);庸俗化的啟發(fā)式教學(xué)等問題。探討這些問題,對新課程的課堂教學(xué)有著現(xiàn)實的意義。

新課程改革中最關(guān)鍵的改變,就是教師教學(xué)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變以及師生交流和合作機制的建立。筆者經(jīng)過觀察與反思,發(fā)現(xiàn)在實施新課程的教學(xué)方式中,存在一些課程實施的形式和內(nèi)容問題,值得探討。

傳統(tǒng)的被動學(xué)習(xí)把學(xué)習(xí)建立在人的實體性、受動性、依賴性的一面上,從而導(dǎo)致人的主體性、能動性、獨立性不斷削弱。建構(gòu)主義認(rèn)知理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)是一個學(xué)生主動構(gòu)建知識的過程,離開學(xué)生的自主建構(gòu)就沒有真正意義上的學(xué)習(xí)。因此,本次課程改革提倡以弘揚人的主體性、能動性為宗旨的自主學(xué)習(xí)。但是,自主并不意味著自流。強調(diào)學(xué)生的主體性不是把什么都還給學(xué)生,放手不管。有的教師上課便叫學(xué)生自己看書,既沒有指導(dǎo)、提示與要求,也沒有檢查與反饋,學(xué)生喜歡怎樣學(xué)就怎樣學(xué),喜歡與誰交流就與誰交流,表面上看學(xué)生獲得了自己的權(quán)利,實際上并沒有做到真正的自主,完全變成了自流式的學(xué)習(xí)。

教師在促進學(xué)生形成科學(xué)的學(xué)習(xí)方式方面,有不可推卸的責(zé)任。要完成高中的教育教學(xué)任務(wù),達成課程目標(biāo),促進學(xué)生發(fā)展,教師就應(yīng)該認(rèn)真地對學(xué)生的學(xué)習(xí)進行指導(dǎo),使學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式。

孔子的教育思想中,非常重視啟發(fā)誘導(dǎo)的作用,“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也?！本褪钦f,只有當(dāng)學(xué)生有強烈的求知欲,和進入積極的思維狀態(tài)時,教師才適時地引導(dǎo)啟發(fā),最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性與創(chuàng)造性,啟發(fā)應(yīng)該有一個最佳切入點。

在學(xué)生感到最困惑的時間,根據(jù)學(xué)生的`知識經(jīng)驗水平進行啟發(fā),才會收到好的效果。目前,在實施新課程的課堂教學(xué)中,啟發(fā)式教學(xué)有時被庸俗化成為問答式教學(xué),常把問答當(dāng)對話?！爸恢馈?、“對不對”、“是不是”等比較膚淺的問題充斥課堂,把師生之間、學(xué)生之間的平等對話理解成了庸俗化的問答。這樣的問答式教學(xué),難以展示給學(xué)生真實、深刻的問題情境,實際還是教師在灌輸知識,不會收到良好的效果。

新課程的理念認(rèn)為是學(xué)習(xí)的主體,有效的教學(xué)必須使學(xué)生積極主動的參與到學(xué)習(xí)之中來,形成多維互動的教學(xué)氛圍,從而使學(xué)生的潛能得以相應(yīng)的發(fā)揮,因而課堂教學(xué)中學(xué)生的探究、討論、交流、實驗等形式的活動必不可少,通過這些學(xué)習(xí)活動的開展,不僅可以活躍課堂氣氛,更重要的是增強了學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗,由原來的“我講你聽”、“我寫你抄”的被動學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N自主學(xué)習(xí),但是如果活動設(shè)計不恰當(dāng),目的性不明確,就會起不到應(yīng)有的作用。課堂教學(xué)中經(jīng)常有一些為活動而活動的現(xiàn)象,學(xué)生在課堂上一會兒忙這一會兒忙那,教室里亂糟糟,這種活動與動腦脫節(jié),目的性差,缺乏體驗與反思,是一種無效的活動。

真正的有效活動應(yīng)該是圍繞一個有效問題展開的,在發(fā)現(xiàn)、解決問題的過程中,學(xué)生通過思考、探究、合作、交流、爭辯這樣的活動,發(fā)現(xiàn)新知識與方法,完善認(rèn)知結(jié)構(gòu),學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗才是豐富的,相反,缺少體驗的活動只是畫蛇添足,降低課堂教學(xué)的品位。

正確的評價和適當(dāng)?shù)谋頁P與批評的作用,主要是對學(xué)生學(xué)習(xí)活動予以肯定或否定的強化,從而鞏固和發(fā)展正確的學(xué)習(xí)動機。一般來說,表揚鼓勵比批評指責(zé)能更有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機,赫洛克所做的實驗也證明了這一點。在課堂教學(xué)中,適當(dāng)?shù)谋頁P與鼓勵學(xué)生,從而增強學(xué)生的學(xué)習(xí)成功體驗,提高學(xué)習(xí)動機水平,這與新課改的理念是相符合的。但是也應(yīng)該看到,有的教師在課堂上并沒有把握好表揚的度,不管學(xué)生回答這個問題的難易程度如何,只要回答正確就給予表揚,即使學(xué)生的思維出現(xiàn)了偏差,也不予以糾正,反而稱贊為有創(chuàng)新意識?！澳阏姘簟?、“真聰明”這樣的贊譽之詞不絕于耳,造成了表揚與鼓勵的濫用和貶值。其實,高中生已具有了一定的判斷是非的能力,具有一定的反思能力,如果答對了簡單的問題,教師給予表揚,反而會使學(xué)生懷疑自己的能力低,只能回答這樣簡單的問題。因此,應(yīng)在學(xué)生解決了相對于其認(rèn)知水平較困難的問題時給予表揚,才能真正起到增強自信,激發(fā)動機的作用。否則,鼓勵鼓勵在鼓勵,只能造成兩個極端,一是使學(xué)生逐步喪失自信心與學(xué)習(xí)動機,另一種結(jié)果是使學(xué)生盲目自大,缺乏對自己的正確評價,終不能成大器。

課程改革的核心是轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,就是要把學(xué)習(xí)過程中的發(fā)現(xiàn)、探究、研究等認(rèn)識活動凸顯出來,使學(xué)習(xí)過程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析并解決問題的過程。強調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)成為本次課程改革的一個重要特征。在有些課堂上,探究性學(xué)習(xí)被泛化了,不論學(xué)科知識是否符合學(xué)生的探究水平,都使用學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探究的方式去組織教學(xué),導(dǎo)致了探究的淺層化。其實,并不是所有的學(xué)科都適用于學(xué)生探究,那些陳述性知識就不需要花時間去探究,用有意義的接受學(xué)習(xí)很快就能掌握,而那些能形成認(rèn)知沖突的問題、真實的問題,讓學(xué)生去探究,對激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機,構(gòu)建學(xué)科學(xué)習(xí)內(nèi)容的意義才是有益的。

現(xiàn)在強調(diào)探究性學(xué)習(xí),并不是要全盤否定接受學(xué)習(xí),只是過去忽視了探究性學(xué)習(xí),今天找回它應(yīng)有的地位而已。因此,要學(xué)會探究學(xué)習(xí)與接受學(xué)習(xí)兩條腿走路。

有些教師片面追求小組合作這一形式,對小組合作學(xué)習(xí)的目的、時機及過程沒有進行認(rèn)真設(shè)計。只要有疑問,無論難易,甚至一些毫無價值的問題都交給學(xué)生小組討論,討論的時間也沒有保證,有的小組成員還沒有進入狀態(tài),教師就結(jié)束小組討論,而且缺乏平等交流與溝通,結(jié)果往往是以少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生的意見取代了小組意見,多數(shù)學(xué)習(xí)差一些的學(xué)生成為陪襯,他們的意見被忽略。這樣的合作學(xué)習(xí)有名無實,并不能培養(yǎng)學(xué)生的合作意識,團隊精神。

要想使課堂上的小組合作學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的效果,就應(yīng)解決好三個問題:。

(1)要交給小組有討論價值的問題,并保證有足夠時間展開研究與討論;。

(2)組建優(yōu)秀學(xué)生與后進生合理搭配的異質(zhì)學(xué)習(xí)小組;。

(3)教師應(yīng)是小組的指導(dǎo)者、參與者、合作者。

新課標(biāo)是對傳統(tǒng)教學(xué)的揚棄,并不是全盤否定。如果不能把握新課程的精神,只是根據(jù)一些新名詞、新提法,就盲目地模仿,走向另一個極端,結(jié)果是可怕的,畢竟學(xué)生的中學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)歷只有一次。因此,課堂教學(xué)的改革不能流與形式,而應(yīng)高度重視、加強學(xué)習(xí),堅持質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。

[1]陳琦.教育心理學(xué)[m].北京師范大學(xué)出版社,20xx.

[2]葉瀾.改革課堂教學(xué)與課堂教學(xué)評價改革[j].課程教材教法,20xx,(8).

教育顧問的教學(xué)思考篇四

本文簡述了我國提倡素質(zhì)教育以來作者多年美術(shù)教學(xué)實踐的幾點看法，從培養(yǎng)開拓精神的創(chuàng)新教學(xué)，再到讓學(xué)生會用美術(shù)語言表達自己的情感和思想，陶冶情操，完善人格，無不“鞭辟入里，入木三分”。

國家提倡素質(zhì)教育已經(jīng)很多年了，很多年來大家對素質(zhì)教育的實施和理解也愈見深刻，各門學(xué)科都做出了很多有益的嘗試。作為一名美術(shù)教師，我也在這個大熔爐下得到了許多錘煉，實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵是教學(xué)思想的轉(zhuǎn)變和教育觀念的更新，對于它的看法可謂“仁者見仁，智者見智”，在這里我談一下自己的幾點看法。

首先，素質(zhì)教育下美術(shù)教學(xué)應(yīng)提倡創(chuàng)新教學(xué)。

這里的“創(chuàng)新教學(xué)”包含兩個層面的意思：首先教師要具備創(chuàng)新教學(xué)的思想和觀念；其次，教師要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的能力。記得有這么一個故事，說的是日本、美國、中國孩子畫蘋果的事，由于教的方法不同，結(jié)果也不一樣。中國的孩子畫蘋果，教師先在黑板上畫一標(biāo)準(zhǔn)蘋果，規(guī)定出先畫左后畫右，這里涂紅，那里涂綠；日本的孩子畫蘋果，教師拿著蘋果，讓孩子觀賞后作畫；美國的孩子畫蘋果，教師提一籃蘋果，任小朋友拿一個畫。結(jié)果中國孩子筆下的蘋果畫得最像，日本和美國的孩子每個人畫得都不一樣。這則故事給我觸動很大，作為教師更應(yīng)該學(xué)會向孩子傳授掌握知識的方法與技巧，學(xué)習(xí)日本、美國教師的教法，創(chuàng)新教學(xué)方法，給學(xué)生們創(chuàng)造條件，讓學(xué)生自己認(rèn)真觀察、獨立思考，而不是教師把自己的觀察、分析強加給學(xué)生，把學(xué)生變?yōu)闄C械的.接受器。我們應(yīng)鼓勵學(xué)生大膽想像和創(chuàng)造，積極引導(dǎo)學(xué)生探索和發(fā)現(xiàn)真理，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察，多角度、多觀察現(xiàn)實生活，多思考，多動手，使動眼、動腦、動手協(xié)調(diào)發(fā)展，建構(gòu)合理的、動態(tài)的、發(fā)展的、多元的、開放型和創(chuàng)造性的教學(xué)方法，來全面完善素質(zhì)教育。

其次，在美術(shù)教學(xué)中構(gòu)筑學(xué)生較高的藝術(shù)修養(yǎng)。

現(xiàn)實中雖然我們不可能人人都是藝術(shù)家，但基本的藝術(shù)修養(yǎng)卻是每個人都應(yīng)該具備的。在美術(shù)教學(xué)中實施素質(zhì)教育的實踐經(jīng)驗告訴我們，美術(shù)教學(xué)不僅是培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、想象能力、創(chuàng)造能力，它對激發(fā)學(xué)生審美心理、培養(yǎng)學(xué)生獨特的審美情趣和藝術(shù)修養(yǎng)有著其他學(xué)科不可代替的作用。就如何培養(yǎng)我覺得應(yīng)從以下幾方面著手：

一是教授美術(shù)的基本理論知識。這些基本理論的學(xué)習(xí)是我們培養(yǎng)審美情趣和提高藝術(shù)修養(yǎng)的開始。

二是培養(yǎng)學(xué)生欣賞的能力。

要引導(dǎo)學(xué)生對生活多觀察、多思考，培養(yǎng)學(xué)生觀察事物的能力，去捕捉審美對象的藝術(shù)美，對他們進行有目的、有計劃的感知活動，指導(dǎo)他們會“看”作品，在直觀感受中讓他們獲得藝術(shù)美的享受，激發(fā)起學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。

三是培養(yǎng)學(xué)生的動手能力。要積極引導(dǎo)學(xué)生，激發(fā)他們的動手欲望，創(chuàng)造機會提供動手的環(huán)境，指導(dǎo)其用一定的藝術(shù)手段、方法，表達自己的思想感情。四是美術(shù)教學(xué)要更多地與文化、歷史、生活相聯(lián)系。創(chuàng)建多維互動的有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)組織形式，既要重視學(xué)生對藝術(shù)的感受、表現(xiàn)和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，還要注重美術(shù)教學(xué)更多地與非本民族文化、歷史、生活的對比?？傊?，要培養(yǎng)學(xué)生的審美修養(yǎng)，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識美、創(chuàng)造美，最終實現(xiàn)提高學(xué)生動手、審美、創(chuàng)新等素質(zhì)教育之目的。

第三，堅持素質(zhì)教育，美術(shù)教學(xué)應(yīng)堅持包容并蓄、多重評價的原則。

在美術(shù)教學(xué)上，如統(tǒng)一、協(xié)調(diào)、對比等原則都不是絕對的，太統(tǒng)一了就很難分清主次，太協(xié)調(diào)了就不會出現(xiàn)強烈的對比，重要的是個度的問題。這個度到底如何把握？需要我們不斷地去實踐、去探索。又如大人在看孩子的畫時，往往只看到“亂七八糟”，殊不知兒童繪畫貴在無序、天然童真、去雕飾的浪漫稚拙，個性鮮明，想象力豐富。有的孩子喜歡色彩，有的孩子畫畫喜歡用線條，還有的孩子只喜歡畫抽象的形狀。所以對于它們的批改、評價應(yīng)該有多重的標(biāo)準(zhǔn)，要善于發(fā)現(xiàn)其中閃光的東西，不要一棍子打死。

第四，實施素質(zhì)教育，美術(shù)教學(xué)要始終貫穿以美育人、“德藝雙修”。

中國的藝術(shù)教育自古以來講究“德藝雙修”，好的畫家、書法家在學(xué)藝的同時總不忘嚴(yán)格要求自己做到身正“品”自高。大家都知道國畫大師齊白石，早在日本入侵北平之時，侵略者慕其名前去索畫，他義正言辭，拒不給侵略者畫，不懼怕他們的威脅，這一切如果沒有強烈的民族氣節(jié)這一“品”，恐怕也做不到其作品備受后世推崇之“高”。教師在教學(xué)生學(xué)習(xí)齊白石的繪畫技巧時，一定要介紹學(xué)習(xí)他的高尚人品，做到“德藝雙修”。作為美術(shù)教師，要讓學(xué)生的人格在美術(shù)課上得到錘煉，讓他們知道在我國傳統(tǒng)教育中，把育人放在首位，真、善、美、禮、信在任何時代、任何教育中都是評價人格的重要內(nèi)容。

總之，素質(zhì)教育不但要求教師要學(xué)會啟發(fā)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，更要注重學(xué)生的心理感受和個性發(fā)展，挖掘?qū)W生潛在的能力，培養(yǎng)開拓精神和創(chuàng)造性思維，還要讓學(xué)生會用美術(shù)語言表達自己的情感和思想，陶冶情操、完善人格，最終形成以美促德、以美促智、以美促勞的全新素質(zhì)教育格局。

教育顧問的教學(xué)思考篇五

教學(xué)質(zhì)量的高低是衡量素質(zhì)教育效果好壞的重要標(biāo)志，因此提高教育教學(xué)質(zhì)量是推進中學(xué)教育改革的出發(fā)點和落腳點；是貫徹學(xué)校辦學(xué)宗旨，使學(xué)校獲得社會認(rèn)可的主要手段；是推動教師轉(zhuǎn)變教學(xué)思路，提高課堂質(zhì)量的必然要求；是促進學(xué)生全面發(fā)展的有效途徑。

1.教學(xué)理念的問題。

教學(xué)理念是教學(xué)實踐的指導(dǎo)，隨著我國中學(xué)新課程改革的深入，現(xiàn)代化教學(xué)理念也逐漸深入人心，然而在革新中學(xué)教學(xué)理念的過程中仍存在一定的問題：

（2）矯枉過正，一些教師在新教學(xué)理念的指導(dǎo)下積極開展教學(xué)實踐，但是在實踐中卻往往因為用力過猛，或?qū)π陆虒W(xué)理念的內(nèi)涵理解存在偏差，造成教學(xué)實踐的失效。

2.教學(xué)模式的問題。

教學(xué)模式是規(guī)劃課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)，隨著現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備在課堂的普及，以及教學(xué)理念的革新，許多中學(xué)教師開始探索新的教學(xué)模式，但是探索中卻存在著一些問題，例如一些教師在教學(xué)中過于強調(diào)創(chuàng)新的重要性，對課堂實踐缺乏合理的規(guī)劃，一股腦地將新課程改革中的創(chuàng)新教學(xué)方式全部呈現(xiàn)在課堂中，導(dǎo)致學(xué)生對各種教學(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)接不暇，進而壓縮了消化知識的時間；還有一些教師缺乏課堂掌控力，在備課過程中無法預(yù)見創(chuàng)新中可能出現(xiàn)的變數(shù)，從而使課堂創(chuàng)新活動陷入無序狀態(tài)。

3.教學(xué)目標(biāo)的問題。

新課程改革規(guī)定，教學(xué)目標(biāo)不僅包括知識目標(biāo)、能力目標(biāo)還包括情感目標(biāo)，也就是說，教師在教學(xué)中應(yīng)該將德育和情感教育融入到知識傳播的過程中，但是從目前的教學(xué)效果來看，在多數(shù)中學(xué)中，教學(xué)情感目標(biāo)要么成了一句空話，要么是泛泛而論，而這樣的教學(xué)引導(dǎo)對于中學(xué)生情感的'培養(yǎng)以及價值觀的樹立非常不利。

4.現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備的使用問題。

當(dāng)前，多媒體技術(shù)已經(jīng)成為現(xiàn)代教學(xué)中最重要的輔助手段，但是許多中學(xué)教師在運用多媒體技術(shù)卻存在許多問題：（1）過度依賴課件。一些教師在教學(xué)過程中固守“以課件為中心”的片面觀點，將課件推到了控制課堂節(jié)奏、決定教學(xué)內(nèi)容的地位，而這種本末倒置的教學(xué)實踐必然會降低教師的創(chuàng)造力，影響學(xué)生的知識接收質(zhì)量；（2）“機灌”現(xiàn)象嚴(yán)重。多媒體運用于教學(xué)后，一些教育工作者認(rèn)為這是對灌輸式教學(xué)的一次革命，但是從目前的教學(xué)效果來看，知識灌輸?shù)闹黧w從教師變成了計算機，灌輸式教學(xué)模式不但沒有被打破，反而更加嚴(yán)重。

1.樹立科學(xué)的教學(xué)理念。

要想提高學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量，學(xué)校和教師首先要樹立科學(xué)的教學(xué)理念，即解決“教育是什么？”這一關(guān)鍵性的問題，科學(xué)的教育理念是一種既注重知識的傳授，也注重學(xué)生情感的培養(yǎng)的理論，它強調(diào)以培養(yǎng)學(xué)生能力為核心，以知識為載體，讓師生在寬松、自由的環(huán)境中實現(xiàn)教學(xué)互動，進而實現(xiàn)“教書”“育人”的雙重目的。

2.提高教師的綜合素質(zhì)。

教師的綜合素質(zhì)是保證教育教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)，因此，在教學(xué)中教師首先要強化職業(yè)道德，轉(zhuǎn)變教學(xué)態(tài)度，與學(xué)生建立情感上的聯(lián)系；其次要不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，因材施教，以實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的有效性，即保證教學(xué)內(nèi)容要和中學(xué)生現(xiàn)有的知識基礎(chǔ)相銜接，教學(xué)內(nèi)容的選擇要符合教學(xué)目標(biāo)要求以及中學(xué)生身心發(fā)展的需要，教學(xué)資源的開發(fā)與利用要有利于幫助中學(xué)生構(gòu)建合理、完整的知識體系；最后積極參與到教學(xué)科研活動中來，并通過對集體研課和課堂教學(xué)的分析，完成教學(xué)反思，進而在教學(xué)中建立放手讓學(xué)生獨立觀察、放手讓學(xué)生動腦思考、放手讓學(xué)生動手操作、放手讓學(xué)生表述、放手讓學(xué)生分析解決問題、放手讓學(xué)生創(chuàng)新互動模式，以實現(xiàn)課堂教學(xué)質(zhì)量的全面提升。

3.合理利用現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備。

教師在教學(xué)中應(yīng)該科學(xué)認(rèn)識現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備在教學(xué)實踐中的地位和作用，從而實現(xiàn)教學(xué)設(shè)備的有效利用。教師在利用教學(xué)設(shè)備的過程中應(yīng)注意以下幾點：

（3）即時聽取學(xué)生反饋，控制課堂節(jié)奏，避免知識傳授速度過快引起學(xué)生“消化不良”?？傊?，要想提高教育教學(xué)質(zhì)量，課堂教學(xué)是關(guān)鍵，因此教師應(yīng)該以優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源為輔助，構(gòu)建高效的備課體系、科學(xué)的教學(xué)模式、準(zhǔn)確的教學(xué)評價體系，進而實現(xiàn)中學(xué)教育教學(xué)質(zhì)量的全面提升。

[2]趙穎.淺論中學(xué)教育教學(xué)管理及策略[j].才智.20xx.14：69。

教育顧問的教學(xué)思考篇六

隨著我國社會的不斷發(fā)展，以及國家經(jīng)濟實力的提高，社會大眾對學(xué)前教育越來越關(guān)注和重視。與此同時，學(xué)前教育的理念和方法等也在不斷改進和完善，為我國學(xué)前教育的發(fā)展提供了重要的推動力量。聲樂教學(xué)模式的運用，更是促進了學(xué)前教育水平的質(zhì)的提升。但在實際的學(xué)前聲樂教學(xué)中，仍舊存在很多問題，阻礙著教育質(zhì)量的提高。因此，有必要對學(xué)前教育專業(yè)聲樂教學(xué)模式的創(chuàng)新和改進進行探討。

（一）教材方面存在的問題。

從學(xué)前教育的培養(yǎng)目標(biāo)來看，學(xué)前教育中聲樂教學(xué)的教材難以完全滿足教育目標(biāo)。即許多聲樂教材并不能達到既培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，又能夠有效激發(fā)學(xué)生的音樂潛能，所以無法滿足學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生在日后工作的需要。一方面，許多學(xué)校為了實現(xiàn)針對性教學(xué)，根據(jù)本校學(xué)生的特征，由本校教師主編了相關(guān)的聲樂教學(xué)教材。這種教材能夠在一定程度上實現(xiàn)針對性的高效教學(xué)，但也導(dǎo)致學(xué)生的知識面有限，難以保證全面教學(xué)的實現(xiàn)；另一方面，學(xué)前教育在近幾年得到了許多關(guān)注，教育的相關(guān)理念和思想也有所改變，但教材涉及到的內(nèi)容較多，還需要保證一定的教學(xué)邏輯等，所以教材的更新速度較慢，難以保證充分適應(yīng)當(dāng)前的教學(xué)要求。

（二）教學(xué)方法有待改進。

教學(xué)方法是提高教學(xué)水平和質(zhì)量的重要條件，對學(xué)生日后的工作能力也有一定的影響。教學(xué)方法有待改進主要體現(xiàn)在兩個方面：一是教學(xué)方法難以適應(yīng)社會實際的需要，為了適應(yīng)經(jīng)濟全球化的需要，我國的許多行業(yè)都在積極進行改進和調(diào)整。但相對來說，教育行業(yè)的改進速度較慢。教學(xué)方法沒有及時進行改進，關(guān)鍵的教學(xué)點也沒有適應(yīng)社會實際的需要。所以，難以滿足實際要去的聲樂教學(xué)，是難以保證教學(xué)效率的。二是教學(xué)方法的傳統(tǒng)，傳統(tǒng)的教學(xué)方法更加注重理論體系的培養(yǎng)，忽視了對學(xué)生運用能力和工作能力的培養(yǎng)，導(dǎo)致許多學(xué)生的職業(yè)競爭能力不強，為社會提供的綜合型專業(yè)人才有限，導(dǎo)致我國的學(xué)前教育難以實現(xiàn)質(zhì)的提升。

（三）學(xué)生聲樂演唱基礎(chǔ)較差。

學(xué)前教育中的聲樂教學(xué)，不同于其他的專業(yè)聲樂教學(xué)。在學(xué)前教育專業(yè)中，教師更加強調(diào)學(xué)生的運用能力以及將其充分于工作中的能力。所以，這就對學(xué)生的聲樂演唱基礎(chǔ)有一定的要求。目前，學(xué)前教育是比較熱門的專業(yè)，報考的學(xué)生較多，但學(xué)生質(zhì)量卻參差不齊。在接受學(xué)前教育的聲樂教學(xué)之前，甚至有許多學(xué)生沒有接受過專業(yè)的聲樂教學(xué)，這為后續(xù)的深入聲樂教學(xué)帶來了一定的阻礙，導(dǎo)致教學(xué)的進展緩慢。另外，學(xué)生的聲樂演唱基礎(chǔ)較差，學(xué)習(xí)中需要克服的困難較多，也容易使得學(xué)生對聲樂教學(xué)課程失去學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)致聲樂學(xué)習(xí)的效率不高。

（一）創(chuàng)新是不斷發(fā)展的重要條件。

實現(xiàn)聲樂教學(xué)模式的創(chuàng)新，是促進教學(xué)理念和方法不斷發(fā)展的重要條件。當(dāng)前，社會的發(fā)展促使人們對學(xué)前教育的聲樂教學(xué)要求更高，對學(xué)前教學(xué)的教師的教學(xué)能力等要求也發(fā)生了變化。所以，實現(xiàn)教學(xué)模式的創(chuàng)新，不僅是為了推動教學(xué)體系的發(fā)展，也是促進其適應(yīng)市場需要的重要途徑。在傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)模式中，教師更關(guān)注對理論的教學(xué)，忽視了對學(xué)生運用能力和綜合能力的提升，導(dǎo)致學(xué)生的職業(yè)競爭能力難以提升，對教學(xué)體系的進步和完善的益處有限。因此，對教學(xué)模式進行創(chuàng)新，是促進其不斷進步和健全的有效方法。

（二）創(chuàng)新是適應(yīng)社會需要的重要方法。

近年來，我國的教育事業(yè)得到了迅速發(fā)展，尤其是學(xué)前教育的水平有較大幅度的提升。與此同時，社會和家長對學(xué)前教育的要求也有所提高。對教學(xué)模式進行創(chuàng)新，有效彌補傳統(tǒng)教學(xué)模式中的弊端，才能充分提高聲樂教學(xué)的水平和質(zhì)量。聲樂教學(xué)的專業(yè)性要求較高，高效的聲樂教學(xué)對學(xué)前教育的完善有著重要的意義。另外，加強對聲樂教學(xué)模式的創(chuàng)新，能夠更加適應(yīng)社會大眾對學(xué)前教育的要求，促使學(xué)生在學(xué)前教育階段對聲樂的相關(guān)知識有更加深入的理解，進而為以后的更深層次的音樂學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。

教學(xué)模式不僅是教學(xué)思想的具體體現(xiàn)，也是對教學(xué)理論進行的一次總結(jié)。學(xué)前教育專業(yè)中的聲樂教學(xué)，不僅需要培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)能力、綜合教學(xué)能力，還要求學(xué)生有一定的心理學(xué)知識。所以，實現(xiàn)聲樂教學(xué)模式的創(chuàng)新，需要教師與學(xué)生的積極參與和充分配合。

（一）實現(xiàn)整體教學(xué)與個體教學(xué)的結(jié)合。

所謂實現(xiàn)整體教學(xué)與個體教學(xué)的結(jié)合，是指將兩種不同教學(xué)形式的優(yōu)勢進行有機的結(jié)合，以最大限度地提高教學(xué)效率。目前，我國的學(xué)前教育大多采用集體授課的形式。這種教學(xué)方式能夠有效節(jié)約和整合教學(xué)資源，但也容易導(dǎo)致教師忽視了對個體特征的重視，以及更高效的針對性教學(xué)的實現(xiàn)。在學(xué)前教育專業(yè)中，聲樂教學(xué)的專業(yè)性內(nèi)容更多。所以此時針對性的教育和個體教學(xué)的實現(xiàn)也十分重要。例如，可在學(xué)習(xí)新知識時，將原本30人的班級教學(xué)，轉(zhuǎn)換為10人的小組教學(xué)，再借助學(xué)生的討論與合作共同攻克聲樂演唱方面的問題。這樣一來，教師不僅能關(guān)注到每個學(xué)生的不同的想法，還能加強教師與學(xué)生之間的溝通和交流。這種將集體教學(xué)與個體教學(xué)相結(jié)合的方式，促使學(xué)生深入理解并運用聲樂的專業(yè)性知識。

（二）確立教學(xué)中學(xué)生的主體地位。

在日常教學(xué)中，確立學(xué)生的主體地位，不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和能動性，也是為學(xué)生以后的工作提供科學(xué)的經(jīng)驗借鑒。學(xué)前教育中的聲樂教學(xué)，需要學(xué)生掌握好聲樂專業(yè)知識與專業(yè)內(nèi)容的教學(xué)輸出之間的關(guān)系。所以，不僅需要學(xué)生有充分的自主學(xué)習(xí)的能動性，還需要為以后的實際工作奠定一定的基礎(chǔ)。例如，在聲樂的課堂教學(xué)中，教師可鼓勵學(xué)生加強互動，通過學(xué)生的自主思考以及團隊合作，在自我觀點的表達的.過程中，不斷激發(fā)自己的潛能，并最終成功解決問題。此外，學(xué)生還可站在不同的角度，思考這一教學(xué)方法的優(yōu)劣，并提高自己在工作中的理論教學(xué)基礎(chǔ)。在這個過程中，教師只需保證必要的引導(dǎo)和解惑即可。將學(xué)生放置于課堂的主體地位，也能夠促進和諧課堂的構(gòu)建。學(xué)生在和諧的氛圍中學(xué)習(xí)和思考，能夠促使學(xué)習(xí)效率的提高。

（三）借助聲樂特性培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。

從本質(zhì)上說，聲樂課程屬于美育的范圍。而在學(xué)前教育中，通過演唱和表演來促進學(xué)生綜合實力的提升。演唱是抒發(fā)人類情感比較直接的方法，在演唱過程中還能夠促使學(xué)生深入理解歌曲的感情。所以，借助聲樂本身的特性，提高學(xué)生的審美能力，是一種極為有效的教學(xué)方法。在演唱教學(xué)過程中，教師鼓勵學(xué)生依據(jù)歌曲的背景燈內(nèi)容，分析歌曲更深層次的含義，進而培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和音樂能力。此外，教師還需培養(yǎng)學(xué)生掌握音樂的韻律美和節(jié)奏感，并引導(dǎo)學(xué)生進行這種能力的輸出和運用。例如，可將音樂演唱教學(xué)與音樂審美能力的培養(yǎng)進行結(jié)合。在進行歌曲的學(xué)習(xí)時，教師可鼓勵學(xué)生自主進行學(xué)習(xí)和探索，或通過小組探討對歌曲進行理解。通過表達自己不同的觀點，在一定程度上為學(xué)生的潛能激發(fā)提供了條件，對擴展學(xué)生的審美視野有著重要的作用。

據(jù)上述的分析可知，學(xué)前教育中的聲樂教學(xué)對學(xué)前兒童的大腦開發(fā)和音樂潛能的激發(fā)有著重要的意義。通過將整體教學(xué)與個體教學(xué)相結(jié)合、采取“聯(lián)系式”的教學(xué)方法、對教學(xué)內(nèi)容進行創(chuàng)新，以及與實踐教學(xué)充分結(jié)合等方式，從教學(xué)思想、教學(xué)形式，以及教學(xué)方法等方面對聲樂教學(xué)模式的創(chuàng)新進行了探討，從科學(xué)教學(xué)的層面對學(xué)前聲樂教育進行了分析，不僅能夠有效促進聲樂教學(xué)水平的提升，還能充分激發(fā)學(xué)生的音樂潛能，為其全面發(fā)展奠定一定的基礎(chǔ)。

[4]袁楠.學(xué)前教育專業(yè)聲樂教學(xué)模式的創(chuàng)新策略探究[j].現(xiàn)代職業(yè)教育,2016,06:153.

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教育顧問的教學(xué)思考篇七

經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)質(zhì)量反映經(jīng)濟學(xué)專業(yè)學(xué)生素質(zhì)的高低。從我國經(jīng)濟學(xué)教育教學(xué)來看，經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)出現(xiàn)了許多突出的問題，有待進一步提高經(jīng)濟學(xué)教學(xué)質(zhì)量。因此，過去注入式、結(jié)構(gòu)式和封閉式的教學(xué)模式與思路已經(jīng)不能滿足現(xiàn)有經(jīng)濟發(fā)展的需要，經(jīng)濟學(xué)專業(yè)教學(xué)方法的改革勢在必行。

經(jīng)濟學(xué)的講授能夠培養(yǎng)學(xué)生敏銳的洞察力，讓學(xué)生對經(jīng)濟生活中的深層次問題進行有效分析，提出自己的見解，為避免經(jīng)濟的波動和促進經(jīng)濟的增長提供決策建議。經(jīng)濟學(xué)和自然學(xué)科是不同的，不能在實驗室進行，學(xué)生也就沒有了社會經(jīng)驗，感到理論知識非常抽象，不能較好地理解其中的內(nèi)容，無法有效地把握知識。在學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)中的理論內(nèi)容時，要采用定量分析和坐標(biāo)、圖表等方式，將經(jīng)濟學(xué)理論中的知識直觀反映出來。學(xué)生普遍認(rèn)為學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)有一定困難，主要的原因是這種方式不單單是研究純粹的理論知識，還需要研究經(jīng)濟學(xué)中的理論體系，像邊際分析法、投入產(chǎn)出法和均衡分析法等。這些知識都是新知識，學(xué)生理解起來非常困難。學(xué)生反映學(xué)習(xí)這方面的知識比較枯燥，學(xué)習(xí)起來非常困難，不想動腦筋。這種情況在文科生看起來非常普遍，對數(shù)學(xué)往往不感興趣，基礎(chǔ)較差，不能夠有效地進行理性思維，無法定量分析。學(xué)生往往將經(jīng)濟學(xué)當(dāng)成語文科目來學(xué)，對經(jīng)濟學(xué)中經(jīng)濟學(xué)家的生平和經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展史比較感興趣，對經(jīng)濟學(xué)中的理論推導(dǎo)公式和圖表等表示很反感。

經(jīng)濟學(xué)專業(yè)課程體系、教學(xué)內(nèi)容的改革是經(jīng)濟學(xué)專業(yè)教學(xué)改革的核心，也是培養(yǎng)經(jīng)濟學(xué)專業(yè)特色人才的關(guān)鍵。教師要科學(xué)地設(shè)置經(jīng)濟學(xué)課程的學(xué)期和學(xué)時，這是一件非常重要的工作，影響教學(xué)效果，決定學(xué)生學(xué)習(xí)效果的高低。安排過多的學(xué)時，將會增加學(xué)生的負擔(dān)，學(xué)生能夠自主發(fā)展的空間就非常少，不能較好地解決實際問題。安排過少的課時將不利于學(xué)生對學(xué)科理論知識形成把握。不同專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)不同，經(jīng)濟學(xué)對學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)也是不同的。究竟在哪個學(xué)習(xí)階段開設(shè)課程，需要根據(jù)課程單位的約束情況和緊密程度進行決定，這樣能夠保障課程教學(xué)具有一定的協(xié)調(diào)性。

在系統(tǒng)理論教育過程中，教師將比較具有前瞻性和典型性的案例講解給學(xué)生，像國內(nèi)外宏觀和微觀方面的案例等。教師尤其要結(jié)合符合中國特色的市場經(jīng)濟中的案例，指引學(xué)生從多種角度和層面觀察分析問題。教師這樣做不僅能夠豐富學(xué)生的知識，而且有助于學(xué)生的知識和經(jīng)驗的積累，使學(xué)生具有極大的興趣，讓學(xué)生提出自己的問題，借助案例教學(xué)，在學(xué)生看來，經(jīng)濟學(xué)變得十分簡單，產(chǎn)生了學(xué)習(xí)興趣，課程內(nèi)容變得十分明了。當(dāng)教師在講解宏觀經(jīng)濟學(xué)中的內(nèi)容時，將世界的大環(huán)境和我國的國情進行比較，說明在不同的時期，我國的宏觀調(diào)控政策是不同的，幫學(xué)生分析貨幣政策調(diào)整和變化的原因，提高學(xué)生分析問題的能力。

多媒體教學(xué)是一種比較先進的教學(xué)模式，教師能夠較好的控制學(xué)時，里面包含了大量的信息。教師借助這種現(xiàn)代化的.教學(xué)方式，減少了許多板書，有利于教師節(jié)省課堂時間，增加教師的授課信息量，使教學(xué)內(nèi)容更加豐富，不受課時限制。課程內(nèi)容不僅美觀，而且大方，多媒體教學(xué)是一種非常不錯的方式。教師在制作課時時，要充分考慮到教學(xué)的內(nèi)容和特點，較好地突出教學(xué)內(nèi)容。教師借助多媒體教學(xué)，能夠?qū)⑺v述的知識闡述得更加明了，學(xué)生借助融合了圖片和文字的立體式教學(xué)課件，能夠?qū)χR形成具體的認(rèn)識。教師在課程內(nèi)容中融入了學(xué)科設(shè)計，學(xué)生就能夠在這種輕松的學(xué)習(xí)氛圍中更好地學(xué)習(xí)。

在教師的指導(dǎo)和組織下，學(xué)生能夠?qū)⒆约喊l(fā)現(xiàn)的問題進行有效交流，發(fā)表自己的看法，主動從中獲得知識。在教學(xué)過程中，教師不需要一味地將課程內(nèi)容講述出來，可以在適當(dāng)?shù)臅r間，將小討論穿插進去，讓學(xué)生發(fā)表自己的看法，調(diào)動學(xué)生參與討論活動的積極性。這樣的教學(xué)不僅能夠調(diào)節(jié)教學(xué)節(jié)奏，而且能夠活躍課堂氛圍。比如，當(dāng)教師講完均衡價格由供求價格決定時，可以將市場上蘋果的上市和下市作為例子，讓學(xué)生分析并討論其中的原因，這樣學(xué)生能夠?qū)χR形成比較深刻的理解。在這種討論模式下，消耗的時間較短，學(xué)生不需要在上課前做好準(zhǔn)備。

學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)時只聽課看書，不做練習(xí)，取得收獲是有效的。大多數(shù)學(xué)生都有這樣的感覺:聽課和看書是很容易的事情，做練習(xí)心不在焉，這是一種不切實際的表現(xiàn)。這是因為，即使學(xué)生能夠從表面上了解知識，但是沒有更深的把握。學(xué)生做練習(xí)可以把大量的學(xué)習(xí)內(nèi)容體現(xiàn)出來，將主動地思考和解決問題，極大加深了對概念和原理的理解，分析問題和解決問題的能力得到提高，學(xué)習(xí)充滿了樂趣。針對這種情況，在每章的結(jié)尾，教師應(yīng)該在要求學(xué)生們復(fù)習(xí)課本知識的基礎(chǔ)上，給學(xué)生布置練習(xí)，且要及時做好標(biāo)記、注釋，方便為學(xué)生批閱和講評。

傳統(tǒng)的考核制度往往是教師說了算，主觀性較強。學(xué)生即使平時表現(xiàn)再好，但是在成績測驗中，如果成績不理想，就會給教師留下不好的印象。為了迎合教師的需要，學(xué)生只有拼命學(xué)習(xí)，只想拿到一張優(yōu)異的成績單，學(xué)生因此變得麻木起來，一切為了分?jǐn)?shù)，同學(xué)之間相處不再融洽。在期末結(jié)束時，教師對學(xué)生的考核要改變傳統(tǒng)的、單單依靠期末試卷確定成績的辦法，將學(xué)生發(fā)言的情況、平時課堂提問和綜合閉卷考試成績、作業(yè)狀況等作為參考依據(jù)，以此確定學(xué)生的最終成績。教師使用這種考核方式，能夠及時了解學(xué)生對書本知識和基礎(chǔ)知識的掌握情況，而且，還考察了學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、思考能力等，了解學(xué)生是否能夠運用理論知識和實際進行結(jié)合。對學(xué)生來說，這是一種非常公平的考評制度，能夠準(zhǔn)確地對學(xué)生進行考查。

隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，經(jīng)濟學(xué)已經(jīng)成為解決經(jīng)濟學(xué)問題不可缺少的工具，是經(jīng)濟學(xué)專業(yè)中非常重要的一門課程，具有較強的綜合性。教學(xué)中結(jié)合職業(yè)高中教材的特點，注重探究式教學(xué)模式的研究，探索課堂教學(xué)的實施策略，具有重要的現(xiàn)實意義。在經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)過程中，教師要做到如何將經(jīng)濟學(xué)的理論知識教授給學(xué)生的同時，能夠讓學(xué)生更好地運用這種工具解決經(jīng)濟學(xué)中出現(xiàn)的問題。作為經(jīng)濟學(xué)專業(yè)的一名教師，需要不斷完善教學(xué)手段和方法，改變傳統(tǒng)的“灌輸式”教學(xué)模式，構(gòu)建多元化的教學(xué)體系，確保師生間能夠有效互動。在實際教學(xué)過程中，教師要將經(jīng)濟理論知識和教學(xué)案例巧妙地結(jié)合起來，讓學(xué)生更好地發(fā)揮經(jīng)濟學(xué)的地位和作用。當(dāng)下，經(jīng)濟學(xué)教育教學(xué)還存在一些問題，教學(xué)工作需要不斷完善，才能推動經(jīng)濟學(xué)教育教學(xué)工作更好發(fā)展。

教育顧問的教學(xué)思考篇八

摘要：社會的進步與時代的發(fā)展，時哲學(xué)的學(xué)科教育提出了新的挑戰(zhàn)，現(xiàn)有哲學(xué)教育理念與模式已經(jīng)不能滿足時代的要求。本文從分析哲學(xué)教育所具有的特性入手，指出哲學(xué)教育應(yīng)當(dāng)是一種創(chuàng)新教育、素質(zhì)教育、思想教育，同時針對當(dāng)前哲學(xué)教育在與哲學(xué)本性的配合、時代性、目的方法、內(nèi)容與體系等方面的缺陷，提出了哲學(xué)教育創(chuàng)新的對策，以期為哲學(xué)學(xué)科教育新模式的形成提供一定的理論借鑒。

關(guān)鍵詞：哲學(xué)本性哲學(xué)教育創(chuàng)新時代精神。

隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展與科學(xué)技術(shù)的進步，社會與人文環(huán)境發(fā)生了巨大的變化，使得現(xiàn)有的哲學(xué)學(xué)科教育在一定程度上陷入了窘境。造成這種現(xiàn)狀的原因是多方面的，而長期以來，我們的哲學(xué)教育者和學(xué)生對哲學(xué)教育的特性認(rèn)識不足，教育理念、教學(xué)方法不當(dāng)以及落后時代的問題是其主要原因。本文試想從哲學(xué)教育的特性人手，多角度地探討哲學(xué)教育創(chuàng)新對策。

一、哲學(xué)教育的特性。

哲學(xué)的特性是哲學(xué)教育存在和立足的根本理由，它包含了什么是哲學(xué)、哲學(xué)的功能是什么等一系列根本性的問題。這些問題是哲學(xué)教育要必須面對和回答的問題，它決定并影響著哲學(xué)教育過程的一切方面，只有這個問題解決好了，教育者才有可能在把握哲學(xué)精神的基礎(chǔ)上把哲學(xué)當(dāng)作哲學(xué)來教，學(xué)生才有可能學(xué)習(xí)到真正的哲學(xué)。可見，哲學(xué)教育的特性是與哲學(xué)學(xué)科的特點密不可分的。

（一）哲學(xué)教育是一種創(chuàng)新教育。

“哲學(xué)屬于人的自由思維，哲學(xué)是在發(fā)展中的系統(tǒng)，本質(zhì)上，理念的本性在于發(fā)展它自身，并且唯有通過發(fā)展才能把握它自身，才能成為理論”這也就是說，哲學(xué)的本性在于發(fā)展，而發(fā)展的實質(zhì)也就是創(chuàng)新，創(chuàng)新就成為了哲學(xué)教育的使命。因此，以問題為中心，重視問題的研究就成為哲學(xué)教育得以生長和發(fā)展的重要前提和目標(biāo)。

（二）哲學(xué)教育是一種素質(zhì)教育。

素質(zhì)教育是現(xiàn)代教育的基本特征，哲學(xué)教育的本質(zhì)是為人自身需要服務(wù)的，即完善人的素質(zhì)，提升人的人格，使人的本質(zhì)真正得以實現(xiàn)，其目的就是在其他教育特別是各種知識教育的基礎(chǔ)上，進一步提高人的素質(zhì)，使受教育者把對各種知識的理解提高到哲學(xué)的層次上來。

（三）哲學(xué)教育是一種思想教育。

通過哲學(xué)教育的啟迪，學(xué)生才能逐步掌握科學(xué)的思維方法，不斷提高自己的思維水平，不斷學(xué)習(xí)和掌握其他具體的方法，使自己通過哲學(xué)修養(yǎng)的提高，從自在的主體成為自為的主體，并逐步站在人生的意義和生存的價值等根本性問題上去認(rèn)識和改變自己，實現(xiàn)思想境界的升華?？梢?，無論是對學(xué)生的個體還是對社會的整體而言，哲學(xué)教育的思想教育功能都具有重要的意義。

二、哲學(xué)教育面臨的問題。

雖然我國哲學(xué)教育水平已經(jīng)有了一定的提高，但不可否認(rèn)的是，今天專業(yè)性的哲學(xué)教育已成為冷門，普及性的哲學(xué)教育也成為一種形式教育。這當(dāng)然受轉(zhuǎn)型期日益浮躁的社會風(fēng)氣的一些影響，但更多的暴露出了當(dāng)代我國哲學(xué)教育的諸多弊病。

（一）哲學(xué)教育與哲學(xué)本性的背離。

霍克海默爾在其《批判理論》中曾說到：“哲學(xué)的真正社會功能。在于它對于流行的東西加以批判，哲學(xué)是不合時宜的、頑固的?！蹦敲从涀≌軐W(xué)知識，也就只是走向哲學(xué)的第一步，是哲學(xué)教育的基礎(chǔ)?，F(xiàn)實中的哲學(xué)教育并沒有以哲學(xué)的本性為依托，反而出現(xiàn)了背離的趨勢。重視哲學(xué)知識傳授，輕視普遍應(yīng)用的析學(xué)方法。

（二）哲學(xué)教育時代性的缺失。

十六大報告中指出：“與時俱進，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性”。隨著改革開放的深人，社會實踐領(lǐng)域中的工作重心已經(jīng)發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)移，而目前哲學(xué)教育所涉及的`問題和對象仍然是對傳統(tǒng)社會的狀態(tài)與需要，往往把過去看得比現(xiàn)在更重要，把本質(zhì)比存在看的更重要，把原則看得比實際生活更重要，這樣既不符合社會發(fā)展的實際，也不符合馬克思主義哲學(xué)的基本精神。

（三）哲學(xué)教育目的與方法的錯位。

現(xiàn)階段，哲學(xué)教育過程中出現(xiàn)了以政治教育為教學(xué)目的的傾向，使哲學(xué)教育逐步成為“政治”的代名詞和政治教育的論證工具，形成了以非哲學(xué)的方式進行哲學(xué)教育，甚至于把哲學(xué)課當(dāng)作政治課來教的錯位，一味給學(xué)生灌輸枯燥的原理和僵化的教條，促使學(xué)生為應(yīng)試而死記硬背原理。這樣做不僅不能達到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力與批判思維的目的，還會使學(xué)生形成對哲學(xué)課的逆反心理。在教育方法上，教師大多采取照本宣科的方式，灌輸式的教學(xué)方法占據(jù)了主導(dǎo)性地位，少有的討論方式也枯燥無味，討論過程對學(xué)生的智力缺乏挑戰(zhàn)性；很少從感性出發(fā)，逐層深人地探討問題，而習(xí)慣于一上來就引人“物質(zhì)”、“意識”、“主體”、“客體”之類的抽象概念，沒有對現(xiàn)實問題的針對性，非但沒有起到激活學(xué)生思維的作用，反而起著窒息創(chuàng)造精神的消極作用。

三、哲學(xué)教育創(chuàng)新的對策。

（一）哲學(xué)教育理念的創(chuàng)新。

哲學(xué)教學(xué)的改革，首先是觀念的變革。由于哲學(xué)的本性是批判、超越、創(chuàng)新。那么，真正的哲學(xué)教育就應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)有觀念出發(fā)并離開現(xiàn)有觀念，以現(xiàn)存理論的反思活動揭示出現(xiàn)存理論的束縛，開辟出前人未涉足的角落，而不是在于講出多少哲學(xué)原理和記住多少哲學(xué)知識。

（二）哲學(xué)教育要與時俱進。

面對不斷變化發(fā)展的現(xiàn)實社會生活，哲學(xué)教育需要與時俱進，不斷直面社會和人生中人們普遍關(guān)注和困惑的現(xiàn)實問題，將哲學(xué)原理與當(dāng)前建設(shè)有中國特色社會主義的實踐結(jié)合起來，與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展結(jié)合起來，與當(dāng)前世界不斷前進的歷史進程結(jié)合起來，即把時代精神融合到抽象的哲學(xué)理論中，以時代精神豐富和發(fā)展馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性和正確性。

（三）教育方法與模式的轉(zhuǎn)變。

提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力、培養(yǎng)學(xué)生運用時代視野來觀察、發(fā)現(xiàn)、分析、研究和解決問題是哲學(xué)教育的主要使命，而要完成這一使命，只有在哲學(xué)教育中撞擊學(xué)生的創(chuàng)造性思維，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性興趣。為此，必須不斷探索和嘗試新的教育方法和教育模式。一是要堅持理論聯(lián)系實際的方法；二是要采取現(xiàn)代化的教學(xué)手段；三是積極開展討論與引導(dǎo)教學(xué)。即針對哲學(xué)的核心內(nèi)容組織多種形式的討論，通過讓學(xué)生自己思考與探索，有效地激發(fā)學(xué)生的理論興趣和思維創(chuàng)新，提高學(xué)生運用哲學(xué)理論所達到的創(chuàng)新思維境界；同時老師在此過程中要積極的正確引導(dǎo)，巧設(shè)疑問，多予啟發(fā)，讓學(xué)生增強自我學(xué)習(xí)的能力。

（四）教育主體與考核方式的轉(zhuǎn)變。

哲學(xué)教育最根本的莫過于哲學(xué)教育者本身哲學(xué)理論理解水平與教學(xué)水平的提升，這就要求哲學(xué)教育者一方面不斷提高自己的理論素養(yǎng)，提升自己分析、駕馭現(xiàn)實問題的能力，另一方面要善于換位思考，尊重學(xué)生的思想與觀點，創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容，改變以往就原理講原理的作法，把教育對象的觸角伸向時代的熱點、焦點問題和學(xué)生最關(guān)心的現(xiàn)實問題、最感迷茫的心理問題以及最困惑的社會問題，運用馬克思主義科學(xué)的世界觀和方法論引導(dǎo)學(xué)生多視角地思考、分析問題，這樣既能增強教學(xué)的針對性、多樣性、時代性和生動性，又能增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。其次，哲學(xué)教育要注重符合時代要求的新哲學(xué)教材和教程的編寫工作，及時吸收符合時代發(fā)展要求的新材料和新內(nèi)容，讓眾多普遍認(rèn)同的具有較強理論水平與實踐性的學(xué)術(shù)成果成為教學(xué)的主體內(nèi)容，不斷開拓哲學(xué)教育的視野。在考核方式上，改變以往考標(biāo)準(zhǔn)化試卷的模式，形成平時討論考核與最終或案例考核為內(nèi)容的新考核模式，給學(xué)生創(chuàng)造一個寬松的創(chuàng)新環(huán)境。

哲學(xué)教育的進步是一個龐大的系統(tǒng)工程，需要從方方面面進行探索，這就需要我們哲學(xué)教育界的共同努力，不斷賦予哲學(xué)教育新的內(nèi)涵，使其不斷創(chuàng)新和發(fā)展，充分發(fā)揮應(yīng)用的教育功能，為國家培養(yǎng)更多的迎接新時代所需的具有新哲學(xué)思維的創(chuàng)新人才。

教育顧問的教學(xué)思考篇九

摘要：在21世紀(jì)這樣一個極為特殊的信息化時代里，如何立足實際，切實做好信息化教學(xué)資源的建設(shè)尤為關(guān)鍵。尤其是對于高職院校來說，如何立足實際，切實做好農(nóng)學(xué)類信息化教學(xué)資源的建設(shè)刻不容緩。在這樣的現(xiàn)實背景下，以“高職農(nóng)學(xué)類信息化教學(xué)資源的建設(shè)”為主要研究對象，在對其現(xiàn)狀與特點進行剖析的基礎(chǔ)上，就具體的建設(shè)途徑展開深入、細致的研究和分析，希望能為進一步做好高職農(nóng)學(xué)類信息化教學(xué)資源的建設(shè)提供一定的依據(jù)和參考。

關(guān)鍵詞：高職農(nóng)學(xué)類；信息化教學(xué)資源；建設(shè)途徑。

1引言。

最近幾年以來，高等院校對于農(nóng)業(yè)信息資源的基礎(chǔ)性建設(shè)給予了越來越多的重視與關(guān)注，事實上，這種建設(shè)具有極為重要的作用和積極意義，可以說是對農(nóng)學(xué)技術(shù)類教學(xué)資源的積累與豐富。但是，我們需要意識到的就是，對于高職類院校來說，起步相對較晚，底子比較薄，尤其是在信息化教育和農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)的建設(shè)上更是滯后很多，這也是為什么很多高職院校農(nóng)學(xué)類信息依然在沿用著傳統(tǒng)管理方式的主要原因之一。如何盡快改變這種現(xiàn)狀，盡快開創(chuàng)農(nóng)學(xué)類信息資源建設(shè)的嶄新局面可以說是擺在我們面前的重要難題。由此可見，加快推進高職農(nóng)學(xué)類信息化教學(xué)資源的建設(shè)進程刻不容緩。

2關(guān)于高職農(nóng)學(xué)類信息化教學(xué)資源建設(shè)途徑的研究與分析。

從目前的實際情況倆看，高職院校農(nóng)學(xué)類信息資源建設(shè)的現(xiàn)狀并不容樂觀，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

首先就是資金的缺乏，專業(yè)人才的缺失、信息化水平不高、標(biāo)準(zhǔn)化程度不強，而且信息的開放與共享程度都比較低。另外就是農(nóng)學(xué)類信息資源有自身的特點，就是可以重復(fù)使用，是可以共享的，是可以再生的，是具有針對性的，是具有專業(yè)性的，是不容易受時間和空間限制的，是便于同其它資源進行整合的。要想真正做好高職院校農(nóng)學(xué)類信息化教學(xué)資源的建設(shè)，筆者認(rèn)為應(yīng)該重點從以下幾個方面著手努力：首先就是要充分依托網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)資源的共享。

在信息化時代的背景下，通過互聯(lián)網(wǎng)就可以查到個體所需要的各種專業(yè)資源，例如農(nóng)業(yè)技術(shù)信息教育網(wǎng)站，數(shù)字化的書刊以及專業(yè)應(yīng)用軟件和精品課程等。可以說，在網(wǎng)絡(luò)上有著豐富的資源，而且是可供免費使用的，只需要我們根據(jù)自己的需求，依托農(nóng)業(yè)信息技術(shù)的實時動態(tài)變化，科學(xué)獲取所需要的信息就可以了。

其次就是農(nóng)學(xué)類信息人員與專業(yè)教師做好自主資源的開發(fā)。農(nóng)學(xué)類信息人員以及專業(yè)教師對于自主類資源的開發(fā)具體來說可以從以下幾個方面進行：第一個方面就是對電子課件、課程的教學(xué)方案、專業(yè)的數(shù)據(jù)與視頻圖片資料的利用等；第二個方面就是對國內(nèi)外相關(guān)信息與實時動態(tài)的收集等；第三個方面就是專業(yè)農(nóng)業(yè)信息資源網(wǎng)站的開發(fā)，一旦開發(fā)成功，那么師生就可以直接獲取資源，例如專家網(wǎng)或者是數(shù)據(jù)庫的建立等；第四個方面就是要切實做好對于教師和相關(guān)管理人員的培訓(xùn)工作，重視專業(yè)人才的引進，做好專業(yè)課程體系的.優(yōu)化與設(shè)計，主要目的就是不僅僅便于農(nóng)業(yè)信息技術(shù)的掌握，同時能夠?qū)⑵浜侠響?yīng)用于教學(xué)，最終實現(xiàn)對于信息資源更加充分、有效的利用。

第三就是對傳統(tǒng)信息資源的改進與利用。

一些傳統(tǒng)搞得信息資源是同樣具有價值的，如果能夠?qū)ζ溥M行合理改進的話，同樣能夠發(fā)揮積極的效用，例如教學(xué)光盤以及各種類型的數(shù)據(jù)庫和素材等。再一個就是對于已經(jīng)實現(xiàn)的，并且對于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已經(jīng)能夠發(fā)揮指導(dǎo)作用的應(yīng)用系統(tǒng)進行適當(dāng)改進，就可以實現(xiàn)農(nóng)業(yè)信息的自動收集、分類歸納以及信息發(fā)布等；通過專業(yè)知識庫和多媒體數(shù)據(jù)庫的有機結(jié)合，形成更加高效的、更加智能的多媒體數(shù)據(jù)庫，發(fā)揮更為積極的效用等。

第四就是要做好資源與信息管理的整合。如果能夠?qū)π畔⒌氖占?、信息的分類以及信息的加工進行合理、有效處理的話，不僅僅能夠在一定程度上避免資源的浪費，更為重要的是能夠?qū)崿F(xiàn)資源的合理利用。

如果能夠把農(nóng)業(yè)知識、農(nóng)業(yè)技術(shù)以及相關(guān)的研究成果等進行信息化的整理，那么就可以真正完成共享性數(shù)據(jù)庫的建設(shè)，從而實現(xiàn)更加廣泛和快捷的應(yīng)用。如果能夠以此為有力的依托，對現(xiàn)有的各種農(nóng)學(xué)類信息資源進行整合和建設(shè)的話，那么就可以形成農(nóng)業(yè)信息資源的保障體系，這種體系是一體化的，是高校的，是建立在對各種類型農(nóng)業(yè)信息整合與開發(fā)基礎(chǔ)之上的。第五就是合理的信息政策和組織管理。對于信息資源平臺的開發(fā)與利用要想不斷加強，要想保證各種信息資源的合理運轉(zhuǎn)，要想保證有足夠的資源為師生所使用，那么合理的信息政策和組織管理是尤為重要的。為此，學(xué)校可以立足自身的實際，制定合理的信息建設(shè)規(guī)劃，從而切實做好對信息行為的規(guī)范等。

3結(jié)語。

由于高職院校自身發(fā)展的原因，尤其是在理念以及資金、基礎(chǔ)建設(shè)等方面的限制和滯后，可以說對于農(nóng)學(xué)類信息化教學(xué)可以說尚且處于艱難的起步和摸索階段，也并沒有形成規(guī)模。但是，為了長遠的發(fā)展，高職院校必須克服各種障礙與困難，加快推動農(nóng)學(xué)類信息化教學(xué)的發(fā)展進程。

參考文獻。

[2]潘穗雄，鄒應(yīng)貴.高校信息化教學(xué)資源的整合策略[j].中國教育信息化，2009，（3）：7-9.

教育顧問的教學(xué)思考篇十

摘要：

地理學(xué)是研究地理環(huán)境以及人類活動與地理環(huán)境相互關(guān)系的科學(xué)。然而，就目前的高中地理的教學(xué)情況來看，學(xué)生為分?jǐn)?shù)而學(xué)習(xí)地理的人數(shù)占大多數(shù)，因此，在授課的時候，教師要根據(jù)教材內(nèi)容的需要，采用多樣化的教學(xué)模式，以促使學(xué)生的地理素養(yǎng)得到提高。

關(guān)鍵詞：

高中地理；新課程理念；生活；分層；多媒體。

高中地理新課程理念指出，要借助地理教學(xué)培養(yǎng)未來公民必備的地理素養(yǎng)，滿足學(xué)生不同的地理學(xué)習(xí)需要，重視對地理問題的探究，強調(diào)信息技術(shù)在地理學(xué)習(xí)中的應(yīng)用，注重學(xué)習(xí)過程評價和學(xué)習(xí)結(jié)果評價的結(jié)合。因此，在實際教學(xué)當(dāng)中，教師要立足于地理教材，從學(xué)生已有的經(jīng)驗出發(fā)，切實貫徹地理課改理念，以促使學(xué)生獲得全面健康的發(fā)展。

在當(dāng)前的高中地理教學(xué)中，許多教師面臨著教學(xué)成效低下的困境，細細分析原因可以包含：

（1）教學(xué)內(nèi)容枯燥，不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。長期受應(yīng)試教育的影響，教師過于強調(diào)知識的掌握，使得學(xué)生的課業(yè)壓力越來越大，學(xué)習(xí)興趣也越來越差，進而使得學(xué)生的學(xué)習(xí)效率的提高嚴(yán)重受到了阻礙。

（2）教學(xué)模式單一，教師主宰了整個課堂。在傳統(tǒng)教學(xué)模式中，我們一般采用的是滿堂灌的教學(xué)模式，學(xué)生一直處于被動的知識接受狀態(tài)。

（3）師生關(guān)系緊張，沒有良好的課堂氛圍。

二、對癥下藥，貫徹新課程理念。

1.聯(lián)系生活實際，培養(yǎng)地理素養(yǎng)。

生活處處有地理，在課堂教學(xué)過程中，我們要引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實生活的經(jīng)歷和體驗出發(fā)，激發(fā)他們對地理問題的興趣，逐層深入地引導(dǎo)其去提煉、學(xué)習(xí)，形成主動學(xué)習(xí)的`態(tài)度。所以，在授課的過程中，教師要聯(lián)系學(xué)生熟悉的生活實際，讓學(xué)生在熟悉的情境中，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，以促使學(xué)生的地理素養(yǎng)得到大幅度提高。

如，教學(xué)《荒漠化的防治》時，由于本節(jié)課的教學(xué)目的是讓學(xué)生了解荒漠化的含義及其發(fā)生的基本過程，能運用荒漠化的概念判斷一些實際問題；解釋荒漠化發(fā)生的自然原因；理解人為因素對荒漠化發(fā)生和發(fā)展的影響等。所以，為了讓學(xué)生更好地理解本節(jié)課的知識點，讓學(xué)生感受地理就在我們身邊，因此，在授課的時候，我引導(dǎo)學(xué)生思考一些與生活有關(guān)的問題：

（2）我國荒漠化的土地面積已達到267萬平方千米，并以每年2460平方千米的速度擴展，草地退化、沙化和鹽堿化的面積占草地面積的1/3，并且每年還以200萬公頃的速度增加，請思考我國草地退化、沙化和鹽堿化面積不斷擴大的主要原因。引導(dǎo)學(xué)生思考這兩個問題，因為，草地退化、沙化現(xiàn)象對于部分地區(qū)來說，已經(jīng)影響到我們的正常生活了，而且，在分析的過程中，學(xué)生的環(huán)境保護意識也會得到提高，進而使學(xué)生的地理素養(yǎng)得到培養(yǎng)。

2.實施分層教學(xué)，面向全體學(xué)生。

傳統(tǒng)教學(xué)模式中，我們通常采用的是“一刀切”的教學(xué)模式，教師很少考慮學(xué)生的需求，經(jīng)常忽視學(xué)生之間的差異，因此，要想實現(xiàn)高效的地理課堂，教師可以實施分層教學(xué)，根據(jù)學(xué)生的不同學(xué)習(xí)情況，按照“同組異質(zhì)，異組同質(zhì)”的原則，將學(xué)生分成不同的層次，最終，讓每個學(xué)生都有自己的發(fā)展空間。

教學(xué)中，對于基礎(chǔ)扎實、自主學(xué)習(xí)能力強的學(xué)生來說，我們可以選擇自主教學(xué)的模式，凸顯學(xué)生的主體性。對于中等生來說，我們可以選擇小組合作的教學(xué)模式，讓學(xué)生在相互討論、交流的過程中掌握必要的地理知識；而對于學(xué)困生來說，教師主要選擇一些基礎(chǔ)性的知識進行講授，并將知識進行分層，逐步讓學(xué)生找到學(xué)習(xí)的信心，進而調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性。除此之外，在分層教學(xué)過程中，教師還要在教學(xué)目標(biāo)、作業(yè)布置、評價方式等方面進行分層，讓每個學(xué)生都有屬于自己的發(fā)展空間。

3.借助多媒體技術(shù)，活躍課堂氣氛。

《普通高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“強調(diào)信息技術(shù)在地理學(xué)習(xí)中的應(yīng)用?！彼裕谑谡n的時候，教師要充分發(fā)揮多媒體教學(xué)的優(yōu)勢，營造有利于學(xué)生形成地理信息意識和能力的教學(xué)氛圍，進而使學(xué)生在形象化的課堂模式中感受到地理教學(xué)的價值。

例如，在教學(xué)《能源資源的開發(fā)――以我國山西省為例》時，我借助多媒體向?qū)W生展示水能、風(fēng)能、生物能、潮汐能、太陽能等資源的應(yīng)用，讓學(xué)生在多媒體形象的展示中親身感受能源的價值，充分認(rèn)識能源對人類生產(chǎn)、生活的重要性，同時，在展示中也讓學(xué)生了解我國能源的特點及目前的嚴(yán)峻形勢，并自覺養(yǎng)成節(jié)約用能的習(xí)慣。所以，在授課的時候，教師要充分發(fā)揮多媒體優(yōu)勢，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生在和諧的課堂氛圍中找到學(xué)習(xí)地理的意義。

總之，在高中地理教學(xué)當(dāng)中，教師要緊跟新課改的要求，采用多樣化的教學(xué)模式，打破傳統(tǒng)教學(xué)模式中存在的問題，全面加強高中地理教學(xué)成效，促進學(xué)生全面發(fā)展。

教育顧問的教學(xué)思考篇十一

在英語教學(xué)中如何實施素質(zhì)教育，這是近年來廣大英語教師所關(guān)注的問題。

所謂英語素質(zhì)教育，從教育學(xué)的角度來講，是指人對英語相對穩(wěn)定的、內(nèi)化的、長期起作用的能力和品質(zhì)。它包涵以下3個內(nèi)容：

(1)社會文化素質(zhì)。即語音、詞匯和語法，聽、說、讀、寫的基本技能，用英語交際的能力，英語語言審美能力，語言文化背景知識，自學(xué)英語的能力。

(2)心理素質(zhì)。即用英語交際的欲望、信心和勇氣，對語音、語法、詞匯、語句、語篇的注意力、觀察力、理解力和記憶力，對英語語法結(jié)構(gòu)、文學(xué)作品和語言邏輯問題的思維能力、想像力和推理能力，英語學(xué)習(xí)的正確動機、持續(xù)的興趣和堅強的意志。

(3)生理素質(zhì)。即語言器官和身體其它器官的良好發(fā)育，在語言活動中的靈敏性、正確性和耐力。

根據(jù)以上表述，英語教學(xué)中實施素質(zhì)教育就是對學(xué)生社會文化素質(zhì)、心理素質(zhì)等方面能力和品質(zhì)培養(yǎng)過程中的教育。它具有以下特點：第一，內(nèi)涵的時代性。體現(xiàn)了現(xiàn)代社會中的政治、經(jīng)濟、生產(chǎn)等對英語人才的要求。第二，對象的個體性。面向全體學(xué)生，不用英才教育、模式整體教育。模糊“ace=宋體優(yōu)等生”和“后進生”的界限，使學(xué)生在不同層次上保持學(xué)習(xí)英語的興趣和積極性。第三，內(nèi)容的全面性。注重對學(xué)生文化、心理和生理素質(zhì)的培養(yǎng)，使之全面發(fā)展。再根據(jù)學(xué)生實際和不同要求，因材施教，使學(xué)生各自的個性發(fā)展與能力提高得到和諧發(fā)展。

首先，實施英語素質(zhì)教育是社會進步和時代發(fā)展的需要?，F(xiàn)在，提高全民族素質(zhì)已成為當(dāng)前教育的首要任務(wù)。而中小學(xué)素質(zhì)教育則是完成這個任務(wù)的基礎(chǔ)。《面向二十一世紀(jì)教育振興行動計劃》特別把素質(zhì)教育的實施作為一個突出的重點，明確指出了教育的發(fā)展方向。所以，實施素質(zhì)教育是教育改革中的重要問題。

其次，實施英語素質(zhì)教育是改革開放培養(yǎng)人才的需要。長期以來，我們的英語教育一直在應(yīng)試教育的怪圈中徘徊，把學(xué)習(xí)目的定位在應(yīng)試上，教學(xué)活動圍繞考試而設(shè)，學(xué)生說不出、聽不懂、寫不通、譯不出來，造成大量人力、物力、財力和時間的浪費。李嵐清同志曾一針見血地批評英語教育“高投入，低產(chǎn)出”現(xiàn)象。因此，我們每個英語教育工作者必須重新認(rèn)識英語教育的目的，從新的角度去探索和研究英語教育的效益問題，走出一條符合我國國情的、多快好省地解決英語教學(xué)的路子，而素質(zhì)教育正是順應(yīng)了這一需要。英語教育中提倡素質(zhì)教育的重要意義在于：學(xué)習(xí)英語，不僅在于解決語言知識，更重要的是把它作為一種有用工具，參與國內(nèi)國際活動，使英語成為我國現(xiàn)代化建設(shè)和對外開放的有力武器。

再次，實施英語素質(zhì)教育是遵循語言學(xué)習(xí)的需要。長期以來，我國的英語教育受結(jié)構(gòu)主義影響，教學(xué)方法背離了語言學(xué)的實踐性，扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)英語的積極性和主動性。社會語言學(xué)家認(rèn)為：語言是交際工具，學(xué)習(xí)語言不是單純掌握語言知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用語言的能力，語法學(xué)習(xí)不是目的，而是達到目的的手段。英國語言學(xué)家?？怂估?ley)也指出：“教英語的目的是教會學(xué)生：a.盡可能象英國人那樣說英語；b.能聽懂英國人所說的英語；c.順利閱讀英文；d.正確寫作英文?！币_到此目的，就要培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用語言的能力。

轉(zhuǎn)變教育觀念。在教育思想上，由于受傳統(tǒng)教學(xué)的影響和束縛，要實施素質(zhì)教育，就要轉(zhuǎn)變?nèi)齻€觀念：(1)人才觀。無論從加速我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，還是從參與國際競爭的角度來說，都需要各方面的人才。在造就一大批優(yōu)秀高科技人才的同時，同樣需要一批訓(xùn)練有素、業(yè)務(wù)精良的普通勞動者。

(2)質(zhì)量觀。一直以來，在學(xué)校及整個社會，普遍存在著以分?jǐn)?shù)衡量教學(xué)質(zhì)量的現(xiàn)象，以書本知識論學(xué)識，以文憑論能力，教育質(zhì)量觀完全被扭曲。我們應(yīng)當(dāng)意識到，我們的社會是一個多元化社會，社會主義建設(shè)需要杰出的科學(xué)家，同樣需要出色的擋車工。因此，我們的教育應(yīng)該為人的個性發(fā)展服務(wù)，為社會主義建設(shè)培養(yǎng)各方面人才。

(3)教學(xué)觀。尊師重教是中華民族的傳統(tǒng)美德，然而，曾幾何時，教師尊嚴(yán)主宰了學(xué)校和課堂，教師占用大量課堂活動時間，學(xué)生幾乎無參與機會；有的教師動輒體罰學(xué)生，挫傷學(xué)生自尊心，侮辱學(xué)生人格等。這些行為本身就是對教育的褻瀆。我們應(yīng)樹立學(xué)生是學(xué)校的主人、學(xué)習(xí)的主人的觀念，教學(xué)工作應(yīng)以學(xué)生為中心，平等對待學(xué)生，尊重學(xué)生的心理和生理發(fā)展規(guī)律，并真誠地對待學(xué)生，把微笑帶進課堂，將歡樂帶給學(xué)生，做學(xué)生的良師益友。感情上與學(xué)生拉近距離，課堂上放手讓學(xué)生去做，使學(xué)生“親其師而信其道”，以提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。

2.強化教改意識。根據(jù)英語教學(xué)的特點，筆者認(rèn)為應(yīng)該強化4種意識：

(1)以學(xué)生為主體的意識。素質(zhì)教育的出發(fā)點是面對全體學(xué)生，促進學(xué)生的全面發(fā)展。因此，要以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)輕松、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，為學(xué)生設(shè)置形式多樣的語境或話題。例如教師應(yīng)少講少說，把充裕的時間讓給學(xué)生，發(fā)揮其主體作用，鼓勵他們敢說敢做、多說多做、能說會做，讓整個課堂貫穿的是“問題—情境—實踐—交流—運用”，使學(xué)生始終都以積極的`態(tài)度投入學(xué)習(xí)。

(2)教法改進和學(xué)法并舉的意識。傳統(tǒng)的英語教學(xué)是重教輕學(xué)，隨著英語課堂教學(xué)改革的深入開展，不少教師已意識到這種做法的缺陷，并把注意力轉(zhuǎn)向教法的改革上，使教學(xué)效果有了不同程度的提高。

(3)以培養(yǎng)交際能力為目的的意識?！吨袑W(xué)英語新教學(xué)大綱》指出：“中學(xué)英語教學(xué)目的是通過聽、說、讀、寫的訓(xùn)練，使學(xué)生獲得基礎(chǔ)英語知識并為交際初步運用英語的能力?！毙麓缶V為教學(xué)目的賦予了“為交際”這一新的內(nèi)涵，使我們認(rèn)識到英語教學(xué)的目的不只是教會學(xué)生英語知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生為交際運用英語的能力。例如，筆者曾經(jīng)在英語教學(xué)中一直堅持下列幾個環(huán)節(jié)：a.堅持課前1～3分鐘的值日匯報制，讓每位學(xué)生都有訓(xùn)練用英語表達的機會，匯報內(nèi)容不限，這樣做有助于充分發(fā)揮學(xué)生的想像力、創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維能力。同時鼓勵其他學(xué)生對值日生所述內(nèi)容用英語作簡單概括、點評，這有利于培養(yǎng)學(xué)生聽、思、講、練的能力。b.課中巧設(shè)疑問，調(diào)動學(xué)生積極主動地盡量用英語去討論、分析、解答問題，教師從中作適時地啟發(fā)、誘導(dǎo)。c.課后，鼓勵同學(xué)之間對日常用語、生活、學(xué)習(xí)、思想、飲食、起居、借物、打電話等盡量用英語交談，為自己創(chuàng)設(shè)練習(xí)英語的環(huán)境。經(jīng)過長期堅持，外語“啞巴癥”逐漸消失。

3.重視學(xué)生的心理素質(zhì)和生理素質(zhì)的培養(yǎng)。傳統(tǒng)的英語教學(xué)強調(diào)的是結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)、機械的操練，不考慮學(xué)習(xí)愿望和愛好，這禁痼了學(xué)生的思維，對相當(dāng)多的學(xué)生容易形成英語學(xué)習(xí)的障礙，影響學(xué)生良好的心理和生理素質(zhì)的形成。我們在課堂教學(xué)中應(yīng)該做到：(1)加強聽、說、讀、寫訓(xùn)練，促進各種技能協(xié)調(diào)發(fā)展。(2)培養(yǎng)學(xué)生的注意力、觀察力、想像力、自我管理、自我調(diào)節(jié)能力和反應(yīng)能力，使其在交際中能迅速理解、判斷和獲得信息并快捷作出反應(yīng)。(3)培養(yǎng)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)興趣和對英語的情感，使其具有用英語交際的強烈愿望。(4)磨練意志，培養(yǎng)學(xué)生身心統(tǒng)一素質(zhì)，使其在語言學(xué)習(xí)或測試中能身心處于安寧、放松、活躍、愉快的狀態(tài)。

4.提高英語教師素質(zhì)。《中國教育和發(fā)展綱要》指出：“振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師，建立一支具有良好的政治業(yè)務(wù)素質(zhì)、結(jié)構(gòu)合理、相對穩(wěn)定的教師隊伍，是教育發(fā)展的根本大計?！弊鳛橐幻⒄Z老師，應(yīng)從教育觀念、知識結(jié)構(gòu)、教學(xué)能力和品德素養(yǎng)方面做出巨大努力。

(1)應(yīng)具有全新的教育觀念。樹立正確的育人觀，并把教育重點定位在“學(xué)教并用，以學(xué)為本”上。

(2)應(yīng)具備完整的知識結(jié)構(gòu)。教師要不斷更新英語專業(yè)知識，學(xué)會在新的環(huán)境中不斷完善自我，做到終身學(xué)習(xí)和終身發(fā)展；在進一步學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)的同時，還要廣泛了解教育評價學(xué)、教育理論學(xué)、教育人才學(xué)等方面的知識；把創(chuàng)新作為素質(zhì)教育的靈魂，為培養(yǎng)創(chuàng)新人才奠定扎實的基礎(chǔ)，認(rèn)真研究英語教育學(xué)方面的知識，掌握新內(nèi)容和新規(guī)律，并融會貫通，指導(dǎo)我們的教學(xué)實踐。

(3)應(yīng)具備較強的教學(xué)組織能力。例如巧妙創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生思維，嚴(yán)密組織課堂結(jié)構(gòu)，做到“點準(zhǔn)，線清，練活”，努力提高課堂效率。

(4)應(yīng)具備良好的品德素質(zhì)。英語教師的思想品德素質(zhì)在師表形象中占主導(dǎo)地位，直接影響到英語教育的目的、方向和學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。因此，英語教師應(yīng)培養(yǎng)熱愛教育、熱情開朗的性格?！皩W(xué)高為師，身正為范”既是師德的最高境界，也是教師人格成熟的重要標(biāo)準(zhǔn)，也是對學(xué)生產(chǎn)生感召力、凝聚力、向心力的人格魅力的體現(xiàn)。

素質(zhì)教育的實施，將使教育領(lǐng)域發(fā)生一場深刻的革命，對培養(yǎng)跨世紀(jì)人才、推動教育改革步伐、提高中華民族的整體素質(zhì)產(chǎn)生深遠的意義。作為教師，應(yīng)以主人翁的姿態(tài)積極參與，發(fā)揮主觀能動作用和創(chuàng)造性，把素質(zhì)教育面貌向前推進，讓21世紀(jì)的中國教育煥發(fā)生機。

[1]陳光旨，郭道明.素質(zhì)概論與素質(zhì)教育.基礎(chǔ)教育研究，1998（增刊）。

[2]韋國峰.試論面向知識經(jīng)濟的基礎(chǔ)教育.基礎(chǔ)教育研究，1998（增刊）。

[3]ley.基礎(chǔ)英語.北京：北京師范大學(xué)出版社，1981。

教育顧問的教學(xué)思考篇十二

教育教學(xué)是一項偉大而充滿挑戰(zhàn)的任務(wù)，它要求教師具備專業(yè)知識、靈活的教學(xué)方法和豐富的教育理念。在教育教學(xué)的長期實踐中，我積累了一些心得體會和思考，與大家分享如下。

首先，教育教學(xué)要關(guān)注學(xué)生個體差異。每個學(xué)生都是獨一無二的個體，擁有自己的興趣、優(yōu)勢和需求。因此，教師需要根據(jù)學(xué)生的個體差異采取靈活的教學(xué)方法。在我的教學(xué)實踐中，我學(xué)會了去傾聽學(xué)生的聲音，了解他們的困惑和需求，然后根據(jù)每個學(xué)生的情況進行個性化的教學(xué)。這樣，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高他們的學(xué)習(xí)效果。

其次，教育教學(xué)要重視學(xué)生的實踐能力培養(yǎng)。傳統(tǒng)的教育教學(xué)往往以知識傳授為中心，忽視了學(xué)生的實踐能力。然而，實踐能力對于學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展非常重要。在我的教學(xué)實踐中，我盡量通過案例分析、項目實踐和實地考察等方式，提升學(xué)生的實踐能力。我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生通過實踐，不僅能夠加深對知識的理解，還能夠提高解決問題的能力和團隊合作能力。

第三，教育教學(xué)要注重啟發(fā)學(xué)生的思維能力。在信息爆炸的時代，教師的教學(xué)角色不再只是簡單地傳達知識，更應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和批判思維。在我的教學(xué)實踐中，我盡量避免直接告訴學(xué)生答案，而是通過提問和引導(dǎo)來激發(fā)學(xué)生的思考。我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在自主思考的過程中，不僅能夠加深對問題的理解，還能夠培養(yǎng)邏輯思維和問題解決能力。

第四，教育教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。創(chuàng)造力是未來社會中最重要的能力之一，因此，教育教學(xué)應(yīng)該致力于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。在我的教學(xué)實踐中，我鼓勵學(xué)生進行創(chuàng)新性思考和實踐，通過開展小組合作、開放式任務(wù)和創(chuàng)新設(shè)計等活動來激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在自由創(chuàng)作的過程中，不僅能夠培養(yǎng)創(chuàng)造力，還能夠提高問題解決能力和團隊協(xié)作能力。

最后，教育教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的綜合素養(yǎng)發(fā)展。除了關(guān)注學(xué)生的學(xué)科知識，教育教學(xué)還應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)、社會責(zé)任感和文化素養(yǎng)。在我的教學(xué)實踐中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的道德情操，通過開展志愿者活動和社會實踐等方式，讓學(xué)生了解社會的需要，培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感。同時，我也注重培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)，通過開展文化課程和參觀博物館等活動，讓學(xué)生拓寬視野，提高自己的人文素養(yǎng)。

總結(jié)起來，教育教學(xué)需要關(guān)注學(xué)生個體差異，重視學(xué)生的實踐能力培養(yǎng)，注重啟發(fā)學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，關(guān)注學(xué)生的綜合素養(yǎng)發(fā)展。這些心得體會和思考是我在教育教學(xué)實踐中的摸索和總結(jié)，希望對廣大教師和教育工作者有所啟示和借鑒。只有不斷地學(xué)習(xí)和思考，我們才能更好地履行我們的教育使命，為學(xué)生的成長和發(fā)展做出更大的貢獻。

教育顧問的教學(xué)思考篇十三

隨著當(dāng)今時代的進步，高校的規(guī)模不斷的擴大，越來越多的高?；虬蔚囟鸹蛞?guī)模擴建。由于傳統(tǒng)的高校學(xué)生教育管理模式不能滿足當(dāng)前高校教育管理的發(fā)展，進而高校的教育管理體制也在不斷的改變，向著現(xiàn)代化的高校教育管理體制前進。為了解決當(dāng)前在高校教育管理模式上的問題，解決當(dāng)前學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生的不同問題，需要加強新形勢下大學(xué)教育管理模式的創(chuàng)新，提高學(xué)生的思想教育。

1.當(dāng)前管理模式和學(xué)生現(xiàn)狀。

當(dāng)前大學(xué)教育管理模式面臨巨大的挑戰(zhàn)，受到傳統(tǒng)大學(xué)教育管理模式的影響，高校教育管理模式需要不斷的創(chuàng)新，轉(zhuǎn)變理念，以適應(yīng)當(dāng)前大學(xué)教育管理學(xué)生的素質(zhì)教育現(xiàn)狀，并且滿足當(dāng)今時代對于人才培養(yǎng)的新規(guī)定。學(xué)生受到西方世界的思想文化、價值觀念的影響，從以往積極主動、健康向上、熱愛祖國、愛社會的思想轉(zhuǎn)變成現(xiàn)在思想迷信、信仰迷茫、不能理清價值觀念、做不到誠實守信。這些問題的出現(xiàn)，使得當(dāng)前大學(xué)教育管理模式受到了嚴(yán)重的影響，在新形勢、新挑戰(zhàn)環(huán)境下，大學(xué)教育管理模式需要不斷的創(chuàng)新，以便解決當(dāng)前所出現(xiàn)的問題，跳出當(dāng)前所處的環(huán)境，使得大學(xué)教育管理弄濕向著科學(xué)健康的方向發(fā)展。

2.大學(xué)教育管理模式的創(chuàng)新。

大學(xué)教育管理模式的創(chuàng)新需要學(xué)校不斷的摸索經(jīng)驗教訓(xùn)，不斷的改變教育管理體制，適應(yīng)當(dāng)前大學(xué)教育管理體系發(fā)展的速度，不斷的加強思想文化教育，不斷促進學(xué)生思想文化素質(zhì)的提高，才能科學(xué)、合理、完好的完成大學(xué)教育管理模式的創(chuàng)新，才能更好的進行素質(zhì)文化教育，促進現(xiàn)代化教育的良好發(fā)展。

2.1建立科學(xué)系統(tǒng)的思想教育體制。

建立科學(xué)系統(tǒng)的思想教育體制，需要相關(guān)部門的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，動員全社會進行完善教育管理體制，采取群眾監(jiān)督的手段。將學(xué)校教育、家庭教育、社會教育統(tǒng)一結(jié)合起來，共同進行思想教育管理。協(xié)調(diào)運作，相互配合，將思想教育管理體制的設(shè)計、管理和實施全面統(tǒng)一協(xié)調(diào)，化散為整。把創(chuàng)造大學(xué)科學(xué)系統(tǒng)管理的思想教育體制的整體和相關(guān)制度和后期建設(shè)等等，相互結(jié)合在一起，創(chuàng)造一個全面系統(tǒng)的思想教育管理體制。通過建立行政全面負責(zé)的思想教育體制，實現(xiàn)學(xué)校以黨委領(lǐng)導(dǎo)為中心的組織管理體系，充分發(fā)揮黨委等相關(guān)部門的組織和管理作用，將相關(guān)部門的最大的價值盡可能的挖掘和開發(fā)，以促進大學(xué)思想教育體制的完善，系統(tǒng)科學(xué)的發(fā)展。建立學(xué)校、家庭、社會的有效溝通平臺，是學(xué)校、家庭和社會協(xié)調(diào)統(tǒng)一，發(fā)揮家庭教育和社會教育的作用，將其最大價值應(yīng)用到促進學(xué)生全面健康的發(fā)展，讓其學(xué)會如何更好的處事待人上，促進當(dāng)前大學(xué)思想教育體制的創(chuàng)新改革，完善思想教育機制。加強學(xué)生的思想教育，通過改善當(dāng)前的思想理論課教學(xué)，注重形勢政策的教育，實現(xiàn)大學(xué)生健康的思想教育，改善其本質(zhì)。

2.2提高教師隊伍素質(zhì)。

提高教師隊伍的整體素質(zhì)，建設(shè)高素質(zhì)的教師管理體系。教師是學(xué)生們學(xué)習(xí)的榜樣，是學(xué)生內(nèi)心遵從的園丁，教師的言行舉止能夠潛移默化的影響學(xué)生。教師素質(zhì)的高低，品行好壞對學(xué)生的思想教育有著關(guān)鍵性的作用影響。所以提高教師隊伍的整體素質(zhì)對學(xué)生整體有著巨大的作用，才能夠提高學(xué)生的思想教育。通過對高校教師整體進行培訓(xùn)，讓個人教師進修，培養(yǎng)任職前后的教師素質(zhì)，在任職過程中還要不定期的進行培訓(xùn)，以適應(yīng)當(dāng)前的發(fā)展速度和狀況，采取鼓勵政策，鼓勵教師自主學(xué)習(xí)，努力進修，提高其相應(yīng)的素質(zhì)和能力。加強教師隊伍的`素質(zhì)建設(shè)，為高校學(xué)生的整體素質(zhì)提高做保障，促進其思想教育的提高，良好的完成教學(xué)任務(wù)，為充分實現(xiàn)現(xiàn)代化的高校教育管理體制的變革做準(zhǔn)備。

2.3強化學(xué)校文明。

通過強化學(xué)校文明，建設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境，促進學(xué)生文化素質(zhì)的提高。通過創(chuàng)造文明和諧的校園環(huán)境，提供和諧的校園生活環(huán)境，強化學(xué)生所處環(huán)境的文明，重視學(xué)生文化素質(zhì)的改善和提高。通過進行新型、積極、健康的文化活動，豐富學(xué)生的課余生活，調(diào)動學(xué)生們的積極主動性，把思想教育內(nèi)涵融入到活動中，讓文化活動充滿校園特色，便于學(xué)生理解和接收思想教育。針對學(xué)生生活環(huán)境的改善，開展文明宿舍活動，在學(xué)生私下生活中進行思想文化教育，積極發(fā)揮出宿舍生活中的作用，促進文明校園的建設(shè)。另外通過對學(xué)生思想品德的充分考核，進行評比，依照考核情況制定合理的改善校園文明的方案，但在此中需要學(xué)生自我教育和管理，從而獨立進行考核，增強學(xué)生的觀念意識。推進改善校園文明的發(fā)展，使得學(xué)生自己由于所處環(huán)境的和諧文明而產(chǎn)生自豪感，更加積極主動地進行學(xué)習(xí)思想政治學(xué)習(xí)，讓學(xué)生能夠自行學(xué)習(xí)思想政治，強化自身的思想品德，。更好的和老師進行互動溝通，促進學(xué)校思想教育機制的改善，加快當(dāng)前大學(xué)教育管理體制的創(chuàng)新和完善進程。

隨著當(dāng)今時代的發(fā)展，學(xué)校教育逐漸在進行變革。然而在新形勢下，大學(xué)教育管理模式的創(chuàng)新面臨巨大的挑戰(zhàn)，高校的教育管理模式需要不斷的創(chuàng)新才能適應(yīng)當(dāng)前教育管理模式發(fā)展速度的需要，才能夠在挑戰(zhàn)中完美的發(fā)展。加強高校的思想文化建設(shè)對于當(dāng)前學(xué)校的教育管理模式有著重要的保障，不僅促進學(xué)生思想教育的改變，還能促進整個教育的思想文化向著健康積極的方向發(fā)展。

作者:張茜單位:北京工商大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院。

參考文獻：

[1]李文剛,蘇媛媛,郝磊哲.高校學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新的路徑研究[j].科學(xué)大眾(科學(xué)教育),(05).

[2]楊筱.淺議班主任在大學(xué)教育管理中的意義[j].課程教育研究,(30).

[3]何孟良.班主任在大學(xué)教育管理中的作用探討[j].科技創(chuàng)新導(dǎo)報,(11).

教育顧問的教學(xué)思考篇十四

：機械制圖是高職院校機械工程專業(yè)的一門基礎(chǔ)性課程，在機械制圖教學(xué)中實施創(chuàng)新教育不僅是新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，也是提高高職學(xué)生就業(yè)能力和綜合素質(zhì)的必然選擇。文章首先講述了在機械制圖教學(xué)中實施創(chuàng)新教育的意義，接著對在機械制圖教學(xué)中實施創(chuàng)新教育的方法進行了探討。

：機械制圖教學(xué)；創(chuàng)新教育；高職教育。

機械制圖是一門理論與實踐并重的基礎(chǔ)性課程，其教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識機械圖、讀懂機械圖和繪制機械圖的能力，為之后的專業(yè)機械制造知識打下堅實基礎(chǔ)。在當(dāng)前高職院校的機械制圖教學(xué)中，由于受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育的深刻影響，普遍存在著學(xué)生學(xué)習(xí)能力不足，課堂教學(xué)效率低下以及教學(xué)效果不顯著的問題，對機械制圖教學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生比較大的阻礙，學(xué)生的素質(zhì)教育也無法得到有效推進。面對這樣的情況，在機械制圖教學(xué)中實施創(chuàng)新教育這一新型教學(xué)模式就顯得非常有必要和非常緊迫。

1.1能夠增強機械制圖教學(xué)效果。

機械制圖是機械制造知識的重要基礎(chǔ)和關(guān)鍵組成部分，對學(xué)生的動手操作能力和邏輯思維能力有著比較高的要求，在教師的課堂教學(xué)計劃中有著重要的地位。在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，教師往往只能通過黑板和講臺向?qū)W生傳授知識，教學(xué)場景受到極大地限制，教學(xué)手段也較為單一，學(xué)生無法直觀地理解機械制圖的'知識，給教師教學(xué)過程帶來一定的阻礙。而在創(chuàng)新教育的理念指導(dǎo)下，課本上抽象的機械制圖知識可以變得更加直觀，學(xué)生更容易在腦海中形成具體的形象和深刻記憶，使教師的教學(xué)過程更加順暢，教學(xué)質(zhì)量相應(yīng)得到提高，教學(xué)效果也得到有效加強。

1.2能夠提高學(xué)生對機械制圖的學(xué)習(xí)興趣。

機械制圖屬于理工類專業(yè)學(xué)科，課本上的知識內(nèi)容比較枯燥乏味，對學(xué)生的吸引力不足，學(xué)生往往不能夠集中精力投入到課堂學(xué)習(xí)中，而通過實施創(chuàng)新教育，學(xué)生的教學(xué)主體地位能到重視和凸顯，教師也能夠更好地發(fā)揮引導(dǎo)者的作用。在課堂上教師通過創(chuàng)新方法，使機械制圖的知識變得充滿趣味性，學(xué)生對機械制圖的學(xué)習(xí)興趣也就相應(yīng)會得到提高，整體的課堂學(xué)習(xí)氛圍會更加積極向上，教學(xué)效率可以得到有效的提升，對于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和專業(yè)技術(shù)能力的提高有著明顯作用。

2.1教師要樹立創(chuàng)新教育的理念。

在我國課堂教學(xué)中長期占主要地位的使“填鴨式”教學(xué)模式，這就使得舊有的教學(xué)觀念在教師心中根深蒂固，在機械制圖教學(xué)中無法很好地實施創(chuàng)新教育。因此教師首先要從改變自身觀念出發(fā)，與時俱進，在新時期的教學(xué)過程中牢固樹立創(chuàng)新教育的理念，查找相關(guān)資料加深對創(chuàng)新教育的理解，在機械制圖教學(xué)過程中切實融入創(chuàng)新教育的指導(dǎo)思想。比如教師在對機械制圖課本內(nèi)容進行備課準(zhǔn)備的時候，可以與其他教師一起展開討論，積極進行自查工作，在討論中發(fā)現(xiàn)教案的不足之處，尤其是如何在教學(xué)活動中開展創(chuàng)新教育，針對這個問題教師要有詳細的計劃，防止在創(chuàng)新教育中出現(xiàn)突發(fā)狀況。

2.2通過實踐活動實施創(chuàng)新教育。

創(chuàng)新教育不是一句空話，也不能只停留在口頭或理論上，必須融入到具體的實踐活動中。在機械制圖教學(xué)中，實施創(chuàng)新教育不僅需要扎實的理論基礎(chǔ)作為指導(dǎo)，也需要對學(xué)生進行不斷地實際訓(xùn)練，只有這樣創(chuàng)新教育的成果才能有效轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身掌握的各種專業(yè)技能，同時也使學(xué)生在實踐活動中查缺補漏，反向促進創(chuàng)新教育的發(fā)展。如教師在講解機械部件的構(gòu)成知識時，可鼓勵學(xué)生使用橡皮泥等輔助工具親手制作機械模型，到實驗室?guī)椭鷮W(xué)生對機器零件進行裝卸操作，使學(xué)生親自感受到機械的魅力和作用；同時也可以展開校企合作計劃，讓學(xué)生到機械制造類企業(yè)進行實訓(xùn)，參與到企業(yè)的實際生產(chǎn)中，加強學(xué)生對所學(xué)知識的實際運用能力，使創(chuàng)新教育的成果更加顯著。

創(chuàng)新教育是一種新型教育理念，對解決傳統(tǒng)教育模式的種種弊端以及推進素質(zhì)教育的發(fā)展有重要的作用。在機械制圖教學(xué)中實施創(chuàng)新教育能夠提高教師的教學(xué)水平，增強課堂教學(xué)效果，也能夠促進學(xué)生對知識的理解，使學(xué)生對機械制圖知識更加融會貫通，提高學(xué)生的專業(yè)水平和就業(yè)技能。

［2］劉艷秋.如何在機械制圖課教學(xué)中對學(xué)生進行創(chuàng)新能力的培養(yǎng)［j］.東西南北：教育，20xx，19（6）：62.

教育顧問的教學(xué)思考篇十五

很多人對小學(xué)數(shù)學(xué)的認(rèn)識存在誤區(qū)，認(rèn)為小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容非常簡單，所以學(xué)生學(xué)習(xí)起來基本不存在難度，但是卻忽視了小學(xué)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)對象是小學(xué)生，他們的年齡特點及學(xué)習(xí)特點，對于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)同樣會感到困難。小學(xué)生本身不具備數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，很多看似簡單的內(nèi)容都是第一次接觸和了解，并且小學(xué)數(shù)學(xué)中體現(xiàn)出來的邏輯思維比較強。因此，想要促進小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力的提升，就需要重視學(xué)生獨立思維的培養(yǎng)，讓小學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠自主的發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、促進問題得到合理的解決，這是素質(zhì)教育對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的基本要求之一。

一、為什么要促進小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生獨立思考能力的培養(yǎng)。

小學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)和了解系統(tǒng)知識的基礎(chǔ)階段，也是小學(xué)生的啟蒙階段，其在這個階段的學(xué)習(xí)很大程度上決定了小學(xué)生吸收和應(yīng)用知識的能力。當(dāng)代小學(xué)生存在的一個普遍特點就是大部分生活在衣食無憂并且備受寵愛的環(huán)境中，其在生活中經(jīng)常需要依靠父母解決問題，導(dǎo)致其極少用自身的思維去思考和解決問題。對小學(xué)生來說，其在學(xué)習(xí)過程中接觸地最多的是同學(xué)和老師，而同學(xué)又是同齡人，大部分時候難以解決其自身的問題。老師的主要任務(wù)就是教學(xué)，在當(dāng)前的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師主要需要通過鍛煉學(xué)生的邏輯思維能力和反應(yīng)力培養(yǎng)其獨立思考的能力，因為很多時候?qū)W生必須通過自身的努力解決問題，而不是尋求幫助，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中更甚。不管是在傳統(tǒng)的教學(xué)還是在當(dāng)代的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，對學(xué)生獨立思考能力的培養(yǎng)都是教學(xué)過程中的重點，不僅能夠強化小學(xué)生吸收數(shù)學(xué)知識的能力，還能夠為其學(xué)習(xí)別的科目打下思維基礎(chǔ)，對于提升小學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)能力有較大的實際意義。

分析現(xiàn)階段的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，教師在制定教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)計劃的時候沒有結(jié)合小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點，在教學(xué)過程中采用的一些教學(xué)理論及教學(xué)方法都不適合小學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展和學(xué)習(xí)，因此更不會促進小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量的提升。部分小學(xué)數(shù)學(xué)教師在教學(xué)過程中受傳統(tǒng)教學(xué)思想和方式的影響，過于投入自身的課程，缺乏適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中處于被動地位，難以理解課程內(nèi)容。很多小學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中無法自主學(xué)習(xí)，而教師又不能以正確的方式引導(dǎo)其進行思考，導(dǎo)致學(xué)生的獨立思考能力難以成形。目前，各階段的教學(xué)大都是以提高學(xué)生的考試成績?yōu)橹鳎嬲軌蛞耘囵B(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)和思維能力為主要教學(xué)任務(wù)的學(xué)校寥寥無幾，這種教學(xué)現(xiàn)狀致使學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力增大。過于注重的考試成績，使得教師在教學(xué)過程中急于求成，學(xué)生就很少有時間進行獨立思考，使得學(xué)生的思維發(fā)揮有一定的限制，不利于小學(xué)生的`數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。當(dāng)前的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)是素質(zhì)教育，但是很多教師認(rèn)為素質(zhì)教育的開展主要是語文教師的任務(wù)，在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中開展素質(zhì)教育會浪費數(shù)學(xué)教學(xué)的時間，導(dǎo)致實際教學(xué)目標(biāo)與新課標(biāo)教學(xué)目標(biāo)存在差異，從而限制學(xué)生獨立思考能力的培養(yǎng)。

1.創(chuàng)設(shè)民主式數(shù)學(xué)教學(xué)氛圍。

獨立思考能力的主體是學(xué)生，雖然教師在這個過程中有不可忽視的作用，但是在教學(xué)過程中教師應(yīng)該尊重學(xué)生的想法和建議，創(chuàng)設(shè)更加適合培養(yǎng)小學(xué)生獨立思考能力的民主式數(shù)學(xué)教學(xué)氛圍。比如：在開展“認(rèn)識人民幣”和“認(rèn)識時間”的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師可以先問學(xué)生人民幣分為多少種面值，分別是多少，還可以問學(xué)生自己平時是怎們認(rèn)識人民幣的，讓學(xué)生能夠參與討論，教師還可以先讓學(xué)生翻看教材上的關(guān)于認(rèn)識時間的知識，讓學(xué)生將自己的發(fā)現(xiàn)說出來，活躍學(xué)生的思維，發(fā)揮其在學(xué)習(xí)過程中的主體作用，為培養(yǎng)小學(xué)生的獨立思考能力提供條件。

2.結(jié)合實際教學(xué)內(nèi)容。

由于小學(xué)生對系統(tǒng)的數(shù)學(xué)知識缺乏了解，數(shù)學(xué)教材就結(jié)合了這點，很多內(nèi)容都是從生活中取材的。培養(yǎng)小學(xué)生的獨立思考能力需要結(jié)合實際的教學(xué)內(nèi)容，也就是結(jié)合生活事例。部分小學(xué)數(shù)學(xué)教師在教學(xué)過程中過于注重學(xué)生對理論知識的了解，導(dǎo)致其授課內(nèi)容偏離實際教材，從而使得小學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣。小學(xué)數(shù)學(xué)教師可以聯(lián)系生活實際，結(jié)合小學(xué)數(shù)學(xué)教材，加深小學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的理解，從而使其循序漸進，學(xué)會獨立思考。

3.創(chuàng)新教學(xué)模式。

一直以來教學(xué)創(chuàng)新都是提升學(xué)生學(xué)習(xí)能力的主要教學(xué)方式，小學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中通常喜歡接觸新事物和新知識，但是若新知識太有深度，部分學(xué)生就會失去學(xué)習(xí)動力，教學(xué)模式的創(chuàng)新能夠活躍學(xué)生的思維，使其善于動腦，對于培養(yǎng)其獨立思考能力有較大的促進作用。小學(xué)數(shù)學(xué)教師可以應(yīng)用教學(xué)器具激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，強化學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的印象，達到培養(yǎng)其獨立思考能力的目的。

4.營造活躍的課下文化氛圍。

對于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)來說，課堂教學(xué)遠遠不夠，在培養(yǎng)小學(xué)生獨立思考能力的過程中，教師要將校園當(dāng)做教學(xué)課堂，讓學(xué)生在課下開展有趣的學(xué)習(xí)活動。課下文化氛圍的營造能夠讓小學(xué)生在下課時間感受到學(xué)習(xí)氛圍，以不同于課堂學(xué)習(xí)的形式開展文化探討。比如：在教學(xué)“位置與方向”的過程中，教師可以在課堂教學(xué)過程中讓學(xué)生對相關(guān)的內(nèi)容進行了解，在課下則可以利用校園空間讓學(xué)生開展相關(guān)活動，讓不同的人站在不同的位置和方向，然后讓學(xué)生說出其相對位置和方向等，擴大教學(xué)范圍，深化小學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解。

小學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中正處于對新鮮事物充滿求知欲的階段，其在學(xué)習(xí)過程中經(jīng)常會有意識地去探索，教師就可以利用小學(xué)生的這種學(xué)習(xí)特點，通過拓展課外問題的思考，培養(yǎng)小學(xué)生獨立思考的能力。在開展“圖形與變換”這一課題的教學(xué)時，教師可以在課堂教學(xué)過程中讓學(xué)生理解教材內(nèi)容，并且將變換問題延伸至課外。教師可以先拿兩張方形凳讓學(xué)生說出形狀，再將兩張拼在一起，說出其形狀，從簡單的圖形變換開始，讓學(xué)生能夠?qū)?shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)用于實際生活中，對于促進小學(xué)生獨立思考能力的培養(yǎng)有較大的作用。

四、結(jié)語。

綜上所述，小學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，需要通過學(xué)習(xí)活動的開展活躍其思維，使其能夠在學(xué)習(xí)過程中實現(xiàn)思維的拓展。教師需要開展民主式教學(xué)模式，并且進行一定程度的教學(xué)創(chuàng)新，拓展課外問題的思考，為小學(xué)生營造濃厚的課上課下文化氛圍，從而為培養(yǎng)其獨立思考能力打下基礎(chǔ)，促進小學(xué)生的全面發(fā)展。

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教育顧問的教學(xué)思考篇十六

隨著教育改革的發(fā)展，使得三生教育理念被廣泛的應(yīng)用于各科教學(xué)活動中，意在促進學(xué)生的全面發(fā)展，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。三生教育理念下所培養(yǎng)的學(xué)生，不僅具有豐富的學(xué)識，同時還具有較高的素養(yǎng)，重在培養(yǎng)具有較強生存能力、重視生命、適應(yīng)能力強的人才。

這里所說的三生教育指的是：生命教育；生活教育；生存教育。開展生命教育意在讓學(xué)生能夠理解生命的意義所在，使得學(xué)生能夠尊重并且珍愛每個生命。開展生活教育意在讓學(xué)生能夠掌握基本的生活常識與技能，進而養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，幫助學(xué)生樹立正確的三觀。開展生存教育意在讓學(xué)生在社會實踐活動中，能夠掌握生存之道，更好的適應(yīng)生活。

在化學(xué)課堂教學(xué)中，生命教育是前提。生命教育理念倡導(dǎo)的是以個體生命為起點，構(gòu)建關(guān)愛并且互助的社會關(guān)系，促進社會和諧發(fā)展。在化學(xué)課堂教學(xué)中，教師可以在教習(xí)內(nèi)容中尋找生命教育的素材，基于學(xué)生的個體差異，采取針對性教學(xué)方式，逐漸的引導(dǎo)學(xué)生樹立珍愛生命的意識，理解生命的本意。

2.2生存教育是基礎(chǔ)與核心。

教育主要是圍繞生存開展的，教師傳授給學(xué)生的除了書本上的知識外，還包括生存技能，這需要學(xué)生能夠深入的理解，能夠?qū)旧系闹R轉(zhuǎn)化為生存技能，適應(yīng)時代的發(fā)展。開展生存教育則需要不斷增強學(xué)生的生存意識以及能力，使其能夠掌握生存必需的技能。生存教育是以知識為依托，在化學(xué)教學(xué)課堂中需要教師能夠?qū)⒅R與實際生活相互聯(lián)系在一起，為學(xué)生引申生存之道，進而通過化學(xué)知識，來提高學(xué)生的生存能力。

2.3生活教育是方向。

化學(xué)教學(xué)課堂中開展三生教育，要以生活教育為教學(xué)方向與目標(biāo)。基于陶行知先生的教育理念，其倡導(dǎo)生活即教育的教學(xué)理念。在化學(xué)教學(xué)課堂中開展生活教育，需要教師能夠以不同形式的教學(xué)方法，來引導(dǎo)并且啟發(fā)學(xué)生，調(diào)動學(xué)生參與化學(xué)教學(xué)活動的積極性，使得學(xué)生能夠在化學(xué)知識與生活實踐中獲得經(jīng)驗，以促進學(xué)生的全面發(fā)展。

3.1深挖課本資源。

在化學(xué)課堂教學(xué)中開展三生教育，需要教師能夠深度挖掘課本資源，利用課本資源帶入三生教育內(nèi)容，進而實現(xiàn)高效教學(xué)。譬如：在開展《我們周圍的空氣》課程教學(xué)活動時，教師便可以名人研究學(xué)術(shù)的案例，比如拉瓦錫，來引申生命教育，通過向同學(xué)介紹拉瓦錫為了進行學(xué)術(shù)研究，持續(xù)十二個晝夜進行燃燒實驗，進而研究出來燃燒著愛現(xiàn)象，向?qū)W生傳遞生命的意義，培養(yǎng)學(xué)生勇于探索的勇氣，培養(yǎng)學(xué)生鍥而不舍的品質(zhì)，還可以利用不珍愛生命的案例進行對比，引導(dǎo)學(xué)生尊重生命并且珍愛生命。

3.2注重聯(lián)系生活實際。

在化學(xué)教學(xué)課堂中引入三生教育，則需要教師能夠?qū)⑸顚嶋H與教學(xué)知識相互聯(lián)系在一起。利用化學(xué)知識來解決生活中的問題，進而使得學(xué)生能夠掌握生存之道，提高學(xué)生的生存能力。

3.3合理運用現(xiàn)代化教學(xué)方法。

在化學(xué)教學(xué)課堂中開展三生教育活動，則需要教師善于激發(fā)學(xué)生的興趣點，調(diào)動學(xué)生參與化學(xué)教學(xué)活動的主動性，基于此教師可以利用探究式教學(xué)方法，同時配合多媒體教學(xué)方法，來開展教學(xué)活動。使用多媒體設(shè)備為學(xué)生演示化學(xué)現(xiàn)象，將文字轉(zhuǎn)化為動態(tài)圖畫與視頻，進而調(diào)動學(xué)生的`學(xué)習(xí)積極性，再利用問題來引導(dǎo)學(xué)生思考，最后通過實踐操作來啟發(fā)學(xué)生思考，使其在此過程中能夠感受到化學(xué)學(xué)習(xí)的樂趣，以及知識探索的意義與價值。教師在教學(xué)的過程中，則可以以教學(xué)內(nèi)容為依托，緊抓知識點，深挖化學(xué)知識、實驗、人物等的教學(xué)資源，實時向?qū)W生傳遞生命的價值、生活的意義、生存的技能相關(guān)內(nèi)容，潛移默化的培養(yǎng)學(xué)生的生命價值觀與生活價值觀，使其能夠通過化學(xué)學(xué)習(xí)，掌握生存技能。

在化學(xué)教學(xué)課堂中開展三生教育，要以生命教育為前提，基于生存教育，以更好的實現(xiàn)生活教育。教師要積極的運用各種教學(xué)方法，善于采取有效的方法，來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，將其帶入到化學(xué)課堂中，進而開展三生教育。

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