現在從中國足協到很多業(yè)界人士，都認識到中國足球的一大問題在文化，即足球文化下面是小編為大家整理的關于足球文化知識大全，希望對您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學習!

足球在巴西民間

文化的一大特色，就是它的民族屬性、國家屬性。復旦大學著名的文化學者葛兆光教授專文探討過這個問題，他把文化與文明的關系概括為一句非常經典的論斷：

“‘文化’是使民族之間表現出差異性的東西，它時時表現著一個民族的自我和特色，因此，它沒有高低之分。而‘文明’是使各個民族差異性逐漸減少的那些東西，表現著人類的普遍的行為和成就?！?/p>

也就是說，各個國家或民族的文明程度，是大致可以用比較統一的普世標準來衡量的，因此可以分出高下。而文化更多的是表現為差異。然而就足球文化而言，它的地域性、民族性尤其強烈，并且從對足球的發(fā)展的影響來看，不同的足球文化也非常不同，所以也可以分出高下，分出先進與落后。

在足球職業(yè)運動員和教練員、經理人、投資人和相關媒體等從業(yè)人員身上，一個國家的足球文化如何是表現得最為突出和鮮明的，但這個群體也是整個社會的集中表現，是社會的一面鏡子。歸根結蒂，足球文化是全社會的現象，是國家層次的問題。

德國的社區(qū)足球

足球文化在群眾性的足球活動中生根發(fā)芽、結出碩果。歐洲國家具有多級別、多層次的聯賽制度，草根足球興旺發(fā)達，把全社會的熱情充分調動起來。歐洲國家每個周末，各級聯賽熱火朝天，自然激發(fā)起對足球的地域情感，更使足球變成終生的習慣與摯愛。以德國為例，隨著二戰(zhàn)后兩德重建，足球作為產業(yè)工人們極重要的娛樂活動也在逐步恢復和發(fā)展。當時的聯邦德國政府采用了大量扶持和發(fā)展中小足球俱樂部的策略。如今，中小足球俱樂部已經遍布于德國的城市和鄉(xiāng)村，其中一些已經成長為世界頂級的足球俱樂部。與此同時，在像德國和奧地利這樣的國家，還可以看到郊野中、公園里，一群又一群人在唱歌，而且非常動聽，具有極高的音樂素養(yǎng)。這都是與我們的文化很不相同之處。

在日本，校園足球也風生水起，高中足球聯賽成了舉國關注的大事件，這也是日本足球興起的基礎：她的足球文化已經植根于基層、浸潤到青少年的心中。

我們關心的當然是自己國家的足球文化，但是要通過比較，才能更明白和更清醒地認識我們與先進國家和地區(qū)在足球文化方面的差別和差距?，F實的情況是：不要說一層一層、直到基層的多級聯賽，就連一些中甲球隊都難以為繼，這樣的足球基礎，談何沖出亞洲、走向世界?

利物浦足球俱樂部

利物浦的例子告訴我們，在英國，球迷和球隊之間有著血肉親情。利物浦之后，曼聯在弗格森的調教下逐漸在英國足球稱霸，并聞名于世。但是在曼徹斯特，球迷截然分為支持曼聯和曼城的兩派，雖然曼城在相當長的時間里一直被曼聯壓制，直到近年，才悄然崛起。而英國人即使在曼聯的極盛時期，并非普遍地支持這一支球隊;特別是在倫敦，球迷們崇拜的仍然是他們自己的阿森納、切爾西等等。這種強烈的地域觀念，是長期的歷史淀積，是幾代人的傳承，其中融入了無比深厚的感情。

反觀我們的俱樂部，歷史都不悠久，而且基本以投資者的商號命名。這固然有積極的一面，就是有遠見的經濟強人對足球的投入和支持，客觀上推動了足球的市場化和競爭機制，有利于中國足球整體的提高。但是這里面缺少最重要的感情因素，而帶有過多的商業(yè)色彩。

上面提到的社區(qū)或草根足球和校園足球，是培育足球感情的搖籃，只有對足球的熱愛和關注在全社會備受重視，成為人們文化生活不可或缺的重要內容之時，這個國家或民族的足球文化才算建設起來了。面對現實，我們不得不遺憾地說，中國，距離這樣的境界還遙不可及，而沒有這樣的足球文化作為基礎，沒有金字塔的寬闊基底，卻奢望它的頂尖、即國家隊能出類拔萃，實在是空中樓閣的幻想。

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