二千多年前的春秋時(shí)期,在清溪隱居著一位世外奇人,據(jù)說(shuō)他一生只下過(guò)一次山。此人雖然終年在深山峽谷之中采藥修道,未曾直接涉足紅塵半步,看似超然于世外,但他卻對(duì)山下的世事了若指掌。他足不出戶,但他卻有能力把天下運(yùn)籌于深山之中,決勝于千里之外。他一舉手一抬足,足可驚天動(dòng)地,這是因?yàn)樗菤v史上最牛的老師,培養(yǎng)出了四個(gè)牛氣沖天的學(xué)生。假如沒(méi)有這位名師和他的四位高徒的精彩表演,春秋戰(zhàn)國(guó)的歷史將會(huì)黯然失色,諸子百家的爭(zhēng)鳴也會(huì)索然乏味!這位歷史上最神秘的世外奇人就是鬼谷子,他原名王詡,號(hào)玄嶶子。他是橫跨多學(xué)科多門(mén)派的曠世奇才。
二千多年來(lái),兵法家尊他為兵圣,縱橫家尊他為始祖,算命占卜的尊他為祖師爺,道教則將他與老子同列,尊他為王禪師。鬼谷子著有《鬼谷子》一書(shū),此書(shū)是謀略學(xué)開(kāi)山的經(jīng)典之作,由于鬼谷子是一個(gè)與眾不同的異類,他的哲學(xué)是實(shí)用主義的道德觀,講求名利與進(jìn)取,它同儒家所宣揚(yáng)的仁義道德大相徑庭,歷代學(xué)者對(duì)《鬼谷子》一書(shū)譏詆者多,推崇者少?!豆砉茸印芬粫?shū)雖然長(zhǎng)期背負(fù)異端邪說(shuō)的罵名而遭到打壓,但是,它所揭示的智慧權(quán)術(shù),一直為中國(guó)古代軍事家,政治家和外交家所研究學(xué)習(xí),現(xiàn)代人則把它廣泛運(yùn)用于內(nèi)政、外交、戰(zhàn)爭(zhēng)、經(jīng)貿(mào)及公關(guān)等領(lǐng)域。《鬼谷子》一書(shū)被世人譽(yù)為智慧的禁果,曠世奇書(shū)!
名師出高徒,這是誰(shuí)也否認(rèn)不了的一條教育規(guī)律。鬼谷子的四位高徒同他的老師一樣富有迷人的傳奇色彩。他們就是歷史上聲名顯赫的蘇秦、張儀、孫臏、龐涓。蘇秦、張儀是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最為耀眼的兩顆政治明星,同時(shí)又是天才級(jí)的外交家。司馬遷在《史記》七十二列傳中,專門(mén)為二人各寫(xiě)一傳,可見(jiàn)二人歷史地位之高,影響之大。蘇秦是張儀的師兄,最早下山。他最初向秦王推銷統(tǒng)一天下的策略,但是沒(méi)被采納。窮困潦倒的蘇秦回家后,遭到妻子和嫂嫂的白眼,于是他‘頭懸梁,錐刺股’刻苦學(xué)習(xí)研究,改變了謀略,最后,他憑著口若懸河的雄辯之才,說(shuō)服六國(guó)諸侯同時(shí)采納了他的合縱策略,共抗強(qiáng)秦。這時(shí)蘇秦任合縱長(zhǎng),他一人同時(shí)兼任六國(guó)丞相,這不僅在中國(guó)歷史上空前絕后,就是在世界史上也無(wú)第二人。
當(dāng)蘇秦把合縱盟約送到秦國(guó)后,被人稱之為虎狼之兵的秦軍嚇得十五年不敢窺視函谷關(guān)。在戰(zhàn)亂頻頻的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,蘇秦僅憑一己之力,竟然瞬間熄滅了漫天戰(zhàn)火,讓天下安寧了十五年,這不能不說(shuō)是一個(gè)天大的奇跡。正在蘇秦事業(yè)如日中天的時(shí)候,張儀結(jié)業(yè)下山了。張儀剛開(kāi)始投靠在楚相門(mén)下,不料有人誣告他偷了楚相的玉璧,結(jié)果被打得死去活來(lái),回家后,妻子抱怨他不該讀書(shū)游說(shuō),張儀伸出舌頭問(wèn)妻子:“我的舌頭還在嗎?”其妻笑答:“還在”,于是張儀自信地說(shuō):“這就足夠了”。
事實(shí)證明張儀所言并非吹牛,他就是憑著猶如利刃的巧舌,說(shuō)服秦王接受了連橫的外交策略。這和他同門(mén)師兄蘇秦完全是針?shù)h相對(duì)的一條外交路線,其目的就是拆散合縱聯(lián)盟,誘使拉攏其中的諸侯國(guó)同秦結(jié)盟,攻打其它諸侯國(guó),從而達(dá)到分化瓦解,各個(gè)擊破的目的。蘇秦死后不久,張儀憑著三寸不爛之舌,戲弄天下諸侯,讓他們輕易地放棄了合縱,爭(zhēng)相投向秦國(guó)的懷抱,助秦攻打昔日的盟友,張儀從而為秦國(guó)掃平天下拉開(kāi)了大幕!
二個(gè)手無(wú)縛雞之力的窮書(shū)生,一旦滾動(dòng)二條舌頭,就能把天下攪得翻江倒海,天下是分是合,國(guó)家是存是亡,全在他倆的兩片薄嘴唇的抖動(dòng),細(xì)想一下,真是有點(diǎn)讓人不可思議!難怪司馬遷無(wú)限感慨道:“此兩人真傾危之士哉!”鬼谷子另外兩個(gè)學(xué)生孫臏和龐涓則是天才級(jí)的大軍事家。龐涓尚未結(jié)業(yè)就急著下山博取功名,他一到魏國(guó)就得到魏王重用,魏王任他為軍師兼統(tǒng)帥,執(zhí)掌魏國(guó)兵權(quán)。龐涓在戰(zhàn)場(chǎng)上一亮相,立刻顯露出他卓越的指揮才能,他不但很快地征服了魏國(guó)周圍的小國(guó),就連強(qiáng)大的齊國(guó)也被他打得大敗。宋、魯、鄭、衛(wèi)的國(guó)君紛紛去向魏國(guó)朝賀,表示歸附,魏國(guó)因?yàn)閾碛旋嬩付鹛煜?正當(dāng)龐涓事業(yè)處于輝煌頂峰之時(shí),孫臏結(jié)業(yè)下山來(lái)到魏國(guó),龐涓心胸狹窄,嫉賢妒能。他害怕孫臏的才能超過(guò)自己,于是設(shè)計(jì)陷害孫臏,結(jié)果孫臏蒙冤受刑,被殘忍地挖去膝蓋骨。孫臏最后逃離魏國(guó),做了齊國(guó)統(tǒng)帥田忌的軍師。十三年后,齊魏之間爆發(fā)大戰(zhàn),孫臏?zhǔn)钩隽藝壕融w的奇計(jì),在馬陵道伏下奇兵,終于射殺了龐涓,孫臏從此名揚(yáng)天下!孫龐二人都是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期叱咤風(fēng)云的大軍事家,孫臏更是技高一籌,他不僅足智多謀,更是偉大的軍事理論家,他寫(xiě)下的《孫臏兵法》與孫武的《孫子兵法》并稱,孫臏和孫武至今仍以兵圣兩孫子的美稱享譽(yù)海內(nèi)外。一個(gè)老師一生能培養(yǎng)出一個(gè)天才的學(xué)生來(lái),這個(gè)老師足可傲視天下教壇!鬼谷子一人就培養(yǎng)出了四個(gè)曠世奇才,三千年來(lái)無(wú)人能蓋過(guò)他的風(fēng)頭。
孔子一直被尊為萬(wàn)事師表,他有三千弟子之多,但是,這里并沒(méi)有出現(xiàn)對(duì)歷史產(chǎn)生重大影響的重量級(jí)人物。即使被人津津樂(lè)道的七十二賢人,也不過(guò)是些品行端正,知識(shí)豐富的賢德之士??鬃拥牡茏訋缀鮽€(gè)個(gè)都如同顏回一樣,把老師的思想觀點(diǎn)奉為金科玉律,尊為宇宙真理,對(duì)老師頂禮膜拜,亦步亦趨,不敢越雷池一步。鬼谷子則同孔子截然相反,他教育的最大特點(diǎn)是主張學(xué)生個(gè)性化發(fā)展,讓學(xué)生獨(dú)自形成屬于自己的獨(dú)立思想和觀點(diǎn)。蘇秦和張儀這兩種水火不相容的外交路線,居然都取得了輝煌的成果,鬼谷子教育思想的超前性,足讓今天許多所謂的教育專家羞愧得無(wú)地自容。什么叫創(chuàng)新?蘇秦、張儀就是榜樣!什么叫超越?孫臏、龐涓則是明證!
鬼谷子這位罕見(jiàn)的獨(dú)行俠,留給了后人無(wú)窮無(wú)盡的想象空間!面對(duì)鬼谷子和他的四位弟子的奇人奇事,奇才奇書(shū),人們的思想總會(huì)被攪得混沌迷蒙起來(lái),人們不是常說(shuō)實(shí)踐出真知嗎,鬼谷子隱居于深山峽谷之中,終年同樹(shù)木藥草為伍,與飛禽走獸為伴,為何對(duì)山外世事洞察得如此透徹明了?
難道真是當(dāng)局者迷,旁觀者清!鬼谷子的四個(gè)弟子進(jìn)山前都是窮困潦倒的無(wú)名小卒,可一旦經(jīng)過(guò)鬼谷子的點(diǎn)化,立刻成了經(jīng)天緯地之才。我們今天的教育工作者該如何領(lǐng)悟他那雙點(diǎn)石成金的神手?鬼谷子和他的四位弟子在中國(guó)歷史上寫(xiě)下了光彩靚麗的幾筆,筆筆都透漏出這樣的信息:人類的大智慧往往隱藏在偏遠(yuǎn)的角落,改變歷史走向的能量常常蘊(yùn)含在普通的民眾中。推動(dòng)社會(huì)前行的高人總愛(ài)混跡于阡陌陋巷里,堪稱史上最牛老師的鬼谷子至少讓我們讀懂了這樣一條道理:地球村里總愛(ài)深藏一些與眾不同的異類,為他們留有一方生存的空間,就是為我們?nèi)祟愒黾右环萆畹木?
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